毛澤東新民主主義經(jīng)濟思想萌芽于土地革命，在抗戰(zhàn)時形成體系，在解放戰(zhàn)爭后得到發(fā)展。下面是學習啦小編給大家推薦的有關新民主主義革命的毛概論文，希望大家喜歡!

　　有關新民主主義革命的毛概論文篇一

　　《試析毛澤東思想中新民主主義理論》

　　摘要：毛澤東創(chuàng)立的有中國特色的新民主主義理論的科學體系,包括新民主主義革命理論和新民主主義社會理論兩大組成部分。毛澤東的新民主主義理論是一個結構嚴謹、內容豐富的科學體系,其基本內容圍繞著一個總題目,即回答“中國向何處去”和如何“去爭取光明的前途和光明的命運”。

　　關鍵詞：毛澤東思想;中國社會;中國革命;新民主主義

　　一、近代中國社會的性質、歷史走向和發(fā)展道路

　　(一)關于近代中國社會的性質即特殊國情

　　毛澤東深刻地分析了中國的歷史狀況和社會狀況,明確指出自從年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國已由封建社會逐漸地變成了一個半殖民地、半封建的社會。自從“九一八”事變以后,中國又變成了一個殖民地、半殖民地和半封建的社會。這就是現(xiàn)時中國社會的性質。這個特殊的社會形態(tài)具有既不同于封建主義社會、又不同于資本主義社會的許多特點,這是外國帝國主義和國內封建主義相結合的結果。

　　(二)關于中國社會的歷史走向和發(fā)展道路

　　近代中國殖民地半殖民地半封建的特殊社會形態(tài),決定了中國不可能走上獨立發(fā)展資本主義的道路。這是因為帝國主義的侵略和壓迫,加上買辦資產階級的依附性和民族資產階級的軟弱性,使中國失去了建立和發(fā)展資本主義制度的國際和國內條件。

　　二、關于中國革命的若干問題分析

　　(一)關于中國革命的歷史進程和歷史特點

　　近代中國社會的殖民地、半殖民地和半封建的性質,決定了中國革命的歷史進程必須分為兩步走第一步是新民主主義革命,改變這個特殊的社會狀態(tài),使之變成一個獨立的新民主主義的社會。第二步是社會主義革命,建立一個社會主義的社會。中國革命這兩個步驟,如同相互銜接的上下兩篇文章,“只有上篇做好,下篇才能做好。堅決地領導民主革命,是爭取社會主義勝利的條件”。[1]中國的民主革命依然是資產階級民主主義性質的革命,不是無產階級社會主義性質的革命。但它已經(jīng)由一般的舊民主主義革命發(fā)展為特殊的新民主主義革命,即無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的革命,或稱作“人民民主革命”。

　　(二)關于中國革命的根本任務和根本目標

　　毛澤東指出“新民主主義的革命任務,除了取消帝國主義在中國的特權以外,在國內,就是要消滅地主階級和官僚資產階級大資產階級的剝削和壓迫,改變買辦的封建的生產關系,解放被束縛的生產力”。[2]把中國在政治上、經(jīng)濟上、文化上建設成為一個新民主主義的國家,這就是新民主主義革命的根本目標。

　　(三)關于中國革命的領導力量和依靠力量

　　毛澤東指出：在中國社會各階級中,無產階級是革命的最基本動力和領導力量;廣大農民是無產階級的最可靠的同盟者和革命隊伍的主力軍;農民以外的小資產階級也是無產階級的同盟者和革命的動力之一;民族資產階級是一個既有革命要求又有動搖性的階級,在一定時期和一定程度上可以成為革命的一種力量;依附于帝國主義，并聯(lián)合封建主義的大資產階級,歷來不是革命的動力,但在特殊條件下，也可能在一定程度上和一定時間內參加當前的反帝國主義戰(zhàn)線。這些科學分析,為解決新民主主義革命中無產階級領導權和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題,提供了理論依據(jù)。

