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大學(xué)生毛概論文

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大學(xué)生毛概論文

  “毛概”課程的教學(xué)目的是讓馬克思主義及其中國化的理論成果更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概課程論文,希望大家喜歡!

  毛概課程論文篇一

  《中國特色社會主義理論體系三大特色研究》

  【摘要】中國特色社會主義的理論體系,是馬克思主義中國化的第二大理論成果。在繼續(xù)推進(jìn)改革開放和發(fā)展中國特色社會主義新的偉大實(shí)踐中,必須立足中國國情,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,不斷賦予中國特色社會主義理論體系鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

  【關(guān)鍵詞】中國特色社會主義理論體系實(shí)踐特色民族特色時(shí)代特色

  改革開放以來,我國逐漸形成了中國特色社會主義的政治理論體系,這是推進(jìn)我國社會事業(yè)快速發(fā)展的動力來源,也是馬克思主義中國化的第二大理論成果,并且具有鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

  中國特色社會主義理論體系的實(shí)踐特色

  鄧小平多次強(qiáng)調(diào),“馬克思主義要發(fā)展,社會主義理論要發(fā)展,要隨著人類社會實(shí)踐的發(fā)展和科學(xué)的發(fā)展而向前發(fā)展。”①“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義。這就是我們總結(jié)長期的歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論。”②十一屆三中全會以后,為了擺脫蘇聯(lián)模式,鄧小平帶領(lǐng)中國人民總結(jié)前一階段的社會主義建設(shè)實(shí)踐,反思““””給國家和人民帶來的傷痛,重新恢復(fù)和發(fā)展了我黨實(shí)事求是的思想路線。鄧小平提出了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一關(guān)乎社會主義前途和命運(yùn)的重大理論和實(shí)踐問題,并引起了全國人民的高度關(guān)注。1982年鄧小平在黨的十二大報(bào)告中指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義。”由此,“中國特色社會主義”的科學(xué)命題應(yīng)運(yùn)而生,并成為中國特色社會主義理論體系的理論主題。理論的生命力在于它植根于人民群眾的實(shí)踐,同時(shí)能動地指導(dǎo)人民群眾改造世界的實(shí)踐。正在進(jìn)行的現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),為我們進(jìn)行創(chuàng)造性的理論概括提供了取之不竭的源泉。

  以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,把堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是結(jié)合起來,深刻地揭示了社會主義的本質(zhì),把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平,從而創(chuàng)立了鄧小平理論,奠定了中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在我黨面臨的世情、黨情和國情發(fā)生重大變化的情況下,在推進(jìn)黨的建設(shè)偉大實(shí)踐探索中,創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在深刻把握新課題新矛盾的基礎(chǔ)上,我們黨系統(tǒng)總結(jié)了我國發(fā)展實(shí)踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),科學(xué)回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題,提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。中國特色社會主義理論體系源于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,并隨著時(shí)代、實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。面對鮮活的實(shí)踐,我們要及時(shí)作出新的理論概括,不斷豐富和完善中國特色社會主義理論體系,賦予這個(gè)理論體系以鮮明的實(shí)踐特色。

  中國特色社會主義理論體系的民族特色

  “一切民族都將走向社會主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不完全一樣……每個(gè)民族都會有自己的特點(diǎn)。”③中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在改革開放和偉大的社會主義建設(shè)實(shí)踐中不斷地把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷賦予其鮮明的民族特色。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義理論體系的理論淵源之一。把馬克思主義的普遍真理同“我國的具體實(shí)際”結(jié)合起來,而“我國具體實(shí)際”除了包括革命和建設(shè)這一客觀存在的實(shí)際以外,還有一個(gè)社會意識的實(shí)際,一個(gè)偉大民族獨(dú)特的傳統(tǒng)思想文化實(shí)際。

  長期以來,民族的傳統(tǒng)文化鑄造了人們的行為方式、思維方式、心理意識和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義要在中國傳播、得到發(fā)展,就不能忽視我國傳統(tǒng)文化的實(shí)際。把馬克思主義比作一粒種子,那么中華民族傳統(tǒng)文化則是一塊土地,如何把這粒外來的種子成功得播種、使其生根、發(fā)芽、開花結(jié)果,有一個(gè)與我國特有的傳統(tǒng)文化結(jié)合的問題。否則會遭遇水土不服。只有吸取中華傳統(tǒng)文化的合理性精華,剔除封建性糟粕,使馬克思主義融入中國民族文化的發(fā)展之中,變成中國人民所能理解和接受的東西,馬克思主義才能扎根于民族文化的土壤之中得以生長和繁榮起來。馬克思主義中國化的過程就是中華民族優(yōu)秀思想文化得到不斷弘揚(yáng)的過程,是推動和促進(jìn)中國特色社會主義文化形成和發(fā)展的過程。在這一過程中,更多地賦予了中國特色社會主義理論體系的符合我國國情的、社會主義的時(shí)代感。

