400字政治小論文

　　政治是牽動社會全體成員的利益并支配其行為的社會力量。下文是學習啦小編為大家整理的關于400字政治小論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　400字政治小論文篇1

　　最近一段時間，出現了一個社會現象，或者說是執(zhí)法部門在執(zhí)法過程中的一個現象——“釣魚”執(zhí)法。

　　“釣魚”執(zhí)法，英美叫執(zhí)法圈套，這是英美法系的專門概念。從法理上分析，這種行為指的是當事人原本沒有違法意圖，在執(zhí)法人員的引誘之下，才從事了違法活動。而在近期，在我國部分城市，卻主要體現在交通方面。具體表現為：一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”，“發(fā)生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。車主動了惻隱之心將其搭載。孰不知落入了一個圈套，因為不遠處的執(zhí)法人員，按照所謂的證據，將其定為“非法營運”。然后“依法處置”，罰款。這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。然而在我國的部分城市，卻有許多這樣的案例。

　　如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動了惻隱之心搭其上路。結果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。對方告訴這位車主，他們市城市交通執(zhí)法大隊的執(zhí)法人員，要他交錢才能拿回車。在各種壓力下，最后這位車主交了一萬元才取回車

　　同樣是在上海，另一位車主也是動了惻隱之心，卻引來“非法運營”的橫禍。盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。

　　慶幸的是，最后他們一個采取訴訟的方式，一個采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個公道。盡管在這個過程中，執(zhí)法者找出了諸多的理由以示執(zhí)法的正當性，但卻掩蓋不了實質上程序上的違法性，以及背后的利益驅動?；仡欘愃菩袨樵斐傻慕Y果，發(fā)現在魚鉤上晃蕩著的除了當事人，還有更大的魚——那就是法律，道德和人們的善良之心。

　　我國是一個法制國家，生活在法治國家里，人人都要和政府部門打交道。政府能否自覺的依法行政，嚴格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴，權威。直接關系到依法治國能否順利實施，建設社會主義國家的宏偉目標能否順利實現。依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，是國家的公共管理活動依法進行，符合法律的規(guī)定。然而在“釣魚”執(zhí)法過程中，執(zhí)法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。這讓社會對法律產生強烈的質疑。而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。動搖了人們心中的法制觀念和信心。行政執(zhí)法中的“釣魚”行為，不但會讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對道德釜底抽薪般的打擊。

　　但是為何會有“釣魚”執(zhí)法的產生，其主要原因或許就是因為執(zhí)法經濟。

　　1996年施行的《中華人民共和國行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定，“任何行政部門都沒有權利私自處理罰沒款，都要上交國庫”，但各地財政一般會按40%到50%的比例將罰沒款返還給行政執(zhí)法部門，有關部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機構，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。這就等于是政府及其職能部門與個人聯(lián)手設套盤剝司機。

　　從這個利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執(zhí)法部門經費或所給經費很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門，執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領導的績效考核掛鉤，創(chuàng)收得越多，單位提成和政府財政返回得就越多，領導和員工的獎金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員，單位又將創(chuàng)收任務分解給每一個執(zhí)法人員，并與個人獎金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結成了一個公權力與私利錯位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。而且現在執(zhí)法部門法治意淡薄，特權思想嚴重，想怎么干就怎么干。由于利益的驅動，更不把法律當回事，以致以罰代法屢禁不止。“釣魚”執(zhí)法則成了執(zhí)法經濟作用下的必然產物。

　　在執(zhí)法經濟的利益驅動下，“釣魚執(zhí)法”呈不斷向社會擴充“執(zhí)法力量”之勢，提成機制讓有關部門公然在社會上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會人士”。他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會誕生出大量不從事生產性、創(chuàng)造性勞動的寄生蟲，也使法律、公權力的公信陷于崩潰的危險邊緣。

　　當“釣魚”成為常態(tài)，社會的信任危機也自然會加重，互助友愛的美德將在“釣魚”中失去生存的土壤。 執(zhí)法者的“釣魚”，守法者固然是那條魚，法律、道德也同樣是那條魚。

　　“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產婦、車禍、中風、觸電、溺水都不關我事，尤其是胃疼的!”這句話是最近在網上流傳的一句“最牛私家車標語”。當然這無疑是網民們針對“釣魚”執(zhí)法的黑色幽默。但是這或許成為了私家車主面對“釣魚”執(zhí)法的無奈之舉。不過，如果這樣的標語出現在每一臺私家車上，是否就表示，社會公德每況愈下，人們的善良，同情，友愛之心被迫穿上了重重自我保護的外衣，使那些社會上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。那么我國的民族精神中的“團結互助”，又該如后得到弘揚，得到發(fā)展。而這種情況還有可能隨時隨地陷公民于危險與不安，甚至生命都得不到保障的境地!

