我的愛情觀15000字論文參考
愛情是文人們永恒的話題。現(xiàn)在越多越多的國內(nèi)外學(xué)者開始對愛情研究感興趣,試圖從社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等各個角度研究愛情的本質(zhì)。愛作為人類最基本的情感,不僅僅將人們緊密相連,更是我們社會和諧發(fā)展的根基。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的我的愛情觀范文,供大家參考。
我的愛情觀范文一:我的愛情觀
愛情是人類永恒的話題,愛不是簡單的喜歡,愛是永恒的感動。愛情是純潔的,愛情需要忠誠、用心、勇敢和傾聽,愛是一種責(zé)任,是一輩子的承諾。愛情的真諦我現(xiàn)在不懂,在這我只能談?wù)勎覍矍榈囊稽c(diǎn)認(rèn)識和理解。 戀愛是每個人必經(jīng)的一個感情過程,對于一個人的心理成長也是一個必經(jīng)歷的階段,這是每個青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧]有一個人耐得住寂寞,異性對青春期的我們有一種無形的吸引力,他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰也不想一個人孤獨(dú)的流浪,用扯淡的幸福面對世間的殘酷。作為八零晚期的我,對愛情有保守的一面,從骨子里堅(jiān)信緣分,認(rèn)為愛是一種責(zé)任,是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的,感覺最重要,只要心中有愛我們天涯海角同在。男人一生只為一個人而憔悴,只為等待心儀的那個她的出現(xiàn)。幸福就是找個溫暖的人過一輩子。 我認(rèn)為愛情首先需要忠誠,何為忠誠,是對自己所愛的人的一種必備的東西,沒有了忠誠也就不會再有愛情的存在,雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,是對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負(fù)責(zé)??傊艺\是真正愛情的必備之物! 愛情還需要用心,對自己所愛的人用心,當(dāng)然同樣也不要忘記對自己用心,如果一個人都不能對自己用心,那還能對誰用心呢?所以對自己用心,善待自己,也是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加牢固。用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處! 愛情需要勇敢,勇敢的面對自己的愛情,讓自己的愛情不要留下任何遺憾,勇敢的去為自己的愛情而打拼,勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗。 愛情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛就是無條件、無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協(xié)助。愛情是兩個人的事情,需要雙方不斷地付出更多的愛,只有相愛才能幸福,單方面的愛不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動中,漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。 愛一個人就要學(xué)會愛上她的一切,包括她的號和她的壞,學(xué)會理解學(xué)會包容她。漂亮的容貌只是暫時的,心靈的融合才能讓兩個人相守一生一世。只有這樣的愛情才會幸福而沒有遺憾。 有一種力量叫做相信,相信彼此,相信未來,相信有你的幸福,相信時間會證明我們的選擇是真確的。如果愛,那就狠狠愛!不求愛的轟轟烈烈,只求兩個人長相廝守,細(xì)水長流,平淡中見真情。感情對我來說只是圖個安穩(wěn)。我不會輕易說愛,因?yàn)槲遗?/p>
