跟毛概有關的論文(2)
跟毛概有關的論文篇二
《論毛澤東關于社會主義社會矛盾的學說》
摘要：毛澤東關于社會主義社會矛盾的學說，是毛澤東在社會主義建設探索時期的重要理論成果，是馬克思主義社會矛盾理論在中國的運用和發(fā)展。分析和研究毛澤東社會主義社會矛盾學說，對于化解新時期各種人民內(nèi)部矛盾，妥善處理改革中各方面利益關系，為全面深化改革，推動中國特色社會主義建設提供有力支持具有重要意義。
關鍵詞：毛澤東;社會主義社會;矛盾
中圖分類號：A8文獻標志碼：A文章編號：1673-291X(2014)16-0178-02
關于社會主義社會矛盾的學說，是新中國成立后毛澤東在探索社會主義建設時期的一個重要理論成果，這一理論系統(tǒng)論述了社會主義社會矛盾的性質(zhì)、特點以及解決方法，是指導社會主義建設的重要思想武器。當前，在全面深化改革的關鍵時期，重溫毛澤東這一學說，對于妥善處理各種社會矛盾，加快推進中國特色社會主義建設具有重要意義。
一、毛澤東社會主義社會矛盾學說產(chǎn)生的歷史背景
1957年，毛澤東在最高國務會議上，作了《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話。講話既是他長期深入思考社會主義社會矛盾的理論總結，也是對1956年下半年以來國內(nèi)外形勢變化的回應。
1956年，對中國來說是一個不平凡的一年。國際上。在蘇共二十大閉幕的當天深夜，赫魯曉夫在沒有通知其他國家共產(chǎn)黨代表參加的情況下，作了《關于個人崇拜及其后果》的秘密報告，對斯大林作了全面否定。秘密報告經(jīng)西方國家披露后，在社會主義陣營內(nèi)部猶如爆發(fā)了一次強震，人民群眾中出現(xiàn)了不同程度的思想混亂。在東歐一些社會主義國家，尤其是波蘭和匈牙利，出現(xiàn)了一些共產(chǎn)黨以前從未遇到過的新情況：一方面，在這些國家的黨和人民群眾中間發(fā)出了要求在獨立平等基礎上重新調(diào)整對蘇關系，改革僵化的經(jīng)濟政治體制的強烈呼聲;另一方面，國內(nèi)一些反對社會主義的勢力趁機四處活動，企圖借對斯大林錯誤的揭露，顛覆本國的社會主義制度。
在國內(nèi)。一些學生、工人和復員轉業(yè)軍人在升學、就業(yè)、安置方面遇到一些困難，發(fā)生了鬧事事件。從1956年9月到1957年3月，全國約有一萬多名工人罷工，一萬多名學生罷課。在農(nóng)村地區(qū)，出現(xiàn)了社員鬧退社、鬧缺糧的風潮。對時局變化最為敏感的知識分子，在“百花齊放、百家爭鳴”方針提出后，思想日趨活躍，批評教條主義，在文化、教育、科學等問題上發(fā)表不同意見。有些人還對黨和政府工作中的缺點錯誤以及干部作風上的問題提出公開批評，其中有不少尖銳意見，也有一些錯誤議論。面對這些新情況、新問題，許多黨員干部缺乏思想準備，在行動上陷于被動。針對群眾鬧事事件，一些黨員干部認為：好人不鬧事，鬧事沒好人。凡是與政府鬧事的就是敵我矛盾。基于這種認識，他們對這些事件采取了簡單粗暴的方法進行壓服。對于實行“雙百”方針后，在思想文化界出現(xiàn)的一些錯誤東西，有些人也坐不住了，對“雙百”方針出現(xiàn)了懷疑和抵觸情緒。
這樣，如何正確看待和處理社會主義社會新出現(xiàn)的矛盾，尤其是日漸突出的各種各樣的人民內(nèi)部矛盾，成為擺在黨和政府面前迫切需要解決的重大問題。
二、毛澤東社會主義社會矛盾學說的科學內(nèi)涵
(一)關于社會主義社會的基本矛盾
在社會主義發(fā)展史上，馬克思、恩格斯曾揭示并論述了人類社會基本矛盾的運動規(guī)律，但對于未來社會主義條件下的基本矛盾，受歷史條件所限，他們沒有做出具體分析。十月革命勝利后，列寧在實踐中曾提出，在社會主義社會，“對抗將會消失，矛盾仍將存在”這樣的認識，但其未對這一矛盾展開具體闡釋。斯大林曾長期認為，社會主義社會的生產(chǎn)關系已經(jīng)完全適應生產(chǎn)力的發(fā)展，二者之間不存在矛盾。到了晚年，盡管他在實踐中認識到社會主義社會仍然存在生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，但卻沒把它作為全局性問題加以探討和研究。
