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教育管理碩士論文開題報告

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教育管理碩士論文開題報告

  教育管理學的發(fā)展水平與教育管理學的方法體系狀況直接相關。下面是學習啦小編為大家整理的教育管理碩士論文,供大家參考。

  教育管理碩士論文范文一:高等教育管理問題及對策

  摘要:高等教育是國民經濟發(fā)展的重要基礎。其管理工作是一項系統(tǒng)工程。要促進優(yōu)勢學科和薄弱學科均衡發(fā)展;激勵政策要兼顧基礎學科和專業(yè)學科各自的特點;堅持以教學為中心、科研和開發(fā)為教學服務的理念;充分發(fā)揮不同層次教師工作的積極性;加強學生誠信和教師敬業(yè)的社會主義核心價值觀教育,全面提升師生素養(yǎng);學生要自強自立、尊師愛友、勤學好問,有崇高的集體主義精神,積極支持班干部工作,遵章守紀。只有扎實做好這些環(huán)節(jié)的工作,才能促進高等教育可持續(xù)地健康發(fā)展。

  關鍵詞:高等教育;教育管理;問題分析;對策研究

  一、問題的提出

  教育是立國之本。高等教育是整體國民教育的重要支柱。高等教育管理水平的提高是其健康發(fā)展的切實保障。建國———特別是改革開放以來,我國高等教育管理日趨成熟和完善。但也難免仍有偏頗之處,極端失衡之時,常發(fā)生對個人、集體乃至社會有負面影響的事件。這些問題有涉及教師管理方面的,也有學生管理方面的,也有全局性的。比如,不能處理好優(yōu)勢學科與薄弱學科之間的關系,為迅速提高學校學術知名度,向優(yōu)勢學科制定一邊倒的激勵政策,致使薄弱學科的發(fā)展更是雪上加霜,舉步維艱,學科之間的發(fā)展嚴重失衡,繼而影響整個專業(yè)的健康和可持續(xù)發(fā)展,同時也影響薄弱學科教師工作的積極性;不能正確處理基礎學科與專業(yè)學科發(fā)展之間的關系,為了迅速提高科研經費總量校際間的排名,激勵政策與科研經費持有量掛鉤,間接地向專業(yè)學科傾斜,也嚴重影響了基礎學科教師工作的積極性;不能正確地處理好教師教學、科研和開發(fā)工作之間的關系,由于教學工作與學校的知名度不能直接顯著掛鉤,從而制定政策時輕教學重科研與開發(fā),致使有些教師在教學上投入精力不足,基本上是疲于應付,造成教學質量明顯下滑,同時也影響認真從事教學工作教師的積極性;不能正確處理不同層次教師之間的關系,論資排輩,給年輕教師職稱待遇等方面設置過多苛刻條件,或者只考慮近期科研成果對學校學術地位提升的貢獻,不考慮有較深資歷教師對學校貢獻的歷史沉淀,都會影響一部分教師工作的積極性;學生誠信和教師敬業(yè)素養(yǎng)存在不足,考風不正,違反考紀的事件還不能完全杜絕,嚴重影響健康學風教風的樹立;個別學生生活習慣不良,不能正確處理和其他同學之間以及和老師之間的關系,極端惡性事件時有發(fā)生;一些學生還不能高度領悟學習的目的,造成學習態(tài)度不端正,積極性不高,成績不佳,對前途感覺渺茫;有些學生還不能正確處理好個人與集體的關系、普通學生和班干部之間的關系、缺乏對學校各項規(guī)章制度的敬畏,損人利己,急功近利,集體榮譽感淡漠,紀律渙散,不服從班干部管理甚至發(fā)生矛盾的事情時有發(fā)生等。把握好高等教育這些方面正確的辯證關系,有重要的現(xiàn)實意義。

