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包裝畢業(yè)論文范文

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  畢業(yè)設(shè)計(jì)是工科學(xué)生在校期間最后一個(gè)綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),是前期教學(xué)的繼續(xù)、深化和檢驗(yàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的包裝畢業(yè)論文,供大家參考。

  包裝畢業(yè)論文范文一:包裝專業(yè)論文畢業(yè)包裝畢業(yè)論文范文

  【摘 要】根據(jù)包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),以市場(chǎng)為需求,以企業(yè)真實(shí)生產(chǎn)內(nèi)容為教學(xué)載體,進(jìn)行《包裝工藝與設(shè)備》課程教學(xué)改革,主要從課程定位、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行整合,促進(jìn)課程優(yōu)化。

  【關(guān)鍵詞】高職 包裝工藝與設(shè)備 課程改革 課程設(shè)計(jì)

  《包裝工藝與設(shè)備》是我校包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的一門專業(yè)核心課程。該課程是在《包裝工藝學(xué)》、《包裝機(jī)械》兩門課程的基礎(chǔ)上整合形成的一門課程,其主要內(nèi)容涉及常見包裝物的生產(chǎn)工藝技術(shù)、產(chǎn)品包裝工藝流程以及部分包裝工藝規(guī)程的制定。該課程可以幫助學(xué)生了解有關(guān)包裝工藝技術(shù)方面的知識(shí),初步掌握相關(guān)包裝設(shè)備運(yùn)作原理,具備參與生產(chǎn)的能力,并且具備一定的從業(yè)素質(zhì)。同時(shí),該課程與其它課程相銜接,形成包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)課程群,前有部分專業(yè)基礎(chǔ)課程的支撐,后續(xù)有實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)等課程做實(shí)踐配合,是一門非常實(shí)用的課程,是包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)非常重要的課程。

  以教高[2006]16號(hào)《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》為指導(dǎo)思想,我校的包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)也在不斷地探索課程的改革方向,以便更加適應(yīng)企業(yè)需求?!栋b工藝與設(shè)備》課程在建設(shè)的過程中,以企業(yè)的真實(shí)生產(chǎn)內(nèi)容作為教學(xué)載體,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、就業(yè)能力。

  一、課程定位

  在課程建設(shè)前期,包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行了大量的市場(chǎng)調(diào)研,根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果,尋找包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)方向及就業(yè)崗位。包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)主要面向的企業(yè)方向有包裝生產(chǎn)企業(yè)、包裝使用企業(yè)、第三方包裝公司。

  通過對(duì)專業(yè)就業(yè)方向和崗位要求的分析,發(fā)現(xiàn)包裝使用企業(yè)的包裝工藝技術(shù)人員崗位,包裝生產(chǎn)企業(yè)、使用企業(yè)的包裝生產(chǎn)人員(機(jī)長(zhǎng))崗位,包裝使用企業(yè)的助理包裝工程師崗位,第三方包裝公司的包裝策劃員崗位均涉及到包裝工藝和部分包裝機(jī)械的相關(guān)知識(shí)和技能要求,為此,在課程建設(shè)的過程中,將課程定位為針對(duì)以上崗位的知識(shí)技能。

  該課程是在學(xué)習(xí)了《包裝材料》、《包裝測(cè)試》、《印刷概論》等課程的基礎(chǔ)上開設(shè)的,并且后續(xù)有相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)等實(shí)踐課程作補(bǔ)充,共同構(gòu)建包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)課程群。

  根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研的結(jié)果,企業(yè)和崗位知識(shí)能力要求,制定本課程培養(yǎng)目標(biāo)見表2。

  二、課程設(shè)計(jì)

  1.設(shè)計(jì)理念

  (1)以市場(chǎng)為需求,以企業(yè)為依托,組織項(xiàng)目。

  (2)根據(jù)生產(chǎn)過程模擬,體現(xiàn)“教學(xué)做”一體,“理訓(xùn)”一體。

  (3)根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容整合教材,增加拓展項(xiàng)目,舉一反三,培養(yǎng)學(xué)生技能。

  2.課時(shí)安排

  課程設(shè)置80課時(shí),其中理論課時(shí)56課時(shí),實(shí)踐課時(shí)24課時(shí),開設(shè)在包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)第四學(xué)期。

  3.內(nèi)容來源

  在前期的調(diào)研過程中,基本確定了該課程的內(nèi)容來源。以企業(yè)生產(chǎn)項(xiàng)目作為課程教學(xué)內(nèi)容,主要涉及到包裝生產(chǎn)企業(yè)和包裝使用企業(yè)。如:中山中榮紙類印刷制品有限公司、中山華力紙箱有限公司、中山美味鮮調(diào)味食品有限公司、中山勝球燈飾有限公司。以企業(yè)工作過程為依據(jù),設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

  4.課程整合

  《包裝工藝與設(shè)備》課程是在《包裝工藝學(xué)》、《包裝機(jī)械》兩門課程的基礎(chǔ)上整合形成的一門課程。因?yàn)樵诎b印刷行業(yè),工藝與設(shè)備一直都是密不可分的,拋開工藝談設(shè)備,學(xué)生沒有任何的生產(chǎn)線的概念,如果只談工藝,就沒有直觀的產(chǎn)品包裝的印象。

