中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文1500字范文
中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概論文1500字范文
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，我們每個(gè)中國(guó)人都在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概1500字論文 ，歡迎閱讀!
中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概1500字論文篇一：《用責(zé)任托起中國(guó)夢(mèng)》
【摘要】本文主要從當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，主要探討了社會(huì)責(zé)任感的含義，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀以及社會(huì)責(zé)任感弱化的原因，并具體提出了對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng);大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感
黨的報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上傳達(dá)給每個(gè)青年最強(qiáng)烈的信號(hào)，是黨和國(guó)家宏偉大業(yè)向每位青少年發(fā)出的深情召喚。也是讓黨的事業(yè)后繼有人，讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)與活力的根本。
一、社會(huì)責(zé)任感的含義及其社會(huì)意義
社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人作為享受獨(dú)立人格的社會(huì)成員。對(duì)其分內(nèi)應(yīng)做的、應(yīng)盡的義務(wù)的態(tài)度、心向。社會(huì)責(zé)任感是個(gè)體人格真實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。是植根于個(gè)體理智、情感、能力之中的自主建構(gòu)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。因此，完整的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)包括責(zé)任意識(shí)、責(zé)任判斷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)三部分。其中，價(jià)值取向是責(zé)任判斷的前提和基礎(chǔ)。在責(zé)任感的形成和培養(yǎng)中起著關(guān)鍵作用。
二、中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)系
中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生的關(guān)系可簡(jiǎn)單地歸納為三點(diǎn)：首先，中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)是一面旗幟、是海內(nèi)外中華兒女的共同夙愿，為大學(xué)生提供了前所未有的機(jī)遇。其次，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)大學(xué)生。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，當(dāng)代大學(xué)生是青年的主流，更將成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的中堅(jiān)力量。第三，我們大學(xué)生應(yīng)該將個(gè)人發(fā)展規(guī)劃與國(guó)家富強(qiáng)的方針結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，讓青春綻放出絢麗的光彩。
三、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀
1、重個(gè)人利益，輕社會(huì)利益。當(dāng)代大學(xué)生雖然能認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族利益的重要性，但在個(gè)人利益和國(guó)家利益面前，許多大學(xué)生往往更重視個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障，他們認(rèn)為上大學(xué)的目的不是為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而是希望以后能有一份穩(wěn)定的工作。從本質(zhì)上講，他們?nèi)鄙僖环N對(duì)社會(huì)應(yīng)有的主人翁責(zé)任意識(shí)。
2、重權(quán)利享受，輕義務(wù)履行。作為社會(huì)的未來(lái)和希望，我國(guó)大學(xué)生充分地享受著受教育的權(quán)利，可是他們忘記了自己在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還有一份為祖國(guó)和社會(huì)發(fā)展做奉獻(xiàn)的義務(wù)。甚至有的大學(xué)生由于父母的寵愛(ài)，養(yǎng)成了不知感恩的習(xí)慣，而忽視了作為子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
3、重個(gè)人理想，輕社會(huì)理想。當(dāng)代大學(xué)生大多有理想和追求，對(duì)未來(lái)也有明確的目標(biāo)和方向，但相對(duì)于社會(huì)理想，他們更重視自己的生活和職業(yè)理想。他們希望在國(guó)家富強(qiáng)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自我設(shè)計(jì)和自我發(fā)展。對(duì)自己的理想付出百倍的努力，而對(duì)于社會(huì)的理想則漠不關(guān)心。
四、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感弱化的原因
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的建立有著其積極的效應(yīng)，同時(shí)也有消極的效應(yīng)。由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生這樣個(gè)體本位觀念和金錢萬(wàn)能觀念。加上商品經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化，對(duì)這種觀念提到推波助瀾作用。
