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　　大學生毛概論文篇一

　　《中國特色社會主義理論體系淺論》

　　摘要：中國特色社會主義理論體系的不斷豐富和最終形成，表明我們黨對中國特色社會主義的認識達到了一個新的境界，這對于我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，都有著重要的指導意義。

　　關鍵詞：中國特色社會主義理論體系;馬克思主義;改革開放

　　黨的十七明確指出：“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系”。同時，報告也指出：中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。這樣深刻地、科學地概括中國特色社會主義理論體系，表明了我們黨對中國特色社會主義的認識達到一個新的境界，這對于我們高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和發(fā)展中國特色社會主義、不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，都有著重要的指導意義。

　　一、中國特色社會主義理論體系的形成

　　中國特色社會主義理論體系是在總結社會主義歷史經(jīng)驗的基礎上形成和發(fā)展起來的。改革開放以前我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗，為中國特色社會主義理論體系的形成提供了重要的歷史借鑒;改革開放后我國社會主義建設的新經(jīng)驗，為中國特色社會主義理論體系的形成提供了重要的現(xiàn)實依據(jù)。

　　從中華人民共和國成立到改革開放這二十多年間，由于我們?nèi)狈晒┙梃b的經(jīng)驗和成熟理論的指導，我國的社會主義建設事業(yè)產(chǎn)生過嚴重的挫折。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，結合中國的情況，也進行了艱辛的探索，作出了不懈努力，提出了許多符合中國國情的建設思想，想要從根本上擺脫蘇聯(lián)模式的影響和制約，但是由于“左”的錯誤思想的影響，最終沒有取得成功。直到改革開放以后，我們黨堅持解放思想、事實求是的思想路線，從總結我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗入手，才破除了思想上的禁錮和體制上的禁錮，從而實現(xiàn)了國家的建設和發(fā)展從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到全面對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。在全面深化對中國國情和社會主義的認識的基礎上，鄧小平提出了走自己的路，建設有中國特色的社會主義的新命題。中國特色社會主義理論體系的全面構建由此展開。具體來說，中國特色社會主義理論體系的形成與我們黨的幾次代表大會是分不開的。

　　1978年，黨的十一屆三中全會的召開，使我們黨堅決拒絕了“兩個凡是”的老路，堅決抵制了資本主義的斜路。勇敢地開辟了一條有中國特色的社會主義建設新路，開辟了社會主義建設的新階段。十一屆三中全會以后，我們黨進行了全面的撥亂反正，同時推動了中國改革的起步。1982年，鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，……。”這是在我黨的文獻中第一次提出“建設有中國特色的社會主義”這個命題。1987年，黨的十三大的主題是：“沿著有中國特色的社會主義道路前進”。這個報告系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段的理論，對社會主義初級階段的特征、任務等等都作了詳細的論述，為建設中國特色社會主義事業(yè)提供了有力的思想武器。同時，報告還提出了“兩次飛躍”思想，對十一屆三中全會以來的中國特色社會主義道路進行了高度評價，對十一屆三中全會以來我們改革開放的歷史經(jīng)驗進行了認真的總結，并且把中國特色社會主義理論的內(nèi)容初步概括為十二條，這就使建設有中國特色社會主義理論有了比較清晰的輪廓。

　　1992年，在改革開放的前沿陣地廣州，鄧小平發(fā)表了重要的南方談話。這個談話提出了許多創(chuàng)新性理論觀點。比如，“三個有利于”的判斷標準，社會主義的本質(zhì)理論，“兩個不等于”理論，發(fā)展論與機遇論等等，這就使得長期困擾和束縛人們思想的許多重大理論和認識問題得到了進一步的廓消。從而加快了中國特色社會主義建設事業(yè)。

　　1992年，我們黨召開十四大，這次大會的主題是：“加快改革開放和現(xiàn)代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利”。報告從“發(fā)展道路，發(fā)展階段，根本任務，發(fā)展動力。外部條件，政治保證，戰(zhàn)略步驟，黨的領導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一”九個方面對鄧小平建設有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括，這就比較系統(tǒng)地初步回答了中國如何建設鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。至此，中國特色社會主義理論初步形成。

