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馬克思主義中國(guó)化研究的思想方法審視論文

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黨的十七大報(bào)告,高屋建瓴,氣勢(shì)磅礴,站在社會(huì)主義建設(shè)和人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)前,運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論,深刻地分析和解除當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,為我們未來直到2020年前完成全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史使命,乃至整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義建設(shè)指出了一條全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:馬克思主義中國(guó)化研究的思想方法審視相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

馬克思主義中國(guó)化研究的思想方法審視全文如下:

 【摘 要】馬克思主義是社會(huì)主義最完整、最具有代表性的一種理論指導(dǎo)思想。馬克思主義在開始時(shí)是以建設(shè)共產(chǎn)主義為目標(biāo)而進(jìn)行的,在社會(huì)發(fā)展的浪潮中,馬克思主義以其先進(jìn)性占領(lǐng)了最主要的地位。自十九世紀(jì)以來,馬克思主義在中國(guó)掀起了一股浪潮,我國(guó)致力于研究馬克思主義理論體系,并將其應(yīng)用于我國(guó),便出現(xiàn)了“馬克思主義中國(guó)化”。

 【關(guān)鍵詞】馬克思主義;理論指導(dǎo);基本國(guó)情;研究應(yīng)用;發(fā)展情況

馬克思主義作為發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)偉大思想理論,對(duì)世界社會(huì)主義和資本主義國(guó)家的發(fā)展都起到了很大的指導(dǎo)作用。改革開放以來,我國(guó)將馬克思主義結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情制定了一套理論體系,用來指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展。我國(guó)在馬克思主義的指導(dǎo)下,對(duì)目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行深刻的反思、并取得了很大的突破。但在研究馬克思主義中國(guó)化這個(gè)問題上同時(shí)也出現(xiàn)了不少問題,如何推行馬克思主義、如何很好地將馬克思主義應(yīng)用在中國(guó)、如何開展馬克思主義的相關(guān)活動(dòng)等成為了我國(guó)首先需要解決的問題。

一、馬克思主義中國(guó)化研究的發(fā)展進(jìn)程

將馬克思主義中國(guó)化的研究在國(guó)家的大力支持下穩(wěn)步地開展,很多理論在該理論體系指導(dǎo)下達(dá)到了深化和拓展。

(一)馬克思主義在我國(guó)應(yīng)用初期。我國(guó)剛接觸到馬克思主義時(shí)盲目追隨,并沒有考慮到我國(guó)的現(xiàn)狀和基本國(guó)情,也不知道馬克思主義到底是什么。在進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國(guó)把馬克思主義中國(guó)化的研究作為工作中的重要任務(wù),在不斷的努力和探索中,馬克思主義中國(guó)化的思想理念被逐漸解開、并逐漸清晰。

(二)馬克思主義中國(guó)化初步發(fā)展時(shí)期。我國(guó)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的研究進(jìn)一步深入,長(zhǎng)期以來總是有人否定馬克思主義在我國(guó)實(shí)行的必然性,在不斷的摸索中,首先認(rèn)識(shí)到了馬克思主義中國(guó)化的必然性;其次,將馬克思主義中國(guó)化與中華民族的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就是結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情來進(jìn)行理論指導(dǎo),在這種情況下馬克思主義中國(guó)化被賦予了推進(jìn)歷史的使命感;最后我國(guó)總結(jié)出,馬克思主義中國(guó)化與我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展之間的必然聯(lián)系,馬克思主義中國(guó)化作為我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)開端,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展奠定了良好的地基,不僅僅促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,還促進(jìn)了科技和人類的全面進(jìn)步。

(三)對(duì)馬克思主義中國(guó)化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我國(guó)總結(jié)出在馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展過程中的基本經(jīng)驗(yàn),首先,要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念,將馬克思主義中國(guó)化應(yīng)用于實(shí)踐中,并堅(jiān)持不斷的發(fā)展,以保障人民的利益為前提,糾正不良作風(fēng);其次,要將我國(guó)的傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化完美的結(jié)合,表現(xiàn)出有中國(guó)氣息的理論指導(dǎo)體系;最后,反對(duì)教條主義,認(rèn)清了時(shí)代發(fā)展的方向,在摸索中向前進(jìn)。

二、馬克思主義中國(guó)化研究的特點(diǎn)