　　(四)關于中國革命取得勝利的具體道路

　　在半殖民地半封建的中國,由于在外部沒有民族獨立,在內部沒有民主制度,由于中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,產生了革命發(fā)展的不平衡;由于強大的敵人總是長期地占據(jù)著中國的中心城市,而廣大農村則是他們統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié),中國革命有在農村區(qū)域首先勝利的可能;由于農民是中國革命的主力軍,中國的武裝斗爭是無產階級領導的以農民為主體的革命戰(zhàn)爭。由于這一切,中國革命“基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭,也不是先占城市后取鄉(xiāng)村,而是走相反的道路”,即以武裝斗爭為主要形式,并把武裝斗爭的重點放在農村,在無產階級及其先鋒隊的領導下,以長期武裝斗爭為主要形式,以土地革命為基本內容,以農村根據(jù)地為戰(zhàn)略基地,并把三者密切結合起來,用農村包圍城市,然后取得城市在農村根據(jù)地建立新民主主義性質的社會和政權,各根據(jù)地的模型推廣到全國,那時全國就成了新民主主義的共和國”這就是有中國特色的革命勝利道路的基本依據(jù)和特征。

　　(五)關于中國革命斗爭中的政策和策略

　　毛澤東強調政策和策略的是黨的生命,是新民主主義革命取得勝利的重要保證,黨必須根據(jù)政治形勢,階級關系和實際情況及其變化制定正確的政策,把原則性和靈活性結合起來。毛澤東在科學分析中國社會各階級基本狀況的基礎上,制定了黨在新民主主義革命歷史階段的總路線和總政策。這就是無產階級領導的,人民大眾的,反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。同這條總路線和總政策相適應,還提出了各方面的一整套方針政策。在對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面,毛澤東提出了許多重要的政策和策略思想。

　　(六)關于中國革命取得勝利的根本方針

　　毛澤東指出在我們這樣一個大國,必須主要依靠自己的力量來發(fā)展革命事業(yè)，否則革命不可能取得勝利,勝利了也不可能鞏固。所以我們的方針要放在自己力量的基點上,即把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合,獨立自主地分析和解決自己的問題,找出適合中國情況的前進道路,同時依靠各族人民的團結奮斗去奪取革命的勝利。當然,爭取外援也是重要的,是中國革命取得勝利的必要的外部條件。據(jù)此毛澤東提出了“自力更生為主、爭取外援為輔”的根本方針。

　　三、關于從新民主主義向社會主義的轉變

　　毛澤東多次指出,實行“合乎現(xiàn)在中國國情的新民主主義”,只是我們黨的最低綱領,黨的最高綱領是實行社會主義,最終走向共產主義。新民主主義革命階段是中國從半殖民地半封建社會進入社會主義社會之間的過渡性的革命階段，作為這個革命勝利直接結果的新民主主義社會,是屬于社會主義體系的和逐步過渡到社會主義社會的過渡性的社會?？梢?從新民主主義向社會主義轉變是歷史的必然。

　　參考文獻：

　　[1]毛澤東選集(第3卷)[M].

　　[2]毛澤東選集(合訂本)[M].

　　有關新民主主義革命的毛概論文篇二

　　《新民主主義時期毛澤東軍訓思想述論》

　　[摘要]毛澤東新民主主義時期的軍訓思想主要有首重政治訓練、利用戰(zhàn)爭縫隙練兵、群眾性的練兵方法等三個方面。毛澤東的這些思想是馬克思主義軍事理論與中國革命特殊條件相結合的產物，對中國人民軍隊的建設以及新民主主義革命的勝利發(fā)揮了重大的作用。

　　[關鍵詞]軍訓思想;新民主主義革命;政治訓練

　　一、毛澤東新民主主義革命時期軍訓思想的主要內容

　　毛澤東新民主主義革命時期的軍訓思想，形成于土地革命之中，發(fā)展于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭之時。在這幾個時期，中共的軍隊正在逆境中蓬勃發(fā)展。但是，其軍事建設還處于比較低級的階段，“也就是處于裝備簡單低劣，編制、制度的非正規(guī)性，缺乏嚴格的軍事紀律和作戰(zhàn)指揮的不集中，不統(tǒng)一及帶游擊性等等”[1]狀態(tài)。這些，對毛澤東的軍訓思想產生了深刻的影響，從而使毛澤東此期的軍訓思想具有這個革命時代和革命環(huán)境的鮮明印記。

