美國次貸危機資本主義論文
美國次貸危機的發(fā)生,有各種各樣的原因,既有政治上的原因,也有經(jīng)濟上的原因;既有客觀上的因素,也有主觀上的因素。下面是學習啦小編為大家整理的美國次貸危機資本主義論文，供大家參考。
美國次貸危機資本主義論文范文一：淺析美國次貸危機
提要美國次貸危機是金融炒作的結(jié)果，主要是宏觀調(diào)控力度不當、房地產(chǎn)市場失衡、金融機構(gòu)推波助瀾等三個因素集合造成的。次貸危機引發(fā)了美元貶值、石油價格上漲和許多國家經(jīng)濟發(fā)展減速。通過分析美國次貸危機和全球金融風暴，需要我們研究和把握金融系統(tǒng)的整體性、金融資本的流動性、金融體系的脆弱性和金融波動的周期性等新特征，從而做到未雨綢繆，提高駕馭市場經(jīng)濟的能力。
關(guān)鍵詞：次貸危機;金融風暴
中圖分類號：F83文獻標識碼：A
2007年4月，美國新世紀金融公司申請破產(chǎn)，標志著次貸危機正式爆發(fā)。兩年來，這場危機的影響愈演愈烈，形成一種“蝴蝶”效應，引發(fā)了國際金融風暴，導致全球鬧股災。美國一打“噴嚏”，全世界都跟著“感冒”，這就是金融國際化和經(jīng)濟全球化帶來的傳感效應。
一、美國次級貸款的內(nèi)容和特點
次貸危機又稱次級房貸危機，也譯為次債危機。次貸即“次級按揭貸款”，“次”的意思是指：與“高”、“優(yōu)”相對應的，形容較差的一方，在“次貸危機”一詞中指的是信用低，還債能力低。它是指一場發(fā)生在美國，因次級抵押貸款機構(gòu)破產(chǎn)、投資基金被迫關(guān)閉、股市劇烈震蕩引起的風暴。
在美國，房地產(chǎn)抵押貸款分為三級市場：第一級是優(yōu)級房貸市場，第二級是次優(yōu)級房貸市場，第三級是次級貸款市場。次貸政策對中低收入的購房者很有誘惑力，因為它具備了三個特點：一是次貸低首付，有的次貸甚至沒有首付，這對中低收入者特別具有吸引力。一般的按揭貸款都要有首付，大概占總額的20%～40%，而次級貸款的低首付特點則激起了人們的購房欲望;二是次貸期限長，有的20年還本息，還款周期長使貸款者壓力小;三是次貸利息前低后高，即前2年是低息，后18年是高息，越到接近20年的時候利息越高。這三個特點使得中低收入者踴躍貸款購房，房地產(chǎn)價格漲得很快，一套豪宅最高達到幾百萬美元以上。
美國開辦次級貸款的初衷是好的，旨在解決中低收入者買房難問題。這項措施啟動后，美國的私人住房率提升了6個百分點，為1，000萬中低收入者解決了住房問題。但是市場經(jīng)濟的供求規(guī)律是不可違背的，次貸刺激了房市，也毀了房市。因為當時美國的房地產(chǎn)價格暴漲，信貸雙方都有一個心理底線，即最后實在不行就賣房子還貸款，反正也賠不上，結(jié)果恰恰就在這里面出了問題，房價連跌了40%，房地產(chǎn)市場因此潰不成軍，終于爆發(fā)了次貸危機。
二、誘發(fā)次貸危機的原因
從根本上講，次貸危機是金融炒作的結(jié)果。美國金融是全球一體化的龍頭，很多銀行都在發(fā)行貸款證券，形成債務后再賣債券(英文縮寫是CDO)，經(jīng)過金融機構(gòu)的炒作，波及到全球，形成了一個債務鏈，債務鏈一斷，便產(chǎn)生一種多米諾骨牌式的連鎖效應，造成了全球性的金融風暴。
三、次貸危機的影響
(一)次貸危機對全球經(jīng)濟的影響。第一，次貸危機引發(fā)美元貶值。美國處于世界霸主地位，小布什希望美元貶值，貶值后會刺激外貿(mào)出口，降低進口，減少美國的外貿(mào)逆差，這是他的基本立足點。美元貶值以后，美國可以多印美鈔向全球輸送通貨膨脹，歐盟、日本、俄羅斯、中國都出現(xiàn)了反應，物價上漲、經(jīng)濟放緩;第二，次貸危機引發(fā)石油價格上漲。目前，我國每年石油的消耗量是2.7億噸，僅次于美國，是世界第二大石油消耗國。如果石油漲價，會引發(fā)我國很多產(chǎn)品漲價，中國的物價就會形成“井噴”效應。若經(jīng)濟問題弄不好，則會引發(fā)社會問題和政治問題，影響社會的穩(wěn)定與和諧;第三，次貸危機引發(fā)很多國家經(jīng)濟減速。由于美元貶值，石油漲價，美國經(jīng)濟發(fā)展開始減速。美國、日本、歐盟被稱為世界經(jīng)濟發(fā)展的“三大引擎”，現(xiàn)在都在減速，而金磚四國(中國、印度、俄羅斯、巴西)正在崛起，將引領(lǐng)世界經(jīng)濟發(fā)展的新潮流。