  三、教學(xué)內(nèi)容

  根據(jù)包裝生產(chǎn)企業(yè)和包裝使用企業(yè)的生產(chǎn)情況,確定教學(xué)項(xiàng)目。該課程的項(xiàng)目選擇分別是牙膏盒生產(chǎn)工藝及設(shè)備、紙箱生產(chǎn)工藝及設(shè)備、醬油包裝工藝及設(shè)備、顯示器緩沖包裝防護(hù)工藝及設(shè)備。內(nèi)容涉及到包裝物生產(chǎn)工藝及設(shè)備和包裝過程工藝及設(shè)備。

  教材處理以必須、夠用為原則。課程教學(xué)所需教材有《包裝工藝學(xué)》、《包裝機(jī)械》、《紙盒生產(chǎn)實(shí)用技術(shù)》、《食品包裝技術(shù)》等。選取其中和企業(yè)生產(chǎn)最接近的部分。同時(shí),加快編寫實(shí)訓(xùn)教材。

  四、教學(xué)方法

  1.有效利用教學(xué)資源,支撐項(xiàng)目教學(xué)。

  為了能夠體現(xiàn)“教學(xué)做”一體的教學(xué)模式,增大學(xué)生實(shí)踐比例,課程在教學(xué)過程中有效利用校內(nèi)包裝印刷實(shí)訓(xùn)基地、駿建生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、佳信達(dá)包裝生產(chǎn)實(shí)訓(xùn)基地等,同時(shí),中山振興紙箱有限公司、中山勝球燈飾有限公司等校企合作企業(yè)給予課程一定的支持。這些實(shí)踐教學(xué)資源的利用,部分學(xué)習(xí)內(nèi)容在企業(yè)完成,使學(xué)生對(duì)于專業(yè)的認(rèn)知性增強(qiáng)。

  2.學(xué)生多渠道汲取知識(shí),掌握先進(jìn)工藝技術(shù)。

  課堂知識(shí)的局限性比較明顯,為了體現(xiàn)職業(yè)教育的開放性使學(xué)生多方位了解課程了解專業(yè),需提供給學(xué)生必要的參考資料。 圖書類的參考資料有:《瓦楞紙箱生產(chǎn)技術(shù)》、《包裝材料》等,網(wǎng)絡(luò)資源:中國包裝網(wǎng)、包裝工程論壇等。學(xué)生通過課外知識(shí)的學(xué)習(xí),可以拓寬視野,更加了解專業(yè)前沿的工藝技術(shù)等。 在教學(xué)過程中,部分暫時(shí)不能實(shí)現(xiàn)“教學(xué)做”一體模式的內(nèi)容,采取視頻教學(xué)的方法,將企業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)視頻在教學(xué)中使用,使學(xué)生猶如身臨生產(chǎn)環(huán)境,感官認(rèn)識(shí)增強(qiáng)。

  3.教師團(tuán)隊(duì)合作承擔(dān)教學(xué),教學(xué)針對(duì)性強(qiáng)。

  由理論課程教師、實(shí)踐課程教師、企業(yè)兼職教師組成課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)。實(shí)踐教師負(fù)責(zé)課程實(shí)踐項(xiàng)目教學(xué),企業(yè)兼職教師負(fù)責(zé)“教學(xué)做”的企業(yè)教學(xué)部分。教學(xué)團(tuán)隊(duì)各司其職,可以使學(xué)生的知識(shí)、技能掌握都相應(yīng)提高。并且,教學(xué)團(tuán)隊(duì)之間多溝通,也是學(xué)習(xí)的過程。

  4.以企業(yè)工作過程為依據(jù),設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

  以姜大源先生給予工作過程的教學(xué)理念為參考,設(shè)定課程的教學(xué)過程。通過“調(diào)研——計(jì)劃——執(zhí)行——測(cè)試——改進(jìn)——總結(jié)”的方法,使學(xué)生掌握課程的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),具備相應(yīng)的技能,通過小組合作方式,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),具備解決問題的能力。

  五、課程考核

  以項(xiàng)目涉及技能作為考核的最主要依據(jù)。以知識(shí)基礎(chǔ)為主,著重考核學(xué)生掌握所學(xué)的基本知識(shí),并能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),解決實(shí)際問題的能力。其中,課堂考勤占總成績(jī)的5%;知識(shí)考核(筆試)占60%;技能考核(項(xiàng)目)占35%。

  知識(shí)考核方式是以試卷的形式,主要考察學(xué)生項(xiàng)目基本知識(shí)的掌握情況。技能考核根據(jù)不同的項(xiàng)目針對(duì)性的進(jìn)行考核,例如,項(xiàng)目一的技能考核內(nèi)容包括調(diào)研報(bào)告、生產(chǎn)工單、實(shí)踐報(bào)告等。

  《包裝工藝與設(shè)備》課程的建設(shè)及改革過程中,注重將理論知識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐相結(jié)合,提高學(xué)生的職業(yè)能力。學(xué)生普遍認(rèn)為,通過項(xiàng)目教學(xué)方式,可以更加清晰的了解包裝物生產(chǎn)工藝流程,也可以了解包裝使用企業(yè)產(chǎn)品包裝工藝流程及設(shè)備應(yīng)用,具備參與生產(chǎn)的能力。

  參考文獻(xiàn)

