關(guān)于堅(jiān)持踐行五大發(fā)展理念的毛概論文
五大發(fā)展理念是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，堅(jiān)持五大發(fā)展理念有著重要的指導(dǎo)作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的關(guān)于堅(jiān)持五大發(fā)展理念的毛概論文，歡迎大家閱讀參考!
堅(jiān)持五大發(fā)展理念的毛概論文篇一：《五大發(fā)展理念領(lǐng)航全面建成小康社會(huì)》
[摘 要]黨的全會(huì)提出的五大發(fā)展理念是對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻把握，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求的科學(xué)概括和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富發(fā)展。五大發(fā)展理念是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，與“五位一體”總體布局相輔相成，與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相得益彰。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中，創(chuàng)新發(fā)展是先導(dǎo)，協(xié)調(diào)發(fā)展是前提，綠色發(fā)展是基礎(chǔ)，開(kāi)放發(fā)展是關(guān)鍵，共享發(fā)展是目的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保障。
[關(guān)鍵詞]發(fā)展理念;小康社會(huì);治國(guó)理政;中國(guó)特色社會(huì)主義
黨的全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，必須牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念(簡(jiǎn)稱五大發(fā)展理念)。五大發(fā)展理念是我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，具有全局性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、引領(lǐng)性的特征。深刻認(rèn)識(shí)和把握五大發(fā)展理念的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，對(duì)于我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的意義。
一、深刻把握五大發(fā)展理念提出的重要意義
“理者，物之必然，事之所以然。”理念通常是指人們的思想，是上升到理性高度的觀念。“發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。”[1]全會(huì)提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，是對(duì)我國(guó)六十多年社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，特別是三十多年改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新拓展。
第一，五大發(fā)展理念是對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的清醒認(rèn)識(shí)。第二次世界大戰(zhàn)后，加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成為世界各國(guó)的共識(shí)，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成就。但是，由于發(fā)展理念存在一定的偏差，世界發(fā)展出現(xiàn)了一系列嚴(yán)重的問(wèn)題：有的國(guó)家走了一條先發(fā)展、后治理的路子，為解決生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化問(wèn)題付出了高昂的代價(jià);有的國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)發(fā)展滯后，導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)量不高、后勁不足;有的國(guó)家則出現(xiàn)了貧富懸殊、失業(yè)增加、社會(huì)腐敗等問(wèn)題。同時(shí)，各國(guó)發(fā)展的實(shí)踐也表明，發(fā)展絕不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面協(xié)調(diào)發(fā)展。深刻把握世界發(fā)展潮流，清醒認(rèn)識(shí)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，要求我們必須吸取國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念。
第二，五大發(fā)展理念是對(duì)我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的深刻把握。作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)發(fā)展仍是第一要?jiǎng)?wù)。未來(lái)我國(guó)的發(fā)展既有巨大潛力和廣闊空間，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和巨大壓力。這主要表現(xiàn)在，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型發(fā)展方式尚未根本改變，收入分配差距的趨勢(shì)依然存在，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面沒(méi)有改變，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，生態(tài)環(huán)境面臨巨大壓力，對(duì)外開(kāi)放難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，人民群眾精神文化需要日趨旺盛等。深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，認(rèn)清我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，要求我們必須以新的思路、新的理念、新的方法推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念。
第三，五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求的科學(xué)概括。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求是堅(jiān)持一切為了人民。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨的性質(zhì)決定了全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷程中，始終堅(jiān)持人民利益高于一切、重于一切、大于一切，始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益作為黨的使命。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，人民群眾作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造者，也應(yīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成果的共享者。深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，充分認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，要求我們必須堅(jiān)持一切為了人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念。