2、西方消極文化思潮的滲透。西方錯(cuò)誤思想觀念和媒體宣傳的一些負(fù)面影響由于信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展，西方近代以來(lái)的主流思想――個(gè)人本位主義以不斷侵入到一些大學(xué)生的思想之中，加上國(guó)內(nèi)許多公眾媒體給年輕人塑造的楷模，很多是那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)某晒θ耸啃蜗?，而很少是?lè)于奉獻(xiàn)，默默無(wú)為的社會(huì)脊梁，往往用物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人的價(jià)值。媒體的宣傳會(huì)代大學(xué)生產(chǎn)生一種誤導(dǎo)――個(gè)人財(cái)富的多少是衡量是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生就用這種思想定位，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，尊崇社會(huì)名流，去追求高收入由此也植入大學(xué)生的價(jià)值觀之中。
3、學(xué)校教育存在缺陷。我們的教育仍然是以應(yīng)試教育為主，對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)方面不是很重視。學(xué)生在學(xué)校大部分時(shí)間被作業(yè)和課程所占據(jù)沒(méi)有時(shí)間關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國(guó)家大事，從而忽略了他們的理想和追求。另外，學(xué)校的校園文化建設(shè)不到位，缺乏各種有效的宣傳途徑，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。
4、網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的負(fù)面影響。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，生活在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“地球村中”，我們?nèi)找姹痪W(wǎng)絡(luò)所包圍，網(wǎng)絡(luò)帶給我們眾說(shuō)紛紜的信息和極大的便利，同時(shí)也帶來(lái)了難以預(yù)料的信息。網(wǎng)絡(luò)游戲，情色網(wǎng)站等給青少年的成長(zhǎng)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)，偏離了正常發(fā)展的軌道，這無(wú)形之中造成了青少年的社會(huì)責(zé)任感的淡化。
五、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑
1、堅(jiān)持集體主義教育，強(qiáng)化大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。集體主義教育會(huì)使大學(xué)生明白他身處集體之中，從而不過(guò)多的考慮自己的利益。同時(shí)，也會(huì)選擇性的犧牲自己的利益來(lái)保全集體利益。個(gè)人主義，中心主義在集體主義面前都會(huì)先露出不足和缺陷。人作為集體中的一員，要生存和發(fā)展，就必須尊重集體和他人的利益，有些時(shí)候難免會(huì)犧牲自己的利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)必須在對(duì)國(guó)家社會(huì)的奉獻(xiàn)之中。
2、營(yíng)造良好的校園氛圍，幫助大學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任習(xí)慣。學(xué)校是大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的最主要的場(chǎng)所，它的環(huán)境直接決定了大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和綜合素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該建立良好的校園文化運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該著力打造良好的校園文化，開(kāi)展各式各樣的極富特色的活動(dòng)，通過(guò)大學(xué)生的廣泛參與，提升他們的社會(huì)責(zé)任感，幫助他們樹(shù)立良好的社會(huì)責(zé)任習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校也要重點(diǎn)提升教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的示范和引導(dǎo)作用。
3、大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中提升社會(huì)責(zé)任感。實(shí)踐出真知，只有在積極參與社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上讓他們明白社會(huì)責(zé)任感的重要性，才能磨練大學(xué)生的意志，才能使大學(xué)生貼近生活，貼近群眾。“三下鄉(xiāng)”“青年志愿者”等活動(dòng)可以有效的把大學(xué)生從課堂上引導(dǎo)出來(lái)，讓他們?cè)谂c人民群眾的密切聯(lián)系之中提升社會(huì)責(zé)任感。
4、協(xié)調(diào)處理學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的關(guān)系，為大學(xué)生提供一個(gè)良好的氛圍。學(xué)校、家庭、社會(huì)這三者都是良好的教育場(chǎng)所，這三者及密切聯(lián)系與相互制約和影響。大學(xué)生既是大學(xué)德育的對(duì)象，又是各家庭的成員，受家庭教育的影響和制約，并對(duì)之產(chǎn)生一定的反作用;同時(shí)他們又是社會(huì)的一分子.受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和社會(huì)行為習(xí)慣等的影響，并可對(duì)社會(huì)反向施加一定的影響。大學(xué)德育系統(tǒng)能否與家庭、社會(huì)之間，協(xié)調(diào)一致、密切配合、有機(jī)統(tǒng)一，形成教育大學(xué)生的合力，直接影響著大學(xué)德育的效果。因此，系統(tǒng)整合大學(xué)德育系統(tǒng)與家庭、社會(huì)的關(guān)系，使大學(xué)德育獲取家長(zhǎng)和社會(huì)公眾的理解、配合和支持，實(shí)現(xiàn)大學(xué)德育和家庭教育、社會(huì)教育之間的方向一致、良性循環(huán)，是提高大學(xué)德育有效性的重要手段和必要條件。
結(jié)語(yǔ)
大學(xué)生是我國(guó)寶貴的人才資源，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要力量，他們的綜合素質(zhì)狀況關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文明的提升和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。強(qiáng)化大學(xué)生的主體責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感，使他們?cè)谥腥A民族的偉大復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)中自覺(jué)中國(guó)社會(huì)歷來(lái)重視對(duì)年輕一代的社會(huì)責(zé)任感的教育，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