　　1、首重政治訓練，并根據(jù)形勢的需要不斷調整政治訓練內容。

　　毛澤東認為，軍隊“是一個執(zhí)行革命政治任務的武裝集團”，軍事和政治兩者不是對立的，軍事必須服從政治，“軍事只是完成政治任務的工具之一”[2]?；谶@一思想，他對軍隊的政治訓練極度重視，主張政治訓練與軍事訓練并重，甚至先于軍事訓練。土地革命初期，他力糾軍隊中存在的不重視政治工作的弊端，起草了古田會議決議案，確定了紅軍政治工作的原則與模式，突出了政治工作的地位。1938年3月6日，他在《改進抗大分校教育計劃的意見》中又指出：軍校“雖以培養(yǎng)軍事干部為目的，但政治教育仍占重要地位，至少亦應與軍事教育列入同等地位。”[3]1945年，他在《一九四五年的任務》一文中再度強調：“目前開始的一年整訓計劃，軍事整訓與政治整訓應該并重，并使二者互相結合。整訓開始時，還應著重政治方面，著重于改善官兵關系，增強內部團結，發(fā)動干部與戰(zhàn)士群眾的高度積極性，軍事整訓才易于實施與更有效果。”[4]1945年4月，中共七大又進一步提出：“練兵首先是練智力。政治覺悟不高，不懂得為什么打仗，就沒有積極性，兵也就練不好，沒有政治覺悟的勇敢，只是血氣之勇，有了政治覺悟的自覺的勇，乃是大勇。”[5]

　　為了加強軍隊的政治訓練，毛澤東在不同的歷史時期對人民軍隊的政治訓練的形式和側重點作了不同的規(guī)定。紅軍時期，其政治訓練的內容共分19個方面：“一，目前政治分析及紅軍之任務與計劃;二，土地革命各方面;三，武裝組織及其戰(zhàn)術;四，三大紀律建設的理由;五，早晚點名口號;六，識字運動;七，怎樣做群眾工作;八，紅軍標語之逐個解釋;九，各種偏向之糾正;十，蘇俄紅軍;十一，革命的目前階段和它的前途;十二，紅軍白軍比較;十三，共產黨同國民黨比較;十四，革命故事;十五，社會進化故事;十六，衛(wèi)生;十七，游擊區(qū)域的地理及政治經(jīng)濟常識;十八，革命歌;十九，圖報。”[6]其訓練方法，主要是辦各種政治訓練班。其中分普通班、特別班、干部班等。普通班以支隊為單位，學員是普通戰(zhàn)士，教師由支隊政治委員組織大隊政治委員擔任，其目的“在使一般兵士得到初步的政治常識”。特別班也以支隊為單位，學員是一些從各大隊考選出來的具有初級文化知識和政治常識的人，教員由支隊政治委員和大隊政治委員擔任，“特別班之目的在造成較普通班高一級的政治常識人才，以備將來升當下級干部之用”。干部班以縱隊為單位，參加對象是各大隊、各中隊的正副隊長，各級軍佐及指定人員，“目的在提高現(xiàn)任下級干部的政治水平線，使能領導群眾，以備將來能充當中級干部”。干部班的教員由縱隊政治委員，政治部主任，縱隊司令官及其他有適當能力的人擔任。除了辦各種政治訓練班以外，他們還利用點名講話，集合講話，識字教育，個別談話，游藝活動，改良士兵待遇等活動，全面地展開政治訓練。[7]

　　紅軍改名八路軍以后，毛澤東又根據(jù)全面抗戰(zhàn)的需要，繼承古田會議的精神，確定了八路軍政治工作的三大原則。第一是官兵一致的原則，就是在軍隊中肅清封建主義，廢除打罵制度，建立自覺紀律，實行同甘共苦的生活，全軍團結一致。第二是軍民一致的原則，就是秋毫無犯的民眾紀律，宣傳、組織和武裝群眾，減輕民眾的經(jīng)濟負擔，打擊危害軍民的漢奸賣國賊，軍民團結如一人。第三是瓦解敵軍和寬待俘虜?shù)脑瓌t。[8]根據(jù)這些原則，他進一步規(guī)定了八路軍政治訓練的基本內容：即進行打倒日本帝國主義、建設新中國、中國革命史、統(tǒng)一戰(zhàn)線問題、列寧主義、民眾運動、共產黨問題、時事、地理知識等教育。其中對反對日本帝國主義，爭取民族戰(zhàn)爭勝利的教育尤為注意。他在《論持久戰(zhàn)》中談到：“抗日戰(zhàn)爭的政治目的是驅逐日本帝國主義，建立自由平等的新中國”，“必須把這個目的告訴一切軍民人等方能造成抗日的熱潮，使幾萬萬人齊心一致，貢獻一切給戰(zhàn)爭”。訓練方法基本沿用土地革命時期。

