國學與古代文學思想的關系論文
古代文學作品的表現(xiàn)特征帶有民族地域特色,在古代文學發(fā)展史中可以看到,地域的繁榮時期,地域的衰落時期,代表作品有《詩經(jīng)》和《楚辭》,表現(xiàn)出兩種不同時期文化背景的古代文化形式。
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國學與古代文學思想的關系
古代文學思想又被稱為文學思想史,研究的主要內(nèi)容是古代的文學創(chuàng)作、理念、當時作者的思想境界。古代文學思想與現(xiàn)代的文學思想存在著時空的差距,具體表現(xiàn)在語言、理念、社會背景等方面。國學是將儒家思想作為研究和發(fā)展的基礎,國學主要目的是宣傳和發(fā)揚古代的文學思想精髓。
一、古代文學思想研究的基礎是國學
古代文學思想的研究可以分為三個方面:一是全面的了解古代作家思想,將文學作品與理論思想有效的結(jié)合;二是不僅要有邏輯性的歸類,還要展示出古代文學思想發(fā)展的進程;三是找出古代文學思想發(fā)展史真正原因。這就需要研究者對古代文學思想的歷史背景有深入的了解,文學思想作品反應了作者當時創(chuàng)作的歷史背景和意境,只有了解和掌握創(chuàng)作作品的歷史和政治背景,才能切身的體會到作品的真正含義。
對于具有專用性的研究古代文學思想的學者來講,史學知識面一定要廣。例如:古代元曲的興起和發(fā)展,原因很復雜,由于元代的疆域?qū)拸V遼闊,在當時社會經(jīng)濟繁榮富強,人們的生活安居樂業(yè),為元曲的崛起奠定了基礎。元曲帶動了民族詩歌的發(fā)展,對繁榮文化具有深遠的意義,元曲的出現(xiàn),顯現(xiàn)出文學藝術(shù)的生命力,抒發(fā)了文人永志的情懷。元曲的代表作品,表現(xiàn)出當時的社會背景。本文由論文聯(lián)盟http://www.LWlm.cOM收集整理
古代文學作品的表現(xiàn)特征帶有民族地域特色,在古代文學發(fā)展史中可以看到,地域的繁榮時期,地域的衰落時期,代表作品有《詩經(jīng)》和《楚辭》,表現(xiàn)出兩種不同時期文化背景的古代文化形式。在古代的秦漢、魏晉南北朝時期,中原的廣大區(qū)域文學思潮非常的發(fā)達;到了五代十國時期,文學思潮的中心開始向南移動,變成了以金陵地區(qū)為文學思潮的中心,導致了北方文學思潮的衰落。到了古代的唐朝,以都城長安為中原文化的發(fā)展中心,古代文學開始繁榮發(fā)展起來。到了五代時期,出現(xiàn)了以南唐和西蜀為古代文學圣地的發(fā)展中心。到了北宋則是以沛都和洛陽為古代文學思潮的發(fā)展文化中心。南宋以來,古代文學思潮的發(fā)展中心又開始向南移動,以杭州作為古代文學思潮的發(fā)展中心。明清時期的文學思想,在江浙地區(qū)集中體現(xiàn)出來。古代文學思潮的發(fā)展與當時的歷史政治背景密不可分。
二、國學與古代文學思想的關系
(一)國學與古代文學之間相互滲透
通過對國學的研究和學習,對建立健全各個學派統(tǒng)一思想作出了良好的鋪墊工作,推動了對古代文學史發(fā)展的研究和學習。通過對古代文學思想的學習也可以幫助更好的了解國學的內(nèi)涵,促進國學事業(yè)的發(fā)展。
(二)客觀公正地評價國學有利于對古代文學思想的認識
運用評判標準和原則對古代文學進行有效的評論,既是所謂的客觀公正的評價。對于國學的評論,沒有相應的標準和原則,對國學的本質(zhì)含糊不清,價值取向,發(fā)展方向,對社會的具體貢獻等。
(三)國學可以更好地凸顯古代文學的主要思想和觀念
在對古代文學作品的作家進行解析的同時,使我們可以更加廣泛的認識和了解作者在進行創(chuàng)作時的思想境界,以及當時的歷史背景和思想政治。例如:北宋的政治學家、文學家歐陽修,大多數(shù)人關注的是他的文學成就,而歐陽修所在時期的政治背景卻很少有人注意。
三.結(jié)束語:
綜上所述,通過對國學的研究,可以提升人類自身的文化素質(zhì)教育。古代文學的思想帶動了國學事業(yè)的發(fā)展,使我們通過對經(jīng)、史、子、集等古代文學作品的欣賞和學習,了解和掌握了作品的時代背景。通過對古代文學思想和理論的研究,增強了自身文化的素質(zhì)修養(yǎng),和國學水平的提高。