第四，五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富發(fā)展。黨的全會(huì)指出：“尤為重要的是，黨的以來(lái)，以同志為的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開(kāi)放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。”[2]這一論述深刻表明，五大發(fā)展理念是在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中形成的，是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。深刻把握我們黨對(duì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化和飛躍，充分理解黨的治國(guó)理政的新理念，要求我們必須善于總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念。
二、五大發(fā)展理念的內(nèi)在邏輯體系
五大發(fā)展理念是認(rèn)識(shí)把握發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理念。五大發(fā)展理念的形成，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐不斷豐富、日趨完善的生動(dòng)歷程，標(biāo)志著黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入。五大發(fā)展理念也體現(xiàn)著“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，三者相互統(tǒng)一、相互融合，共同把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。
第一，五大發(fā)展理念是一個(gè)相輔相成、內(nèi)在聯(lián)系的整體。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念，內(nèi)涵豐富、體系嚴(yán)密，是一個(gè)完整、系統(tǒng)的集合體，它們之間以及每一個(gè)“理念”之間都是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，每一個(gè)發(fā)展理念都具有重大作用，哪一個(gè)發(fā)展理念貫徹不到位都將影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，影響“兩個(gè)一百年目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。五大發(fā)展理念有著共同的出發(fā)點(diǎn)，即促進(jìn)全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。創(chuàng)新發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵動(dòng)力，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本支撐;協(xié)調(diào)發(fā)展是全面建成小康社會(huì)之“全面”的重要保證，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的有力保障;綠色發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的歷史選擇，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路;開(kāi)放發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的歷史總結(jié)，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求;共享發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的目的所在，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。五大發(fā)展理念也有著共同的落腳點(diǎn)，即著力破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題，開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。由上可見(jiàn)，五個(gè)方面既緊密聯(lián)系、層層遞進(jìn)，又相互融通、相互促進(jìn)。
第二，五大發(fā)展理念與“五位一體”總體布局相輔相成。中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局，是黨深刻總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來(lái)的。“五位一體”總布局把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，反映了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一科學(xué)發(fā)展重大戰(zhàn)略問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化。而五大發(fā)展理念是對(duì)我國(guó)過(guò)去發(fā)展理念的“揚(yáng)棄”，是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)因素。落實(shí)“五位一體”總布局需要貫徹五大發(fā)展理念，樹(shù)立五大發(fā)展理念是為了更好推進(jìn)“五位一體”總布局，兩者相互交融于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，辯證統(tǒng)一于緊緊圍繞發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念和“五位一體”總布局，都要堅(jiān)持辯證思維，既要堅(jiān)持全面規(guī)劃，又要抓住每一個(gè)理念、每一個(gè)領(lǐng)域的重點(diǎn)。
第三，五大發(fā)展理念與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相得益彰。黨的以來(lái)，以為的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā)，提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，“為穩(wěn)步推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)指引方向，為如期實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)明確路徑，展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的燦爛前景，實(shí)現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政戰(zhàn)略的新飛躍”[3]。五大發(fā)展理念實(shí)現(xiàn)了我國(guó)發(fā)展理念的新轉(zhuǎn)變，推動(dòng)著我國(guó)發(fā)展方式的新轉(zhuǎn)換，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局需要牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念，貫徹五大發(fā)展理念就是要做到“四個(gè)全面”，兩者相輔相成于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，相得益彰于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，都要堅(jiān)持辯證觀點(diǎn)，既要看到它們是一個(gè)系統(tǒng)的整體，也要把握各自系統(tǒng)中的著重點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)。
三、在全面建成小康社會(huì)中貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念
發(fā)展理念來(lái)自于發(fā)展實(shí)踐并指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐。五大發(fā)展理念是我們黨治國(guó)理政的新理念，是全面建成小康社會(huì)的新理念，契合我國(guó)的發(fā)展實(shí)際。“十三五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的決勝階段，也是為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)夯實(shí)基礎(chǔ)的階段。當(dāng)前，“十三五”布局已經(jīng)拉開(kāi)，要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，就必須切實(shí)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，將理念的軟實(shí)力化為發(fā)展的新動(dòng)力。