  二、針對所存在問題應采取的對策

  (一)各個學科之間要均衡發(fā)展

  學科發(fā)展不平衡的原因可能是多種多樣的。有客觀原因,如實驗室規(guī)模和硬件設備條件差異、部門隸屬關系不同、地理位置優(yōu)劣等。也有主觀原因,如歷史沉淀是否厚重、人員結構是否合理等。對于優(yōu)勢學科,做到有所謂,給予特別的激勵政策,錦上添花,使其在國內甚或在國際上名列前茅,由此提高學校的知名度,繼而帶來物質和聲譽上的豐厚回報,進入良性循環(huán)。這樣做無可厚非。但是,高等學校最終是要以培養(yǎng)高質量的專門人才為目標。對每一個專業(yè)都有一個自身所要求的完整的知識體系。這些知識體系需要若干個學科來支撐,缺一不可,不可偏頗。任何一個學科實力的缺陷都會影響培養(yǎng)的整體質量水平。所以,對于相對薄弱的學科同樣需要加大力度進行扶持,做到雪中送炭,這是保障乃至提高高等教育質量必須采取的手段。否則,由于畢業(yè)生質量的下降,學校聲譽勢必會受到拖累,優(yōu)勢學科所帶來的亮點也難免會曇花一現(xiàn),不可能做到可持續(xù)科學穩(wěn)定發(fā)展。

  (二)基礎學科與專業(yè)學科區(qū)別對待

  科學發(fā)展有其自身規(guī)律??茖W發(fā)展的源動力是社會實際需要。專業(yè)學科與社會實際結合緊密,源動力的敏感性最強。社會實際需要一旦出現(xiàn),直接催生的就是相關專業(yè)學科的成果,當然也伴隨著與之相稱的豐厚回報。專業(yè)基礎學科為專業(yè)學科提供理論保障,隨著社會需求相應科學問題的深入,會逐漸觸及,其價值也會逐漸顯現(xiàn)出來?;A學科為專業(yè)基礎學科提供全面的理論支撐。其受社會實際需求的影響最不敏感,滯后程度最大。但是,最終所涉及到的基礎學科科學問題,也是最根本的、影響最深遠的,所帶來的是社會實際深層次的全面進步。根據這樣的科學規(guī)律,對專業(yè)學科、專業(yè)基礎學科和基礎學科政策上應區(qū)別對待。否則,會起到拔苗助長、殺雞取卵的負面效果。專業(yè)學科出成果的周期最短,專業(yè)基礎學科次之,基礎學科最長。對專業(yè)學科可以要求其緊跟社會發(fā)展實際需求,快出成果,快出效益。對基礎學科要耐得住寂寞,允許其做一些短期內無顯著成果的前期扎實工作。對于專業(yè)基礎學科的情形介于兩者之間,一方面鼓勵其對社會實際問題進行升華,創(chuàng)造更大的效益;另一方面對所涉及的科學問題進行進一步的凝練,尋求更深更廣更扎實的知識儲備。

  (三)明確教師教學工作的中心地位

  高等學校教師承擔著教學、科研和開發(fā)等各類職責。要正確把握這些職責之間的辯證關系。高校教師應該以教學為中心,科研是為了保證理論水平的不斷提高,開發(fā)是為了應用實踐能力的不斷加強。不可顛倒??蒲性核闹行墓ぷ鞑攀强蒲?,生產實體的中心工作才是開發(fā)。如果把主要精力放在科研和開發(fā)上,勢必會削弱教學工作精力的投入,影響教學質量。高等學校各項政策的出臺都不應該動搖和削弱教學的中心地位。