受到傷害。但說出口的愛,就是一種承諾,就要用一輩子去守護(hù)自己的承諾。女人就是用來呵護(hù)、用來疼愛的,作為一個男人要擔(dān)負(fù)起這樣一個責(zé)任,給自己的愛人一輩子的幸福。 真愛是你哭泣時對方遞過來的一條毛巾;是你無助時,一個可以依靠的肩膀;是你走進(jìn)人生低谷時的不離不棄真愛樸實(shí)無華,需要用心去感受。愛情給人的感受是浪漫又不失安全感,彼此把對方看作生命的一部分去對待,共同創(chuàng)造屬于兩個人的完美人生。 愿天下所有有情人終成眷屬。 浪漫的愛情 愛情=臉皮+功夫+嘴巴+投其所好。 如果一個人像空氣一樣靠近你,對你說:你是我生命中最重要的一部分。如果一個人把你的愿望當(dāng)成自己的愿望,絕非自我暗示,而是情不自禁。如果一個人撩起你的頭發(fā)盯住你的眼睛,輕聲念你的名字。如果一個人圍繞你就像空氣圍繞你一樣,你會不會暈眩。說它遙遠(yuǎn),可又倏忽而至。說它欲言又止,可又在心里宣言得一塌糊涂。說它放任卻又掬在手心,推不開身邊的籬笆,卻推得開另一扇心門。被愛之前,我們是未啟蒙的嬰兒,被愛之后,我們像一方開啟的古玉。你老了,頭白了,誰思昏沉,爐火旁打盹,請取下這部詩歌,慢慢讀,回想你過去眼神的柔和,回想它們昔日濃重的陰影。
多少人愛你青春歡暢的時辰,愛慕你的美麗,假意或真心。只有一個人愛你那圣者的靈魂,愛你衰老了的臉上的痛苦的皺紋。 垂下頭來,在紅光閃耀的爐子旁,凄然地輕輕訴說那愛情的消逝,在頭頂山巒它緩緩地踱著步子。 戀愛,是一個感情發(fā)展的過程。戀愛的初期,男女首先要了解對方,語言交流成為該階段的主要內(nèi)容,其特點(diǎn)表現(xiàn)一個“談”字;相互了解的基礎(chǔ)上,男女相互有了好感,內(nèi)心萌發(fā)戀情,思戀成為該階段的主要內(nèi)容,其特點(diǎn)表現(xiàn)一個“戀”字;當(dāng)男女終于有了第一次親密接觸,他們把心毫無保留地交給了對方,山盟海誓則成為該階段的一個主要內(nèi)容,其特點(diǎn)表現(xiàn)為一個字“愛”字。所以,“談”、“戀”、“愛”這三個字,就是愛情發(fā)展的三部曲。 愛情釋義 L——Loyal——忠誠 何為忠誠,是對自己所愛的人的一種必備的東西,沒有了忠誠也就不會再有愛情的存在,雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,是對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負(fù)責(zé)。
總之忠誠是真正愛情的必備之物! O——Observant——用心 何為用心,自然很容易就會想到,對自己所愛的人用心,當(dāng)然同樣也不要忘記對自己用心,如果一個人都不能對自己用心,那還能對誰用心呢?所以對自己用心,善待自己,也是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加的牢固??傊眯木褪菒矍榈臉蛄和ㄍ舜诵撵`的深處! V——Valiant——勇敢 何為勇敢,也許是要獲得愛情的必備武器。這個武器很容易得到,因?yàn)榫驮诟髯缘纳砩希墒且彩侨藗兯嗫嘧穼さ?,愛情就是需要勇敢,勇敢的面對自己的愛情,讓自己的愛情不要留下任何遺憾,勇敢的去為自己的愛情而打拼,勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗??傊赂揖褪菒矍榈奈淦鳛閻矍楸q{護(hù)航。 E——Enjoyment——喜悅 何為喜悅,就是在得到或是經(jīng)歷過上面的一切后所獲得的果實(shí),雖然這還是一顆未能成熟的果實(shí),不過當(dāng)看到果實(shí)的形成,你就會知道你自己以前的付出是有回報的,因此你們都沉浸在歡樂的喜悅當(dāng)中。這時愛情的果實(shí)已經(jīng)形成,以后還需要你和對方共同的呵護(hù)這個來之不易的果實(shí)??傊藭r的喜悅是歲愛情的肯定為愛情而存在。 還有一種解釋: “L”代表Listen(傾聽),愛就是要無條件、無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協(xié)助。 “O”代表Obligate(付出),愛需要自己不斷地付出更多的愛,無私地去灌溉愛之苗。 “V”代表Valued(尊重),愛需要展示你的尊重,表達(dá)體貼、真誠的鼓勵。 “E”代表Excuse(寬容),愛結(jié)實(shí)仁慈地對待,寬容對方的缺點(diǎn)與錯誤。 戀愛心理 戀愛是創(chuàng)造和諧美滿婚姻的前奏,能否通過它來實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo),心理因素十分重要。不少青年戀愛失敗,往往是由于心理障礙所造成。以下幾種心理障礙需要調(diào)整。 一、以自我為中心的心理 有這種心態(tài)的人,只要求戀人圍著自己轉(zhuǎn),聽自己的話,為自己服務(wù),迎合自己的性格需要,而不顧對方的需求、興趣、愛好和價值。因而也就很難得到異性的愛。有這種心態(tài)的人,只有改變只顧自己的價值觀念,同時學(xué)會關(guān)心、尊重別人,才能說是具備了戀愛成功的基本條件。
二、求全心理 有人把戀人過于理想化,把標(biāo)準(zhǔn)定得太高,超過了實(shí)際可能性。這樣極大地縮小了擇偶范圍,減少了戀愛的成功率。特別是大齡青年,求全心理更為突出,結(jié)果一誤再誤。有這種心態(tài)的人要從理想化回到現(xiàn)實(shí)中來,及時調(diào)整擇偶標(biāo)準(zhǔn)為時未晚。 三、自卑心理 有自卑心理的人,并不一定就是條件很差。也有的是由于生理缺陷或職業(yè)原因或有過某些過失而產(chǎn)生。自卑心理易使個人孤立、離群,不愿在公開場合露面,不愿與異性交往。遇到理想異性時因擔(dān)心對方看不起自己,不敢大膽追求而失去時機(jī)。有這種心態(tài)的人要振作精神,樹立自信、自強(qiáng)的心理。 四、從眾心理 有這種心態(tài)的人表現(xiàn)是對戀人的看法缺乏主見。
別人說好則自覺得意,別人說不好則會覺得不理想,往往因隨波逐流而斷送了自己的愛情。有這種心態(tài)的人,廣聽眾議是好的,但要認(rèn)真地分析判斷,拿定自己的主意。 五、男權(quán)心理 有這種心態(tài)的人不僅男性認(rèn)為要比女性強(qiáng),而女性也認(rèn)為男性應(yīng)該比女性強(qiáng),女方要求男方的地位、文化水平要比自己高些,而男方地位、文化水平低于女方時,則沒有勇氣去追求女方,這是封建社會夫權(quán)統(tǒng)治思想的殘余,有的青年男女還自覺地受到這種觀念的束縛??朔@種心理的關(guān)鍵在于青年男女要真正領(lǐng)悟愛情的真諦,樹立男女平等的思想。 六、迷信心理由于封建迷信思想的影響,有人為了自己的婚姻求神拜佛,算命看相,因而阻礙了青年男女戀愛關(guān)系的建立和發(fā)展,甚至釀成不幸。有這種心態(tài)的人應(yīng)該樹立科學(xué)觀念,清除愚昧邪說的影響。 現(xiàn)代的愛情觀是以男女雙方的共同理想和奮斗目標(biāo)為前提,以自由戀愛為基礎(chǔ).以共同承擔(dān)社會責(zé)任和道德義務(wù)為己任,因經(jīng),它具有如下四大特征:
其一,自愿互愛,愛情是不可強(qiáng)求的,男女雙方首先要自覺自愿的基礎(chǔ)上,相互尊重,相互愛慕,從而促使愛情關(guān)系建立和發(fā)展.其二,忠貞專一,愛情具有排斥性,男女雙方應(yīng)相互信任和保持依戀感,決不能三心二意,朝三暮四,見異思遷.其三,相容到補(bǔ),無論愛情雙方存在什么樣的個性差異,只要不是原則問題,都應(yīng)該心理相容,并在實(shí)際生活中相互尊重,相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,滿足需要,共同發(fā)展.其四,強(qiáng)烈持久,男女雙方應(yīng)保持強(qiáng)烈深厚的感情,從而保證愛情關(guān)系的穩(wěn)定性和持久性. 戀愛有風(fēng)險 踏入需謹(jǐn)慎 一、愛情質(zhì)量風(fēng)險 愛情從來都不是簡單的你情我愿,回歸現(xiàn)實(shí)中其實(shí)是很重要的,這就是為什么人的初戀常常不成功,兩個人都是初戀那簡直就沒有可能成功!