第一，創(chuàng)新發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的先導(dǎo)。“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。”[2]當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢(shì)待發(fā)，世界發(fā)達(dá)國(guó)家都在積極強(qiáng)化創(chuàng)新部署，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛把推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為國(guó)家戰(zhàn)略，大幅度提高科技投入，加快科技事業(yè)發(fā)展，影響世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、安全、外交等重大顛覆性創(chuàng)新不時(shí)出現(xiàn)，創(chuàng)新已經(jīng)成為大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的新賽場(chǎng)。“創(chuàng)新是發(fā)展的基點(diǎn)，是發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，是國(guó)家發(fā)展全局的核心。”[4]經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還稱不上是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，其原因之一是創(chuàng)新能力不強(qiáng)，尤其是關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人。我國(guó)既面臨趕超跨越的難得歷史機(jī)遇，也面臨差距進(jìn)一步拉大的風(fēng)險(xiǎn)。指出：“綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等，加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式。”[5]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們要牢固樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展的理念，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。一要占領(lǐng)科技創(chuàng)新制高點(diǎn)。要緊緊抓住新一輪世界科技革命帶來(lái)的戰(zhàn)略機(jī)遇，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，在全社會(huì)營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境和氛圍，更加注重自主創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新能力和關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力。二要實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力新轉(zhuǎn)換。要通過(guò)技術(shù)、制度、管理、商業(yè)模式等方面創(chuàng)新，優(yōu)化生產(chǎn)要素配置，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從土地、資本等傳統(tǒng)要素主導(dǎo)發(fā)展轉(zhuǎn)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。三要建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)新體系。要構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、先進(jìn)管用、開(kāi)放兼容、自主可控、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)技術(shù)體系，著力提升戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展生物、空天和海洋科技，以及物流、信息、技術(shù)服務(wù)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。
第二，協(xié)調(diào)發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的前提。“協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。”[2]經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，我國(guó)綜合國(guó)力有了較大幅度提升，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了大跨越。但不可否認(rèn)，我國(guó)仍存在較為嚴(yán)重的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題，特別是區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“一條腿長(zhǎng)、一條腿短”等矛盾仍很突出。指出：“強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，統(tǒng)籌兼顧，推進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然發(fā)展，推進(jìn)國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。”[1]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們必須牢固樹(shù)立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓展發(fā)展空間、增強(qiáng)發(fā)展后勁。一要統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。要處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系，繼續(xù)推進(jìn)西部開(kāi)發(fā)、東北振興、中部崛起、東部率先的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，大力實(shí)施“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)三大戰(zhàn)略，支持老少邊貧地區(qū)加快發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、公共服務(wù)均等、人與自然和諧的區(qū)域協(xié)同發(fā)展格局。二要推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持走工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的道路，以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制和機(jī)制，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換、合理配置和基本公共服務(wù)均等化。三要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