　　“釣魚”執(zhí)法對這個社會的影響，對人們法制觀念的影響，實在太大。我們每一位公民，都應該思索，面對這一切，我們應該做些什么，如何把“釣魚”斬草除根。

　　400字政治小論文篇2

　　黨的十六屆四中全會根據十六大的決策，在認真試點總結的基礎上，對全黨開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動作了部署。這是全面推進新時期黨的建設新的偉大工程、提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的一項基礎工程，也是全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現全面建設小康社會奮斗目標的根本保證。為了開展好這一關系到黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達的教育活動，必須進一步學習和實踐好“三個代表”重要思想。

　　堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的集中教育活動

　　在領導革命、建設和改革的進程中，堅持加強黨的建設，開展黨員教育，是中國共產黨治國理政的一條成功經驗，是保證黨領導的事業(yè)不斷取得成功的重要法寶。黨的十三屆四中全會以來，我們黨已經開展過三次成規(guī)模的集中教育活動。一次是在改革開放后不久，我們黨進行了一次黨內整頓，堅持解放思想、實事求是，進一步把全黨的思想統(tǒng)一到以經濟建設為中心的黨的基本路線上來。一次是在黨的十五大把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起確立為黨的指導思想以后，為堅定建設中國特色社會主義信念、教育干部始終同黨中央在思想上政治上保持一致、增強在復雜形勢下承受和抵御各種風險的意識和能力、密切聯(lián)系群眾，從1998年底到2000年底在縣級以上領導干部中深入進行以講學習、講政治、講正氣為主要內容的黨性黨風教育。第三次是在全國農村開展的“三個代表”重要思想學習教育活動。這些集中性教育活動都取得了提高認識，統(tǒng)一思想，凝聚力量，推進黨的事業(yè)的顯著成效。

　　這次由黨的十六大作出決定、十六屆四中全會進行部署的保持共產黨員先進性教育活動，是“三個代表”重要思想提出來并作為黨的指導思想寫進黨章以后，第一次在全黨開展的集中性教育活動。同前三次集中教育活動相比，有兩個鮮明特點：一是以實踐“三個代表”重要思想為主要內容;二是以保持共產黨員先進性為基本要求。顯而易見，這是進入21世紀的中國共產黨人堅持用“三個代表”重要思想武裝的馬克思主義的自我教育活動。

　　堅持黨的先進性是貫徹“三個代表”重要思想的核心

　　黨的十六大強調指出：“貫徹‘三個代表’重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求，不斷增強貫徹‘三個代表’重要思想的自覺性和堅定性。”這個論斷明確地告訴我們，貫徹好“三個代表”重要思想，就要圍繞立黨為公、執(zhí)政為民這個本質，在堅持解放思想、實事求是、與時俱進的進程中，始終不渝地堅持黨的先進性。這是深入貫徹“三個代表”重要思想要解決的核心問題。

　　為什么要強調堅持黨的先進性呢?

　　首先，黨的先進性是黨的性質的集中體現。我們黨從來就是一個由中國工人階級的先進分子所組成的先進部隊。根據“三個代表”重要思想，十六大黨章對黨的性質作了進一步表述：“中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。”這個表述，首先重申了中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊。在新世紀，不論形勢發(fā)生什么變化，包括廣大知識分子在內的中國工人階級，仍然是與中國先進生產力聯(lián)系在一起的先進的階級。我們黨必須始終堅持工人階級先鋒隊的性質，對此不能有絲毫含糊和動搖。

　　同時，我們黨又是中國人民和中華民族的先鋒隊。這是因為，在社會主義初級階段，發(fā)展生產力、增強綜合國力、不斷提高人民群眾的物質文化生活水平，是我們黨同全國各族人民的共同任務、共同目標;我們黨從來就不僅代表工人階級的根本利益，而且也代表中國最廣大人民和整個中華民族的根本利益。這是我們黨的特點和優(yōu)勢。因此，從黨的歷史發(fā)展和現實狀況看，把黨的先鋒隊性質由“一個先鋒隊”表述為“兩個先鋒隊”，符合執(zhí)政后的黨情，符合時代要求，也有利于增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎?？梢哉f，這是我們黨在新的歷史條件下對黨的先鋒隊性質認識的進一步深化和新的豐富與發(fā)展。