【參考文獻(xiàn)】
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中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概1500字論文篇二：《中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代青年的使命》
青年智則國(guó)智，青年富則國(guó)富，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……回顧過(guò)去從黃花崗起義到五四運(yùn)動(dòng)，青年人的壯烈如驚濤拍岸，激醒國(guó)人;從揮筆而成的《就義詩(shī)》到刑場(chǎng)上的婚禮，青年人的信仰如磐石一般，奠定了祖國(guó)的根基。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，為中華崛起而讀書!過(guò)去青年人的努力挽回了中國(guó)人應(yīng)有的自尊，把中國(guó)帶上了光明大道。中國(guó)發(fā)展的今天，我們不得不感恩那些年輕有為的奠基人，他們的行動(dòng)使中國(guó)的未來(lái)可以有夢(mèng)，他們的思想影響著當(dāng)代青年追逐中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，用于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”這是習(xí)在五四青年節(jié)到來(lái)前夕的一段座談講話。作為一名研究生，中國(guó)的當(dāng)代青年，我深深地感受到身上責(zé)任的重大，學(xué)有所成不光是對(duì)自己的人生有了交代也不僅僅是把榮譽(yù)帶給家庭，最重要的是對(duì)國(guó)家和人民心存感恩有所報(bào)答。中國(guó)夢(mèng)也是國(guó)人的夢(mèng)，更是所有當(dāng)代青年的夢(mèng)，我的夢(mèng)。我們不愿看到不堪回首的歷史悲劇上演，不愿看到外人輕狂的眼神，更不愿中國(guó)的輝煌到我們這一代就停滯不前。落后就會(huì)挨打是歷史留給我們的教訓(xùn)，盡快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)完成中國(guó)偉大復(fù)興，在世人面前我們才能更加無(wú)所畏懼的闊步向前。我們身上傳承了先輩的很多優(yōu)點(diǎn)但是與此同時(shí)我們必須提防著在當(dāng)代社會(huì)中被腐化的危險(xiǎn)，我們不是完人，身上也存在著社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的瑕疵。如何有效的修正青年隊(duì)伍中的瑕疵之處是至關(guān)重要的。當(dāng)今中國(guó)青年的隊(duì)伍中絕對(duì)不缺乏有才之人，而這些人中又有多少是德才兼?zhèn)淠?完成我們的使命最應(yīng)該具備的一個(gè)元素就是“德”，有“德”的充實(shí)其中才能不負(fù)國(guó)家的重托，才能讓人民長(zhǎng)久的感受到幸福。這里所說(shuō)的“德”不僅僅是道德，它包括對(duì)自己的家庭和國(guó)家的責(zé)任心、使命感、知榮辱、求上進(jìn)等等一切感知和行為上的純潔。古人“齊家治國(guó)平天下”的思想在今天可以換成“齊家治國(guó)復(fù)中華”的青年使命。我把當(dāng)代青年分為四類：第一類是有才有德，他們是絕對(duì)的可以擔(dān)負(fù)起中華復(fù)興使命的沖鋒者，不畏艱難的奮斗著。第二類是有才淺德，他們是前者的跟隨者和滯留者。對(duì)于身上的使命他們清楚的可以認(rèn)識(shí)到，但只有在保全自身的榮辱前提下才會(huì)為民族復(fù)興奮勇前進(jìn)。第三類是有才無(wú)德，這些青年是當(dāng)代自私的產(chǎn)物，為了追求自身利益的最大化甘愿丟掉使命甚至家庭的責(zé)任。最后一類是無(wú)才無(wú)德，這些青年是阻礙我們完成使命的蛀蟲(chóng)，不僅是自私的產(chǎn)物同時(shí)又是會(huì)擴(kuò)散的毒氣，極其需要教化的。今天的社會(huì)不再需要我們上戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵，也不再需要我們走街串巷宣傳誰(shuí)的思想，我們要做的是堅(jiān)守住自己的信念為了我們的夢(mèng)奮斗。
大學(xué)四年一路走來(lái)我感觸頗深，今天走進(jìn)研究生的隊(duì)伍又讓我從另一個(gè)視角看到了身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。我們的夢(mèng)應(yīng)該映射出中國(guó)的夢(mèng)，我們的理想決定了中國(guó)的未來(lái)，今天我們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)所感在未來(lái)的某一天都將為國(guó)家的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。習(xí)發(fā)表的講話中指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代又理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的;是我們的，更是青年一代的。展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為，廣大青年要肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性人同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴學(xué)習(xí)，用于到條件艱苦的基層、國(guó)家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿去經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力;勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取，在立足本職的創(chuàng)新創(chuàng)造中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，取得成果;自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質(zhì)、健康的生活情趣，努力是自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之才。這是對(duì)我們的教會(huì)。