有人會問我:為什么呢。很簡單---->愛情質(zhì)量問題!對于一個毫無經(jīng)驗(yàn)的人來說,讓他馬上投入一段一見鐘情的愛情中去會相當(dāng)可怕,一般說來,愛情中采用一定的心里分析和經(jīng)常更換愛的方法是提高愛情效率的重要手段,但這樣也會帶來一些問題,沒有經(jīng)驗(yàn)的人常常會把愛情看作是個體對集體的完全付出而得到的回報,這樣的想法則會影響愛情的最終成功。還有,當(dāng)戀愛中的人出于競爭的需要,盲目提高愛情的真諦、夸張愛情的未來,而這些不切實(shí)際的要求也是愛情風(fēng)險的來源。
二、愛情管理風(fēng)險 愛情管理風(fēng)險包括愛情發(fā)生過程的方方面面,可能有人要問“愛情還需要管理“?這一聽就是小孩子說的話,我們不要理這些人,都以為愛情情是羅馬假日呢!打個比方我們需要注意的東西,如:女朋友的生日、女朋友喜歡的東西(吃、穿等,當(dāng)然這兩點(diǎn)是最重要的呵呵)、女朋友最放不下的前任男朋友、女朋友的習(xí)慣(回家路線、作息習(xí)慣等),當(dāng)然這還有很多,靠大家自己去發(fā)揮,我只引出部分來給大家參考,眾所周知女孩子都是很小氣的,他們會被很多細(xì)小的環(huán)節(jié)感動的要死要活,所以忽略了關(guān)心女朋友的哥們們你們要注意了,做好愛情管理其實(shí)很重要,除非你不愛你的女朋友,這我沒話說了哦。。。
三、愛情外部風(fēng)險 愛情外部風(fēng)險主要是指來自家庭的、來自社會的,來自身邊異性朋友的等等。。。。。。這些風(fēng)險常常被相愛者所忽略,可有經(jīng)驗(yàn)的人都應(yīng)該知道,這些愛情風(fēng)險都是取決最終結(jié)果的最大障礙,留神她身邊每一個細(xì)小的關(guān)系變化是控制這種風(fēng)險的最好辦法 關(guān)于失戀,關(guān)于分手 失戀,對于優(yōu)秀的人來說,失去的只是懦弱。在戀愛的季節(jié),愛情是多變的。相愛的人雖然攜手而行,但他們無須向?qū)Ψ匠袚?dān)過多的責(zé)任。面對周圍太多的誘惑和太多的不定因素,人們的心思也有著太多的不定。于是,失戀就像家常便飯一樣光臨這個臨時的兩人世界。在這個季節(jié),愛情就像天上的浮云,先蓋在你的頭上,一會兒可能就漂移到別人的頭上去了。感情遭受遺棄會令人無比沮喪。無論是主動的一方還是被動的一方,都會產(chǎn)生心靈上的震動。它不僅表現(xiàn)于一種現(xiàn)實(shí)的折磨,更有可能對一個未來的感情世界造成一種持續(xù)、深遠(yuǎn)的影響。戀愛就像嚼口香糖,嚼的時間長了會平淡無味,覺得平淡了就想放棄,但無論丟在什么地方,都會留下難以抹去的痕跡。 結(jié)語:愛情——從愛開始,以情相守。相識、相知、相愛、相伴。所謂愛情,尊重、理解、關(guān)心、責(zé)任。 一、什么是真正的愛情? 現(xiàn)代社會,將“愛情”這兩個甜蜜字眼濫用得太多了,有時侯,我會想,到底什么才是真正意義上的愛情?我直到現(xiàn)在還依然記得老師在課堂上說的一句話:“真正的愛情應(yīng)當(dāng)是優(yōu)雅的,而不是做秀。”這句話給我印象很深,在大學(xué)校園里四處可以見到一對對的情侶,但是我并不羨慕那種整天扭捏作態(tài)的人們,因?yàn)樵诟嗟臅r候看來,他們所謂的愛情好像只是SHOW給別人看的,而非真正彼此相愛,所以更根本談不上優(yōu)雅。 愛情,這一長久以來被人們普遍贊頌、普遍追求的美好感情,不僅是藝術(shù)家和詩人們謳歌的永恒主題,也是每個熱愛生活的人所向往的美好感受。愛情會給人帶來什么?會給人們帶來莫名的喜悅和幸福,使人們充滿巨大的內(nèi)在力量。
人們說婚姻是愛情的墳?zāi)?,我說不是,對她們來說,時間才是愛情的墳?zāi)梗禄闀r他們?nèi)匀皇窍鄲鄣模S著日子的流逝,當(dāng)初的愛情就只剩下了親情,別人說是愛情轉(zhuǎn)化為親情,你家愛情能轉(zhuǎn)化為親情呀?分別就是愛情沒了,只剩下家庭成員間的親情了。