　　解放戰(zhàn)爭開始后，打倒國民黨反動派，建設新中國的形勢，為中共軍隊的政治訓練提出了新的要求。毛澤東在1945年冬就提出必須改進軍隊的政治工作。1947年冬，他又領導了新式整軍運動，以訴苦運動來加強軍隊的政治訓練.提高廣大指戰(zhàn)員的階級覺悟。訴苦運動大體上分“引苦”、“訴苦”和“挖苦根”三個步驟。主要方法是領導上提出訴苦的號召，發(fā)動全體指戰(zhàn)員“想苦”，“尋苦”，然后組織大大小小的訴苦會，發(fā)動官兵以自己親身經(jīng)歷的苦難去控訴、揭露地主階級的罪惡，使大家認識到：“只有打倒國民黨政府，消滅其軍隊，建立人民政府、分田地、組織合作社，才能解放自己、消滅剝削階級。”[9]

　　毛澤東對軍隊進行政治訓練的有關內容，雖是根據(jù)客觀形勢的發(fā)展而調整，但卻不是機械地去適應形勢，而是以新的政治訓練去迎接新的形勢。如果說土地革命時期他因土地革命的開展幾乎與紅軍的創(chuàng)立同時的原因，沒有能夠在軍隊中事先開展充分的土地革命的教育的話，那么抗日戰(zhàn)爭時期與解放戰(zhàn)爭時期，他都是讓政治訓練走在政治行動的前面。全面抗戰(zhàn)開始前一年多，即1936年1月，他就命令一軍團、十五軍團，要在“政治上提高抗日討賣國賊情緒到最高度，不分心于其他工作”[10]。解放戰(zhàn)爭前半年，他要求“1946年必須進一步實現(xiàn)改進軍隊政治工作任務，克服軍隊中存在著的教條主義和形式主義作風，為團結官兵，團結軍民，團結友軍，瓦解敵軍，保證練兵，供給和作戰(zhàn)任務的完成而奮斗”[11]。

　　2、利用戰(zhàn)爭縫隙練兵及“以技術為主，戰(zhàn)術為輔”的練兵原則。

　　毛澤東在高度重視軍隊的政治訓練的同時，也十分重視軍事訓練。他根據(jù)紅軍一直轉戰(zhàn)不息，根本沒有空余時間進行訓練的現(xiàn)實，提出了利用戰(zhàn)爭縫隙練兵的思想。早在《井岡山的斗爭》一文中他就指出：“普通的兵要訓練半年才能打仗，我們的兵，則昨天入伍今天就要打仗，簡直無所謂訓練。軍事技術太差，作戰(zhàn)只靠勇敢。長時間的休息是不可能的，只能設法避開一些戰(zhàn)斗，爭取時間訓練，看可能否。”以后在長期的戰(zhàn)斗實踐中，他都是利用戰(zhàn)爭的空隙來整訓部隊。到解放戰(zhàn)爭時期，他的這一思想上升到了理論高度。1946年10月他在《三個月總結》中提出。“今后各區(qū)必須利用作戰(zhàn)間隙，加強軍事訓練。”1947年12月他又將“善于利用兩個戰(zhàn)役之間的間隙，休息和整訓部隊”[12]作為十大軍事原則之一。