　　堅持黨的先進性，是由黨的“先鋒隊”性質決定的。“先鋒隊”是列寧建黨思想的一個重要觀點。列寧強調馬克思主義政黨不僅僅是工人政黨，而且指導思想必須是馬克思主義理論，黨的干部是一批為共產主義事業(yè)奮斗的職業(yè)革命家，黨員隊伍是由工人階級的先進分子所組成的，其他階級、階層的成員要成為黨員，首先要用工人階級世界觀即馬克思主義武裝起來，自覺地為黨的綱領和路線而奮斗，成為具有工人階級覺悟的先進分子。所以，強調“先鋒隊”也就是強調先進性。先進性和階級性都是堅持黨的先鋒隊性質的必然要求，也是我們黨性質的鮮明體現。

　　更重要的是要認識到黨的先進性是具體的歷史的。黨的先進性從來都是同黨在各個時期的具體歷史任務相聯(lián)系的，而不是抽象的;從來都是在不斷發(fā)展的實踐中體現出來的，而不是一成不變的。建黨時這個黨是先進的，并不是以后就永遠是先進的。江澤民同志曾經說過：“看一個政黨是否先進，是不是工人階級先鋒隊，主要應看它的理論和綱領是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。”這個論斷，既符合馬克思主義建黨學說，又是對我們黨的歷史經驗的深刻總結。因此，黨只有緊跟時代發(fā)展的進步潮流，根據不同時期人民的利益要求，制定正確的理論、綱領和路線、方針、政策，才能始終保持先進性。

　　這就要求我們做到兩點：一是不能空談黨的先進性，而要把黨的先進性體現在黨的模范行為上。在今天的歷史條件下，在全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史任務面前，黨的先進性無疑應當包含新的時代要求，要同先進的執(zhí)政理念、執(zhí)政能力相聯(lián)系，同中國先進生產力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益相聯(lián)系。這也就是十六大報告指出的：“黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產力、發(fā)展先進文化、實現最廣大人民的根本利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。”緊緊把握住這一點，就從根本上把握了人民的愿望，把握了黨的先進性的要義。否則，黨的先進性就無從談起，黨的執(zhí)政地位也就無從鞏固。

　　二是不能滿足于黨在歷史上取得的輝煌，而要在與時俱進中體現黨的先進性。先進生產力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向、最廣大人民的根本利益，在革命、建設和改革的不同歷史階段是不斷發(fā)展變化的，永遠不會停留在一個水平上。因此，黨要真正成為名副其實的“三個代表”，始終保持自身的先進性，就必須始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，做到永不自滿，永不懈怠。

　　考察政黨發(fā)展的歷史，可以看到，并非任何政黨都能做到這一點。在一個時期里也許可以做到，但要始終站在時代前列卻不容易。如一些國家的工人階級政黨過去無疑是先進的，但是后來落后了，因循守舊，思想僵化，脫離實際，脫離群眾，結果被人民所拋棄。實踐證明，任何政黨只有不斷與時俱進，才能“適者生存”。所以，貫徹“三個代表”重要思想，必須抓住堅持與時俱進這個關鍵，不斷開拓創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。這樣，黨才能始終站在時代潮流前列，立于不敗之地。

　　保持共產黨員的先進性必須實踐“三個代表”重要思想

　　黨保持先進性，至少做到以下三個方面：

　　一是做到黨的理論、路線、方針政策的正確和中央領導集體能夠始終堅持與時俱進。二是各級黨組織形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領導層和充滿活力的制度機制。理論、綱領、路線、方針正確了，干部是一個決定性因素。有沒有一個朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領導層這是一個重要問題。與此相聯(lián)系的是有沒有一個制度保障，有沒有一個充滿生機和活力的制度機制。三是廣大黨員能夠充分發(fā)揮先鋒模范作用。不僅黨員領導干部要帶頭發(fā)揮先鋒模范作用，同時普通黨員也要保持和發(fā)揮先鋒模范作用。這是保持黨的先進性的集中體現和重要基礎。離開廣大黨員的先鋒模范作用，黨的先進性就無從談起。