  (四)充分發(fā)掘教師潛力做到各盡其能

  改革開放以來,隨著國家對人才培養(yǎng)力度的逐漸加大,高校高層次教師也不斷得到補充,現(xiàn)階段基本形成了老中青相結合的局面。老教師具有教學經驗豐富,對問題洞察力敏銳、分析能力強等特點。年輕教師掌握計算機、外語等工具扎實,接受新事物能力強。應充分發(fā)揮各自優(yōu)勢。無論是在教學工作中,還是在科研和開發(fā)工作中,構成一個有機的相互協(xié)調的集體。老教師為年輕教師傳授各方面的經驗,指引科學研究的方向;年輕教師為老教師提供先進的計算、交流的工具和新思維,共同促進團隊和學科的進步和發(fā)展??蒲蟹矫婕畎渭馊瞬庞砍龅耐瑫r,也要給予普通教師經費等方面的基本保障。如前所述,科研是為教學服務的??蒲械哪康氖菫榱颂岣呓處煹睦碚撍?,使教師把握該學科科學理論的前沿。只有高等教育所有參與的教師整體水平得以提高,才能促進高等學校整體教育質量的全面提升。

  (五)加強學生誠信教育嚴肅考風考紀

  考試是課程結業(yè)的衡量手段??荚嚦煽兪菣z驗教學各個環(huán)節(jié)完成效果的重要指標。對學風有著重要的導向作用。目前我國高?;径紝嵭辛藢W分制。但嚴格來講并非完全的學分制,課程學分申請并非無條件完全開放的,具體安排也沒有完全自由申請的常設機制。這種安排介于學年制和學分制之間。這也是由目前整體高等教育所處環(huán)境的狀況所決定的,也是與之相適應的。學生誠信、教師敬業(yè)等社會主義核心價值觀教育還需要繼續(xù)加強?,F(xiàn)階段若貿然實施全方位的學分制,則會嚴重影響正常的教學管理秩序。但最終學年制必然要走向學分制。目前學生誠信還存在著缺失,考試作弊等不良考風考紀現(xiàn)象依然存在,實行完全學分制,會對誠信考試的學生造成不公平,對學風產生負面影響;同時,有些教師敬業(yè)等價值觀還需要進一步提高,學生通過各種渠道讓教師從命題、閱卷等環(huán)節(jié)予以不正當的照顧,也會敗壞教風,從而擾亂正常的教學秩序,引發(fā)校園諸多不穩(wěn)定因素。在學年制向學分制過渡的現(xiàn)階段,對選修課和必修課區(qū)別對待,必修課嚴把課堂教學、課后作業(yè)等各個教學環(huán)節(jié),選修課則主要關注結課成績考察環(huán)節(jié),是完全正確的。這樣可以充分發(fā)揮學生的主觀能動性,根據自己的興趣和特長選擇專業(yè)知識延伸的方向;同時,在學風教風有待提高的情況下,保證必修課的教學,避免畢業(yè)生質量產生太大的波動。[1]

  (六)學生要養(yǎng)成良好生活習慣和建立正確人際關系

  學生入學后要盡快適應大學生活。其年齡基本上也都在十八歲以上,屬于成年人,是公民,有選舉權、被選舉權以及其它憲法賦予的權利。就不可能像中學以前的生活,都被家長和老師包辦。要開始對自己的一言一行負責。無論做什么,都要先會做人。首先要做一個機體健康的人。“每天運動一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子!”———這個口號應該響應。生命在于運動。還要保持充足的睡眠、合理的飲食等良好的生活習慣。繼而要做一個品德高尚的人。比如孝敬父母、尊敬師長等。遇事要學會“零匯報”,不要“無匯報”。開學回到了學校,要主動給父母報聲平安。老師給布置的任務,要有始有終。無論結果如何都要有個回音。這樣老師才能及時了解動態(tài),以便更好地把握進程或對計劃做出靈活的調整。老師和家長對學生教育的目標是高度一致的。學生有不清楚的地方,在家聽父母的,在學校就應該聽老師的。老師固然也有錯的時候,但應該都是善意的。既然老師閱歷比學生豐富,雖然不能保證每次決定都是完全正確的,但對的概率總應該比學生一無所知隨機選擇對的概率高。要懂得最基本的禮儀。比如接、打電話等。給父母、老師打電話,要先告知對方自己是誰。接聽父母、老師的電話,應該最后掛斷。善待同學和室友。能在一起學習生活是一種緣分,要互助互愛。

