試論科學(xué)發(fā)展觀的毛概論文
科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的試論科學(xué)發(fā)展觀的毛概論文,希望大家喜歡!
試論科學(xué)發(fā)展觀的毛概論文篇一
《試論科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵》
摘要:科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想,對于整個國家的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展起著全局性和根本性的作用??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍,是為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;理論;指導(dǎo);內(nèi)涵
中圖分類號:A8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)02-0185-02
胡錦濤在十六屆三中全會上所做的題為《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》的重要講話指出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。”明確提出了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想,是中國共產(chǎn)黨又一次與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。發(fā)展觀是發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是黨的執(zhí)政理念的重要組成部分,在一定程度上標(biāo)志著黨的執(zhí)政理念發(fā)展和進(jìn)步水平。有什么樣的發(fā)展觀,就有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會引導(dǎo)和推動著發(fā)展的實踐朝著一定的方向前進(jìn)。因此,發(fā)展觀對于整個國家的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展起著全局性和根本性的作用。發(fā)展觀著眼于經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展,使各方面的發(fā)展相互銜接,相互促進(jìn),良性互動;既考慮當(dāng)代發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需要,又考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。一句話就是以人為本,推動國家經(jīng)濟(jì)和社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀,是以胡錦濤為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對發(fā)展的內(nèi)涵、發(fā)展的定義、發(fā)展的本質(zhì)所做的進(jìn)一步深入和創(chuàng)新,是在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想,充分肯定改革開放以來我國取得的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,吸取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展的內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展的觀念、開拓發(fā)展的思路、破解發(fā)展的難題提出的重要理論,其內(nèi)容本身具有鮮明的時代意義??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化、升華基礎(chǔ)上的重要理論創(chuàng)新,是我們黨執(zhí)政理念的一次飛躍,是為我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供新的理論指南??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,不僅對深入貫徹十六大精神,全面建設(shè)小康社會,妥善應(yīng)對我國發(fā)展關(guān)鍵時期可能遇到的各種挑戰(zhàn),促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)和社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,提高黨和政府機(jī)關(guān)執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,這些關(guān)于中國發(fā)展的戰(zhàn)略問題具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。與時俱進(jìn)是中國共產(chǎn)黨的理論品格,科學(xué)發(fā)展觀站在時代的高峰上日益顯現(xiàn)出他偉大的指導(dǎo)意義。
一、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了當(dāng)代政府以推進(jìn)中國現(xiàn)代化建設(shè)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,維護(hù)廣大人民群眾根本利益和權(quán)利為主旨,是新形勢下中國人民各項事業(yè)的科學(xué)指導(dǎo)思想
改革開放以后,中央做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來這一戰(zhàn)略決策,并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和建設(shè)有中國特色社會主義理論的基本路線。制定了快速、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的方針,注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境、人口的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就。“十五”計劃提出了“以人為本”的思想,但是,各地在實踐上大都把經(jīng)濟(jì)的增長,特別是GDP的增長作為發(fā)展的核心尺度,客觀上對社會發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠全面協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展能力弱,城鄉(xiāng)差距拉大,就業(yè)壓力增加,區(qū)域差距擴(kuò)大,資源和生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重,社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展等一系列矛盾和問題也在發(fā)展中顯現(xiàn)出來。顯然,這是與發(fā)展理念的偏差有很大的關(guān)系??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,具有鮮明的針對性,但又不拘泥個別問題而論,主要是帶有指導(dǎo)意義的方法論,是理論結(jié)合實際,深深地烙上了時代的印記。
科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧。隨著改革開放的深入和現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn),我們面對的社會利益主體更多,領(lǐng)域更加廣闊,利益關(guān)系也更復(fù)雜。我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展還不夠全面,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局面亟待改變,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展對資源、環(huán)境的壓力日益加大。面對這些問題更要注重統(tǒng)籌兼顧,做到經(jīng)濟(jì)、政治、文化的各個環(huán)節(jié)、各個方面相互協(xié)調(diào)、人與自然的和諧發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,發(fā)展是貫穿科學(xué)發(fā)展觀的主題,離開發(fā)展,就無所謂發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是第一要務(wù),必須聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。發(fā)展首先是要抓住經(jīng)濟(jì)發(fā)展,堅持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心,用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中遇到的問題。針對實際存在的問題,提出科學(xué)發(fā)展觀,符合時代發(fā)展潮流,符合中國國情,體現(xiàn)鮮明的時代特征,包含著深刻的人文精神的科學(xué)理念,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨這個世界上最大的執(zhí)政黨,中國這個世界上人口最多的國家,對全球發(fā)展、全人類進(jìn)步體現(xiàn)出的負(fù)責(zé)任的態(tài)度。樹立和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,必將對全世界人類的可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、科學(xué)發(fā)展觀彰顯的以人為本的人文精神,所蘊(yùn)含的執(zhí)政為民的政治理念涵蓋了當(dāng)代中國革命理論與實踐的精髓,為新時代中國社會的發(fā)展和進(jìn)步指明了方向