(二)次貸危機對中國經(jīng)濟的影響。第一，次貸危機主要影響我國出口。次貸危機引起美國經(jīng)濟及全球經(jīng)濟增長的放緩，對中國經(jīng)濟的影響不容忽視，而這其中最主要是對出口的影響。2007年由于美國和歐洲的進口需求疲軟，我國月度出口增長率已從2007年2月的51.6%下降至12月的21.7%。美國次貸危機造成我國出口增長下降，一方面將引起我國經(jīng)濟增長在一定程度上放緩，同時，由于我國經(jīng)濟增長放緩，社會對勞動力的需求小于勞動力的供給，將使整個社會的就業(yè)壓力增加;其次，我國將面臨經(jīng)濟增長趨緩和嚴峻就業(yè)形勢的雙重壓力，實體經(jīng)濟尤其是工業(yè)面臨巨大壓力。而大量的中小型加工企業(yè)的倒閉，也加劇了失業(yè)的嚴峻形勢，現(xiàn)在我們國家頭等的經(jīng)濟大事就是保增長，促就業(yè);最后，次貸危機將加大我國的匯率風險和資本市場風險。為應對次貸危機造成的負面影響，美國采取寬松的貨幣政策和弱勢美元的匯率政策。美元大幅貶值給我國帶來了巨大的匯率風險。目前，我國的外匯儲備已經(jīng)從超過1.9萬億美元減少到1.89萬億美元，美元貶值10%～20%的存量損失是非常巨大的。
四、中美應采取的措施
當前，面對通貨膨脹和經(jīng)濟增長趨緩的雙重壓力，我國應采取靈活從緊的貨幣政策，避免經(jīng)濟的“硬著陸”。同時，應借鑒美國等西方國家的經(jīng)驗，采取較為積極的財政政策，通過減免稅、增加政府投資和支出、提高社會福利保障水平、加快醫(yī)療體制改革等措施刺激經(jīng)濟的增長，使經(jīng)濟仍然能夠維持一個較高的增速，以緩解就業(yè)壓力。
1、靈活從緊的貨幣政策。在貨幣政策上仍然保持緊縮態(tài)勢，但是要根據(jù)經(jīng)濟運行的實際狀況靈活調(diào)整，防止過度緊縮，可實行謹慎加息。
2、積極的財政政策。(1)擴大政府投資。根據(jù)以往的經(jīng)驗，出口的下降對國內(nèi)的投資增速將造成一定的拖累，需要采用擴大政府投資的方式來對沖這部分的影響。投資的重點領(lǐng)域是受雪災、地震影響較大的基礎(chǔ)設(shè)施以及農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施;(2)增加政府支出與補貼。繼續(xù)擴大社保和醫(yī)保的覆蓋面，體現(xiàn)教育的公平性;加大農(nóng)業(yè)直補的方式，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)民的消費水平;(3)減免稅收。減稅可以提高企業(yè)的利潤，增加居民可支配收入，從而有利于企業(yè)增加投資、擴大供給，有利于居民增加消費，擴大內(nèi)需。包括取消利息稅、進一步提高所得稅的免征基數(shù)、進一步提高低收入群體的補貼等。
3、抓住時機進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。調(diào)整出口產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我們應該抓住有利時機，逐步降低加工貿(mào)易和低附加值產(chǎn)品的出口比重，逐步提高一般貿(mào)易和高附加值產(chǎn)品的出口比重。同時，要繼續(xù)堅持不懈地促進節(jié)能減排。
(作者單位：北京交通大學經(jīng)濟管理學院)
主要參考文獻：
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美國次貸危機資本主義論文范文二：美國次貸危機中的哲學思考
摘要：美國次貸危機在短短數(shù)月內(nèi)影響了全球經(jīng)濟發(fā)展。危機中道德疏漏使我們不得不從哲學角度來分析思考危機的原因及出路。該文以倫理道德缺失為基點，延伸出去談及中國哲學中值得我們運用始終的“中庸之道”，同時以中西方哲學傳統(tǒng)的類比提出科學地對待危機的觀念眼光，在危機中尋找生機!