  (七)學生要明確學習目的端正學習態(tài)度

  毫無疑問,學生主業(yè)是學習。中學階段,教學內容會反復地講。特別是高中階段,提前一個學期甚至一個學年就把課程內容講完了,剩下時間就是復習。而大學每門課都有其教學計劃。最好通過課前預習、上課聽講、課后溫習、做作業(yè)、章節(jié)小結以及結課前總結等多個環(huán)節(jié)訓練達到對內容的掌握。在上世紀九十年代的大學擴招前,學生有固定的班級自習教室,課表上也都安排有各課自習輔導的具體時間。大學擴招之后,無論是從時間上還是從空間上,都給師生交流帶來了諸多不便?,F(xiàn)在有問題最好抓住課前課后的時間找老師及時答疑。事后也可以通過其它方式,如即時通訊工具和電子郵件等,和老師進行聯(lián)系。學會知識是重要的,但更重要的是增強獲得知識的能力。還要會舉一反三、融會貫通,以使學生各方面的素養(yǎng)得到普遍提高。學生將來應該漸次成為能自食其力的人、對社會有用的人、優(yōu)秀的人。學習之外業(yè)余生活可以是豐富多彩的。應響應大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的號召。學好專業(yè)知識在此基礎上創(chuàng)新,應該是主流,是成功率最高的。至于其它,在法律和各項規(guī)章制度允許的范圍內,只要自己感興趣,都可以去嘗試。首先要做必須做的事情,其次是做喜歡做的事情。學生必須做的事情就是學習,學好專業(yè)知識。其次是做喜歡做的業(yè)余的事情。首先要成為合格的某專業(yè)學生;有精力和能力的話,其次成為有某項業(yè)余特長的某專業(yè)學生。當然也不排除例外。大學稱之為大學,就應該是開放的、包容的。容納不同類型的人才,容許各種各樣成功道路的存在。比如畢業(yè)之后走上管理工作崗位的,他們在學校也有很多就是專業(yè)學習上的佼佼者。這正是“通過學習專業(yè)知識,增強獲得知識的能力,提高各方面素養(yǎng)”的實證??梢园驯仨氉龅氖虑楹拖矚g做的事情顛倒。這方面成功的例子也不止一二。但是追求成功的同時,就要有承受失敗的思想準備。成年人,應該有所擔當。教師講好每一節(jié)課,是其基本職責。結課時能否及格是有教學大綱作為客觀標準的。最終能否畢業(yè)也是根據專業(yè)培養(yǎng)計劃來執(zhí)行的。評判的過程不應該夾雜任何人為的因素。某門課不及格,僅僅表明這門課本次考試時學生沒有達到教學大綱的要求。不能畢業(yè)也僅僅表明這一階段學生沒有完成該專業(yè)培養(yǎng)計劃。對此不應有任何褒貶之分。[2]