　　為了彌補“利用戰(zhàn)爭縫隙練兵”所無法避免的訓練不足，毛澤東等中國共產黨人十分注重軍訓的實用性，強調“訓練以戰(zhàn)斗時必要的一切形式，不必要的訓練應當盡量減少”[13]。就是于作戰(zhàn)有用的訓練，亦根據(jù)某一時期的作戰(zhàn)要求及軍隊自身的條件來確定訓練與否。土地革命時期，由于敵我力量懸殊，紅軍只能以游擊戰(zhàn)和帶游擊戰(zhàn)的運動戰(zhàn)來對付強大的敵人。所以，毛澤東將部隊的軍事訓練放在作戰(zhàn)技能和游擊戰(zhàn)術的訓練基點上。主要是訓練警戒、偵察、測量、刺殺、搶山頭、射擊、越障礙、巷戰(zhàn)、及游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)術[14]。

　　抗日戰(zhàn)爭時期我們面對的是強大的日本侵略軍，敵強我弱的態(tài)勢更加突顯。所以毛澤東對于軍訓項目的規(guī)定仍然沒大的改變，強調軍事訓練“應以技術為主，戰(zhàn)術為輔”。只是特別重視夜戰(zhàn)和特殊技術的練習。他曾指示各游擊隊“須經(jīng)常注意夜間動作的練習”[15]，并要求他們“普遍制造各式地雷，并訓練爆炸技術”[16]。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，中共的軍隊有了很大的發(fā)展，但戰(zhàn)術素養(yǎng)仍然不高。據(jù)此，毛澤東在繼續(xù)強調作戰(zhàn)技能訓練的同時，將戰(zhàn)術訓練提到了一定高度。1945年12月12日，以毛澤東為首的黨中央曾指示各野戰(zhàn)部隊：“必須提高戰(zhàn)術，加強相互間、步炮間的協(xié)同教育、尤其夜間戰(zhàn)與村落間的練習。”后來雖仍規(guī)定“練兵項目仍以提高射擊、刺殺、投彈等項技術程度為主，提高戰(zhàn)術程度為輔”[17]，但也強調“在練兵中、除了練三技術、練守城、練夜戰(zhàn)等項以外，應著重練習攻城戰(zhàn)，其中包括練習黃色炸藥之使用”[18]。

　　3、群眾性的練兵方法。

　　在練兵方法上，毛澤東改變了過去的只由長官教士兵的訓練方法，以充分調動訓練者與被訓練者的織極性。

　　紅軍時期，練兵活動大至從四個方面展開。“第一種日常操課，由參謀長或軍官制定日常課表，按日實施之……大概注意傳令，警戒，瞄準，及野外實習。關于可以振作精神之制式，教練亦有相當注意。第二種于作戰(zhàn)之后，或一月之后一種結束講評，由軍官負責報告工作經(jīng)過并指出缺點與優(yōu)點。第三種為實地訓練，于放哨時由官長說明放哨守則，于守衛(wèi)時，說明衛(wèi)兵守則……第四種由各級負責軍官召集各級官長開軍官會議，討論訓練方法，或對于某種專門問題的報告。”[19]

　　為檢查訓練效果和督促各部加強軍事訓練，毛澤東還在軍隊中確定了考績制度。規(guī)定對士兵要測驗“典、范、令、游擊戰(zhàn)術”及“操場野外動作”。對一般的干部要測驗戰(zhàn)術原則，射擊學理，陣中要務，訓練方法。對中級軍官要測驗戰(zhàn)術學、地形學、陣中要務和訓練方法[20]。

　　毛澤東的這種多形式多方面進行軍事訓練的做法，發(fā)展到抗日戰(zhàn)爭時便正式形成了群眾性的練兵方法。1944年7月，中共中央《關于整訓部隊的指示》指出：“軍事整訓就是練兵，應以技術為主，戰(zhàn)術為輔，實行群眾運動的練兵方法……”以后黨中央又在七大上指出：“練兵習武中的新創(chuàng)造，就是以上下合作的群眾路線，代替上級包辦的軍官干部路線。”[21]解放戰(zhàn)爭時，毛澤東又提出“開展官教兵、兵教兵、兵教官的群眾性練兵運動”[22]，從而將歷史上的長官訓練士兵的傳統(tǒng)做法，改為官兵相互學習，能者為師，取長補短的做法。

　　毛澤東新民主主義時期軍訓思想的內容十分廣泛，除了上述三個方面以外還有諸多方面，但上述三個方面是其主要方面，也是毛澤東軍訓思想的靈魂所在。

　　二、毛澤東新民主主義革命時期軍訓思想的重大意義

　　毛澤東的將政治訓練放在第一位的軍訓思想，是馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合的產物。他的這一思想對人民軍隊的政治思想建設起了至關重要的作用。

