論馬克思主義群眾觀與群眾路線教育實踐活動論文
論馬克思主義群眾觀與群眾路線教育實踐活動論文
馬克思主義的觀點認為人類認識世界和改造世界的實踐活動都是有目的、有計劃、能動的。按照馬克思主義群眾觀的觀點,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其在歷史進程中的主體地位不可替代。
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論馬克思主義群眾觀與群眾路線教育實踐活動全文如下:
深入研究馬克思主義群眾觀,有利于扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動的開展,也有利于建立良好的黨群關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政地位,保持黨的先進性和純潔性。
一、馬克思主義群眾觀的主要內(nèi)容
(一)人民群眾創(chuàng)造歷史。
首先,人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。物質(zhì)資料特別是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)為整個人類社會存在和發(fā)展提供了保障,人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者,創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料。其次,人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。一方面,人民群眾的實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,另一方面,人民群眾直接參與社會精神財富的創(chuàng)造。
(二)人民群眾決定歷史和社會的發(fā)展。
人民群眾是社會變革和歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾在創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的同時,也創(chuàng)造并改造著社會關(guān)系,最終推動生產(chǎn)關(guān)系的變革和社會制度的更替。在社會形態(tài)的更替中,人民群眾是摧毀舊的腐朽制度、建立新的先進制度的物質(zhì)力量。在社會形態(tài)的變化過程中,人民群眾是生產(chǎn)力諸要素中唯一具有能動性的,它的變化必將導(dǎo)致生產(chǎn)力構(gòu)成的變化,也必然引起生產(chǎn)關(guān)系及其決定的上層建筑的變化,從而推動整個人類社會不斷向前發(fā)展。因此,馬克思說:“歷史的活動是群眾的事業(yè),隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。”
(三)人民群眾是社會實踐和歷史發(fā)展的主體。
人是實踐活動必不可少的因素,沒有人就談不上實踐活動。人類最基本的實踐是物質(zhì)資料生產(chǎn),承擔(dān)這一實踐活動的主體則是億萬人民群眾。一切精神財富只有通過人民群眾的實踐活動才能得以實現(xiàn)、檢驗和發(fā)展。文化知識必須被人民群眾掌握并應(yīng)用于實踐活動中,才能取得豐富的物質(zhì)成果;科學(xué)技術(shù)只有應(yīng)用于人民群眾的生產(chǎn)實踐活動中,才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。正是因為人們?nèi)罕姷男枨蠛托袆油祟惿鐣l(fā)展規(guī)律存在一致性,他們的社會實踐活動才具有客觀性、普遍性,人民群眾也自然成為社會實踐和歷史發(fā)展的主體。
二、馬克思主義群眾觀對黨的群眾路線教育實踐活動的指導(dǎo)意義
(一)馬克思主義群眾觀為開展教育實踐活動提供了認識前提。
按照馬克思主義群眾觀的觀點,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其在歷史進程中的主體地位不可替代。只有深入理解馬克思主義群眾觀,才能自覺認識到群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,才能認識到開展群眾路線教育實踐活動的必要性和重要性。新形勢下,開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要性和必要性主要表現(xiàn)在三個方面:第一,黨的群眾路線教育實踐活動有利于提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平;第二,黨的群眾路線教育實踐活動有利于實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢;第三,黨的群眾路線教育實踐活動有利于保持黨的先進性和純潔性。開展黨的群眾路線教育實踐活動,正是以黨員先進性、純潔性為抓手,以黨的作風(fēng)建設(shè)作為解決現(xiàn)實問題的關(guān)鍵。
(二)馬克思主義群眾觀為開展教育實踐活動提供了價值導(dǎo)向。
馬克思主義的觀點認為人類認識世界和改造世界的實踐活動都是有目的、有計劃、能動的。馬克思主義執(zhí)政黨認識世界和改造世界的過程,同樣是有目的、有計劃和能動的執(zhí)政實踐過程。其根本目的是實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民群眾的利益。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,其執(zhí)政的理論基礎(chǔ)和價值導(dǎo)向就是馬克思主義群眾觀。共產(chǎn)黨人最基本的價值導(dǎo)向就是一切實踐活動都是為了實現(xiàn)和滿足最廣大人民群眾的根本利益。新時期,開展黨的群眾路線教育實踐活動也要緊緊圍繞馬克思主義群眾觀這一價值導(dǎo)向,將實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的根本利益作為開展教育實踐活動的目標(biāo)追求和終極歸宿。