  和諧社會的建設(shè),是符合我國國情的最具有中國特色的成果創(chuàng)新。不僅符合馬克思主義的一般要求,也是最具有民族特色的根本需要,是馬克思主義理論與中國國情的最為合理的結(jié)合,是最具時(shí)代特色的理論創(chuàng)新。和諧社會的建設(shè)是黨對建設(shè)具有中國特色社會主義的一種表達(dá),是對傳統(tǒng)文化的集成與發(fā)揚(yáng)。與馬克思主義中關(guān)于協(xié)調(diào)社會發(fā)展的理論相比來說,更具有民族特色,更能夠激發(fā)民眾熱情,讓馬克思主義的社會建設(shè)理論更加深入人心。中華民族精神是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。在改革開放的偉大實(shí)踐中,以愛國主義為核心的中華民族精神是中華民族生生不息、不斷追求進(jìn)步、發(fā)展壯大、建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神支柱,是中華民族巨大的精神財(cái)富,也是中國文化軟實(shí)力的強(qiáng)大支撐,是社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,同時(shí)也是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。

  中國特色社會主義理論體系的時(shí)代特色

  “每個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”④解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展的過程也是我們不斷解放思想,既繼承前人又突破陳規(guī),既借鑒世界經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國模式,從那些落后的思維觀念、落后的做法以及那些制約發(fā)展的體制中創(chuàng)新出來的最具有生命力的理論體系。在這一過程中,中國特色社會主義理論體系得以不斷創(chuàng)新,更加符合中國國情和時(shí)代發(fā)展規(guī)律。

  與時(shí)俱進(jìn)是中國特色社會主義理論體系的理論品質(zhì)。粉碎“_”之后,鄧小平帶領(lǐng)中國人民在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的前提下,解放思想,重新恢復(fù)和發(fā)展了我黨的實(shí)事求是思想路線,對我國基本國情和時(shí)代特征作出科學(xué)判斷,回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的時(shí)代課題,創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。世紀(jì)之交,我們黨緊緊圍繞新的時(shí)代和歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)根本問題,提出了一系列關(guān)于執(zhí)政黨自身建設(shè)的新論斷,構(gòu)成了一個(gè)具有豐富時(shí)代內(nèi)容的理論體系,反映了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對執(zhí)政黨建設(shè)的新要求。

  十六大以來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展出現(xiàn)了階段性特征。以胡錦濤同志為的黨中央順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相接合,進(jìn)一步探索和回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、建設(shè)“什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大問題,創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大理論問題和實(shí)際問題,創(chuàng)立了科學(xué)發(fā)展觀,賦予中國特色社會主義理論體系鮮明的時(shí)代特色。中國特色社會主義理論體系的鮮明特征是具有濃郁的時(shí)代氣息。

  中國特色社會主義理論體系不僅來源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐,而且引領(lǐng)著這個(gè)時(shí)代最先進(jìn)的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范,具有濃郁的時(shí)代氣息。改革開放以來,我國各族人民煥發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力,形成了解放思想、求真務(wù)實(shí)、銳意改革、開拓創(chuàng)新的鮮明時(shí)代精神,比如抗洪救災(zāi)、載人航天、抗震救災(zāi)、奧運(yùn)精神等。憑借著時(shí)代精神,中國人民創(chuàng)造了改革開放30年來舉世矚目的成就。鄧小平說:“我們要趕上時(shí)代,這是改革要達(dá)到的目的。”⑤中國特色社會主義事業(yè)是不斷發(fā)展的,中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,是與社會的發(fā)展同步的,是與人民的命運(yùn)同步的,是與時(shí)代的步伐同步的,也正因?yàn)槿绱?,才能夠適應(yīng)社會的需要,才能夠滿足社會的需求,才能夠有足夠的生命力和感召力。隨著中國特色社會主義偉大實(shí)踐的不斷發(fā)展,我們要與時(shí)俱進(jìn),大膽探索,及時(shí)推進(jìn)理論創(chuàng)新,更多地體現(xiàn)中國特色社會主義理論體系的時(shí)代特色,更好地解決不同發(fā)展階段面臨的復(fù)雜多變的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。

  結(jié)語

  綜上所述,在繼續(xù)推進(jìn)改革開放和發(fā)展中國特色社會主義新的偉大實(shí)踐中,必須立足中國國情,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,不斷賦予中國特色社會主義理論體系鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。整理。

  注釋

  ①②⑤《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年,第42、2~3、242頁。

 ?、邸读袑幦?第28卷),北京:人民出版社,1990年,第163頁。

 ?、堋恶R克思恩格斯選集》(第4卷),北京:人民出版社,1995年,第284頁。

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