　　1997年，黨的十五大召開，這次大會的主題是;“高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色的社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀”。這個報告進一步闞釋了中國特色社會主義初級階段理論，第一次系統(tǒng)提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領，并對21世紀前50年的發(fā)展作了展望。同時，科學地闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導意義。指出：鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，并從“四個新”的高度論證了鄧小平理論的重大意義。指出：總起來說，“鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系”。

　　2002年，黨的十六大召開，江澤民作了題為《全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》的報告，報告科學總結了改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨帶領人民建設中國特色社會主的基本經(jīng)驗;深刻回答了在新世紀新階段我們黨舉什么旗，走什么路，實現(xiàn)什么發(fā)展目標的重大問題。這個報告還有一個很重要的內(nèi)容就是提出了“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想把執(zhí)政黨的建設與社會主義建設聯(lián)系起來，進一步明確了中國特色社會主義建設和執(zhí)政黨建設的一致性，明確了中國特色社會主義的未來走向和當代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。這就大大豐富了中國特色社會主義理論，把中國特色社會主義理論和實踐都向前推進了一大步。

　　十六大以后，以胡錦濤同志為的黨中央提出了以人為本的科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村，走新型工業(yè)化道路，建設創(chuàng)新型國家、建設社會主義核心價值體系，加強黨的執(zhí)政能力建設，走和平發(fā)展道路，推動和諧世界構建等一系列新的戰(zhàn)略思想。這些戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了對中國特色社會主義認識的深化，同時也是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展。到了2007年黨的十七大，把改革開放以來的所有這些認識、理論和思想進行了大整合，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”，并對這一理論體系作了全面的科學的闡釋。這就表明我們黨在認識上和理論上進一步地走向了成熟。

　　二、中國特色社會主義理論體系的歷史地位

　　中國特色社會主義理論體系的歷史地位，在黨的十七大報告中，有明確的論述，具體有這樣幾個方面：

　　第一，中國特色社會主義理論體系“堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”，是“馬克思主義中國化最新成果“。

　　中國共產(chǎn)黨是一貫重視理論指導和勇于進行理論創(chuàng)新的黨。從黨成立到現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，并不斷把馬克思主義與中國的實際相結合，推動馬克思主義中國化。在這個過程中有兩次重大的理論創(chuàng)新。第一次是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結合，形成了符合中國國情和特點的新民主主義革命理論，創(chuàng)立了毛澤東思想，把中國民主革命引向勝利，繼而在中國建立起社會主義制度。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，開辟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的有機結合，形成了中國特色社會主義理論體系，引導中國的社會主義現(xiàn)代化建設取得了歷史性偉大成就。

　　這兩個理論成果都繼承和堅持了馬克思列寧主義的基本理論和基本原則。第一個理論成果回答了“什么是中國革命，在中國怎樣進行革命”的問題：第二個理論成果則回答了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”、“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等等一系列基本問題。我們可以說，中國特色社會主義理論體系是在新的歷史條件下，在解決時代所提出的新的歷史任務、新的歷史課題的過程中，不斷把馬克思主義中國化了，是馬克思主義在中國新的歷史條件下的具體實現(xiàn)形式，具有劃時代的意義。因此。十七大報告把它稱為“當代中國的馬克思主義”。我們說，在中國革命時期，堅持毛澤東思想，就是真正堅持馬克思主義。同樣，在當代中國堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

　　第二，中國特色社會主義理論體系是改革開放30年實踐的理論總結，“是黨最可寶貴的政治和精神財富”。

　　馬克思主義認為：理論源于實踐，理論是適應實踐的需求而產(chǎn)生的，沒有實踐的需求，任何理論便不能產(chǎn)生。中國特色社會主義理論體系也是適應實踐的需求而產(chǎn)生的，這個實踐就是中國改革開放的偉大實踐過程。從1978年到現(xiàn)在，中國的改革開放已走過了30年的歷程，這三十年中，我們所面I臨的具體任務、所面臨的突出問題有了很大的變化，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀就是為了解決這不同發(fā)展階段上的具體任務和具體問題而提出來的。

