毛澤東一生倡導廉潔奉公，反對貪污浪費，形成了具有時代特色的反腐倡廉思想。下面是學習啦小編給大家推薦的反腐倡廉的毛概論文，希望大家喜歡!

　　反腐倡廉的毛概論文篇一

　　《試論毛澤東思想對當前反腐工作的指導意義》

　　[摘要]一代偉人毛澤東無可厚非是我國和我黨的核心領導人物，他的思想對我們影響也很深遠。從新中國成立到之后一段時間，相關人員對毛澤東思想中的反腐思想進行了不斷的研究和探索。時至今日，毛澤東思想中的反腐思想已經成為人們認識毛澤東思想的重要視角，對我國和我黨現今的反腐工作也具有促進意義和指導意義。本文主要從重視思想教育、運用法律制度和充分發(fā)揮群眾作用等方面闡釋了毛澤東反腐思想的內容并試論了其對當前反腐工作的指導意義。

　　[關鍵詞]毛澤東思想;反腐思想;指導意義

　　一、前言

　　毛澤東思想是馬克思主義中國化的一大理論成果。毛澤東作為我黨的第一代核心的領導人物，始終堅持將反腐的工作列入我黨建設的重要章程中，進而演變成了較為成熟、較為完善、較為系統(tǒng)的反腐思想，也演變成了毛澤東思想中不可或缺的一部分。深入全面了解毛澤東反腐思想的內容，對當前反腐工作具有現實的指導意義。

　　二、毛澤東反腐思想的基本內容

　　(一)重視思想教育，培養(yǎng)黨員和干部的嚴于律己的意識

　　不論是戰(zhàn)爭時期還是新中國成立后的和平時期，毛澤東對思想層面上的反腐工作都是很重視的。毛澤東說過：“政治思想是一切經濟工作的關鍵點。尤其是在社會經濟制度發(fā)生根本變革的時期。”他認為出現腐敗問題的根本原因，在于思想上出現了偏差，黨員或干部出現腐敗問題也是從思想變質開始的。為此，毛澤東通過實踐不斷探索，創(chuàng)設了以整風提高全黨人員思想認識和改善工作作風的有效途徑，遏制黨內腐敗問題的滋生。

　　(二)運用法律制度，預防以及根治腐敗問題

　　事實上，毛澤東從始至終都很重視法律法規(guī)的運用。早在民主革命時期，毛澤東就帶領黨員干部探索和研究從建設法律制度的角度來遏制腐敗問題的滋生。具體表現在三個方面：

　　1.建立各項法規(guī)。1933年的12月，中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會就頒布了《有關懲治貪污浪費行為的訓令》;抗戰(zhàn)時期，邊區(qū)參議會又發(fā)布了《陜甘寧邊區(qū)懲治貪污條列》(草案);建國之后，中共中央人民政府還通過了《中華人民共和國懲治貪污條列》。

　　2.強化制度建設。還在蘇區(qū)的時候，中共中央就創(chuàng)立了一套系統(tǒng)的、完善的審計監(jiān)察制度，上至中央高層領導，下至普通工農群眾都要嚴格遵循;抗日戰(zhàn)爭時期，各個根據地制定財政制度、審計制度等，為根據地的收支管理和審核提供了保障;新中國成立后，黨和國家也制定了相關的制度治理腐敗問題。如廉政行為準則、廉政監(jiān)督準則(群眾監(jiān)督、非黨員人士監(jiān)督等)、獎懲標準以及廉政教育要求，從各個方面完善制度管理防止腐敗。

　　3.設立相關機構。毛澤東在領導中華蘇維埃共和國中央政府人民委員會時期，就創(chuàng)立了從中央到縣級的各級檢察委員會，并創(chuàng)建了控告局和檢舉委員會。1933年12月，各級地方人民政府也根據蘇維埃中央臨時政府頒布《中華蘇維埃共和國地方蘇維埃暫行組織法(草案)》中的相關要求都創(chuàng)建了人民檢察機關。