  1 王冬梅.高職高專類學(xué)校包裝技術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系的構(gòu)建[J].湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2009(5):120~122

  2 王東愛等.包裝機(jī)械課程教學(xué)探討[J].包裝工程,2004(3):217~218

  包裝畢業(yè)論文范文二:“譚木匠鳳求凰”系列包裝設(shè)計(jì)

  “譚木匠鳳求凰”系列包裝設(shè)計(jì)

  包裝是品牌理念、產(chǎn)品特性、消費(fèi)心理的綜合反映,它直接影響到消費(fèi)者的購買欲。我們深信,包裝是建立產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的親和力的有力手段。經(jīng)濟(jì)全球化的今天,包裝與商品已融為一體。包裝作為實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值的手段,在生產(chǎn)、流通、銷售和消費(fèi)領(lǐng)域中,發(fā)揮著極其重要的作用,是企業(yè)界、設(shè)計(jì)界不得不關(guān)注的重要課題。包裝的功能是保護(hù)商品、傳達(dá)商品信息、方便使用、方便運(yùn)輸、促進(jìn)銷售、提高產(chǎn)品附加值。包裝作為一門綜合性學(xué)科,具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。包裝設(shè)計(jì)是保證商品包裝達(dá)到科學(xué)、合理、美觀、適銷等要求的必要條件和操作程序。

  一、選題的根據(jù)

  1.1 選題的意義

  理論意義:包裝是傳達(dá)產(chǎn)品信息的重要載體之一,也是消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí),與消費(fèi)者溝通的重要橋梁。一個(gè)與產(chǎn)品相符合的包裝,在保護(hù)商品維護(hù)商品完整品質(zhì)的同時(shí)又兼具良好的視覺效果,可以確保商品的順利銷售,還可以提升商品的附加價(jià)值,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,具有明顯的促銷作用。良好的包裝設(shè)計(jì)能建立產(chǎn)品的形象識(shí)別體系,能充分顯示出產(chǎn)品的特點(diǎn),從而有效地樹立形象并擴(kuò)大銷路。

  實(shí)際意義:“譚木匠鳳求凰”系列包裝以消費(fèi)者的物質(zhì)與精神訴求為核心目的前提下,突出中國傳統(tǒng)文化和時(shí)代特征,追求時(shí)尚氣息和文化韻味的統(tǒng)一。追求環(huán)保與回收利用,這種綠色環(huán)保包裝設(shè)計(jì)傳遞譚木匠“誠實(shí)、勞動(dòng)、快樂”的企業(yè)文化理念。我將通過鳳凰的形象來表達(dá)鳳求凰這一愛情主題,鳳凰本身就具有“愛情”、“夫妻”的意思,鳳凰在中國文學(xué)中常比喻為“真摯的愛情?!痹谖膶W(xué)中“鳳求凰”也是西漢辭賦家司馬相如與卓文君的愛情典故。把中國傳統(tǒng)文化和包裝有機(jī)地結(jié)合在一起,在保證銷售的前提下,賦予產(chǎn)品一個(gè)新的生命力與文化內(nèi)涵。

  1.2 選題的研究動(dòng)態(tài)

  “譚木匠鳳求凰”系列包裝目前在譚木匠公司屬于概念產(chǎn)品,是譚木匠公司的一款還沒上市的新產(chǎn)品,急需一套完整的包裝。在中國,譚木匠公司為了給產(chǎn)品添加文化特色,產(chǎn)品在開發(fā)概念上推出:牡丹、翠竹組成的“花開富貴,竹報(bào)平安”,以及“鳳求凰”系列,突出民族特色,符合中國人的欣賞習(xí)慣,為產(chǎn)品增添文化特色。 在國外,消費(fèi)者往往對(duì)中國文化有一種向往、好奇和崇敬的情感。產(chǎn)品包裝時(shí)融入更多的文化元素,能提高產(chǎn)品的文化價(jià)值。

  我做的“譚木匠鳳求凰”系列包裝將融合中國傳統(tǒng)文化、民族元素在一起,用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法表現(xiàn)出來。以“鳳求凰”愛情故事作為包裝的主題,鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物,中國神話傳說中的神異動(dòng)物和百鳥之王,神話中說,鳳凰每次死后,會(huì)周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強(qiáng)大的生命力,稱之為“鳳凰涅磐”。如此周而復(fù)始,鳳凰獲得了永生,故有“不死鳥”的名稱。這個(gè)跟我們?nèi)酥g的愛情一樣,愈是經(jīng)歷挫折與磨難,愛情就愈是堅(jiān)定強(qiáng)大,愛的就愈深,不會(huì)因?yàn)橐环缴慕K止而終止愛情。這種精神文化內(nèi)涵讓“譚木匠鳳求凰”的產(chǎn)品,有了她的故事,她的文化,她的靈魂。在表現(xiàn)形式和顏色上,大膽的運(yùn)用紅色和黃色,這種兩種色彩最能營(yíng)造溫暖喜慶的氛圍。鳳凰本身就具有幸福、愛情的代表,兩者結(jié)合更加突出“譚木匠鳳求凰”系列包裝的藝術(shù)性、收藏性、實(shí)用性、文化性的個(gè)性設(shè)計(jì)。