中國進入社會主義建設時期后，他指出，與其他社會相比，社會主義社會基本矛盾是人民根本利益一致基礎上的矛盾，是非對抗性的矛盾。這一矛盾的特點及其性質(zhì)決定了，它的解決可以依靠社會主義自身的力量，即通過社會主義制度自身解決。
(二)如何劃分和解決兩類性質(zhì)不同的矛盾
首先，如何劃分兩類不同性質(zhì)的矛盾。毛澤東指出，生產(chǎn)資料的社會主義改造基本完成以后，我們的面前出現(xiàn)了兩類性質(zhì)完全不同的矛盾：敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他說，人民和敵人都是一個歷史范疇，在不同的歷史時期，人民和敵人都具有特定的指向。在社會主義改造基本完成的形勢下，一切擁護、支持和參加社會主義建設的階級、階層和集團，都屬于人民的陣營;而一切敵視、破壞社會主義建設的社會勢力和集團，都是人民的敵人。
其次，如何解決兩類矛盾。毛澤東指出，敵我矛盾是對抗性的、分清敵我的矛盾，必須用強制的、專政的方法來解決。而人民內(nèi)部矛盾是非對抗性矛盾，是分清對錯、是非的問題，因此只能用民主的、說服教育的方法來解決。他還具體列出了解決不同領域人民內(nèi)部矛盾的途徑：思想政治范疇，采取說服教育、討論的辦法解決，堅持“團結―批評―團結”;經(jīng)濟建設方面，堅持適當安排、統(tǒng)籌兼顧，兼顧國家、集體、個人三方面利益;科學文化領域，實行“雙百”方針，堅持古為今用、洋為中用、推陳出新;在黨派關系上，堅持“長期共存、互相監(jiān)督”;民族關系方面，堅持民族平等、團結互助，既要反對大漢族主義，也反對地方民族主義;黨群關系上，“堅決地克服官僚主義，很好地加強思想政治教育”[1]。
再次，關于一定條件下兩類矛盾的轉化。毛澤東指出，兩類矛盾的存在是客觀的，但并不是一成不變，在一定條件下二者可以互相轉化。敵我矛盾如果處理得當，可以轉變?yōu)榉菍剐缘拿?，這樣就可以調(diào)動一切積極因素建設社會主義。相反，人民內(nèi)部矛盾，如果處理不當，或者失去警覺，麻痹大意，也可能發(fā)生對抗。
毛澤東指出，正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的出發(fā)點和著眼點，就是充分調(diào)動一切積極因素，團結一切可以團結的力量，最大限度地化消極因素為積極因素，為建設社會主義服務，“造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面?！盵2]
(三)正確處理人民內(nèi)部矛盾在社會主義改造完成后成為黨和國家政治生活的主題
為什么強調(diào)正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題呢?毛澤東明確說道，其重要目的就是要帶領全國人民向自然界開戰(zhàn)，開展一場新的戰(zhàn)爭，以發(fā)展中國的經(jīng)濟文化，提升中國生產(chǎn)力水平，改善人民生活，進而鞏固社會主義制度，建設我們的新國家。
三、毛澤東社會主義社會矛盾學說的理論貢獻和歷史缺失
(一)毛澤東社會主義社會矛盾學說的理論貢獻
第一，豐富了馬克思主義理論寶庫。如上所述，在科學社會主義的發(fā)展歷史上，毛澤東第一個提出并具體論述了社會主義社會矛盾問題，劃分了敵我和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾，而且還系統(tǒng)闡述了兩類矛盾的性質(zhì)、特點、解決途徑等，從而為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。