馬克思主義中國(guó)化在經(jīng)過了無數(shù)考驗(yàn)后,形成了一套相對(duì)比較完善的理論指導(dǎo)體系。馬克思主義中國(guó)化是以什么作為發(fā)展方向這一問題要從它的特點(diǎn)來講,馬克思主義中國(guó)化的研究是將學(xué)習(xí)和應(yīng)用相互結(jié)合、發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)相統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)人和群眾共同推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展。根據(jù)這些特點(diǎn),馬克思主義中國(guó)化的研究在短短的時(shí)間內(nèi)便取得了重大的成就。

(一)馬克思主義中國(guó)化研究具有多學(xué)科攻關(guān)性。馬克思主義在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展過程中占有主導(dǎo)地位,國(guó)家將馬克思主義慢慢滲透到整個(gè)教育體系,它主要為文學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)提供了一個(gè)很好的指導(dǎo)作用。在這些學(xué)科中我們要堅(jiān)持以馬克思主義為基礎(chǔ),大力發(fā)展馬克思主義中國(guó)化。

(二)馬克思主義中國(guó)化研究具有多維度開展的特點(diǎn)。馬克思主義中國(guó)化是一種非常復(fù)雜非常有研究?jī)r(jià)值的一種指導(dǎo)思想,它不僅僅改變了我國(guó)的基本問題,隨著理論體系的不斷成熟,馬克思主義開始向多領(lǐng)域發(fā)展。

(三)馬克思主義中國(guó)化研究具有多時(shí)向推進(jìn)的特點(diǎn)。我國(guó)在推行馬克思主義中國(guó)化的同時(shí),也對(duì)時(shí)間和空間的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),這是它最顯著的特點(diǎn)之一。

三、馬克思主義中國(guó)化研究中存在的問題

馬克思主義中國(guó)化在不斷的發(fā)展和改進(jìn),在一定范圍內(nèi)取得了很大的進(jìn)步,但在進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí)又出現(xiàn)了很多問題。與馬克思主義中國(guó)化研究中取得的成績(jī)相比,我們更應(yīng)該重視它在發(fā)展中出現(xiàn)的種種問題。

(一)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的性質(zhì)沒有清楚地被認(rèn)識(shí)。一部分人認(rèn)為馬克思主義是西方的一種思想文化,我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,不適用于馬克思主義;還有一部分人將馬克思主義中國(guó)化理解為馬克思主義在中國(guó)進(jìn)行應(yīng)用,這本質(zhì)是完全不同的,馬克思主義中國(guó)化是將馬克思主義引入中國(guó),再結(jié)合我國(guó)的基本國(guó)情和社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行改動(dòng)才應(yīng)用到我們國(guó)家的。

(二)在研究馬克思主義中國(guó)化問題的方法上存在盲點(diǎn)。近年來馬克思主義中國(guó)化的研究很明顯都出現(xiàn)了問題。馬克思主義應(yīng)該被應(yīng)用于哲學(xué)和社會(huì)學(xué)方面,然而研究者將馬克思主義中國(guó)化的研究帶到帶到它所不能涉及的領(lǐng)域上來,嚴(yán)重背離了馬克思主義中國(guó)化的要求。在我國(guó),真正的馬克思主義中國(guó)化研究還沒有真正的展開,只有先解決人們的思想問題,才能開展進(jìn)一步的研究。

四、如何解決馬克思主義中國(guó)化研究中出現(xiàn)的問題

在我們發(fā)展馬克思主義中國(guó)化研究中出現(xiàn)的問題,我們不應(yīng)該一味的回避,應(yīng)重新審視整個(gè)理論進(jìn)程,找到解決問題的方法。我們認(rèn)為,基于這些問題的基礎(chǔ)上我們應(yīng)做到:馬克思主義中國(guó)化對(duì)于馬克思主義本身來講也是一次重大的突破,我們?cè)趯ⅠR克思主義引進(jìn)中國(guó)時(shí),馬克思主義只是作為一個(gè)被參考的對(duì)象,而馬克思主義中國(guó)化才是我國(guó)的指導(dǎo)理論體系的主體;運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化這一理論,首先就要弄清楚它的內(nèi)涵和規(guī)律,雖然馬克思主義中國(guó)化的研究開展的很全面,但是要抓住其根本才能更好地利用該體系實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

五、結(jié)語

馬克思主義中國(guó)化的研究勢(shì)在必行,目前對(duì)它的研究尚不深入,有成就也有問題,我們要認(rèn)識(shí)到馬克思主義中國(guó)化的重要性,要把馬克思主義完美地應(yīng)用到我國(guó)。解決問題的方法要不斷的改進(jìn),使馬克思主義中國(guó)化的研究更快更穩(wěn)地發(fā)展。

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