  二、對(duì)同類商品和本商品的調(diào)查分析

  塑料發(fā)梳和普通木梳由于制造簡(jiǎn)單、成本低廉,因此價(jià)錢十分低廉,大都只賣幾塊錢,走的是低端路線。工藝木梳的制作過程復(fù)雜了一些,包含了一定的手工制作,材料也比較貴重,因此價(jià)位大概在十幾到幾十元的水平,相對(duì)來說是中端路線,因此包裝也是在中低檔次。譚木匠的價(jià)格比較高,走高端路線。譚木匠的高價(jià)使譚木匠獲得了很高的毛利,在包裝上面自然也是很講究的。

  譚木匠是全世界以木為本質(zhì)的工藝性實(shí)用品的第一品牌,秉承中國傳統(tǒng)手工藝精華,奉行“我善治木”的質(zhì)量方針,集藝術(shù)性、工藝性、觀賞性、收藏性與實(shí)用性于一體,是送禮的最佳選擇。消費(fèi)群體主要針對(duì)情侶,有消費(fèi)能力,有文化素養(yǎng)的女性消費(fèi)者和禮品消費(fèi)者對(duì)象。包裝上有很多大的分類,按照用途劃分的產(chǎn)品包裝系列有:護(hù)發(fā)梳、合家歡、婚慶梳等,但是在小分類里面缺少具有個(gè)性,帶有主題性的包裝。

  2.1 成功案例分析

  譚木匠產(chǎn)品推出了以泰坦尼克號(hào)的愛情故事為背景的一套海洋之戀的包裝,深受廣大消費(fèi)者的喜愛,成為了情侶間送禮的熱選。正是因?yàn)檫@個(gè)感人的愛情故事,整個(gè)產(chǎn)品才有了生命力,有了屬于自己的靈魂。這種文化的成分使得產(chǎn)品在價(jià)格上也大大提高,利潤(rùn)也大大提高。

  2.2 目前包裝市場(chǎng)存在的問題

  我國包裝產(chǎn)業(yè)經(jīng)過了二十多年的快速發(fā)展,取得了令人矚目的成就,但是至今仍未擺脫高投入、高消耗、高污染、低效益的傳統(tǒng)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。我國企業(yè)對(duì)包裝理念的理解與包裝操作,還存在著嚴(yán)重的不足。

  2.2.1 設(shè)計(jì)創(chuàng)意缺乏個(gè)性

  創(chuàng)意的時(shí)尚,已成為時(shí)代的主題。而我國企業(yè)的商品包裝創(chuàng)意克隆成風(fēng),設(shè)計(jì)缺乏自己的個(gè)性。造成品牌識(shí)別力不夠,給消費(fèi)者留下的印象不深。

  2.2.2 思維模式單一

  認(rèn)為包裝就是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品包裝,就是為產(chǎn)品加一個(gè)“外套”,至今大多數(shù)企業(yè)還這樣認(rèn)為,因此忽略了包裝的真正作用,沒有將包裝設(shè)計(jì)上升到企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略上去考慮。

  2.2.3 市場(chǎng)細(xì)分不夠,缺少差異化

  目前,國內(nèi)一些企業(yè)在品牌延伸和拓展過程中,不懂得將市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,不能站在企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度進(jìn)行差異化的創(chuàng)意包裝,以適應(yīng)消費(fèi)者的需求,而只是想到在包裝上簡(jiǎn)單地改個(gè)名而已,結(jié)果整個(gè)市場(chǎng)被同質(zhì)化商品充斥。

  2.2.4 過度包裝

  在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,企業(yè)為追求利潤(rùn)最大化,往往對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行過度包裝奢華包裝,以此作為占領(lǐng)市場(chǎng)的手段。在價(jià)值構(gòu)成方面,包裝的成本甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被包裝品的生產(chǎn)成本。因此不僅耗費(fèi)了大量的財(cái)富,造成極大的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染,而且還嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的利益,敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。

  2.2.5 細(xì)節(jié)做得不夠

  國內(nèi)企業(yè)在包裝細(xì)節(jié)上一直不如國外企業(yè),往往更多關(guān)注品牌戰(zhàn)略和廣告戰(zhàn)略,而忽略了包裝戰(zhàn)略。事實(shí)上,包裝設(shè)計(jì)也一樣需要做得細(xì)致,反之,產(chǎn)品的檔次和價(jià)值就體現(xiàn)不出來。那么,久而久之,企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)必成問題。從某種意義上說,包裝本身就是一種面對(duì)面推廣購買的廣告。

  2.2.6 缺乏高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才

  這是我國包裝事業(yè)發(fā)展滯后的—個(gè)重要原因。一些包裝設(shè)計(jì)師,只注重審美,不注意協(xié)調(diào),缺少對(duì)企業(yè)和包裝使命的正確認(rèn)識(shí),以純粹藝術(shù)對(duì)待商業(yè)產(chǎn)品的包裝,雖然包裝藝術(shù)觀賞性似乎極高,但對(duì)銷售卻產(chǎn)生不了推動(dòng)作用。