第三，綠色發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)。“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。”[2]改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本建立在高消耗、高污染的傳統(tǒng)發(fā)展模式上，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過(guò)程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題在我國(guó)集中出現(xiàn)，環(huán)境與發(fā)展的矛盾日益突出。資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足，逐漸成為我國(guó)發(fā)展中的重大問(wèn)題。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，廣大人民群眾對(duì)生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量的要求迅速提高，青山綠水、藍(lán)天白云成為百姓的生活追求。生態(tài)環(huán)境狀況不僅成為直接影響全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要因素，更是關(guān)系中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計(jì)。指出：“要清醒認(rèn)識(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識(shí)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對(duì)人民群眾、對(duì)子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境。”[6]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們必須牢固樹(shù)立綠色發(fā)展的理念，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。一要促進(jìn)人與自然和諧共生。要順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，嚴(yán)格按自然規(guī)律辦事，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，整體謀劃國(guó)土空間開(kāi)發(fā)，把人類活動(dòng)控制在自然能夠承載的限度內(nèi)，多還舊賬、不欠新賬。二要推動(dòng)低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的和諧共進(jìn)，積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過(guò)程的減量化、再利用、資源化。三要健全生態(tài)文明制度體系。要建立系統(tǒng)完整的制度體系，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度，嚴(yán)格實(shí)行生態(tài)環(huán)境損害賠償制度。
第四，開(kāi)放發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵。“開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。”[2]綜觀世界歷史，每個(gè)強(qiáng)國(guó)盛世都是開(kāi)放的。三十多年來(lái)，我國(guó)從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開(kāi)放沿海、沿江、沿邊、內(nèi)陸地區(qū)再到加入世界貿(mào)易組織，從大規(guī)模“引進(jìn)來(lái)”到大踏步“走出去”，形成了開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，貨物貿(mào)易進(jìn)出口總額、吸收利用外資、外匯儲(chǔ)備等均位居世界第一，全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局已經(jīng)形成，對(duì)外開(kāi)放成為我國(guó)推動(dòng)發(fā)展持續(xù)不斷的動(dòng)力。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，開(kāi)放是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化的快速推進(jìn)、各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互交融成為命運(yùn)共同體，要求我國(guó)進(jìn)一步實(shí)施互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。指出：“中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的力度將會(huì)越來(lái)越大。沒(méi)有改革，就不會(huì)有動(dòng)力。沒(méi)有開(kāi)放，就不會(huì)有進(jìn)步。這是中國(guó)改革開(kāi)放得出的寶貴結(jié)論。對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策。我們將堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，繼續(xù)從世界汲取發(fā)展動(dòng)力，也讓中國(guó)發(fā)展更好惠及世界。”[7]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們必須牢固樹(shù)立開(kāi)放發(fā)展的理念，努力把我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)提升到新水平。一要完善對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略布局。要實(shí)施更加主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，堅(jiān)持出口和進(jìn)口并重、“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”并重、服務(wù)貿(mào)易和貨物貿(mào)易并重，深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、物流鏈。二要堅(jiān)持共商共建共享原則。要樹(shù)立“命運(yùn)共同體”意識(shí)，倡導(dǎo)各國(guó)互通有無(wú)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，建立起更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系，以推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，使中國(guó)的發(fā)展為全球其他國(guó)家?guī)?lái)更多的福利，打造陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向開(kāi)放的全面開(kāi)放新格局。三要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理。要推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善，建立更加公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序朝著平等公正、合作共贏的方向發(fā)展。
第五，共享發(fā)展是全面建成小康社會(huì)的目的。“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。”[2]人民群眾是歷史的主體，也應(yīng)該是價(jià)值的主體。十三億中國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中發(fā)揮著創(chuàng)造性作用，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本力量，也就理所當(dāng)然地應(yīng)該共同享有發(fā)展的成就，成為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成果的享有者。發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。指出：“中國(guó)將堅(jiān)定不移地走共同富裕道路，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。”[8]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們必須牢固樹(shù)立共享發(fā)展的理念，朝共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。一要提高公共服務(wù)共建能力和共享水平。要堅(jiān)持普惠性、保基本、均等化、可持續(xù)方向，從解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，完善基本公共服務(wù)體系，努力實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)全覆蓋。二要堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，推進(jìn)貧困地區(qū)基本公共服務(wù)均等化。三要形成合理的收入分配格局。要堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，通過(guò)健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，明顯增加低收入勞動(dòng)者收入，擴(kuò)大中等收入者比重，縮小收入差距，形成兩頭小、中間大的橄欖型收入分配結(jié)構(gòu)。