　　(三)充分發(fā)揮群眾作用，堅持與腐敗做斗爭

　　毛澤東最擅長的就是利用群眾的力量，發(fā)動群眾腐敗做斗爭。1932年初，這是共產黨有史以來第一次大規(guī)模的與腐敗做斗爭的運動。利用這次運動，揭露了很多黨員干部的腐敗問題。建國之后，通過發(fā)動群眾開展“三反”、“五反”運動，暴露出了大量的貪腐、浪費現象。運動期間對劉青山、張子善判處死刑的果斷決定，不僅在當時引起了很大的反響，是新中國反腐斗爭中的輝煌成果，多年后依然對很多黨員干部起著震懾作用。

　　(四)重視領導干部的帶頭作用，樹立清正廉潔的良好作風

　　毛澤東除了重視政治思想的教育以外，還非常重視領導干部的帶頭作用。作為黨和政府的最高領導人，毛澤東堅持以身作則，跟老百姓住一樣的房子，跟老百姓吃一樣的伙食，站在老百姓的角度看問題，讓老百姓可以看到自己最真實的一面。還有焦裕祿同志，擔任縣委書記時正值該縣遭受嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領導工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。毛澤東堅信只有領導干部做好了表率作用，樹立了清正廉潔的良好作風，反腐工作也才能事半功倍。

　　三、毛澤東思想對當前反腐工作的指導意義

　　(一)深刻認識到當前反腐工作的群眾性

　　毛澤東生前曾遇到過兩次腐敗浪潮：一次是1931年底，毛澤東當選為中華蘇維埃共和國主席之后的中央蘇區(qū)時期;一次是1949年底毛澤東就任中華人民共和國主席之后的建國之初。前者發(fā)生在戰(zhàn)爭年代，后者發(fā)生在和平年代。由于種種原因，均出現了呈蔓延之勢的貪污、浪費、官僚主義等腐敗現象，毛澤東均采取了有力措施擊退了腐敗浪潮。這一有力措施就是依靠各級黨組織，依靠廣大群眾，在黨的領導下，開展了群眾性的專項反腐敗斗爭。具體做法是，成立各級反腐敗領導機構，作為各級黨組織領導反腐敗的辦事機構，前者是各級工農檢察院，后者是各級節(jié)約委員會。利用各種宣傳媒體，大造輿論，大造聲勢，宣傳群眾、教育群眾、發(fā)動群眾，動員千百萬群眾參加反腐敗斗爭。兩次反腐敗斗爭的成功實踐，證明依靠黨組織，充分發(fā)揮黨的領導作用，是搞好反腐敗斗爭的組織保證;在黨的領導下，充分走群眾路線，是搞好反腐敗斗爭的根本途徑;堅持實事求是，依法辦事，是避免冤假錯案，使運動健康進行的政策保證，從而為我黨在整個社會主義歷史時期不斷開展反腐敗斗爭，提供了很好的借鑒。

　　(二)堅持發(fā)揚對反腐工作實行民主監(jiān)督精神

　　毛澤東認為，不僅要發(fā)動群眾的力量進行反腐斗爭，同時，還需要充分利用民主監(jiān)督的方式全面展開反腐工作。早在1945年7月，黃炎培等6位國民參政員訪問延安時，面對黃炎培的提問：“一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有?？傊疀]有能跳出這周期率。”毛澤東就回答說：“我們已經找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息?！笨梢娒珴蓶|對反腐工作中民主監(jiān)督重要性的認識是很深刻的。毛澤東所說的民主，不僅僅是一種思想，一種作風，更是一種制度，一種約束黨內工作人員和促進反腐工作的制度。時至今日，毛澤東提倡的民主監(jiān)督依然對我們當前的反腐工作十分重要，我們仍然需要繼續(xù)堅持通過民主監(jiān)督的途徑約束和端正領導干部的工作作風，堅持跟反腐行為抗爭到底。