(三)馬克思主義群眾觀為開展教育實踐活動提供了科學(xué)方法。
馬克思主義哲學(xué)認為世界觀與方法論是相輔相成的,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。從方法論的角度而言,貫徹馬克思主義群眾觀,就要求中國共產(chǎn)黨必須始終堅持馬克思主義群眾觀的根本立場、根本觀點和根本方法。正如在2010年中央黨校春季開學(xué)典禮講話中所強調(diào)的那樣:“始終站在人民大眾立場上,一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民,誠心誠意為人民謀利益,這是中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義立場的根本要求。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記黨的根本宗旨,從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生,虛心向他們求教問策,把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實踐沃土中,不斷從人民群眾中吸取營養(yǎng)和力量。”因此,新時期開展黨的群眾路線教育實踐活動,必須以馬克思主義群眾觀的方法論為依據(jù),牢牢樹立馬克思主義群眾觀的根本立場、觀點和方法,并將這一科學(xué)方法融入到教育實踐活動中的各方面。
三、新時期堅持群眾路線的對策建議
(一)堅定黨的理想信念,深刻理解“三個誰”的問題。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人在復(fù)雜條件下戰(zhàn)勝各種艱難險阻的精神力量,是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉。鄧小平曾經(jīng)指出“:為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”?,F(xiàn)實生活中,一些黨員干部在貫徹群眾路線上出現(xiàn)問題,歸根到底是在長期的和平執(zhí)政條件下宗旨意識淡泊導(dǎo)致的嚴(yán)重結(jié)果,沒有搞懂“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”三個根本性問題。作為真正具有堅定的理想信念的黨員干部,必須時刻捫心“三問”:一問“我是誰”,增強黨的宗旨意識,永做人民公仆;二問“為了誰”,增強為民責(zé)任意識,多辦實事好事;三問“依靠誰”,增強執(zhí)政憂患意識,自覺改進作風(fēng)。通過加強群眾路線學(xué)習(xí),積極開展批評與自我批評,解決世界觀、人生觀、價值觀問題。
(二)改進黨的作風(fēng),切實掃除“四風(fēng)”之弊。
作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨和國家的生死存亡。良好的作風(fēng)是我黨抵御消極腐敗現(xiàn)象和保持清正廉潔的重要保障。在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出:當(dāng)前,各級黨組織和黨員、干部貫徹執(zhí)行黨的群眾路線情況在總體上是好的,黨群干群關(guān)系是好的,但在“四大考驗”和“四大危險”的嚴(yán)峻形勢下,黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在,集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”上。開展群眾路線教育實踐活動,要把主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中對“四風(fēng)”問題來一次徹底的大排查、大檢修、大掃除。要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求,通過各種舉措堅決革除這些“壞毛病”,切實體現(xiàn)共產(chǎn)黨人為民務(wù)實清廉的價值追求和政治本色。
(三)提高新形勢下做好群眾工作的能力。
黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗已經(jīng)闡明:只有我們把群眾放在心上,群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會把我們當(dāng)親人。在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話中,指出:“全黨要適應(yīng)新形勢下群眾工作新特點新要求,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾工作,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,始終根植人民、造福人民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民心連心、同呼吸、共命運”。做好新形勢下群眾工作,要著力推進制度體制機制建設(shè),形成黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)、組織部門牽頭抓總、各部門齊抓共管、全社會廣泛參與的大格局,任何時候都要把人民利益放在第一位,關(guān)心群眾的一切,解決群眾實際問題,努力提高做好群眾工作能力。