第六，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面建成小康社會(huì)的保障。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后對(duì)廣大人民群眾的莊嚴(yán)宣告，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，才能制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策，保證現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷取得進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。指出：“實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。關(guān)鍵在黨，就要確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”[9]在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我們必須始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。一要改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的工作體制機(jī)制。要提高決策科學(xué)化水平，完善黨委研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略、定期分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、研究重大方針政策的工作機(jī)制，健全決策咨詢機(jī)制，完善信息發(fā)布制度。二要提高黨依法領(lǐng)導(dǎo)的能力和水平。要堅(jiān)持依法執(zhí)政，全面提高黨依據(jù)憲法法律治國(guó)理政、依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨的能力和水平。三要建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊(duì)伍。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的原則，注重培養(yǎng)選拔政治強(qiáng)、懂專業(yè)、善治理、敢擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)正的領(lǐng)導(dǎo)干部，提高專業(yè)化水平。
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堅(jiān)持五大發(fā)展理念的毛概論文篇二：《五大發(fā)展理念與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)路徑關(guān)系研究》
摘 要：中國(guó)共產(chǎn)黨第全會(huì)提出在十三五期間要貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的“五大發(fā)展理念”;五大發(fā)展理念是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的重要綱領(lǐng)，是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的規(guī)劃性建設(shè)文件;是實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大中國(guó)夢(mèng)的理論與實(shí)踐指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：五大發(fā)展理念;中國(guó)夢(mèng);實(shí)現(xiàn)路徑;共同富裕
一、五大發(fā)展理念拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路概念
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，五大理念在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的概念的基礎(chǔ)上拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)的新要求。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的創(chuàng)新發(fā)展理念促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展，新的產(chǎn)業(yè)模式、新的科技技術(shù)、新的政策法規(guī)推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新理念在中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中為其開(kāi)辟新的方向，形成新的經(jīng)濟(jì)模式，加速實(shí)現(xiàn)共同富裕發(fā)展戰(zhàn)略需求。新時(shí)代的創(chuàng)新理念是國(guó)家發(fā)展的第一動(dòng)力。五大理念中協(xié)調(diào)發(fā)展理念在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局下，不斷推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展，將農(nóng)村與城鎮(zhèn)的統(tǒng)一化發(fā)展、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的共同發(fā)展、信息與產(chǎn)業(yè)的結(jié)合發(fā)展作為十三五期間國(guó)家協(xié)調(diào)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)籌全局，制定方針政策，起領(lǐng)導(dǎo)核心作用[1]。在國(guó)家的改革與創(chuàng)新中協(xié)調(diào)各階層力量，不斷推進(jìn)社會(huì)主義全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理念是建設(shè)美麗中國(guó)、綠色中國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨推行綠色生態(tài)發(fā)展道路，將綠色發(fā)展理念與經(jīng)濟(jì)建設(shè)統(tǒng)籌結(jié)合建立全面小康社會(huì)。綠色發(fā)展理念是中國(guó)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，共同富裕的必經(jīng)之路，是社會(huì)主義健康發(fā)展的歷史選擇。開(kāi)放理念將中國(guó)走向世界大門打開(kāi)，為中國(guó)構(gòu)建新型經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)造新的機(jī)會(huì)。國(guó)家推行“一帶一路”建設(shè)的同時(shí)，積極融入全球化經(jīng)濟(jì)大潮，不斷提升其在國(guó)際經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的地位[2]。共享發(fā)展理念是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然結(jié)果，是中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放體制的完善，是黨建設(shè)國(guó)家工作的成果體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走共同富裕道路，在提高人民生活水平的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)成果共享。五大發(fā)展理論是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成果，是全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大動(dòng)力。
二、五大發(fā)展理念塑造中國(guó)精神