  (八)學生要有集體榮譽感遵章守紀

  從原始社會一個人斗不過一頭野獸,需要兩個人合力開始,就有了協(xié)作。這兩個人,也就構成了一個最小的集體。班級集體也必然是內部所有同學的有機結合。任何一個有活力的集體都有相應的行為準則。班級政策的制定屬于規(guī)劃中的最優(yōu)化問題。最優(yōu)化決策有相應的約束條件和目標函數。班級的政策是在整個班級內實施的,并且目標是要使整個班集體的利益最大化。如果把目標函數設定為個人的利益最大化,則每個人得出的決策過程會各不相同,也肯定都不會與班級利益最大化的決策過程完全吻合。個人的利益最大化相應的就是每個人或多或少都會有的自私的一面。要明白這個道理。之后,就要有犧牲小“我”顧全大“我”的思想準備。全體同學都是生活在這個班集體里,如果不能通過每位同學的努力,使所在班集體的利益實現(xiàn)盡可能的最大化,整體上班集體里每位同學的利益也會更遠地偏離自己利益的最大化。班集體政策的制定、執(zhí)行和監(jiān)督必須有相應的主體。有班集體必然要有班干部。有民主必然要有集中。某項政策出臺之前要充分醞釀討論、發(fā)揚民主,但最終制定和執(zhí)行必然要有集中。為了抑制每個人自私的一面,政策的執(zhí)行必須要有有效的監(jiān)督機制。當然,學生管理能力鍛煉也是整體素質提高的一個重要方面,政策制定、執(zhí)行和監(jiān)督等過程的參與要有盡可能大的廣泛性。甚至,鍛煉是首要的,榮譽是其次的。如果最終班干部是競爭上崗,獲任班干部要對其他參與者有感激之情,因為有了后者才更大程度地調動了前者積極性,激發(fā)了其聰明才智。其他參與者也要對獲任班干部表示祝賀,承認現(xiàn)實,把這個過程作為一個歷史事件翻過?;仡櫦韧?,如果之后走向社會從事管理工作,在學校里班干部這項具體榮譽與最終所能達到職位的高低并不完全成正比。所以,對此盡可平靜面對、坦然處之。學校各項政策制定之后就要切實地執(zhí)行。至于可能存在的漏洞以及必要的動態(tài)變化,則有待不斷完善和修訂。但在某個階段,就像游戲規(guī)則,既然是一個參與者就要嚴格遵守。如在足球比賽里,你可以選擇犯規(guī)去延緩或徹底瓦解對方的進攻,但對接下來裁判給予你的黃牌甚至是紅牌也要欣然接受。無論是在學習上還是在生活上,揚每個人有利于班集體的善,抑每個人有損于班集體的惡,這是必然的。制定和執(zhí)行政策的個體利益與班集體利益不可能完全一致。為了避免制定和執(zhí)行政策的個體,由于一己私利可能給班集體利益造成的損害,就要對政策制定和執(zhí)行過程進行嚴格的監(jiān)督。監(jiān)督權屬于班集體,屬于班集體的每個人。班集體是其每位成員的班集體。只有當班集體利益取得了最大化,才能整體上實現(xiàn)班集體中每位成員的利益最大化。班集體的每位成員都應該為班集體利益的最大化而努力。

  三、結束語

  高等學校優(yōu)勢學科與薄弱學科必須均衡發(fā)展,做到點面結合,既做到錦上添花又要雪中送炭,既突出高度又寬厚基礎;根據基礎學科和專業(yè)學科各自的特點,制定相應的激勵政策,促進各學科全面發(fā)展,避免顧此失彼的局面;教師要以教學為中心,樹立科研和開發(fā)為教學服務的理念,保障教學工作可持續(xù)發(fā)展;各個層次教師要優(yōu)勢互補,制定政策要不同特點兼顧,充分發(fā)揮每位教師工作的積極性,使他們構成一個有機的充滿活力的集體;加強學生誠信教師敬業(yè)的社會主義核心價值觀教育,樹立積極向上的學風教風,創(chuàng)建健康校園氛圍;學生要養(yǎng)成良好的生活習慣,尊師愛友,和睦相處,要認識到學知識、學獲取知識的能力、全面提高素質的漸次學習目的,做到勤學好問,要樹立集體主義理念,自身利益與集體利益緊密結合,凡事顧全大局,無私奉獻,要積極關心和參與班集體活動,無條件支持班干部工作,對學校各項規(guī)章制度有敬畏感,做到有令必行,違紀必究。只有處理好這些方面的辯證關系,才能使高等教育管理有序地可持續(xù)發(fā)展,教育水平再上一個更高的臺階。

  參考文獻

  [1]李占松.我國本科教學存在的問題及對策研究[J].中國電力教育,2014(32):23+39.

  [2]李占松.大學素質教育理論與實踐的幾點思考[J].科技信息,2008(33):177-178.

