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毛概有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)淺談的論文

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毛概有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)淺談的論文

  社會(huì)和諧是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,黨不斷探索和發(fā)展了社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的理論。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)淺談的論文,希望大家喜歡!

  毛概有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)淺談的論文篇一

  《淺談社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建》

  【摘要】十六屆四中全會(huì)《決定》中提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的新命題。“和諧社會(huì)”的提出,是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。它表明,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局已經(jīng)由發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化的三位一體,提升為包括社會(huì)主義和諧社會(huì)在內(nèi)的四位一體。這不只是量的增加,更重要的是認(rèn)識(shí)上的一大飛躍。和諧社會(huì)心向往之,那么,怎樣構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?本文著重從理論上作一些分析。

  【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì) 雙贏互利 創(chuàng)造活力 制度體系 良好環(huán)境

  1.構(gòu)建和諧社會(huì),要樹立雙贏互利的理念。為什么要樹立雙贏互利的理念?因?yàn)樨灤┖椭C社會(huì)的理念就是雙贏互利的觀念。和諧社會(huì),也可以通俗地說(shuō),就是雙贏互利的社會(huì)。具體說(shuō)來(lái),也就是使構(gòu)成我們社會(huì)的各方、參與我們社會(huì)發(fā)展的各方,例如,我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、人和自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放等參與發(fā)展的各方,都能獲得雙贏互利,而不是通過(guò)犧牲一方來(lái)使另一方得益獲利。雙贏互利,這是和諧社會(huì)的要旨,同樣也是“以人為本,全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的要旨;通過(guò)犧牲一方來(lái)使另一方得益獲利,則是與和諧社會(huì)背道而馳的,是不可能達(dá)到社會(huì)和諧的,同樣它也是社會(huì)發(fā)展問(wèn)題上的“零和游戲”,是片面的、不協(xié)調(diào)的、不可持續(xù)發(fā)展的舊式發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。

  如果更深入一點(diǎn),我們還可以發(fā)現(xiàn),和諧社會(huì)和科學(xué)發(fā)展觀所包含的雙贏互利的深層理念,符合現(xiàn)代性從舊式到新型的世界潮流和發(fā)展趨勢(shì)。

  2.構(gòu)建和諧社會(huì),要激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力。社會(huì)主義和諧社會(huì)必須建立在物質(zhì)財(cái)富相對(duì)寬裕的基礎(chǔ)之上,因此,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)首先必須抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展,做好發(fā)展這篇大文章。而要更好更快地發(fā)展,就必須充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力。在當(dāng)代社會(huì),創(chuàng)新實(shí)踐已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐的主導(dǎo)形式,技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)的普遍現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力。我們要為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造必備的物質(zhì)條件和其他社會(huì)條件,就必須大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,而我們要大力推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,又必須激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力。

  要激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造活力,我們就必須充分激發(fā)全體人民包括各個(gè)階級(jí)階層的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。要看到,隨著改革開放的深入發(fā)展,我國(guó)社會(huì)的階級(jí)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化,工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)兩大基本階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了分化,社會(huì)涌現(xiàn)出了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等新的社會(huì)階層,社會(huì)出現(xiàn)了階層多元化的發(fā)展趨勢(shì)。但包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)、廣大農(nóng)民,始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新等各項(xiàng)創(chuàng)新的基本力量,從事自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究人員則是推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新的主體,各級(jí)黨政機(jī)構(gòu)和不同所有制中的領(lǐng)導(dǎo)者、企業(yè)家和管理人員則是管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的主體。我們要激發(fā)社會(huì)活力,就必須把全體人民包括各個(gè)階級(jí)階層的聰明才智發(fā)揮出來(lái)。

  正如十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出的,必須最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性、創(chuàng)造性,始終是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的最具決定性的因素。這就要求我們堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定,讓一切生產(chǎn)要素的活力競(jìng)相迸發(fā),一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,形成人人想干事、人人能干事、人人干成事的社會(huì)環(huán)境。