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神以及以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的靈魂所在。五大發(fā)展理念的提出鞏固與完善提出的中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)路徑的弘揚(yáng)中國(guó)精神理論，為人民當(dāng)家作主、全面建成小康社會(huì)提供精神保障。創(chuàng)新發(fā)展理念是以改革創(chuàng)新為核心的中國(guó)精神的延續(xù)，是塑造改革創(chuàng)新精神的基本內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷提出社會(huì)主義建設(shè)理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新，是保障社會(huì)主義健康文明發(fā)展的重要性方略。創(chuàng)新理念是中國(guó)人民打破舊思想觀念，建立新的發(fā)展思路的指導(dǎo)性理念，為塑造社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代的改革創(chuàng)新精神提供支撐力量。以創(chuàng)新理念為指導(dǎo)并弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，凝聚中國(guó)人民創(chuàng)新思想，激活創(chuàng)新想法，必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。協(xié)同發(fā)展理念為塑造中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)新精神的具體具體實(shí)現(xiàn)方法。人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，是人類共同智慧的結(jié)晶，中國(guó)特色社會(huì)主義的飛速發(fā)展是中國(guó)人民共同協(xié)同發(fā)展的必然結(jié)果而不是個(gè)體的勞動(dòng)成果。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)個(gè)體的力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的團(tuán)結(jié)精神的體現(xiàn)。開(kāi)放發(fā)展理念是推進(jìn)創(chuàng)新精神，是中國(guó)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的正確理念。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，改革開(kāi)放是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，融入世界經(jīng)濟(jì)體系的英明策略。綠色發(fā)展理念是創(chuàng)新精神的重要內(nèi)容?？沙掷m(xù)發(fā)展理論是國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重大戰(zhàn)略方針政策，而新的綠色發(fā)展理念確保社會(huì)主義建設(shè)中生態(tài)文明建設(shè)健康的可持續(xù)發(fā)展[3]。綠色發(fā)展理念倡導(dǎo)采用新能源技術(shù)，倡導(dǎo)綠色出行，為塑造中國(guó)特色社會(huì)主義文明創(chuàng)新精神具有指導(dǎo)意義。為文明中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下夯實(shí)基礎(chǔ)。共享發(fā)展理念為中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展的最終結(jié)果，共享理念體現(xiàn)中國(guó)人民共同建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的夙愿，是凝聚愛(ài)國(guó)主義為核心精神的體現(xiàn)。中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致共同維護(hù)國(guó)家利益，共同享受社會(huì)主義建設(shè)成果，這正是中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)精神的表現(xiàn)形式。
三、五大發(fā)展理念匯聚中國(guó)力量
匯聚中國(guó)力量是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義行動(dòng)指南。五大發(fā)展理念為詳細(xì)解讀中國(guó)建設(shè)力量來(lái)源，是中國(guó)力量現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。創(chuàng)新發(fā)展理念為中國(guó)力量成功解答發(fā)展動(dòng)力，科學(xué)技術(shù)發(fā)展是中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心動(dòng)力，而科技創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的核心與基點(diǎn)，是引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的推進(jìn)器[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨將創(chuàng)新動(dòng)力融入到國(guó)家管理與建設(shè)中，制定并實(shí)施完善的創(chuàng)新體制。協(xié)調(diào)發(fā)展理念是凝聚中國(guó)力量的核心思想，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)中國(guó)人民，完善群眾利益協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌廣大人民群眾的力量共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。國(guó)家平衡協(xié)調(diào)知識(shí)分子、工人、農(nóng)民力量，合理安排各階層力量，不斷增強(qiáng)國(guó)家建設(shè)的薄弱力量。綠色發(fā)展理念是用新的概念體現(xiàn)中國(guó)力量。在外國(guó)人眼中，中國(guó)的發(fā)展是靠犧牲本國(guó)環(huán)境而快速發(fā)展，綠色發(fā)展理念否定這一看法，不斷提出為建設(shè)健康文明且可持續(xù)發(fā)展的國(guó)家提出新的發(fā)展力量[5]。開(kāi)放發(fā)展理念是匯聚中國(guó)力量的又一重要體現(xiàn)，將中國(guó)的力量與外國(guó)先進(jìn)力量相結(jié)合，不斷改革創(chuàng)新，為社會(huì)主義建設(shè)凝聚新的力量。共享發(fā)展理念是凝聚中國(guó)力量成果的分享。中國(guó)共產(chǎn)黨為對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家貢獻(xiàn)力量的人員分享利益，激發(fā)人民群眾力量。
五大發(fā)展理念的提出促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，通過(guò)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、匯聚中國(guó)力量結(jié)合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念，深化體制改革，全面建設(shè)小康社會(huì)。五大發(fā)展理念是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)路徑的完善與具體體現(xiàn)，是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要綱領(lǐng)。
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堅(jiān)持五大發(fā)展理念的毛概論文篇三：《淺析五大發(fā)展理念之協(xié)調(diào)發(fā)展》
摘 要：2015年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》)，《建議》中的五大發(fā)展理念受到人們的廣泛關(guān)注。協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，探析協(xié)調(diào)發(fā)展理念的內(nèi)涵、重點(diǎn)內(nèi)容和特點(diǎn)，有助于我們更好地把握黨的十八屆五中全會(huì)精神以及我國(guó)“十三五”時(shí)期的發(fā)展方向和總體思路。
關(guān)鍵詞：五大發(fā)展理念;協(xié)調(diào)發(fā)展;十八屆五中全會(huì)