  2.3 譚木匠市場(chǎng)調(diào)查與產(chǎn)品分析

  梳子,作為人們生活中長(zhǎng)期使用的小物品,本身就有很濃的人情味。小東西待在身邊久了,會(huì)有情感。在愛情故事里,一頭秀發(fā)、一個(gè)發(fā)簪、一把木梳,是女性溫柔的象征。民謠里也有“文拜侯,武拜相,黃楊木梳盡了頭”、“剪不斷,理還亂” 的說法,梳子以其順發(fā)的功能,承載著人們對(duì)梳理愁緒的聯(lián)想。而在中國人古老的吉利意識(shí)里,它又寄托著又順又發(fā)這一美好意愿。一把小小的梳子,在伴隨人類文明進(jìn)步的過程中,形成了獨(dú)特的文化,能承載起一片無言的心意,用來送給所愛的人們或者用作自己使用和珍藏,都是不錯(cuò)的選擇。

  從市場(chǎng)角度來看,梳子雖然普通,但作為人人必備的物品,具有很大的市場(chǎng)潛力。工業(yè)文明導(dǎo)致大批塑料梳子的生產(chǎn)和使用,近年來,隨著保健、防靜電等功能要求的提出,木梳和牛羊角梳逐漸成為主流。市場(chǎng)上存在著一些小品牌,但停留在最基本的順發(fā)功能上,產(chǎn)品式樣單一,品牌形象不突出,并沒有形成氣候。在高端市場(chǎng)上,更是一片空白,這意味著一個(gè)絕佳的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。“譚木匠”適時(shí)而出,以獨(dú)特的文化品位塑造品牌個(gè)性,樹立了品牌形象。

  在開發(fā)概念上,牡丹、翠竹組成的“花開富貴,竹報(bào)平安”,以及“鳳求凰”系列,引入傳統(tǒng)文化因素,體現(xiàn)了它與眾不同的文化特色。對(duì)用慣了制作粗糙、樣式呆板的塑料梳、木梳的人們來說,“譚木匠”意味著一種新鮮的驚喜。人們?cè)谶x購梳子的時(shí)候,往往苦于找不到與自己品味相投、地位相稱的產(chǎn)品,它的出現(xiàn)正是時(shí)候。

  文化本身就是一種吸引力,具有文化特色的品牌,往往成為日常討論中的公眾話題。塑造文化特色,突出鮮明的個(gè)性,能使品牌在同類產(chǎn)品中脫穎而出,在消費(fèi)者心目中占據(jù)一定位置,形成品牌形象定位。除了產(chǎn)品本身之外,包裝成為

  樹立品牌的重要手段。

  “譚木匠”也是一個(gè)很好的品牌名稱,配以木工作坊勞作圖,極具中國傳統(tǒng)文化特色。木匠作為中國傳統(tǒng)木工手藝人稱呼,本身就有一股濃濃的鄉(xiāng)土味,讓人產(chǎn)生魯班等一系列的聯(lián)想,是勤勞與智慧的象征。“木匠”前冠以“譚”字,符合中國傳統(tǒng)商號(hào)的取名習(xí)慣,念出來,就給人一種滄桑厚實(shí)的歷史感。同時(shí),檀木在中國民間是吉利的象征物,有避邪驅(qū)邪的功用,“譚”與“檀”諧音,正好兼取此意??傊?,“譚木匠”這個(gè)名稱有著深深的傳統(tǒng)文化烙印,具有較好的品牌、產(chǎn)品聯(lián)想,受到了人們的廣泛認(rèn)同。與此類似的有“潘胖瓜子”、“康師傅方便面”,因?yàn)榫哂朽l(xiāng)土氣息的文化韻味和產(chǎn)品聯(lián)想,在實(shí)際傳播中能顯示出相當(dāng)好的傳播力。

  “譚木匠”包裝設(shè)計(jì)策略:1、心理策略:現(xiàn)代文明帶給女性的矛盾是明顯的,給他們的沖擊和壓力是前所未有的。她們一方面具有現(xiàn)代意識(shí),獨(dú)立、希望在事業(yè)上有所建樹,樂于在社交中周旋,希望擁有成功的地位象征。另一方面,她們內(nèi)心深處的傳統(tǒng)意識(shí)并沒有改變,她們欣賞傳統(tǒng)美,渴望找到文化上的認(rèn)同感,希望擁有一份女性專有的個(gè)性天地。這種心理反映在現(xiàn)實(shí)生活中,有一點(diǎn),就是對(duì)浪漫、可愛、有品位、復(fù)古等概念的要求。她們有自己的百寶箱,收集喜愛的東西,并作為自己不可或缺的一部分來寵愛。精巧的手機(jī)鏈、淑女裝、坤包、手工飾物、熏衣草的香味„„她們的心靈是需要細(xì)致的包裝?!白T木匠”木制品系列正好契合了這一點(diǎn)。撲面而來的文化氣息、古樸的購物環(huán)境、造型精致而獨(dú)特的小梳、精心設(shè)計(jì)的包裝袋,這些都是她們所鐘愛。2.文化策略:梳子,作為人們生活中長(zhǎng)期使用的小物品,本身就有很濃的人情味。小東西呆在身邊久了,會(huì)有情感。在愛情故事里,一頭秀發(fā)、一個(gè)發(fā)簪、一把檀木梳,是女性溫柔的象征。梳子以其順發(fā)的功能,承載著人們對(duì)梳理愁緒的聯(lián)想。而在中國人古老的吉利意識(shí)里,它又寄托著又順又發(fā)這一美好意愿。一把小小的梳子,在伴隨人類文明進(jìn)步的過程中,形成了獨(dú)特的文化,能承載起一片無言的心意,用來送給所愛的人們或者用作自己使用和珍藏,都是不錯(cuò)的選擇。