第二，新時期深化改革的理論依據(jù)。毛澤東的社會主義社會矛盾學說，不僅為深化改革提供了科學根據(jù)，而且指出了社會主義基本矛盾可以通過自身來解決，改革不是像過去的階級革命一樣打碎一個舊世界，建立一個新世界，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展;改革的對象，是生產(chǎn)關系和上層建筑中不適應生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎的方面和環(huán)節(jié)。
第三，構建社會主義和諧社會的指南針。毛澤東在《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中提出的解決人民內(nèi)部矛盾的立場、觀點和方法，對于正確認識和分析新時期的社會矛盾，化解各種社會危機，構建社會主義和諧社會，具有重要現(xiàn)實意義。
(二)毛澤東社會主義矛盾學說的歷史缺失
第一，社會主要矛盾的二重化。1957年6月，《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》在《人民日報》公開發(fā)表。在這篇文章中，毛澤東一方面指出革命時期大規(guī)模的疾風暴雨式的階級斗爭已經(jīng)結束，黨和國家的主要任務是帶領全國人民發(fā)展經(jīng)濟和文化;另一方面又強調(diào)社會主義和資本主義之間的勝敗還沒有完全解決，階級斗爭依然很激烈。同年10月，他在八屆三中全會又提出了“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩個階級、社會主義和資本主義兩條道路的矛盾”仍是中國社會主要矛盾的判斷。
第二，矛盾判斷標準的簡單化。毛澤東把贊成還是反對社會主義的政治態(tài)度作為劃分敵我的根本標準是不確切的，這容易帶來敵我區(qū)分上的隨意性，反“右派”的嚴重擴大化和““””的悲劇充分證明了這一點。此外，他把各種各樣的人民內(nèi)部矛盾簡單地歸結為是非問題，也值得商榷。如管理問題、公平問題、工作作風問題、觀念轉變問題等，這些問題就不能簡單地用是非來判斷了。
第三，矛盾解決途經(jīng)的絕對化。毛澤東曾經(jīng)指出，“批評和自我批評是一種方法，是解決人民內(nèi)部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此以外，沒有別的方法?！盵3] 他還說道：“所有的廠、合作社、商店、學校、機關、團體，總之，六億人口，都采用這個方法解決他們內(nèi)部的矛盾。”[1]顯然，把批評和自我批評作為唯一的解決矛盾的途徑和方法，在現(xiàn)實中不可能解決各式各樣的社會矛盾。
恩格斯曾經(jīng)指出：“我們只能在我們時代的條件下去認識，而且這些條件達到什么程度，我們才能認識到什么程度。”[4]對于關于正確處理人民內(nèi)部矛盾理論的缺失，我們必須歷史地、客觀地對待，過于苛求完美既不客觀，也不公正。我們現(xiàn)在所要做的，就是堅持理論創(chuàng)新，不斷豐富和完善毛澤東關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，進而推動中國特色社會主義實踐不斷向前發(fā)展。
參考文獻：
[1]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999：211-273.
[2]建國以來毛澤東文稿：第6冊[M].北京：中央文獻出版，1992：543-544.
[3]毛澤東著作選讀(下冊)[M].北京：人民出版社，1986:818-819.
[4]馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995:337-338.
作者簡介：周麗君(1977-)，女，河南許昌人，助教，碩士，從事馬克思主義基本原理研究。
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