　　馬克思曾提出：無產階級革命必須建立“主要由工人組成的國民自衛(wèi)軍”[23]。然而，中國工業(yè)不發(fā)達，無產階級人數(shù)極少，加之中國革命走的是農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，參加紅軍的多是一些農民和其它小資產階級。在這種情況下，如果中國共產黨不能將馬克思主義同中國革命的具體實踐相結合，采取政治教育的方法，從思想上對這支主要由農民構成的部隊進行改造，這支部隊就很難具有無產階級軍隊的性質。秋收起義部隊就是因為在起義前“沒有進行政治教育，覺悟程度不高”，不僅侵犯群眾利益的事情時有發(fā)生，而且在失敗后逃亡現(xiàn)象十分嚴重。為了糾正這些不良傾向，使起義軍真正成為民眾的軍隊，毛澤東率領部隊到達三灣后，對軍隊進行了改編，將黨的支部設在連上，并加強了軍隊的政治訓練。此后，他“每天都和部隊講話，要求沿途寫大字標語，大家說話要和氣，買賣公平，不拉夫，請來夫子要給錢，不打人，不罵人”[24]。通過毛澤東的努力，紅軍的軍紀較前大有進步，政治覺悟較前也大有提高。這使毛澤東清楚地認識到，“在這種情況下，只有加緊政治訓練一法”[25]。

　　此時毛澤東重視政治訓練的思想雖十分明確，但由于各方面的原因，紅軍的政治訓練仍然很不夠，以致于紅四軍內部反映出了大量的非無產階級思想，如單純的軍事觀點，極端民主化，非組織觀點，絕對平均主義，主觀主義，個人主義，流寇主義，盲動主義等。這些非無產階級思想在紅四軍中雖然不占統(tǒng)治地位，但卻極大地妨礙了紅四軍執(zhí)行黨的正確路線。為了掃除軍中的非無產階級思想，1929年12月，毛澤東主持召開了紅四軍黨的第九次代表大會。會議通過了毛澤東起草的《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》，提出了一整套的政治訓練的方法和內容。以后，在漫長的新民主主義革命的戰(zhàn)爭中，由于中共的軍隊在成份上始終是以農民和其它小資產階級為主，政治訓練對于保持這支隊伍的無產階級革命性始終顯得十分重要。所以毛澤東一直將政治訓練與軍事訓練并重，甚至傾斜于政治訓練。解放戰(zhàn)爭時期的新式整軍運動，把這種做法發(fā)展到了高峰。如此，毛澤東不僅成功地將紅軍同舊軍隊區(qū)別開來，使紅軍在長期的游擊戰(zhàn)和農村環(huán)境中，在多數(shù)人員并非工人階級的情況下，保持了無產階級革命軍隊的性質;而且大大地激發(fā)了廣大指戰(zhàn)員的革命熱情，加強了軍隊的紀律性，克服了各種不良傾向。紅軍經(jīng)過政治教育，廣大官兵“都有了階級覺悟，有了分配土地，建立政權和武裝工農等項常識，都知道為了自己和工農階級而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭中不出怨言”[26]。八路軍、新四軍經(jīng)過政治教育，廣大指戰(zhàn)員明白了當前最主要的敵人是日本帝國主義，知道了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性和我黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的戰(zhàn)略，從而團結一切可以團結的力量，與日本帝國主義及一切漢奸賣國賊作堅決的斗爭。人民解放軍經(jīng)過訴苦教育，廣大官兵的政治覺悟大大提高，從而加強了全軍的堅強團結，提高了英勇殺敵的斗志。