  讓“譚木匠”每一件產(chǎn)品,都有她的故事,都有她的文化。這個(gè)故事和文化的載體就是——包裝

  譚木匠包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn):“譚木匠鳳求凰”系列包裝將融合中國傳統(tǒng)文化、民族元素用現(xiàn)代的表現(xiàn)技法表現(xiàn)出來,以中國古代傳統(tǒng)民間愛情故事“鳳求凰”作為包裝的主題,我做的“譚木匠鳳求凰”系列包裝設(shè)計(jì)正是把一個(gè)愛情故事與譚木匠相結(jié)合,給產(chǎn)品一個(gè)故事,一種文化,傳遞一個(gè)帶有愛情主題的譚木匠。而在表現(xiàn)形式上通過鳳凰的柔美造型和溫暖喜慶的紅色和黃色的色調(diào),很好的表達(dá)了愛情的感覺。突出譚木匠藝術(shù)性、收藏性、實(shí)用性、文化性的個(gè)性設(shè)計(jì),整個(gè)愛情故事的引入很好的滿足消費(fèi)者在情感上的需求。在外包裝材料選擇上,向綠色設(shè)計(jì)看齊,選用環(huán)保性強(qiáng)的紙質(zhì)。

  三、設(shè)計(jì)要素的定位分析

  “譚木匠”梳系列,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代專利拋光技術(shù)、插齒技術(shù)結(jié)合起來,使梳齒圓滑、手感舒適,而且用料考究,具有防靜電、保健、順發(fā)等基本功能。更進(jìn)一步地,它將實(shí)用和藝術(shù)很好的結(jié)合起來,創(chuàng)造了多樣的梳體造型,賦予其藝術(shù)美的品位。同時(shí),開發(fā)桃木梳、護(hù)發(fā)梳、合家歡、婚慶梳,以及相關(guān)的發(fā)夾、鏡子、佛珠等木制系列,給人們提供了廣泛的選擇?!白T木匠”包裝設(shè)計(jì)定位:市場(chǎng)定位:力爭(zhēng)高端市場(chǎng),走品牌路線;價(jià)格定位:中高價(jià)位;消費(fèi)對(duì)象:有消費(fèi)能力,有文化素養(yǎng)的女性和禮品消費(fèi)對(duì)象;實(shí)用場(chǎng)合:情人和節(jié)日禮品、婚嫁禮品、實(shí)用品、收藏品。

  3.1 圖形的選擇

  圖形上主要采用鳳和凰的圖形進(jìn)行異形和變化,主圖圖案選擇剪紙鳳凰圖形,顏色主要采用中國紅,底色用淡黃,充分去體現(xiàn)中華文化底蘊(yùn)以及民族韻味。

  3.2 字體的設(shè)計(jì)

  字體本身是一種藝術(shù)形象,具有美和抒發(fā)情感的特性。字體選擇方正細(xì)倩簡(jiǎn)體,清新秀逸,比較細(xì)小柔美,比較貼近女性,在部分小文字上還采用了微軟雅黑字體和英文字體。

  3.3包裝材料

  本選題作為梳子的包裝設(shè)計(jì),包裝主要運(yùn)用紙質(zhì)材質(zhì)進(jìn)行包裝,紙質(zhì)包裝便于回收再利用,以節(jié)能環(huán)保,符合當(dāng)代“可持續(xù)發(fā)展”的理念,迎合了包裝市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì);并且各種材質(zhì)表現(xiàn)都可以通過平面的精巧設(shè)計(jì)映于紙上,將多種藝

  術(shù)手段應(yīng)用其中。紙質(zhì)包裝輕巧、方便儲(chǔ)運(yùn)與批量的生產(chǎn),對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)也是很有利的。

  部分包裝會(huì)運(yùn)用到布,棉紡也能回收利用,并且它精美方便,充分體現(xiàn)布紋的質(zhì)感,也更彰顯了包裝的檔次,傳達(dá)了中國傳統(tǒng)文化,外出時(shí)能更好方便的保護(hù)好梳子,對(duì)梳子進(jìn)行存儲(chǔ)。

  四、設(shè)計(jì)創(chuàng)意趨勢(shì)

  4.1現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意趨勢(shì)

  在國際市場(chǎng)的大背景下,包裝設(shè)計(jì)已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化需求之一,承載著信息溝通的重要作用,自然要求尋找國際共通的視覺語言。現(xiàn)代包裝創(chuàng)意趨勢(shì)整體上有簡(jiǎn)約化包裝、概念包裝、傳統(tǒng)包裝、造型包裝、生態(tài)包裝、自然包裝、環(huán)保包等。環(huán)境保護(hù)的概念深入人心,對(duì)于包裝的要求也越來越高;近年來“中國風(fēng)”的蔓延,中華文化逐漸也形成了一種潮流,帶有傳統(tǒng)色彩的商品也競(jìng)相走俏。商品包裝設(shè)計(jì)在誘導(dǎo)消費(fèi)、提高商品競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展等方面起著重要作用,而在質(zhì)量保證的前提下,個(gè)性化的商品形象就是最有效的促銷手段。因此越來越多的企業(yè)已經(jīng)開始注重對(duì)本企業(yè)的商品進(jìn)行專業(yè)的包裝設(shè)計(jì),以及對(duì)商品現(xiàn)有包裝進(jìn)行全新的包裝升級(jí)。