  3.構(gòu)建和諧社會(huì),要大力完善和諧社會(huì)的制度體系。就社會(huì)管理體系而言,社會(huì)管理制度體系構(gòu)建的主要目標(biāo)就是通過(guò)“完善社會(huì)管理體系和政策法規(guī),整合社會(huì)管理資源,建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局”。完善社會(huì)管理體系和相應(yīng)的政策、法律法規(guī)體系是構(gòu)建完善的社會(huì)管理制度體系的前提,要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況對(duì)社會(huì)管理體系進(jìn)行補(bǔ)充和修改。社會(huì)管理體系既包括經(jīng)濟(jì)管理體系也包括政治管理體系和文化管理體系。它不僅指政府主導(dǎo)的管理體系,而且包括大量的社會(huì)自治性管理體系,如城鄉(xiāng)基層自治組織,社團(tuán)、行業(yè)組織,社會(huì)救助和慈善組織等等。不同社會(huì)管理體系的完善要依靠政策、法律法規(guī)的作用,通過(guò)合理的政策和法律引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)管理體系自身的發(fā)展,通過(guò)法律來(lái)確定不同管理組織在整個(gè)社會(huì)管理活動(dòng)中的權(quán)利和義務(wù)。

  就維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系而言,這一體系由社會(huì)輿情匯集和分析體系、社會(huì)預(yù)警體系、突發(fā)事件應(yīng)急體系、司法機(jī)關(guān)和群眾性治安管理體系構(gòu)成。任何社會(huì)中都會(huì)存在一些矛盾,存在一些不和諧的聲音,解決這些矛盾和將不和諧的聲音控制在秩序的范圍之內(nèi)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系的職責(zé)。維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的制度體系是保持社會(huì)安定、維護(hù)社會(huì)和諧的最后一道防線,要根據(jù)法律結(jié)合實(shí)際情況積極完善這一體系建設(shè)工作。

  4.構(gòu)建和諧社會(huì),要積極營(yíng)造社會(huì)良好環(huán)境。從國(guó)內(nèi)環(huán)境來(lái)講,這里的環(huán)境主要是指與制度環(huán)境相區(qū)別的“軟環(huán)境”即整個(gè)社會(huì)的道德、文化、習(xí)俗環(huán)境,我們可以統(tǒng)稱為人文環(huán)境。良好的人文環(huán)境不僅是社會(huì)和諧的重要體現(xiàn),也是推動(dòng)社會(huì)向和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。一方面,要不斷提高全民族的道德意識(shí),要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)信負(fù)責(zé)、扶貧濟(jì)困的精神,積極倡導(dǎo)和睦相助、友愛(ài)向善的良好風(fēng)尚,努力形成融洽和諧的人際關(guān)系。另一方面,要不斷提高全民族的文化素質(zhì),要在全社會(huì)營(yíng)造生動(dòng)活潑、文明高雅的文化氛圍,倡導(dǎo)健康文明的生活方式。最終通過(guò)道德意識(shí)的積淀和文化素質(zhì)的提高形成全社會(huì)、全民族高度認(rèn)同的積極向上的民風(fēng)和民俗。人文環(huán)境的營(yíng)造需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,在這一過(guò)程中,要充分發(fā)揮人文社會(huì)科學(xué)的作用。從國(guó)際環(huán)境來(lái)講,當(dāng)今世界,全球化浪潮勢(shì)不可擋,國(guó)家之間、民族之間的交往日趨緊密,任何一個(gè)國(guó)家的生存和發(fā)展都不可能不受國(guó)際環(huán)境的影響。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,中國(guó)社會(huì)的和諧同樣離不開世界社會(huì)的和諧,我們要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須努力為自身營(yíng)造一個(gè)和諧的國(guó)際環(huán)境。這是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,也是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的需要。

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