　　在軍事訓練方面，毛澤東的思想是一種尊重實際，勇敢開拓的思想。他的群眾性練兵思想，是史無前例的。群眾性練兵運動，對于充分調動官兵訓練的積極性，對于官兵的相互取長補短，迅速改變我軍作戰(zhàn)技能和戰(zhàn)術程度不高的狀況，起了巨大的作用。整個新民主主義革命時期，中共軍隊的訓練都是不足的，但除了初期的紅軍作戰(zhàn)技能較差，作戰(zhàn)全靠勇敢以外，后來的八路軍、人民解放軍的絕大部分戰(zhàn)士都有一身比較過硬的作戰(zhàn)本領。除了他們在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭以外，平時的群眾性練兵的高效率也是一個重要因素。至于人民軍隊在長時間內只重視作戰(zhàn)技能訓練，而不重視戰(zhàn)術訓練的做法，從軍隊指戰(zhàn)員的整個軍事素質提高而言，似有某種不足。但在訓練時間嚴重不足以及長期游擊戰(zhàn)的情況下，這種做法是必須的，有效的，因而也是正確的。它使我軍在整體訓練不如敵軍的情況下，突出了對作戰(zhàn)中極為有用的作戰(zhàn)技能的訓練，從而以己之長，制敵之短。而且，毛澤東的有關“戰(zhàn)技”、戰(zhàn)術的訓練思想不是靜止的，而是發(fā)展的。他在不同的條件下，對兩者的傾斜程度亦有所不同。解放戰(zhàn)爭時期，他就將戰(zhàn)術訓練提到了一定高度。這種根據(jù)需要和可能來確定軍隊的訓練項目的做法，使我軍能迅速適應形勢的變化，并最大程度地發(fā)揮自己的潛能。

　　毛澤東在新民主主義革命時期的軍訓思想的意義，除了在新民主主義革命時期對中國革命產生的重大作用以外，在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，對人民軍隊的建設與發(fā)展同樣有著巨大作用。在市場經(jīng)濟的形勢下，加強人民軍隊的革命化，使廣大官兵既有市場觀念，又有全心全意為祖國為人民服務的精神，這是現(xiàn)在的人民軍隊建設的一個艱巨任務。而要完成這一任務，就要繼承和發(fā)揚毛澤東首重政治訓練的思想，加強新形勢下的政治訓練。此外，當今世界，科學技術高速發(fā)展，作戰(zhàn)手段日新月異。中國的國防建設雖然己取得巨大成就，但畢竟不如某些發(fā)達國家。在這種情況下，中國要使自己不受任何國家的威脅和侵略，除了迅速發(fā)展科技，實現(xiàn)國防現(xiàn)代化以外，還必須能在現(xiàn)有的條件下充分發(fā)揮自己的作戰(zhàn)潛能。如此，群眾性的練兵方法，根據(jù)需要和可能來確定軍隊的訓練內容，不斷地提高軍隊的作戰(zhàn)能力的軍訓原則，便自然而然地在起著指導作用。

　　一言以蔽之，毛澤東在新民主主義革命時期的軍訓思想是中國人民軍隊建設的一大法寶，不僅過去、現(xiàn)代，就是將來都對人民軍隊的建設有著巨大的指導作用。

　　注釋：

　　[1]毛澤東軍事文集，六卷[C].北京，軍事科學出版社、中央文獻鄉(xiāng)版社，1993，313.

　　[2][25][26]毛澤東選集：第一卷[C].北京：人民出版社，1991.86，63，64

　　[3][4][8][15][16]毛澤東軍事文集：二卷[C].北京：，1993・455，741-742，105，140，74.

　　[5][21]朱德・論解放區(qū)戰(zhàn)場[A].朱德選集[C].北京：人民出版社，1983.164，165.

　　[6][7][10][20]毛澤東軍事文集：一卷[C].北京：軍事科學出版社、中央文獻出版社，1993.11，15，432，145.

　　[9]彭德懷自述[M].北京：人民出版社，1981.251.

　　[11][17][22]毛澤東軍事文集：三卷[C].北京：軍事科學出版社、中央文獻出版社，1993.432，146，146.

　　[12]毛澤東選集：第四卷[C].北京：人民出版社，1991.1248.

　　[13[14][19]井岡山革命根據(jù)地：上冊[C].江西：中共黨史資料出版社，1987.99，265.

　　[18]中國軍事博物館.毛澤東軍事活動紀事[C].北京：解放軍出版社，1994.568.

　　[23]馬克思.法蘭西內戰(zhàn)[M].北京：人民出版社，1964.55.

　　[24]井岡山革命根據(jù)地：下冊[C].江西：中共黨史資料出版社，1987.97.