  教育管理碩士論文范文二:高校思想教育管理發(fā)展啟示

  [摘要]中國傳統(tǒng)文化中耳熟能詳的“傳道”、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規(guī)范”、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對如今教育管理發(fā)展起著推動的作用。如今國外有著先進的教育模式、發(fā)達的教育設施和機構,但是中國的傳統(tǒng)“思想教育”對當今高校教育來說還是具有很好的指導作用。

  [關鍵詞]傳統(tǒng)文化;國外教育;高校教育;指導作用

  “思想教育”相關概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的,但究其內涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影。“思想教育”就是我們所說的教育活動,是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進入文明時代的民族之一,歷經漫長的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎上,寫出了一部又一部經典的思想文化教育理論,逐步形成了中國優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時的,要認真發(fā)掘悠久歷史文化遺產,在前人優(yōu)秀成果基礎上把教育管理更進一步向前推進。

  1中國傳統(tǒng)的思想教育

  我國傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”,維護自身利益,鞏固自己的階級統(tǒng)治。細看我國傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣,而且是相當有效果,細致地體現(xiàn)在以下方方面面。

  1.1通過建立相關機構,對民眾進行基本教育

  有著百花齊放、百家爭鳴現(xiàn)象的中國傳統(tǒng)文化,其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇,不僅是在中央地區(qū)而且遠至地方小市,儒家文化都有著深厚的影響,并大都承受著教育功能,并且建造了很多機構。如中央禮部、地方“三老”。如此,儒家思想成為了中國傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想,主導著中國古代傳統(tǒng)文化。人們得到了廣泛的教育,深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化。

  1.2制定相關思想教育系統(tǒng),規(guī)范民眾思想意識

  統(tǒng)治階級為了控制廣大民眾的思想,達到統(tǒng)治的目的,總會出臺一些相關思想理念,作為社會行為規(guī)范和道德目標。在有關利和義的關系上,儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想,在大體上體現(xiàn)“義”的家政,極其反對功利主義價值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反,功與利之間有著本的區(qū)別。然而,儒家思想并不是完全把功與利隔離起來,不是那種反功利主義,儒家提倡重義而不是絕對地輕利,并不否認利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認義和利可以統(tǒng)一、平衡。

  1.3利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式,從而實現(xiàn)群眾互教互助

  “鄉(xiāng)約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德,民眾之間互相教化的地方教育模式,到了清朝就已經發(fā)展成了中央道德教化制度。“鄉(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主,宣揚尊老愛幼,謙和禮讓等社會良好風氣。儒家“剛健觀”,提倡“剛健有為,自強不息”是一種激勵人們積極進取的思想觀念。“自強不息”的思想意識,是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉,推動我們不斷向前發(fā)展、積極進步,也是我們民族特色偉大標志之一。

  1.4結合“大化”與“自化”,形成社會教化模式

  “大化”是相對于整個社會道德教育而言的,運用道德教育和綜合治理,過濾掉社會上傷風敗俗思想理念,棄惡揚善。“自化”是相對個人思想道德意識而言,指經受思想和行為上凈化,使個人提升自身素質,提升道德境界,到達圣賢境界遠離鄙夷小人行為。“貴和”是一種由多種道德因素之間和諧、統(tǒng)一共同構成的思想理念,在協(xié)調社會生活中種種利益關系上有著不可替代的現(xiàn)實作用。我國市場經濟體制不斷改善,就要求個人與集團、社會、階層之間利益協(xié)調發(fā)展。

  2我國高校思想政治教育管理現(xiàn)狀

  2.1高校學生思想的時代特點

  當前,高校內部的思想政治教育管理已經作為一個完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學生與文化背景相差具體的西方高校學生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別。然而這種特點體現(xiàn)出了高校學生在成長中的時代特性,可以總結成“浮躁”“個性”“自我”;處在多元現(xiàn)代化時代,物質已經不能完完全全滿足人們的需求了,在精神需求上越來越強烈,但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進。我們從社會的高度來看時代給大學生思想帶來的影響,這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中,我們要求學生服從高校,而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的,并不知道高校有沒有從時代的發(fā)展狀況來了解學生更有主觀認識能力的特點,于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發(fā)去處理好這樣的問題。