　　鄧小平理論是在改革開放的初級階段形成的指導思想。由于長期受“左”傾思想的影響，以及““””十年的破壞，中國經(jīng)濟幾乎接近崩潰的邊緣。改革開放之初，我們面臨的是一個百廢待興、百業(yè)待舉的艱難局面。這種情況下，我們的第一位的任務就是要迅速改變中國經(jīng)濟落后的面貌，鄧小平曾說過：“就我們國家來講，首先是要擺脫貧窮。要擺脫貧窮，就要找出一條比較快的發(fā)展道路”。所以，我們堅決扭轉(zhuǎn)“以階級斗爭為綱”的指導思想，堅持以經(jīng)濟建設為中心，并通過體制機制的改革，促使中國經(jīng)濟快速地發(fā)展起來。鄧小平理論就是圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這一主題而展開的，并在此基礎上形成了一系列新的理論、新的判斷。

　　“三個代表”重要思想是在改革開放取得初步成效、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和大體框架基本清晰以后形成的指導思想。十三屆四中全會以后，隨著改革開放進程的發(fā)展，中國出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟體制、階層結構、社會結構等都出現(xiàn)了很大的變化，黨怎樣才能適應這種變化了的形勢，就成為實踐發(fā)展提出的新問題。同時加上國際上出現(xiàn)的東歐劇變、蘇聯(lián)解體的社會動蕩，社會主義國家的接連倒旗，這給世界上所有執(zhí)政的共產(chǎn)黨都帶來了沉重的壓力。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨開始思索執(zhí)政黨的自身建設問題。“三個代表”重要思想就是圍繞“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的重大課題而形成了一系列具有原創(chuàng)性的思想，提出了許多重大而深刻的理論觀點。

　　科學發(fā)展觀是在改革開放進入關鍵階段形成的指導思想。十六大以后，我們黨肩負著實現(xiàn)全面建設小康社會目標的重大使命。由于改革開放的不斷深入，發(fā)展中的許多深層次的問題逐漸地暴露出來。比如，社會公平問題，收入差距擴大問題，環(huán)境問題，資源問題等等，都制約著經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展，可以說，這既是一個重要戰(zhàn)略機遇期。也是一個矛盾凸顯期。怎樣闖過這個關口?怎樣緩解矛盾、避免沖突、繼續(xù)發(fā)展?這對執(zhí)政黨是一個嚴峻的考驗。這在理論上的集中反映就是要著重解決“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的問題。圍繞這個問題，以胡錦濤為的黨中央適時地提出了科學發(fā)展觀，強調(diào)以人為本。同時提出要構建社會主義和諧社會，要建設環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會等一系列戰(zhàn)略思想，從而進一步豐富了中國特色社會主義理論體系。

　　可見，中國特色社會主義理論體系是改革開放實踐經(jīng)驗的提煉和理論升華。正是有了這一理論的指導，中國的改革開放事業(yè)才能取得重大的成就。因此。它是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。

　　第三，中國特色社會主義理論體系是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。共同的思想基礎是任何社會事業(yè)成功的重要保障，沒有共同的思想基礎，社會成員就不可能團結起來，不可能形成合力來共創(chuàng)偉業(yè)。中國新民主主義革命之所以能取得勝利，就是因為有了馬克思主義、毛澤東思想這個理論作指導，有了共產(chǎn)主義理想信念作思想基礎，我們才萬眾一心，取得革命的成功，建立新中國。同樣中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展也離不開共同的思想基礎，這個思想基礎就是中國特色社會主義理論體系。這是社會主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的重要的思想保證。有了這個共同的思想基礎，全國各族人民才能齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造出輝煌的事業(yè)。中國特色社會主義理論體系集中體現(xiàn)了中國最廣大人民的根本利益，表達了黨和人民的共同愿望和目標追求，黨在社會主義初級階段的奮斗目標、國家的發(fā)展戰(zhàn)略、民族的振興、個人的富裕幸福等等，都在這個理論里得到了最深刻的體現(xiàn)，這就把各個階層、各個群體的共同愿望有機地結合在了一起，有著廣泛的社會共識和社會認同，因而也具有廣泛的信服力和強大的號召力、凝聚力，是引領、激勵全國各族人民團結奮斗的巨大精神力量，是建設中國特色社會主義事業(yè)必須長期堅持的指導思想。

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