大學(xué)毛概論文3000字

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　　大學(xué)毛概論文3000字篇一

　　《構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系》

　　摘要：新的歷史時(shí)期，面對(duì)文化領(lǐng)域中各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響以及社會(huì)思想空前活躍的新形勢(shì)，如何進(jìn)一步發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的作用，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成為其凝聚人心，匯聚力量的根本保證。

　　關(guān)鍵詞：統(tǒng)一戰(zhàn)線　根本保證　價(jià)值體系

　　中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)歷了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。每個(gè)時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了各個(gè)歷史階段的目標(biāo)、任務(wù)，在中華民族的復(fù)興史上和中國發(fā)展道路上都發(fā)揮了積極的作用。統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的工作的一個(gè)重要組成部分，是國家發(fā)展的重要機(jī)制，是推進(jìn)中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基本國策。那么在新的歷史時(shí)期，面對(duì)文化領(lǐng)域中各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響以及社會(huì)思想空前活躍的新形勢(shì)，如何進(jìn)一步發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合的作用，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系就成為其凝聚人心，匯聚力量的根本保證。

　　一、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重大戰(zhàn)略任務(wù)

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系與統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心任務(wù)、工作內(nèi)容是緊密聯(lián)系和辯證統(tǒng)一的。新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)繁榮與發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于指導(dǎo)和發(fā)展統(tǒng)戰(zhàn)工作具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

　　當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是新時(shí)期我們黨在思想文化建設(shè)上的重大戰(zhàn)略任務(wù)。

　　構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)作出的一項(xiàng)重大決策。

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線工作要圍繞黨的中心任務(wù)而展開。當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重點(diǎn)就是要引導(dǎo)各族群眾進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)偉大祖國的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)凝聚人心，匯聚力量。所以要大力構(gòu)建和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。在新的歷史條件下，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是黨執(zhí)政理念與理論創(chuàng)新成果需要提升的客觀需要，也是推進(jìn)我國多黨合作事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

　　二、新時(shí)期中國正處于一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面臨新挑戰(zhàn)

　　在改革開放深入發(fā)展和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立后，統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象出現(xiàn)了新變化，協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾、維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的任務(wù)加重，社會(huì)主義民主政治建設(shè)的要求日益突出，統(tǒng)戰(zhàn)工作呈現(xiàn)出社會(huì)化趨勢(shì)。

　　回顧人類漫長的歷史演進(jìn)過程，正如自然界動(dòng)物進(jìn)化一樣，經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活也是不斷發(fā)生著由低級(jí)向高級(jí)、由簡單到復(fù)雜的變化，并由此決定了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，特別是人們的觀察視野、思考方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、觀念意識(shí)、價(jià)值取向、審美情趣等，也必然日益復(fù)雜。改革開放以來的中國，在各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變化?，F(xiàn)實(shí)生活是思想觀念的基礎(chǔ)。正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系、分配方式日趨多樣化，使不同社會(huì)群體在經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)角色、職能分工等方面的差異，使人們思想活動(dòng)越來越表現(xiàn)出獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性，從而引起人們思想意識(shí)和價(jià)值追求的日趨多樣化。再有就是當(dāng)代中國正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，既會(huì)有價(jià)值取向多樣化，也會(huì)有新舊價(jià)值觀轉(zhuǎn)變而造成的價(jià)值真空，還會(huì)出現(xiàn)理想信念危機(jī)。在這種情況下，如果沒有正確的價(jià)值觀加以引導(dǎo)，一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀就會(huì)乘虛而入。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有些人奉行腐朽、落后的思想觀念和價(jià)值取向，有些人推崇官僚主義，有些人迷信拜金主義和物質(zhì)主義以及經(jīng)濟(jì)決定論，有些領(lǐng)導(dǎo)干部迷信所謂的“風(fēng)水”和“宗教”，有些人迷戀“”，有些人以善為恥、以惡為榮。錯(cuò)誤的思想意識(shí)必然導(dǎo)致黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣不正。為彌補(bǔ)當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中一些人的價(jià)值真空和糾正一些人的錯(cuò)誤價(jià)值取向，克服信仰危機(jī)，必須建設(shè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系。

　　我們不能因?yàn)榇嬖谥鄻有?、多層次性的思想道德而降低甚至否定先進(jìn)性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員。但必須要在社會(huì)思想空前活躍的新形勢(shì)下，使人們有一個(gè)共同的思想基礎(chǔ)，有一個(gè)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，才能凝聚人心，匯聚力量。

　　中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)就是“大”，一是大團(tuán)結(jié)，二是大聯(lián)合。大團(tuán)結(jié)就是凝聚人心，大聯(lián)合就是匯聚力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，正是凝聚人心、匯聚力量的根本保證。

　　統(tǒng)戰(zhàn)工作社會(huì)化發(fā)展趨勢(shì)，要求統(tǒng)一戰(zhàn)線在思想建設(shè)上要做到“固本”。這個(gè)“本”就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。由于統(tǒng)戰(zhàn)工作是“一”引導(dǎo)“多”的工作，是黨的群眾工作和社會(huì)工作，其中有許多一致的和不一致的、正確的和不正確的思想觀念，因此，必須立場堅(jiān)定、旗幟鮮明;同時(shí)，又必須求同存異、體諒包容。實(shí)踐的堅(jiān)定源自于理論的清醒，堅(jiān)定方能不動(dòng)搖，堅(jiān)決方能不猶豫，堅(jiān)信方能不迷惘。

　　三、堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，方能實(shí)現(xiàn)黨對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的“同心同德、同心同向、同心同行”的發(fā)展要求

　　樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既是社會(huì)主義制度自身的內(nèi)在要求，也是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的題中之義。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為我們黨執(zhí)政興國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任，而樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系又是做好當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作的堅(jiān)固基石。作為以致力于服從和服務(wù)于黨和國家中心工作為宗旨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，要在新形勢(shì)下進(jìn)一步鞏固、發(fā)展和壯大，在社會(huì)主義歷史進(jìn)程中更好地發(fā)揮匯聚力量、凝聚人心、協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾的作用，就必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，結(jié)合新形勢(shì)新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點(diǎn)和發(fā)展要求創(chuàng)造性地開展工作。

　　堅(jiān)持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)，在思想上實(shí)現(xiàn)同心同德。在推進(jìn)統(tǒng)戰(zhàn)文化建設(shè)過程中，一定要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，以社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)來引領(lǐng)、協(xié)調(diào)、整合統(tǒng)戰(zhàn)文化，這樣才能保持它的持續(xù)性、認(rèn)同性和影響力。

　　堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，在目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)同心同向。中國特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國的信念，才能樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。

　　(作者單位：伊春市委黨校)

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