　　在今天的歷史條件下，廣大黨員怎樣才能按照“三個代表”重要思想的要求充分發(fā)揮先鋒模范作用呢?我認為至少要堅持做到：

　　第一，要樹立黨員意識、執(zhí)政為民意識。

　　每一個黨員干部，尤其是在中央和國家機關部門工作的干部，一定要樹立執(zhí)政為民意識，即為人民執(zhí)好政、掌好權的意識。要認識到我們的權利是人民賦予的，應該全心全意為人民服務，而不能把權力變成私人權利，甚至以權謀私。有了執(zhí)政意識，才能自覺提高執(zhí)政能力。對于每一個共產黨員來講，都要有黨員意識。要深刻理解共產黨員是一個崇高的稱號。這個稱號凝聚了無數革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想，反映了我們對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識，也是對我們每一個黨員的思想和行動提出的明確規(guī)范。牢記黨員要求，履行黨員義務，享有黨員權利，就是黨員意識。必須時刻牢記中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為共產主義奮斗終身，共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內的個人利益和工作職權以外，不得謀求任何私利和特權。樹立黨員意識，在保持共產黨員先進性中是個最普遍、最基本的要求，廣大黨員必須自覺增強黨員意識，才能保持共產黨員的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

　　第二，要保持解放思想、實事求是、與時俱進的精神狀態(tài)，增強同黨中央在思想上政治上保持高度一致的自覺性。

　　共產黨員的先鋒模范作用，是馬克思主義世界觀的體現和運用。因此，作為一名合格的共產黨人，必須堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進。特別是我們正處在一個歷史大轉折的年代，面臨著極其復雜的國內外形勢和前所未有的新情況新問題。如果我們思想僵化，固步自封，跟不上時代前進的步伐，那就談不上保持先進性。所以對每一個同志來講，就是要堅持實踐標準，尊重實際，尊重規(guī)律，把我們的思想從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。在解放思想中統(tǒng)一思想，真正自覺地同黨中央在思想上政治上保持一致。為此，我們只有堅持在實踐中學習，在學習中提高，做到解放思想、實事求是、與時俱進，才能全面準確地理解和貫徹黨的路線方針，才能在人民群眾中發(fā)揮好先鋒模范作用。

　　第三，要不斷提高為人民服務的覺悟和本領，多為人民群眾辦實事好事。

　　我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志都特別強調，共產黨員必須全心全意為人民服務。胡錦濤同志反復強調，廣大黨員領導干部必須“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。作為一名黨員，要認真貫徹黨的宗旨，一要有為人民服務的覺悟和精神，二要有為人民服務的能力和本領。為人民服務要有真本事，要增強黨員干部的事業(yè)心和責任感，提高駕馭工作和處理問題的能力，提高帶領群眾全面建設小康社會的能力。

　　隨著我國進入“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”并存的新階段，堅持全心全意為人民服務的宗旨，要特別注重幫助困難群眾解決生產和生活上的實際問題，以自己的模范行動，想方設法帶領困難群眾解困致富。同時，生產生活困難的黨員也要顧全大局，積極進取，學習新本領，實現再就業(yè)，努力在新的崗位上建功立業(yè)。

　　第四，要具備團結一切可以團結的人的寬廣胸懷，為構建社會主義和諧社會發(fā)揮積極作用。

　　志存高遠，心底無私，是共產黨員保持先進性應有的精神境界。我們黨之所以能夠奪取革命、建設和改革的輝煌成就，一條重要的經驗，就是十分珍惜黨的團結統(tǒng)一，始終堅持調動一切積極因素，團結一切可以團結的人。

　　面對發(fā)展社會主義市場經濟過程中，出現了新的社會階層、形成了新的利益關系、人民內部矛盾呈現復雜多變的狀況，共產黨員要以寬廣的胸懷，正確處理同志間、不同階層群體之間的利益關系和認識差異。有不同認識、不同做法，只要不涉及原則問題，都應該相互諒解和理解，努力防止和克服各種破壞團結的現象。同時還要在全社會大力提倡勤勞致富、扶貧濟困、團結互助的良好風尚，幫助困難群體，最廣泛最充分地調動一切積極因素。只有這樣，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，構建社會主義和諧社會。

　　第五，加強道德修養(yǎng)和自律意識，做遵紀守法的模范。

　　在當今多樣、多元、多變的社會生活面前，共產黨員作為社會的一員，必然面臨著各種消極影響和權力、金錢、美色的誘惑。只有加強黨性修養(yǎng)，增強慎獨意識和自律精神，自重、自醒、自警、自勵，模范地遵紀守法，把黨紀國法內化為自己的自覺行為，才能抵御各種腐朽思想作風、生活作風的侵蝕，經受住嚴峻考驗，永葆共產黨員的先進性。對于黨組織來說，要積極探索黨員管理工作新機制和新方法，使廣大黨員得到有效的教育和監(jiān)督，從而做到忠實地實踐“三個代表”重要思想，始終保持先進性。