現(xiàn)在所謂的那些女大學(xué)生們呢?校外同居,拜金縱欲,所謂的上大學(xué)無非是為了將來嫁個有錢人而鍍層金而已。現(xiàn)在大學(xué)擴(kuò)招了,啥人都能進(jìn)了,原來本屬于“社會女青年”的那伙兒的也混了進(jìn)去,做出這樣的事兒來也不足為奇,只是“女大學(xué)生”這個曾經(jīng)神圣的名字現(xiàn)在在中國算是毀在了這批80女們手上了。
80后的姑娘喜歡坐享其成,進(jìn)入社會了以后就會感嘆好男人都被別人搶光了,她們根本不屑于也沒準(zhǔn)備和一個同時代的人同甘共苦,后兒童時代的影子繼續(xù)停留在他們的身上;對所有的問題不去進(jìn)行深刻的思考,有的只是情緒的發(fā)泄,充斥網(wǎng)絡(luò)的“蝦米”、“偶是”、“88”、“SB”就是他們最好的說辭。
很多混混的男人是欣賞80后姑娘的美貌和年輕的肉體,而在認(rèn)識和行為上的格格不入,因此感情的基礎(chǔ)不可能牢固。80后姑娘除了極少數(shù)受到傳統(tǒng)道德傳承的影響之外,其他的幾乎都是反傳統(tǒng)的。
接受傳統(tǒng)道德傳承的女孩子往往能得到自己的幸福,而后者卻會在戀愛、婚姻生活中可能一塌糊涂,最后的結(jié)果是只能曾經(jīng)太放縱自己,哀嘆紅顏薄命而已。
她能使陷入困境的人們勇于面對困難,鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望。費(fèi)爾巴哈說:"對于戀愛對象來說,最大的幸福就在于愛情以自身的存在而使他(她)感到快樂……只消瞥一眼心愛的人,我們就會心醉。"愛情還會帶來什么?會給人們帶來無盡的痛苦和悲傷,使人們深陷其中不能自拔。失戀的痛苦不是用言語可以表達(dá)的。
愛情究竟是什么?既讓人歡樂,又能讓人悲傷,但永遠(yuǎn)都會被人們追隨,真是奇妙! 我曾經(jīng)讀過到一段關(guān)于柏拉圖和他的老師蘇格拉底關(guān)于愛情的討論的描述,我覺得很有哲理,發(fā)人深思。 書中說到,有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到麥田里去,摘一棵麥田里最大最為金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到? 他說:因?yàn)橹荒苷淮?,又不能走回頭路,期間即使見到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻]有摘;走到前面時,又發(fā)覺總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒有摘。 老師說:這就是“愛情”。 之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說話做。這次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程的時候還兩手空空,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來。” 老師說:“這就是婚姻!” 愛情就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α6乙矐?yīng)當(dāng)具備一眼識佳人的智慧。 我還是相信愛情這種美好的感情的,上至王孫公子,下至平民百姓,人人都不能脫離愛情。
愛情是兩個人共同構(gòu)建起來的,只有在雙方不斷的付出與獲得中漸漸加深,在相互的寬容與體諒中得到升華。一旦有一方停止了關(guān)愛,不愿再付出了,那么愛情就會慢慢消逝。單方面投入的愛情是脆弱的,沒有人能對長期的心理不平衡毫無怨言,這樣的愛情注定充滿悲劇,無法長久的。如果想要得到愛情,就要懂得付出真心,如果無法得到愛的回應(yīng),就應(yīng)學(xué)會放棄。愛情是兩個人互相愛慕,彼此吸引,沒有絲毫勉強(qiáng)的感覺。 我期待這樣的愛情:她應(yīng)當(dāng)是兩個靈魂之間的交流,是兩個人之間最親密的感覺,是兩個人相互支持,相互促進(jìn),不斷完善彼此的過程,她可以使人成長,讓我們成熟,懂得責(zé)任和承諾的意義。