五大發(fā)展理念即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享，其中協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。它是針對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題提出的，但亦有更多的前瞻性，既與“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”一脈相承，又提出了更高層次的要求。
一、協(xié)調(diào)發(fā)展理念的內(nèi)涵
從《建議》中對(duì)協(xié)調(diào)發(fā)展理念的論述，我們可以看出協(xié)調(diào)發(fā)展意味著正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，包括城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展等等，它們之間都存在著強(qiáng)弱的對(duì)比，有些甚至存在著巨大的差距。“如果說(shuō)增長(zhǎng)是一個(gè)非均衡的狀態(tài)，那么發(fā)展就必須是一個(gè)協(xié)調(diào)的狀態(tài)。否則，增長(zhǎng)就會(huì)失去本來(lái)意義。”[1]我國(guó)已處于改革開(kāi)放的深水區(qū)，不能僅僅把增長(zhǎng)作為追求的目標(biāo)，發(fā)展的不平衡問(wèn)題需要引起我們足夠的重視。如果短板依然存在，那么長(zhǎng)板再長(zhǎng)也不能儲(chǔ)蓄更多的水，而協(xié)調(diào)發(fā)展的目的，就是要彌補(bǔ)之前的差距，補(bǔ)齊短板促平衡。
“協(xié)調(diào)發(fā)展就是以協(xié)調(diào)為準(zhǔn)則，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的各種矛盾與沖突積極應(yīng)對(duì)，并不斷尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效合力，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展的理論。”[2]在發(fā)展過(guò)程中，矛盾和沖突是不可避免的，我們應(yīng)用協(xié)調(diào)發(fā)展的理念去應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。資源是有限和稀缺的，協(xié)調(diào)發(fā)展要做的就是統(tǒng)籌謀劃，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，使資源配置更加優(yōu)化合理。以發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，以城市帶動(dòng)農(nóng)村，以工業(yè)帶動(dòng)農(nóng)業(yè)，以硬實(shí)力帶動(dòng)軟實(shí)力發(fā)展，相對(duì)強(qiáng)大的一方要積極進(jìn)行反哺。并且還要實(shí)現(xiàn)弱勢(shì)一方由被動(dòng)接受到主動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)化，這就需要從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，充分考慮弱勢(shì)一方的需求，選擇適合它們的發(fā)展道路，汲取國(guó)內(nèi)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
薄弱環(huán)節(jié)只是暫時(shí)的落后，它的潛力是不可估量的，“越是短板，越具有后發(fā)優(yōu)勢(shì);越在薄弱環(huán)節(jié)上多用力，著力解決突出問(wèn)題和明顯短板，越能起到‘四兩撥千斤’的良好效果。”[3]后發(fā)的優(yōu)勢(shì)不僅在于它自身的潛力和特性，而且它還能盡量避免先前發(fā)展中存在的問(wèn)題，最大限度地少走彎路，在相對(duì)成熟的理念和軌道上運(yùn)行。短板提升了，我國(guó)整體的發(fā)展水平也就上升了一個(gè)層次。在正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系、統(tǒng)籌謀劃的基礎(chǔ)之上，持續(xù)健康發(fā)展的目標(biāo)勢(shì)必會(huì)實(shí)現(xiàn)。
二、協(xié)調(diào)發(fā)展重點(diǎn)內(nèi)容解讀
《建議》中協(xié)調(diào)發(fā)展主要分為四部分：區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè)融合。它們包含著深刻的思想、豐富的內(nèi)容，筆者僅就前三點(diǎn)簡(jiǎn)要進(jìn)行解讀。
(一)區(qū)域協(xié)同
區(qū)域協(xié)同是針對(duì)不同發(fā)展程度的地區(qū)來(lái)說(shuō)的，《建議》中強(qiáng)調(diào)了西部大開(kāi)發(fā)、振興東北、中部崛起、東部輻射帶動(dòng)等戰(zhàn)略，這些地區(qū)所存在的問(wèn)題各不相同，但基本上可以概括為資源枯竭、產(chǎn)業(yè)衰退、生態(tài)退化。在區(qū)域協(xié)同中，對(duì)落后地區(qū)予以扶持是注重公平的體現(xiàn)，而且對(duì)于公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重視，充分體現(xiàn)出對(duì)民生的關(guān)注。
京津冀的協(xié)同發(fā)展則強(qiáng)調(diào)一種雙方的互動(dòng)，積極促成要素有序自由流動(dòng)的新格局。這三個(gè)地區(qū)的發(fā)展主要是城市的發(fā)展問(wèn)題，北京的城市功能需要加強(qiáng)，以改善“大城市病”問(wèn)題，而天津、河北省正是要尋找多種契機(jī)，利用各種資源，通過(guò)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)、科技的進(jìn)步、人才的涌入來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。
區(qū)域協(xié)同是一種合作共贏的模式，它最終要解決的是區(qū)域發(fā)展不平衡的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)落后地區(qū)的騰飛。這就需要對(duì)資源進(jìn)行更加合理優(yōu)化的配置，市場(chǎng)要起到基礎(chǔ)性的作用，促進(jìn)生產(chǎn)要素跨區(qū)域自由流動(dòng);政府也要發(fā)揮更積極的作用，從法律、政策上予以扶持，并給市場(chǎng)機(jī)制創(chuàng)造有利環(huán)境。在這些方式共同作用下，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)，探索適合其發(fā)展的道路。發(fā)達(dá)地區(qū)通過(guò)輻射帶動(dòng)周邊地區(qū)，不僅能實(shí)現(xiàn)彼此經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，還能幫助其減少“大城市”的過(guò)重負(fù)擔(dān)。
(二)城鄉(xiāng)一體
除了區(qū)域發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡也是我國(guó)目前存在的嚴(yán)峻問(wèn)題?！督ㄗh》對(duì)于城鄉(xiāng)問(wèn)題解決的思路是推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，通過(guò)戶籍制度改革等多種配合性措施來(lái)實(shí)現(xiàn)由鄉(xiāng)到城的轉(zhuǎn)化。另一個(gè)重要思路是城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換、合理配置和基本公共服務(wù)均等化。這也就是要加大新農(nóng)村建設(shè)的力度，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，縮小城鄉(xiāng)差距，使農(nóng)村得到全面的進(jìn)步和提升。
發(fā)展特色縣域經(jīng)濟(jì)也是一大亮點(diǎn)，縣與農(nóng)村的發(fā)展最為緊密，它起著樞紐的作用，直接聯(lián)系著農(nóng)村與外界的交流互通?？h域經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，能夠明顯帶動(dòng)農(nóng)村的發(fā)展?！督ㄗh》提到的增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力也很深刻，對(duì)于相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，僅僅給予物質(zhì)上的扶持只能從短期上緩解，無(wú)法使其持續(xù)發(fā)展，只有實(shí)現(xiàn)由“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)化，刺激其內(nèi)生動(dòng)力，自內(nèi)而外地活起來(lái)，才真正有利于農(nóng)村的發(fā)展。