我們青年人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們肩負(fù)著偉大的歷史重任。把前輩人開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，振興中華，實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏圖偉業(yè)，這是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。我們要把中國(guó)夢(mèng)分解成自己的夢(mèng)，把自己的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)連在一起，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)它的理想信念，在學(xué)習(xí)和工作中我們面臨很多選擇，很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有為中國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗才能成為不負(fù)歷史和現(xiàn)實(shí)使命的青年，才能把我們的祖國(guó)未來(lái)打造的更加輝煌，才能實(shí)現(xiàn)我們期盼已久的夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)為主題的毛概1500字論文篇三：《大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知狀況及教育》
在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上全面闡釋了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。” “中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞從此響徹大江南北。2013年五四青年節(jié)習(xí)近平主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)講話說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。” 我們大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍、生力軍和堅(jiān)強(qiáng)的支柱，我們有責(zé)任和義務(wù)托起“中國(guó)夢(mèng)”，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”。
一、大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)知狀況
為了解大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”的特點(diǎn)，我們專門制作了問(wèn)卷，采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷2000份，回收問(wèn)卷1896份，回收率94.8%，其中男生1087名，女生809人，訪談學(xué)生200余人次。
從調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”主要存在以下幾個(gè)特點(diǎn)：
(一)理想信念缺失
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人很少有一種共同追求的理想信念，對(duì)于“你覺(jué)得中國(guó)人有沒(méi)有一種共同追求的理想、信仰或精神”，81.57%的學(xué)生都選擇“沒(méi)有”。訪談中問(wèn)大學(xué)生應(yīng)該追求什么樣的理想信念?有的人說(shuō)應(yīng)該是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的追求，有的人說(shuō)應(yīng)該是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有的說(shuō)應(yīng)該信仰共產(chǎn)主義，但都說(shuō)不出個(gè)所以然，都認(rèn)為老師平時(shí)好像這么說(shuō)的。但掛在他們嘴上的話常常有“政府是禍害”、“人民沒(méi)有自由”、“新聞應(yīng)該反著看”等等，明顯地是在發(fā)泄對(duì)黨和國(guó)家、社會(huì)的不滿情緒。
(二)個(gè)人夢(mèng)想很現(xiàn)實(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”比較模糊
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自己的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)充滿了憧憬，也都知道 “中國(guó)夢(mèng)”，但對(duì)中國(guó)夢(mèng)的了解比較少，對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”缺乏信心。對(duì)“你知道“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵嗎”。2%的學(xué)生選擇“沒(méi)聽(tīng)過(guò)”;26.3%的學(xué)生選擇“聽(tīng)過(guò)，但了解很少”;71.7%的學(xué)生選擇“查閱過(guò)資料”，沒(méi)有學(xué)生深刻理解中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于“在中國(guó)夢(mèng)的大背景下，你自己未來(lái)的夢(mèng)想是什么”，有8%的學(xué)生選擇“維持溫飽”;有13.8%的學(xué)生選擇“買車買房”;有52.7%的學(xué)生選擇了“家庭幸福”;有25.5%的學(xué)生“對(duì)自己的未來(lái)很模糊，不知道自己究竟想要什么”。很多學(xué)生都認(rèn)為自己知道自己想要什么，但來(lái)自農(nóng)村的51%的學(xué)生都不知道在如今物價(jià)飛漲的中國(guó)如何才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。如何才能在就業(yè)壓力大、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈和人才涌動(dòng)的社會(huì)站穩(wěn)腳跟，“前途是光明的，道路是曲折的。”
對(duì)于“你心中的中國(guó)夢(mèng)有哪些?A.和平自由;B.環(huán)保;C.民主平等;D.醫(yī)療保障;E.公平教育”，57.9%的人選擇了環(huán)保，21%的人選擇了醫(yī)療保障和公平教育。但許多人都認(rèn)為這好像真是“夢(mèng)”，不知道何時(shí)這個(gè)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)，對(duì)我們的政黨和國(guó)家缺乏信心。對(duì)于“你會(huì)把個(gè)人夢(mèng)想與“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合起來(lái)嗎”，52.8%的學(xué)生選擇“會(huì)”，5%的學(xué)生選擇“不會(huì)”，42.2%的學(xué)生選擇“沒(méi)有考慮”。許多學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)很殘酷，夢(mèng)想很遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要有比較好的天時(shí)地利人和等條件，否則就是“南柯一夢(mèng)”!