愛情亦能讓彼此覺得生命的完整和多彩,豐富彼此的人生,愛情會讓一個人從內(nèi)心希望自己的變化,希望自己更富有魅力……總而言之,愛情無疑是使人向善、向上、向美的力量。 二、我心目中的“他” 柏拉圖式的愛情 柏拉圖式的愛情,也稱為柏拉圖式戀愛,柏拉圖的論述被認(rèn)為是西方文明發(fā)展史上的一座豐碑,“柏拉圖式的愛情”作為一種觀念,影響了一代又一代的人,東方人將他的名字當(dāng)作“精神戀愛”的代名詞。我也極其的欣賞他的“精神戀愛”模式,我希望那個“他”可以從精神上和自己交流,理解包容我的想法,兩個人的意見不一定一致,但是都可以做到相互理解,這樣就很好。與彼此喜歡的人暢所欲談,是多么美好的一件事。
“他”的外貌 愛情說起來是虛幻的,但是戀人卻是現(xiàn)實(shí)的一個人,是存在于現(xiàn)實(shí)社會中的,愛美之心,人皆有之,我相信沒有人會一開始就說,“我就是喜歡長相丑陋的人。”每一個人都希望自己的另一半相貌出眾,我一介小女子當(dāng)然也不能脫俗,我希望“他”玉樹臨風(fēng),翩翩君子,儒雅風(fēng)度,成熟穩(wěn)重……但是,這只是“希望”而已,如果真到了那一天,我在正確的時間里遇到了正確的那個人,他的外貌有這樣或那樣的缺點(diǎn),但也許,那時侯的我根本也就不會在乎除這個人靈魂以外的任何事了,就像簡·愛對羅切斯特先生的迷戀。也許,在“他”的心里,我還不及他所設(shè)想的“她”的一半呢!所謂“情人眼里出西施”,大概就是這個道理吧!
彼此的家庭 在生活中,也許是受很多影視作品和文學(xué)作品的影響,大家都認(rèn)為只要有愛情,沒有面包,沒有安身之地,沒有事業(yè)工作,沒有親人,沒有一切兩個人都可以幸福得生活,但我并不那么天真的想,中國有句古話“貧賤夫妻百事哀”,什么都沒有,畢竟生活是現(xiàn)實(shí)的,沒有幸福生活的基礎(chǔ),兩個人會為此吵架,冷漠、失望,最后后悔為什么當(dāng)初選擇了彼此,那是多么可怕的事情,這也是對沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的虛幻愛情空中樓閣的嘲諷。 我雖然沒有階級社會“門當(dāng)戶對”的老思想,但是我覺得愛情也許根本不只是兩個人的事,而是兩個家庭的事情,只有受到雙方家庭祝福和支持的愛情和婚姻才具有長久與穩(wěn)定的基石。也許是我太現(xiàn)實(shí)了,但是,就算是浪漫的影視和文學(xué)作品中也有很多這樣的愛情悲劇。我可不想面對那種到最后與當(dāng)初相愛的人形同陌路的感覺,那過于殘忍了。
彼此的性格和愛好 我希望和“他”能有很多共同語言,有相似的志趣,可以相互支持和鼓勵,相互理解與尊重,除了現(xiàn)實(shí)生活中的問題,還能有比如文學(xué)、電影、運(yùn)動等等方面的看法和討論??傊?,既是愛人,也是朋友,也互為老師。 說了這么多這樣那樣的想法,我現(xiàn)在都在懷疑我能不能找到那樣一個人,但是,我相信愛情,相信緣分,也許正應(yīng)了辛棄疾那首詞,“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。” 三、理性對待愛情 雖說是期待美好的愛情,但畢竟愛情并不是生活的全部,我們除了愛情還有很多別的美好感情,比如友情、親情。還有可以體現(xiàn)人生價值的事物,比如事業(yè)、學(xué)習(xí),人生中有美好的愛情固然好,沒有也不能強(qiáng)求,我想不能為了戀愛而戀愛,那樣失去了愛情的意義,愛情是要隨緣的一件事。 不過,我覺得就算已經(jīng)獲得了美好的愛情,也應(yīng)當(dāng)平衡好愛情與其他事物的關(guān)系,盡量做到各個方面的均衡。讓自己的生活的各個方面都能豐富多彩,完善自身,愛情也許就在你不注意的時候悄然來臨,這樣也能使自己的生活因愛情而增色,愛情也能因生活而美好! 以上只是我對愛情的一點(diǎn)自己的看法,希望天下所有人都能擁有屬于自己的美好愛情!