關(guān)鍵詞：次貸危機;倫理道德危機;中庸;理性感性兼容
一、危機本質(zhì)是倫理道德危機
道德風險所帶來的一系列惡果猶如藤蔓一般盤踞了美國經(jīng)濟發(fā)展的方方面面，并排山倒海地涌向全球，形成了各國，特別是大多數(shù)發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展桎梏。然而，令筆者更為深思的是，在次貸危機爆發(fā)之后所體現(xiàn)的種種經(jīng)濟丑聞。大到美國社會的放貸機構(gòu)，華爾街銀行，信用評價機構(gòu)，投資機構(gòu)，監(jiān)管機構(gòu)等掌控美國金融命脈的部門，小到任何一個購房者，放貸者，會計結(jié)算人員，他們的道德風險危機才是構(gòu)成這次經(jīng)濟危機的重大外因，也是最強烈的導火線。他們違背倫理道德的行為直接導致了美國社會無法立即挽回的經(jīng)濟損失，并產(chǎn)生多米諾骨牌效應波及全球，我國的進出口貿(mào)易也受極大影響。這一切無疑暴露了此次資本主義經(jīng)濟危機的本質(zhì)是倫理道德危機!這也就不得不使我們用哲學和科學的眼光去思考其中問題。就次貸危機的發(fā)展過程而言，其根本原因在于資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾，這是導致金融危機的根源。而其外因除了金融全球化下的連鎖反應，更在于人們道德意識日漸薄弱。這一點可以說是全球性的問題，也不僅僅局限于資本主義社會。就量變到質(zhì)變角度而言，當前的次貸危機是這樣一個過程：經(jīng)濟發(fā)展速度下降——政府下調(diào)利率刺激經(jīng)濟增長市場利率下降——信貸擴張——銀行為謀求高額利潤貸款給信用差的客戶——次級住房抵押貸款的積累經(jīng)濟發(fā)展高漲發(fā)生通貨膨脹——政府為抑制通貨膨脹提高利率——次級貸款者還不起貸款——次貸危機——金融危機。這是一個典型的由量積累到質(zhì)的過程，但是此過程中人的道德意識卻是遞減，直至質(zhì)變到低一層次。這一系列微妙的變化不禁讓筆者聯(lián)想到戰(zhàn)國時孟子說的“富貴不能淫”，人的道德標準極容易在外界刺激下而產(chǎn)生偏差，荀子的性惡論也揭示了人的這一劣根性。然而我們需要用科學的眼光去對待擁有的成就和財富，才能避免造成道德偏差。而經(jīng)過危機之后相信我國的內(nèi)需市場會更加發(fā)展，每個社會主義的鉚釘也會更加重視自我道德標準的實現(xiàn)，更加努力地貢獻在自己的工作崗位上，我國社會經(jīng)濟回暖在望。正映了“塞翁失馬焉知非福”!