  4.1.1 簡(jiǎn)約化包裝

  包裝承載著保護(hù)商品和為商品增加賣點(diǎn)的重要使命。包裝的設(shè)計(jì)不僅能提高商品的商業(yè)價(jià)值,同時(shí)也能提升該品牌在消費(fèi)者心中的形象。簡(jiǎn)單明了的設(shè)計(jì)看上去比較直觀,也給人以遐想空間,也更便于自己對(duì)產(chǎn)品的把握和選擇。

  4.1.2 概念包裝

  概念包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是包裝功能與形式上的突破,從視覺、觸覺上來塑造包裝的形式美,同時(shí)也探討了包裝設(shè)計(jì)方法與程序上的創(chuàng)新。概念包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值就在于它對(duì)發(fā)展的、前沿性的市場(chǎng)具有前瞻性與預(yù)測(cè)力,能引導(dǎo)使用者的消費(fèi)行為與審美趨向,促進(jìn)新的生活方式的形成。

  4.1.3 傳統(tǒng)包裝

  傳統(tǒng)的包裝是一種文化的設(shè)計(jì),在消費(fèi)者與產(chǎn)品之間傳遞精神文明,不僅反映出不同民族的文化形態(tài),還會(huì)潛移默化的傳遞給消費(fèi)者文化的訊號(hào),從而影響人們生活方式、審美品味、道德修養(yǎng)等等,反映出民族的文化背景和文化底蘊(yùn)。

  4.1.4 造型包裝

  造型包裝設(shè)計(jì)即形式美的設(shè)計(jì),將各種因素有機(jī)、自然的結(jié)合起來,以求完美統(tǒng)一的設(shè)計(jì)形象??梢酝ㄟ^幾何造型、不規(guī)則造型、特異造型等來表現(xiàn),也可以通過材料的選用上去表現(xiàn)包裝造型等,用不同造型來體現(xiàn)包裝的體量感、深度感、動(dòng)態(tài)感等,形成包裝的節(jié)奏韻律。通過與眾不同的造型形成一種強(qiáng)有力的吸引力,勾起消費(fèi)者的購買欲。

  4.1.5 生態(tài)包裝

  根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的主題思想以及世界專業(yè)學(xué)者的研究結(jié)論可以將生態(tài)包裝定義為:對(duì)生態(tài)環(huán)境不造成污染,對(duì)人體健康不造成危害,能循環(huán)和再生利用,可促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的包裝物質(zhì)。這和現(xiàn)代人返璞歸真的內(nèi)心需求相結(jié)合,使生態(tài)產(chǎn)品正逐漸成為消費(fèi)領(lǐng)域的新潮流。

  4.1.6自然包裝

  自然包裝則是多運(yùn)用原始的自然材料,取之于自然來表現(xiàn)產(chǎn)品本身的特性,如粽子傳統(tǒng)做法是用粽葉包裝,竹筒酒等之類的,就是采用自然中來源的材料作為包裝,這樣的包裝既具有新意又能傳達(dá)自然的感受。

  4.1.7環(huán)保包裝

  顧名思義,環(huán)保的包裝就是要考慮到環(huán)保的概念,當(dāng)今社會(huì)對(duì)環(huán)境的關(guān)注越來越重視,將環(huán)保的概念注入包裝設(shè)計(jì)中成為現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)。作為環(huán)保包裝在考慮到包裝的基本功能之外,還要考慮到環(huán)保的功能,比如可回收利用、可降解包裝,不會(huì)產(chǎn)生垃圾污染環(huán)境的包裝,達(dá)到既美觀又實(shí)用的效果。

  4.2譚木匠鳳求凰系列包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)意趨勢(shì)體現(xiàn)

  梳子自古就是梳妝打扮的重要組成部分,正確的梳理頭發(fā)可以美容保健。同時(shí)梳子也是承載著許多感情的東西,自古就是男女傳達(dá)情意的橋梁,到現(xiàn)在很多晚輩也會(huì)送梳子給長(zhǎng)輩表示關(guān)心和孝心。所以,一個(gè)承載如此多情感和幸福的梳子,必然要配一個(gè)充滿愛和情感的溫暖的包裝。我做的“譚木匠鳳求凰”系列包裝在包裝元素上的選擇比較簡(jiǎn)介美觀,整套包裝都是由鳳凰的剪影的組合異形顏色漸變等,如桃木梳上的一對(duì)鳳凰就是鳳凰于飛,鳳和凰相偕而飛,喻意夫妻相親相愛或者情侶感情甜蜜??梢栽賱e人結(jié)婚的時(shí)候作為禮品,喻意祝人婚姻美滿,或者送給心愛的的人都是不錯(cuò)的禮品選擇。很多包裝上都是兩只鳳凰,加上一個(gè)半圓,喻意著太陽,兩只鳳凰圍著太陽飛翔的吉祥圖案,名為“丹鳳朝陽”,用來表示人們對(duì)光明未來、甜美愛情、幸福生活的向往和追求。包裝上的圖案都是很簡(jiǎn)介凝練,都是剪影的樣子,這種鳳凰的形象,已是數(shù)千年來逐步演化的結(jié)晶,其本身濃縮和寄寓了中華民族奮發(fā)向上、剛強(qiáng)堅(jiān)韌的偉大精神,也是幸福、愛情、美好事物的化身,在包裝的色彩上,我選擇了紅色和黃色,都是很溫暖的顏色,視覺上就營(yíng)造了很溫暖的氣氛,包裝造型上獨(dú)具一格,包裝的結(jié)構(gòu)與旗袍造型完美相契,充分的表現(xiàn)中國古典文化特色與巧妙的造型構(gòu)思。組合套裝整體上又于中國古代女性梳妝臺(tái)造型有異曲同工之妙,看起來讓人充滿聯(lián)想,抓住一種消費(fèi)的心理。獨(dú)特的造型在眾多同類產(chǎn)品中凸顯而出,新穎而具特色,充分勾起消費(fèi)者購買欲。整體結(jié)合在一起就塑造了一個(gè)具有文化底蘊(yùn)的譚木匠,材料上選擇可循環(huán)利用的紙質(zhì)材質(zhì),利于回收利用,形態(tài)也能千變?nèi)f化,質(zhì)輕便于儲(chǔ)運(yùn),將不會(huì)對(duì)環(huán)境造成很大壓力,符合當(dāng)今環(huán)保的概念和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。