  2.2高校學生思想政治教育對高校載體依賴嚴重

  處在一個高速發(fā)展的社會之中,物質文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化,社會功能復雜化、主體多元化。然而,在我國還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機構。國家教育部設有思想政治教育司,而下屬對口單位并不明確。由政府來主導學生的思想政治教育也只有學校這一個平臺,學校也必須成為廣大學生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環(huán)境改變,對于高校內部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會成員作出貢獻。但是,社會的復雜性、多元性,使社會對高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當有限。然而,高校卻是學生接受教育的直接載體,提高學生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學生主體需求,并且加強與學生家長的配合。于是,學校只有與學生家長共同努力,才能更好適應思想教育管理的多元化,尤其是在尊重學生主體需要上下功夫。重視學生主體訴求,不是要求思想政治教育從上而下強制性教育??梢园l(fā)展為以學生為主體,發(fā)現(xiàn)學生特性,結合學生特而性進行的教育管理。

  3高校做好思想教育工作的建議

  3.1立足實際,設置相關管理體制

  建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應在學生具體特點基礎上,從高校校園文化實際條件和特點出發(fā),在把握好思想教育體制運行的規(guī)則下,結合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質和人員結構、高校學生時代特性等,把思想政治教育與校園文化和學生主體結合起來,逐步創(chuàng)造出一套完美的運行系統(tǒng),創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調一致的機構,改變“皮變肉不變”的情況,提升辦事效率,形成長期教育機制。提高校園思想教育管理水平,就要從加強實施教育管理制度著手。運用相關管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運行,充分發(fā)揮管理者能力。很久以來,人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強烈,然而把教育工作真正落實到實際工作中,使高校思想政治教育得到改變,就要結合實際特點制定和實施相關的管理規(guī)章制度。

  3.2以人為本,創(chuàng)建高素質管理者

  以學生為主體,結合學生自身特點本色建立思想政治教育體制,也就是以人為本,為了學生全面發(fā)展但是又得依賴學生而發(fā)展,是思想政治教育完善的手段。尊重學生的主體性與創(chuàng)造性,開發(fā)學生的自主能力,形成健全學生個體為基本特征。以學生為中心的管理就是培養(yǎng)學生主動學習的積極性,增強學生自主動手能力,提高教師與學生互動的效率,構建師生之間和諧相處模式,達到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質,加強管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng),到達有職業(yè)化管理水平的標準。使其具有“道德能力之實”,以明“政事之本”,“道德之歸”,“采取措施提高工作干部隊伍的素質,為了作好管理和教育工作,應建設好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學生工作干部隊伍。”

  3.3堅持科學管理的方法,吸取傳統(tǒng)文化以及國外先進經驗

  以科學的管理方法開展多種思想教育管理體制,尋找對學生最有效的思想政治管理方法,消除管理教育中的隨意性,提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施,需要完善我國相關法律法規(guī)上面的不足。所以,怎樣建立一套完好的教育管理相關法律法規(guī)是十分必要的。我國具有悠久文化歷史,其中思想教育方面的文化數不勝數,“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”,“一個人做到誠實守同時能嚴格要求自己,不斷完善個人品德,懂得寬恕之,才真正有可能達到厚德載物的境界。”等等都是著名的思想道德文化,并且每朝每代都具有相應的思想政治管理機構,都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就,講求實踐與課程想結合的方法。所以,古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結合現(xiàn)實高校學生特點,來促進學生思想道德水平的提高??傊?,我們科學地運用相關法規(guī),在管理過程中,注重人文關懷,努力實現(xiàn)學生的自身價值。把我無人有、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用。

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