城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展不可能一蹴而就，我們不僅需要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)幫助農(nóng)業(yè)人口落戶城鎮(zhèn)，更要加快農(nóng)村的建設(shè)，這不僅對(duì)于三農(nóng)問(wèn)題的解決至關(guān)重要，也有助于消化過(guò)剩產(chǎn)能，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。城鄉(xiāng)一體是一個(gè)綜合的考量過(guò)程，創(chuàng)新、綠色、開(kāi)放、共享這些理念也應(yīng)貫徹其中。
(三)物質(zhì)文明精神文明并重
物質(zhì)文明與精神文明并重實(shí)際上是對(duì)精神文明建設(shè)的強(qiáng)調(diào)，因?yàn)榫裎拿髟诂F(xiàn)階段是較為薄弱的。“長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)比較關(guān)注經(jīng)濟(jì)等‘硬實(shí)力’，而對(duì)文化培育、共同價(jià)值觀塑造、國(guó)民素質(zhì)教育等‘軟實(shí)力’重視不足。”[4]對(duì)精神文明更加重視也體現(xiàn)出我國(guó)改革開(kāi)放到達(dá)了新的階段。
《建議》詳細(xì)指出了精神文明建設(shè)的要求以及實(shí)現(xiàn)方式。首先在思想上要凝聚共識(shí)，匯聚力量，要以正確的思想引導(dǎo)人，充分調(diào)動(dòng)意識(shí)的能動(dòng)作用;對(duì)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)行扶持有助于繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新，繁榮文化市場(chǎng);深化文化體制改革，從政策角度推動(dòng)文化的健康發(fā)展，真正讓人民共享;把握正確輿論導(dǎo)向，尤其是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)、新媒體的引導(dǎo)，要發(fā)揮它們的積極作用，傳播正能量。
我們可以看出，《建議》在宏觀上，涉及思想、道德、文化產(chǎn)業(yè)、文化體制、輿論引導(dǎo)等方面;微觀上，對(duì)每個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑又展開(kāi)說(shuō)明，可操作性強(qiáng)，同時(shí)也做到了與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和新媒體進(jìn)行了更加細(xì)化的規(guī)范。只有物質(zhì)文明精神文明并重，國(guó)家的發(fā)展才是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的。
三、協(xié)調(diào)發(fā)展理念的特點(diǎn)
(一)堅(jiān)持人民主體地位
縱觀《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“人民”一詞出現(xiàn)的頻率非常高，而為如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，“堅(jiān)持人民主體地位”也是首先要遵循的原則。
協(xié)調(diào)發(fā)展的最終目的是通過(guò)重點(diǎn)扶持薄弱環(huán)節(jié)，以發(fā)達(dá)地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)地區(qū)，形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)薄弱點(diǎn)的重視，尤其是對(duì)落后地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)村公共服務(wù)的重視，正是關(guān)注民生的體現(xiàn)。在推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的部分，也指出“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，這些都可以看出協(xié)調(diào)發(fā)展是為了人民。另外四個(gè)理念：創(chuàng)新、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展亦是堅(jiān)持人民主體地位的，“‘五大發(fā)展理念’匯成一句話：人民至上。”[5]改革開(kāi)放的勝利果實(shí)由人民共享，未來(lái)全面建成小康社會(huì)的勝利果實(shí)也是由人民共享的。
(二)問(wèn)題導(dǎo)向
協(xié)調(diào)發(fā)展的理念也是針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提出的，是迫切需要我們解決的，《建議》的前面部分提到：發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡;人們文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度有待提高等，這些問(wèn)題正是需要依靠協(xié)調(diào)發(fā)展理念來(lái)解決的。“協(xié)調(diào)發(fā)展因應(yīng)發(fā)展失衡和不可持續(xù)而生，是發(fā)展實(shí)際倒逼而來(lái)，也是因時(shí)而動(dòng)、應(yīng)勢(shì)而為，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的自覺(jué)選擇。”[6]因?yàn)槌青l(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，所以我們要區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體;因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)文明程度有待提高，所以需要物質(zhì)文明精神文明并重。
(三)突出統(tǒng)籌意識(shí)
五大發(fā)展理念可以說(shuō)是從一個(gè)創(chuàng)新的維度，從我國(guó)現(xiàn)存的突出矛盾出發(fā)提出的全面性的指導(dǎo)思想和發(fā)展目標(biāo)，“對(duì)于各種問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單地貼上‘經(jīng)濟(jì)’‘社會(huì)’或者‘政治’的標(biāo)簽，而是以更富遠(yuǎn)見(jiàn)的方式，厘清根本的方向、路徑和理念。”[7]這是一種統(tǒng)籌意識(shí)的體現(xiàn)，而協(xié)調(diào)發(fā)展理念作為其中的重要組成部分，這一特點(diǎn)則表現(xiàn)得更為明顯。
因?yàn)閰f(xié)調(diào)發(fā)展首先要確定的就是協(xié)調(diào)什么、怎么協(xié)調(diào)，涉及重大關(guān)系的處理，這就需要對(duì)全局有個(gè)整體的把握，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)目前的優(yōu)勢(shì)與薄弱點(diǎn)以及在遇到矛盾、沖突時(shí)如何取舍。把理念落實(shí)于行動(dòng)，具體實(shí)施中也會(huì)通過(guò)資源配置的適當(dāng)傾斜，來(lái)平衡強(qiáng)與弱，補(bǔ)齊短板，資源配置的過(guò)程實(shí)際上又是一次統(tǒng)籌的過(guò)程。當(dāng)然，針對(duì)不同問(wèn)題，還要對(duì)癥下藥，分類施策，既要把握整體性，又要尊重特殊性。
參考文獻(xiàn)：
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[5]任理軒.關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-04(7).
[6]南方日?qǐng)?bào)評(píng)論員.論五大發(fā)展理念[N].南方日?qǐng)?bào)，2015-11-05(F02).
[7]張鐵.以“五大發(fā)展理念”引領(lǐng)新的變革――中國(guó)信心從何而來(lái)之一[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-11-27(5).
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