  五、設(shè)計(jì)特色

  5.1 色彩運(yùn)用特色

  在一系列包裝中,采用了中國紅和淡黃這兩種顏色,在中國,紅色代表火神太陽神農(nóng)神藥神神農(nóng)炎帝、代表慈悲博愛善良熱烈深厚的感情、情義情愛;黃色代表軒轅黃帝、代表尊貴、代表黃色人種的中國人;紅色、黃色在一起代表炎黃子孫。而且紅色和黃色都是非常艷麗耀眼奪目顯眼的顏色,也是最能營(yíng)造溫暖氛圍的色彩,字體使用的顏色是與盒身顏色相近或黑色和白色。

  5.2 造型組合特色

  包裝的整體造型設(shè)計(jì)中合理利用了罩蓋式的包裝形式,便于商品的展示和使用。造型上都是具有曲線美感的,具有女性柔美的特征,部分包裝是結(jié)合中國旗袍的造型,套裝盒子造型靈感來源于梳妝臺(tái),整體造型類似一個(gè)梳妝臺(tái),且合理設(shè)計(jì)了相應(yīng)尺寸的手提袋設(shè)計(jì),便于商品的銷售和宣傳。

  整體包裝在圖形設(shè)計(jì)上采用大量的傳統(tǒng)元素有機(jī)組合。

  六、結(jié)束語

  環(huán)保,一個(gè)人類必須面對(duì)并且必須執(zhí)行的任務(wù)和責(zé)任。中國現(xiàn)在在這方面依然處于落后水平,但是,環(huán)保是全民的責(zé)任,不僅僅是國家的任務(wù)。

  綠色包裝已經(jīng)成為了社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)今階段所必須接受并且大力推廣的了。中國作為一個(gè)發(fā)展中國家, 許多資源的人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平, 在當(dāng)前大力倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的背景下,屢禁不止的過度包裝勢(shì)頭更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決予以遏制,尤其在包裝設(shè)計(jì)階段就應(yīng)全面實(shí)施環(huán)境保護(hù)和綠色包裝的概念。因此,綠色的包裝設(shè)計(jì)必將成為社會(huì)的主導(dǎo)。

  包裝設(shè)計(jì)應(yīng)充分體現(xiàn)其時(shí)代性、民族性、國際化、科技創(chuàng)新意識(shí)和自主創(chuàng)新能力、以及包裝與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)性發(fā)展的原則,這是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的要求和必然趨勢(shì)。而就我國目前國情來看,包裝設(shè)計(jì)的走向必然是創(chuàng)新以及節(jié)儉、環(huán)保,而后兩者又是此中的重中之重。

  隨著社會(huì)進(jìn)步,包裝的作用逐步的從保護(hù)商品不受損傷、便于運(yùn)輸以及儲(chǔ)藏和消費(fèi)者攜帶、美觀大方、有利于商品的銷售變成商品競(jìng)爭(zhēng)之間的外在形式。并且,由于包裝的不斷豪華化,使得商品包裝逐步的變成了商品價(jià)值的主要體現(xiàn)方面。商品的價(jià)格隨著包裝成本的提高而不斷的提高,使得現(xiàn)在商品價(jià)格上漲嚴(yán)重。而且過度包裝所需的原材料不僅成本極高,而且使用量極大、可回收極少,對(duì)于現(xiàn)在已經(jīng)變得有些貧瘠的地球來說,是一項(xiàng)極其沉重的壓力。并且,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)所造成的環(huán)境污染正在逐步的嚴(yán)重化。因此,包裝設(shè)計(jì)由豪華向節(jié)儉、由污染向環(huán)保的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)成為必然。

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包裝畢業(yè)論文范文

畢業(yè)設(shè)計(jì)是工科學(xué)生在校期間最后一個(gè)綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),是前期教學(xué)的繼續(xù)、深化和檢驗(yàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的包裝畢業(yè)論文,供大家參考。 包裝畢業(yè)論文范文一:包裝專業(yè)論文畢業(yè)包裝畢業(yè)論文范文 【摘
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