二、危機下中庸之道的現(xiàn)世光輝
美國社會對于起初的小范圍危機影響沒有及時亡羊補牢，最后造成嚴重后果，筆者只能說其不懂中國人引以為傲的中庸之道，也沒有貫徹物極必反的辯證觀點。中庸之道的主要原則有三條：一是慎獨自修，二是忠恕寬容，三是至誠盡性。這三條原則不僅使中國數(shù)千年的哲學思想閃閃發(fā)光，在當下也有不可磨滅的現(xiàn)實意義。“中”這個字在日新月異的現(xiàn)代社會中容易被人們有意無意地忽略。人們張揚自我個性，甚至一味地追求享樂，提前用“明天的錢”，甚至“子孫的錢”“子孫的資源”，卻不知我們需要的是“鉛筆精神”。我們要甘于被一只手掌握，這只手就是正確的道德理念，它會帶領(lǐng)我們做正確的事，創(chuàng)造有意義的生活。美國社會中的一些人就是失去了自己正確的道德觀，也沒有能夠中庸而為。試想，如果在次貸危機形成過程中只要有一些人了解什么叫誠，什么叫中，什么叫度，不將事隋推到不可救藥的地步，后來的影響也不會如此惡劣。當然，時間具有一維性，當初沒有這些如果。這里要提的是中國古代哲學中的“中”的思想，確切來說是“時中”的思想，它要求人們必須不斷考察事情的客觀環(huán)境，隨客觀環(huán)境的變化而調(diào)整自己的行動方案，也可以說是與時俱進。中庸是在肯定事物原則和性質(zhì)的前提下，力爭在其兩端之間尋找最為合適的一個量的點，絕對不是簡單的“折中主義”。就拿次貸危機來說，要做到將各方面的危機損失都降到最低，絕不能“折中”，而是“時中”!危機留給我們的是更多的反思，我們需要這種“中”的道德思想，這是我們傳承了數(shù)千年的哲學文化，并將持續(xù)不斷地繼承下去，用之于我們的日常生活交際，工作當中。就中國來說，中庸之道不僅讓我們體會到處世哲學，從而避免道德危機的發(fā)生，也在其他現(xiàn)實問題上給我們以啟示。比如危機造成的就業(yè)壓力，只要我們用平常心對待，何嘗不是一個挑戰(zhàn)自己，為自己充電的良機!培根說過：“奇跡總是在倉運中發(fā)生的。”逆
境定出人才，這再次印證了辯證法的觀點，任何事物都是利弊同體的。再如我黨一直以來倡導的科學發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展，綠色循環(huán)經(jīng)濟等方針，都是一個“中”和一個“度”的體現(xiàn)。這是我黨的智慧，更是全國人民群眾的哲學智慧結(jié)晶!
三、中西哲學兼容來看待危機
危機都有共性，無論是這次的美國金融危機，還是往年的經(jīng)濟危機，抑或?qū)碓谫Y本主義社會也必然會發(fā)生的危機，都是對人類道德的挑戰(zhàn)，更是對我們哲學眼光的挑戰(zhàn)。只有哲學和科學的觀念才能讓我們正視問題，進而解決問題。筆者認為需要結(jié)合西方哲學和中國哲學熠熠生輝之處，尋求一種正確的哲學態(tài)度，才能在危機中看到生機!前面提及中國哲學的“境界”，這是中國哲學重視的一個方面，而西方哲學則重“實體”。同樣，中國哲學重“感性”，西方哲學重“理性”。面對當下的危機，我們在尋求出路時勢必要保有正確的世界觀，人生觀和價值觀，三觀的健全才可能孕育出正確的道德觀。在此過程中，我們何不集中西哲學傳統(tǒng)于一身，兼理性，感性有之。在面對道德的缺失和社會風氣的變化時我們當然要理性對待，然而在面對誘惑時我們也要拿出正確的感性力量，用仁愛之心，用中庸之道，一起去鑄就牢固的道德圍墻。從美國社會的金融危機中我們受到了強烈的震撼，也讓我們不斷深思。筆者呼吁當下人們應采取理性和感性相結(jié)合的觀念，在處理具體問題時，懂得中庸和變通，用辯證的眼光去看待危機，并且在未來的人生中也能貫徹正確的道德觀始終，那么，筆者相信如今這般的道德危機將不復再來!
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