(三)認(rèn)為“美國(guó)夢(mèng)”優(yōu)于“中國(guó)夢(mèng)”
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有一定的認(rèn)識(shí)，但對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”知之甚少，但很多人都向往美國(guó)，認(rèn)為那是一個(gè)追求自由，能夠?qū)崿F(xiàn)人身價(jià)值的國(guó)度。對(duì)于“你知道‘美國(guó)夢(mèng)’”。18%的學(xué)生“知道”;47.3%的學(xué)生“不知道”;39.1%學(xué)生選擇“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不怎么清楚內(nèi)容”。對(duì)于“你知道“中國(guó)夢(mèng)”和“美國(guó)夢(mèng)”的區(qū)別是什么嗎”。有21%的學(xué)生選擇“知道”;47.3%選擇“不知道”;31.7%的學(xué)生選擇“了解一些”，但大多數(shù)學(xué)生都覺(jué)得美國(guó)夢(mèng)比中國(guó)夢(mèng)更加現(xiàn)實(shí)，更具吸引力。
二、存在問(wèn)題原因分析
大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”之所以出現(xiàn)上述特點(diǎn)，分析其原因有三：
(一)社會(huì)原因
在國(guó)際社會(huì)紛繁復(fù)雜的今天，大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀在不斷的發(fā)生變化。“前途，前途，有錢就‘圖’，理想，理想，有利就‘想’”這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀被相當(dāng)一部分學(xué)生信奉，沒(méi)有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確理想。沒(méi)有正確的理想信念，就等于沒(méi)有靈魂，沒(méi)有主心骨，許多大學(xué)生有著一種“今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日憂”的破罐子破摔的悲傷情懷。對(duì)當(dāng)今社會(huì)憤世嫉俗，對(duì)國(guó)家、政黨和社會(huì)有著諸多的不滿。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá)的社會(huì)，大學(xué)生學(xué)習(xí)之余大部分都在網(wǎng)上度過(guò)。網(wǎng)上的資源良莠不齊，在帶來(lái)便利的同時(shí)也帶來(lái)了許多負(fù)面影響，對(duì)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著阻礙作用，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的迷茫和惶惑，敢問(wèn)路在何方，何時(shí)可以實(shí)現(xiàn)自己的人生追求、人生價(jià)值。不斷發(fā)生的一些社會(huì)動(dòng)蕩和騷亂讓學(xué)生看不到社會(huì)和諧在哪里，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境污染讓學(xué)生不知道美麗中國(guó)在何方、民族復(fù)興在何時(shí)。
(二)學(xué)校原因
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的更新，對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容和方式方法都應(yīng)該隨時(shí)更新?，F(xiàn)代教育要符合時(shí)代的發(fā)展，單純給學(xué)生談理想、談人生、談夢(mèng)想，已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求?？斩吹恼f(shuō)教反而會(huì)引起學(xué)生的反感，一說(shuō)到“祖國(guó)是我們偉大的母親”，學(xué)生感到的不是光榮和由衷的驕傲，而是可笑;一說(shuō)到我們偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，不是為了追求夢(mèng)想而努力，而是戲謔“還是睡覺(jué)做夢(mèng)比較踏實(shí)”等等，讓學(xué)生對(duì)理想信念的政治教育感到逆反。課堂上我們說(shuō)資本主義社會(huì)如何不好，社會(huì)主義制度如何優(yōu)于于資本主義制度，但學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中看到的是美國(guó)的PM2.5比我們低、美國(guó)的法律比我們健全、美國(guó)的社會(huì)保障制度比我們完善、美國(guó)的食品安全讓人放心等，如何讓學(xué)生放棄追尋“美國(guó)夢(mèng)”，而認(rèn)為我們“中國(guó)夢(mèng)”比別人好呢?作為教育者我們應(yīng)該深思，應(yīng)該采取什么樣的教育教學(xué)方法讓學(xué)生感到“中華民族是一個(gè)偉大的民族”、“中共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的政黨”，如何讓學(xué)生堅(jiān)信“道路自信、理論自信和制度自信”。
(三)家庭原因
近年來(lái)，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二位，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，人民的生活水平不斷的高漲，而基尼系數(shù)卻在不斷的增大，貧富差距的擴(kuò)大導(dǎo)致人們精神生活也開(kāi)始發(fā)生變化。現(xiàn)在大學(xué)生大多單純的以升學(xué)、就業(yè)和個(gè)人利益的立場(chǎng)來(lái)評(píng)價(jià)社會(huì)的好壞。曾經(jīng)的“窮且益堅(jiān)不墜青云之志”的壯志情懷在今天的年輕人身上已經(jīng)難覓蹤影，個(gè)人的不得意一味的怪罪父母、家庭和社會(huì)。況且今天的孩子大多是獨(dú)生子女，父母過(guò)分的溺愛(ài)使其缺少正常的逆境磨練，導(dǎo)致孩子人際關(guān)系緊張、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，以個(gè)人的幸福生活為最大的理想追求，更不要說(shuō)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這種崇高的情懷了。
三、大學(xué)生“中國(guó)夢(mèng)”的踐行與教育