　　(三)嚴格運用法律武器武裝黨建工作和反腐工作

　　胡錦濤在中共中央紀檢委員會第五次會議中有明確強調：我們必須嚴格運用制度開展反腐工作，這不僅是堅持運用法律武器武裝我黨發(fā)展的客觀要求，也是我們順利開展反腐工作的有力保障。黨的建設就必須要嚴格遵循黨章黨紀，黨的發(fā)展也要嚴格遵守黨章黨紀;國家的治理必須要嚴格依法遵法守法，國家的發(fā)展也是如此。因此，我黨和我國都必須要嚴格推崇民主的制度，如民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督等。同時，民主的制度還必須有實用性和可操作性，不能只是空口說白話，必須要根據我國經濟建設和經濟發(fā)展以及我黨反腐工作的實際情況，制定出符合實際工作需要的嚴謹的制度。依據《中國共產黨黨內監(jiān)督條例》里面的相關制度嚴格執(zhí)行，為黨內工作的順利開展提供保障。另外，各級的政府部門也要結合部門的實際發(fā)展狀況，糾察出反腐工作中的重要環(huán)節(jié)，并及時制定有效的章程。不管是反腐工作還是黨建工作都必須要嚴格遵循法律章程，堅持做到人人平等，不能因為位高權重就對其腐敗行為視而不見或是減輕懲處。

　　(四)始終將黨內領導干部列為重點的糾察對象

　　鄧小平在中國共產黨多次的黨內會議中都有強調，要想為我們生活的社會創(chuàng)造更優(yōu)良的風氣，就必須要重視清正廉潔的黨建工作，特別是黨內的各級領導干部更應該領頭從自身做起。多年的反腐工作告訴我們，從黨內的領導干部開展反腐工作收到的成效是最好的。結合最近幾年我黨的發(fā)展情況而言，腐敗的問題已經出現了上升的趨勢。造成這樣現象的原因之一，就是忽略了對黨內領導干部的監(jiān)督與管理。從我黨目前的管理和監(jiān)督制度來說，還有不足的地方，尤其是針對位高權重的干部而言很多制度有形同虛設。因此，就我國當前的情況而言，要做好反腐工作還是應該將毛澤東的反腐思想作為我們開展工作的指導思想，決不姑息存在的腐敗現象和問題，如果是黨內的領導干部有腐敗的情況必須要嚴格查處，為反腐工作的開展做好領頭。同時，要將黨內干部的腐敗問題扼殺在萌芽中，一方面要從他們的思想著手。要求所有的黨內領導干部不管是在思想上還是行為上都要嚴格遵守相關的規(guī)章制度;另一方面，就要嚴格執(zhí)行組織紀律的監(jiān)管制度。保證所有的黨內領導干部都切實遵守黨的組織紀律。時刻保持我黨的先進性和純潔性。

　　四、總結

　　綜上所述，毛澤東的反腐思想在其眾多思想中占有很重要的地位。在他的思想中，不止是對中國共產黨的清正廉潔黨建工作做了全面的詮釋和分析，而且也在開展反腐工作中以身作則，憑借自身對黨建工作的支持和付出;對黨和國家發(fā)展的熱忱和堅持;對自身行為約束的嚴格和嚴厲，在黨內和黨外都是我們學習的榜樣。對毛澤東反腐思想的不斷探索、不斷實踐和不斷總結，我們不僅可以從中體會到毛澤東對反腐工作的堅持和重視，還可以為我們當前的反腐工作增強信心和斗志。

　　毛澤東在生前針對開展反腐工作時說過：“就算我們殺了一些建國的有功之人，也是逼不得已，治理一個國家就是治吏……如果看到有人存在不良的作風，或是運用自身的職權胡作非為，而國家卻不能對他們進行懲處，那么我們的國家會變成什么樣子?我們的老百姓又會變成什么樣子?嚴重的后果是可想而知的?！笔前?，如果當初沒有毛澤東對反腐工作的堅決，也就不可能有今天的中國了。

　　在如今的情況下，毛澤東的反腐思想為我們當前的反腐工作提供了很多的啟示，也指引了很多的方向。因此，我們必須要在我黨的明確帶領下，不斷發(fā)展、不斷改革、不斷創(chuàng)新，為當前的反腐工作和清正廉潔黨建工作開辟一條新途徑。