我的愛情觀范文二:淺談大學(xué)生樹立正確的愛情觀的必要性1500字
愛情是人世間一種最美好的一種情感,作為已經(jīng)成年的大學(xué)生,思想活躍,生理漸趨成熟,精力充沛,對待愛情的向往和追求再正常不過。愛情,是完美人生中不可或缺的情感,裴多菲曾經(jīng)詩云"生命誠可貴,愛情價更高",是啊,生命每個人只有一次,是最可寶貴的,但如果沒有愛情點(diǎn)綴,生命又顯得多么的平淡乏味。在我看來,真正的愛情,"是指一對男女基于一定的客觀物條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對對方最真摯的仰慕,并渴望對方成為自己終生侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。”
大學(xué)時光,是大學(xué)生最可寶貴的人生黃金期,面對不期而遇的愛情是坦然接受還是退避三舍,愛情與物質(zhì)孰輕孰重,諸如此類,大學(xué)生究竟該怎樣面對愛情?
大一新生問的最多的一個話題就是大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該戀愛,談戀愛究竟是門選修課還是必修課。我想這個問題不論一概而論,每個學(xué)生有每個學(xué)生不同的心理生理成熟度,不同的家庭教育環(huán)境、物質(zhì)條件,何況愛情,在我看來是可遇不可求的,需要一定的緣分,因此談戀愛在我看來它既不是選修課更不是必修課。愛情產(chǎn)生于一定的緣分,是可遇不可求的,張愛玲曾在她一篇題為《愛》的散文中這樣說:"于千萬人之中遇見你所遇見的人,于千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:"噢,你也在這里嗎?"。大學(xué)生多數(shù)經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立,需要父母或親朋老友的物質(zhì)幫助才能完成學(xué)業(yè)。談戀愛互送小禮物,一起KTV、吃燭光晚餐等等都需要錢。如果家庭條件不夠好,自己掙錢的能力、時間又不夠,談戀愛的花銷肯定得問父母要,這勢必增添家里的負(fù)擔(dān),造成家長更多的負(fù)累。再個,談戀愛需要一定的心理成熟度,大學(xué)生雖然生理已經(jīng)成熟或接近成熟,但心理卻未必一定成熟,心智的成長成熟差異很大。比方,對自身的了解是否足夠,有沒有獨(dú)立的認(rèn)知事物和待人處事的能力。因此,我的觀點(diǎn)是談戀愛或不談戀愛,要因人而異,具體問題具體分析,切不可為戀愛而戀愛,盲目跟風(fēng),迷失航向。
柏拉圖所提倡的"精神戀愛"是不足取的,愛情和面包,總要先吃飽,才可能有愛情,物質(zhì)是愛情的保障,但沒有共同理想追求的愛情,倆人缺少感覺互不愛慕,沒化學(xué)反應(yīng),強(qiáng)扭到一起,物質(zhì)只不過是個軀殼,給人帶不來多少快樂,有的只是無盡的痛苦和折磨。沒有物質(zhì)保障的愛情不可能長久,往往以悲劇謝幕。也許,戀愛一開始兩個人的確會有那種感覺就算全世界什么都不要,只要有他(她)就好!但當(dāng)時間久了,尤其是兩個人走出了校園,走向了社會住在一起之后,兩個人面對的問題也不單單只是情愛那么簡單了,這個時候,再沒有那么多的空閑在花前月下卿卿我我,更多需要考慮的衣食住行柴米油鹽,比如:結(jié)婚得有房,親朋好友的禮尚往來,結(jié)婚之后子女的入學(xué)、老人的看病養(yǎng)老等等。
在這個物欲橫流的社會里,愛情沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ),愛情就不可能持久綿延,沒有錢吃什么,喝什么呢?但太看重物質(zhì)利益,把愛情當(dāng)作手段,換取金錢、名譽(yù)、地位。當(dāng)愛情過多地沾物欲時,愛情就被褻瀆了,也就因此會失去愛情,"寧愿做在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚤澈笮?quot;這種坐享其成,無視自尊,把愛情極端物化的觀點(diǎn),是十分庸俗和錯誤的。大學(xué)生要好好珍惜珍貴的大好學(xué)習(xí)時光和來之不易的緣分,不要隨意揮灑浪費(fèi)感情的寶貴財富。