在“五四”講話中指出“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。” “青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想”，我們大學(xué)生必須擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史使命，努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”。
(一)堅(jiān)定理想信念，共筑中國(guó)夢(mèng)
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要我們大學(xué)生樹(shù)立信念，堅(jiān)定目標(biāo)，相信“中國(guó)夢(mèng)”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗 。中國(guó)夢(mèng)，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，凝聚了一代又一代中華兒女的共同心聲，是每一個(gè)中國(guó)人的共同夙愿，“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)美好憧憬，也是一份堅(jiān)定的信仰。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)，在這個(gè)追夢(mèng)之旅中，無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼，無(wú)數(shù)的勞動(dòng)人民默默奉獻(xiàn)，才換來(lái)了我們今天的幸福生活，它是每一個(gè)中國(guó)人夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的承載和支柱。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，大學(xué)生要信心滿懷。
(二)肩負(fù)歷史使命，托起中國(guó)夢(mèng)
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要每一個(gè)大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任，擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族之所以能夠在經(jīng)歷了這么多屈辱磨難之后還能走向富強(qiáng)、走向復(fù)興，正是因?yàn)橛幸淮挥忻褡遑?zé)任心和歷史使命感的中國(guó)人民，為了中華民族的發(fā)展拋頭顱、灑熱血，責(zé)任和使命驅(qū)使著無(wú)數(shù)仁人志士為之奮斗，一直在尋夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)。新的形勢(shì)下，“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)我們大學(xué)生提出了更高的要求，要想迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挫折，需要有強(qiáng)大的責(zé)任心和使命感，用責(zé)任托起民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
大學(xué)生要清醒的認(rèn)識(shí)到我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的社會(huì)主要矛盾還沒(méi)有改變，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。良好責(zé)任心的培養(yǎng)必須要有高尚的道德品質(zhì)，要明白“從善如登，從惡如崩”的道理。大學(xué)生要樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要用“八榮八恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，帶頭倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，要關(guān)心幫助他人，多行善事，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要自覺(jué)弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道德，自覺(jué)弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義道德風(fēng)尚，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)。
(三)腳踏實(shí)地，踐行中國(guó)夢(mèng)
“集跬步以行千里，匯小流以成江海。”實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要大學(xué)生認(rèn)真實(shí)干，腳踏實(shí)地，要牢記“夢(mèng)在前方，路在腳下”。隨著物質(zhì)生活條件的好轉(zhuǎn)，我們廣大大學(xué)生享樂(lè)主義精神日盛，貪圖安逸，不愿意吃苦耐勞。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，美麗中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，和諧社會(huì)的構(gòu)建，小康社會(huì)的建成，都需要我們大學(xué)生篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗，用自己的雙手親自創(chuàng)造。
同時(shí)我們大學(xué)生還要學(xué)好文化知識(shí)，“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，只有學(xué)好本領(lǐng)才能更好的為國(guó)家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。學(xué)習(xí)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”，既要學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)又要練好技能，要堅(jiān)持學(xué)以致用。“知識(shí)就是力量”，只有學(xué)好本領(lǐng)才能“鷹擊長(zhǎng)空”，才能在民族復(fù)興的道路上“披荊斬棘”，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
注釋：
鮑俊??.中國(guó)夢(mèng)：積“小成”為“大成”.重慶日?qǐng)?bào).2013-04-18.
.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話.人民日?qǐng)?bào).2013-05-05.
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