　　參考文獻：

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　　[4]徐建飛.論毛澤東思想對當代中國發(fā)展的指導意義[J].四川理工學院學報(社會科學版)，2011(04)

　　反腐倡廉的毛概論文篇二

　　《淺談毛澤東反腐倡廉思想形成與發(fā)展的基礎》

　　[摘要]毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國革命和建設的實際相結合的歷史產物，其形成與發(fā)展有深刻的理論淵源和現實基礎。毛澤東反腐倡廉思想作為毛澤東思想的重要組成部分之一，必然具有同樣的理論淵源和現實基礎，二者是同一的。但是毛澤東反腐倡廉思想本身也是一個完整的相對獨立的體系，就其自身來講又有自己形成和發(fā)展的相對獨立的線性基礎。

　　[關鍵詞]毛澤東;反腐倡廉;基礎

　　一、馬列主義廉政思想是毛澤東反腐倡廉思想的理論來源

　　正如任何成熟的理論體系都必須以前人的研究成果為基礎一樣，毛澤東反腐倡廉思想的形成和發(fā)展是以馬克思列寧主義廉政思想為直接理論基礎的。

　　隨著資本主義的飛速發(fā)展和無產階級作為一支獨立的政治力量登上歷史的舞臺，馬克思和恩格斯積極投入工人運動，在運動過程中馬克思、恩格斯認識到建立清正廉潔的無產階級政黨的必要性和重要性，總結實踐的基礎上提出了社會公仆理論并確立了公仆理論的原則，這為毛澤東人民民主思想和全心全意為人民服務思想提供了理論支撐。

　　列寧在十月革命后，提出的許多重要廉政思想構成了毛澤東反腐倡廉思想的直接理論來源。其一，關于精簡機構、厲行節(jié)約的思想。列寧在《俄國革命五周年和世界革命的前途》的演說中說：“無論如何，我們必須精簡我們國家機關，我們必須厲行節(jié)約，能夠節(jié)約多少就節(jié)約多少?！逼涠?，關于從嚴治黨的思想。列寧曾強調，執(zhí)政黨要善于純潔自己的隊伍，“寧可數量少些，但要高些”他說：“世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數量，而注意提高黨員質量和清洗‘混進黨里來的人’”，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”其三，關于黨員犯罪，加重判處的思想。列寧曾明確指示：“加重法庭對共產黨員的判罪?！彼跋蛩懈魇∥瘯厣辏灿幸唤z一毫試圖對法庭‘施加影響’以‘減輕’共產黨員罪責的人，中央將開除出黨”。“通令司法人民委員部(抄送各省黨委)，法庭對黨員的懲處必須嚴于非黨員”?！胺膊粓?zhí)行此項規(guī)定的人民審判員和司法人民委員部部務委員應予撤銷職務?！逼渌?，關于同官僚主義作斗爭的思想。針對黨內逐漸滋生并蔓延的官僚主義、營私舞弊等現象，列寧在1919年發(fā)出在全黨進行反對官僚主義斗爭的號召，指明了在經濟文化落后的國家反對官僚主義的艱巨性。列寧警告全黨：官僚主義已經成為群眾對黨產生不滿的最主要的根源之一，”我們所有經濟機關的一切工作中最大的毛病就是官僚主義。共產黨員成了官僚主義者。如果有什么東西會把我們毀掉的話，那就是這個?！?/p>

　　馬克思、列寧這些思想觀點不僅是毛澤東反腐倡廉思想的直接思想來源，而且為它的形成和發(fā)展奠定了理論基礎。

　　二、中國傳統(tǒng)文化的精華是毛澤東反腐倡廉思想形成的歷史文化淵源

　　毛澤東反腐倡廉思想深深植根于肥沃的民族文化土壤。以毛澤東為代表的共產黨人批判地吸收中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、歷史遺產的優(yōu)秀思想并加以改造應用于指導反腐倡廉建設，奠定了毛澤東反腐倡廉思想形成的歷史基礎。