以人為本,就是指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最重要的價值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,這個“人”主要指人民群眾的根本利益,這個“本”主要是指國家全部生活的主旨。以人為本就是要把人民群眾的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,不斷滿足人們多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展,保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)利充分實現(xiàn),讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
堅持“以人為本”發(fā)展理念,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是要實現(xiàn)“以人為本”理念的主要手段。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域重大發(fā)展的前提下,才可能在這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上提高人民的物質(zhì)文化水平和健康水平,不斷提高人民的道德思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)。創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮自己聰明才智的社會環(huán)境,妥善處理人民的根本利益和具體權(quán)益、長遠(yuǎn)利益和眼前利益的關(guān)系,使廣大人民群眾越來越充分地享受到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果,各種權(quán)益越來越得到充分的保障。
以人為本體現(xiàn)了馬克思主義的基本觀點(diǎn)和社會主義的性質(zhì)。馬克思說,未來的新社會是“以每個人的全面和自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。我們從事的是社會主義的偉大事業(yè),理所應(yīng)當(dāng)?shù)乇仨殘猿忠匀藶楸?一切為了人民,一切依靠人民。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的根本目的就是為滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,圍繞的中心就是滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要、享受的需要。我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,不僅是經(jīng)濟(jì)總量的增長、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科學(xué)技術(shù)水平的提高,還包括人民生活的改善、社會的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了人與社會的全面發(fā)展。
三、科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧,是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的重要思想,反映了事物發(fā)展的本質(zhì)特征和基本規(guī)律,對中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有直接和現(xiàn)實的指導(dǎo)意義
科學(xué)發(fā)展觀不僅是馬克思主義中國化的表現(xiàn),而且還是辯證思維的集中體現(xiàn)。可持續(xù)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于主體與客體的辯證統(tǒng)一。主體是指現(xiàn)實的人,客體是指自然和社會環(huán)境。在古代社會,由于生產(chǎn)力水平底下,人類受自然的控制和奴役,客體成為主客體關(guān)系的重心,人們對自然界只能是盲目崇拜與屈從。近代以來,特別是在工業(yè)革命之后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類認(rèn)識、改造自然和社會的能力不斷提高,人們又錯誤地認(rèn)為自己是自然的征服者,走上了另外一個極端??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是人與自然的高度和諧,經(jīng)濟(jì)與社會的全面發(fā)展,物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的共同進(jìn)步,尊重自然、經(jīng)濟(jì)和社會的客觀規(guī)律,這些都充分地體現(xiàn)了馬克思主義的價值觀和方法論的統(tǒng)一、目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了總結(jié)歷史經(jīng)驗與解決現(xiàn)實問題的辯證統(tǒng)一。科學(xué)發(fā)展觀是在汲取人類社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn),包括發(fā)達(dá)國家在工業(yè)化、現(xiàn)代化過程中的經(jīng)驗教訓(xùn),特別是總結(jié)我國改革開放20多年的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出來的。同時,它又著眼于我們正在做的事情,著力解決發(fā)展中面臨的困難和問題??茖W(xué)發(fā)展觀在總結(jié)過去經(jīng)驗的同時,充分考慮到未來發(fā)展可能面臨的困難和問題,體現(xiàn)了馬克思主義的歷史與邏輯的統(tǒng)一。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了跨越式發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的辯證統(tǒng)一。本世紀(jì)頭20年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住并且大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們要集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會??茖W(xué)發(fā)展觀就是在這樣的歷史背景下提出來的,為我國實現(xiàn)跨越式發(fā)展提出了明確的奮斗目標(biāo)和努力方向。要在今后20年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番,就必須保持一個比較高的發(fā)展速度。抓住戰(zhàn)略機(jī)遇期,就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,以較短的時間和較小的代價實現(xiàn)跨越式的發(fā)展,逐步縮小與發(fā)達(dá)國家的差距。跨越式的發(fā)展必須建立在可持續(xù)的基礎(chǔ)上,全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀,為未來的發(fā)展提供了新的目標(biāo)和方法。全面、協(xié)調(diào)是空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,可持續(xù)是時間上的動態(tài)平衡??沙掷m(xù)發(fā)展不僅要求實現(xiàn)資源環(huán)境的可持續(xù),還要求實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)乃至政治、文化發(fā)展的可持續(xù)。只有不斷地塑造我國發(fā)展的可持續(xù)能力,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義的思想方法。落實科學(xué)發(fā)展觀,解決發(fā)展中出現(xiàn)的不平衡問題,關(guān)鍵要做到統(tǒng)籌兼顧,正確地處理各種復(fù)雜矛盾。這就需要掌握辯證唯物主義的思想方法,科學(xué)發(fā)展觀充分體現(xiàn)了這一思想方法,它是全面性和重點(diǎn)性的統(tǒng)一、目標(biāo)和手段的統(tǒng)一、現(xiàn)實性和長遠(yuǎn)性的統(tǒng)一、科學(xué)性和價值性的統(tǒng)一??茖W(xué)發(fā)展觀最根本的是要堅持實事求是的思想路線,它是馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法在發(fā)展問題上的運(yùn)用和反映。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,最重要的是掌握它體現(xiàn)出來的這種科學(xué)的世界觀和方法論。
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