淺析馬克思主義幸福觀的當(dāng)代價值論文
淺析馬克思主義幸福觀的當(dāng)代價值論文
馬克思主義幸福觀是指人們對幸福的根本看法。幸福是指人們在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活條件的實踐中，由于目標(biāo)和理想的實現(xiàn)而感到精神上的滿足。幸福觀是人們的世界觀、人生觀的反映。由于人們的生活價值目標(biāo)不同，人們的幸福觀也就不同。尤其是不同的階級有不同的幸福觀。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的：淺析馬克思主義幸福觀的當(dāng)代價值相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺析馬克思主義幸福觀的當(dāng)代價值全文如下：
【摘 要】幸福是人生價值的最終體現(xiàn)，是人類千百年來永恒不變的追求。馬克思的幸福觀是一種健康科學(xué)的幸福觀，它指引人類不光要追求物質(zhì)幸福，還要追求精神幸福。馬克思的幸福觀是一種與時俱進的幸福觀，它對社會發(fā)展起重大作用，馬克思的幸福觀結(jié)合中國特色的社會主義實際，進一步指導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè)，使馬克思的幸福觀理論在新時代、新背景下發(fā)揮更大更積極的作用。
【關(guān)鍵詞】馬克思;幸福觀;當(dāng)代價值
一、幸福及幸福觀
追求和擁有幸福是人類社會發(fā)展永恒的主題。當(dāng)今社會，幸福對于人們來說，更多的是感官上的需要與滿足。于是，人們深思，幸福到底是什么?關(guān)于幸福，有沒有明確的定義，這些都是在探討幸福觀時存在的問題，幸?？梢院唵蔚乩斫鉃槌橄笠饬x上的心理的愉悅、精神的舒適，是一種自身需要被滿足時的感受。
馬克思曾說過：“一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提。這個前提是：人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史必須能生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”①幸福觀的概念很復(fù)雜，它是人們對于幸福的整體感知的觀念，由于個體不同，所以幸福觀也不盡相同，有的幸福觀易實現(xiàn)，個人就比較容易獲得幸福，反正則相反。
二、馬克思主義幸福觀
馬克思認(rèn)為，幸福是在一定的經(jīng)濟歷史條件下，主體在社會生活實踐中，通過創(chuàng)造性的生產(chǎn)勞動，使人類主體的欲望、需要以及目的得到滿足，并且可以使人類獲得美好生活發(fā)展的快樂心理體驗。
馬克思主義幸福觀認(rèn)為幸福是多方面的辯證統(tǒng)一，首先，馬克思主義幸福觀是物質(zhì)幸福與精神幸福的統(tǒng)一，他說：“對于一個忍饑挨餓的人來說并不存在人的食物形式……憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺。”②馬克思肯定人的正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)享受。幸福是需要和欲望的滿足。如果人的基本需要即生存需要都得不到滿足的話，人的幸福就是一句空話。所以一定要強調(diào)幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思同時也非常注重精神生活在幸福中的地位，生存需要滿足了，也會有精神方面的需要，并且精神上的滿足所獲得的幸福要更持久、更深刻。只有物質(zhì)生活和精神生活統(tǒng)一起來，人類才能獲得完整的幸福。
馬克思主義幸福觀是個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一。馬克思說：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”③任何時候，社會的存在和發(fā)展都是個人的存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人的幸福內(nèi)在的包含著個人幸福和社會集體幸福，個人幸福和社會集體幸福是辯證統(tǒng)一的相互依存關(guān)系。個人幸福是社會幸福的基礎(chǔ)，社會集體幸福是個人幸福的條件和最高表現(xiàn)。個人幸福的實現(xiàn)是以社會集體幸福為前提的; 相對的，個人幸福的實現(xiàn)擴充了社會集體幸福的內(nèi)容，并使其更加生動具體。
馬克思主義幸福觀是創(chuàng)造幸福和享受幸福的統(tǒng)一。馬克思認(rèn)為幸福要靠勞動創(chuàng)造來實現(xiàn)，只有勞動才能創(chuàng)造幸福，同時又使人享受幸福，實現(xiàn)勞動和享受的統(tǒng)一。幸福是需要和欲望的滿足，隨后人類就要享受這種幸福。當(dāng)今社會，我黨也大力提倡人民通過勤奮、誠實和創(chuàng)新勞動創(chuàng)造和實現(xiàn)個人幸福。
由此可見，馬克思主義的幸福觀是科學(xué)的幸福觀，馬克思主義的幸福觀是多方面的辯證統(tǒng)一的幸福觀：馬克思主義的幸福觀是物質(zhì)幸福與精神幸福的統(tǒng)一;馬克思主義的幸福觀是個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一;馬克思主義的幸福觀是創(chuàng)造幸福和享受幸福的統(tǒng)一。
三、馬克思的幸福觀及其當(dāng)代價值
馬克思主義的幸福觀是無產(chǎn)階級的幸福觀，它建立在“人是社會的”這一論斷的基礎(chǔ)之上。人民的幸福觀應(yīng)該是正確的、健康的、積極的幸福觀。
科學(xué)的幸福觀包含三個層次的內(nèi)容。第一，精神富足、身心和諧發(fā)展是個人幸福的基礎(chǔ)。當(dāng)今社會，人們的物質(zhì)生活得到滿足的同時，不能忽略精神生活在幸福中發(fā)揮的重要作用。因為精神上的滿足所獲得的幸福要更持久、更深刻。讓人民享有健康豐富的精神文化生活，也是是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。
第二，人的生產(chǎn)勞動是追求幸福的途徑。如果沒有生產(chǎn)勞動，就無法創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財富和精神財富。人類社會也無法豐富。如果人的需要得不到滿足，人類的幸福也就無從談起。當(dāng)然，當(dāng)今社會，也存在許多錯誤的幸福觀，“利己主義”“拜金主義”“享樂主義”的價值觀屢見不鮮，針對這種思想誤區(qū)，更要以馬克思主義幸福觀教育人民、鼓舞人民。全黨全國人民行動起來，就一定能開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)，和諧社會人人共享的生動局面。
第三，人與自然和諧相處可以增強幸福感。自然環(huán)境對于提升人的幸福感具有極大影響，中指出的“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”就是基于這一點出發(fā)的。在我國經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展過程中，由于沒有充分注意到人與自然和諧相處的問題，造成了許多不必要的損失。新時期，為了更大限度地提高人民的幸福感，就要從環(huán)境保護入手，建立人與自然和諧發(fā)展的社會。
四、結(jié)束語
曾經(jīng)這樣說過：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”這是中國人對于幸福的向往和追求，我們正在實現(xiàn)幸福的路上努力著。只有準(zhǔn)確把握和理解馬克思主義幸福觀的深層含義，才能發(fā)揮其在社會主義和諧社會建設(shè)中的指導(dǎo)作用。真正實現(xiàn)人民自由全面發(fā)展的幸福。
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