　　毛澤東認為中國歷史上許多偉大的思想家、政治家所以偉大且名垂青史留芳百世為后人稱頌不已的主要原因之一，是他們能夠“廉潔奉公”。毛澤東反復強調，“我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產?！保€指出，這份遺產是在“中國的長期封建社會中”創(chuàng)造出來的“燦爛的古代文化”，我們剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，“是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件”。

　　毛澤東本人十分重視吸收中華民族傳統(tǒng)廉政文化的精華，同時按照馬克思主義觀點加以改造，“古為今用”，賦予它嶄新的內容。如，他把“民為貴”的民本思想，改造成為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀：把任賢使能的用人之道，改造為黨的“德才兼?zhèn)洹钡母刹繕藴?把“重義輕利”、“克己復禮”的價值取向，概括為“全心全意為人民服務”的宗旨和“克己奉公”“大公無私”的共產主義價值觀;把“政者，正也”和“身正”“正人”的道德示范，改造成為共產黨人應該具有的以身作則的先鋒模范作用;把“為政以德”和“修身、齊家、治國、平天下”的教義改造成為共產黨人必須加強思想道德修養(yǎng)的黨性鍛煉的內容。這種源遠流長的傳統(tǒng)廉政文化正是毛澤東反腐倡廉思想的重要來源、形成的基礎。

　　毛澤東反腐倡廉思想還繼承了孫中山的“公仆”、“服務”思想，剔除了其中的英雄史觀成份，從“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物史觀出發(fā)，始終把做人民公仆、為人民服務、厲行廉潔政治，作為對黨員干部的基本要求，作為黨的思想建設和政權建設的基本方針。

　　三、中國革命和建設的偉大實踐是毛澤東反腐倡廉思想形成和發(fā)展的實踐基礎

　　毛澤東反腐倡廉思想是毛澤東建黨思想的重要組成部分。中國共產黨人把馬克思列寧主義廉政學說與中國革命和中國共產黨自身建設的實踐相結合，在實踐中創(chuàng)新理論，是為了革命的目的的。理論來源于實踐，又在指導實踐中不斷得到創(chuàng)新和發(fā)展，因而從根本上說，毛澤東建黨思想形成和發(fā)展的實踐基礎――中國革命和建設的偉大實踐同樣也是毛澤東反腐倡廉思想形成和發(fā)展的實踐基礎。

　　中國共產黨剛成立，反腐倡廉建設問題已歷史地擺在她的面前。從革命的任務來說，就是要推翻腐敗的剝削階級統(tǒng)治的舊政權，建立廉潔的新政權，就是要改造舊社會，建立沒有階級剝削、沒有腐敗現象的新社會。從黨的自身建設來說，就是要建設一個以為人民服務為宗旨、以解放全人類為最終奮斗目標的無產階級政黨。為了實現這個目標，以毛澤東為代表的中國共產黨人帶領中國人民進行了不懈的努力和艱苦的斗爭，這個努力和斗爭的過程就是中國革命和建設的實踐過程，毛澤東反腐倡廉思想就在這個過程中，在這個實踐的基礎上形成、發(fā)展和完善的。

　　新中國成立后，中國共產黨成為執(zhí)政黨。執(zhí)政黨的黨風問題成了關系黨的生死存亡的問題。反腐倡廉建設就成了防止干部腐敗、鞏固政權、鞏固黨的執(zhí)政地位的重要大事。毛澤東在領導我國社會主義革命與建設的幾十年里，一直堅持不懈地厲行廉潔政治，在反腐倡廉方面進行了卓有成效的斗爭，并成功地進行了50年代初的整黨整風運動、“三反”斗爭。毛澤東在領導中國革命和建設的偉大實踐中，逐漸形成了獨具特色的反腐倡廉思想。

　　總之，毛澤東的反腐倡廉思想是在領導人民群眾奪取政權、建設政權并維護黨的健康肌體的斗爭實踐過程中形成和發(fā)展起來的。即是說中國革命和建設的偉大實踐是毛澤東反腐倡廉思想思想形成和發(fā)展的實踐基礎。