少數(shù)民族大學(xué)生政治思想論文
大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來。少數(shù)民族大學(xué)生是大學(xué)生的重要組成部分,也是大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體,他們是開發(fā)西部、推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的后備力量,是我國邊疆的建設(shè)者。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于少數(shù)民族大學(xué)生政治思想論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
少數(shù)民族大學(xué)生政治思想論文篇1
淺析新疆少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育
摘 要:由于新疆特殊的地理、人文、自然條件,使得新疆在保持國家的穩(wěn)定方面具有十分重要的戰(zhàn)略意義。針對新疆特殊的區(qū)情以及少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn),從豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)手段等方面提出了加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的對策。
關(guān)鍵詞:新疆; 少數(shù)民族大學(xué)生; 思想政治教育; 對策
由于新疆地區(qū)特殊的地理位置,新疆地區(qū)高校的大學(xué)生思想政治教育就顯得至關(guān)重要。這項(xiàng)工作做得好,就可以保持新疆地區(qū)高校的穩(wěn)定,進(jìn)而有效地保持國家的穩(wěn)定;這項(xiàng)工作做得不好,那就容易給民族分裂分子以可乘之機(jī),就會(huì)對新疆地區(qū)乃至全國穩(wěn)定產(chǎn)生極為不利的影響。我們必須站在保持社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的戰(zhàn)略角度來考慮新疆地區(qū)高校思想政治教育的重要性。少數(shù)民族大學(xué)生是有一定思想的知識分子,盡管他們有沖動(dòng)的一面,但也具有較強(qiáng)的分析問題的能力,國外敵對勢力之所以能煽動(dòng)起一部分少數(shù)民族大學(xué)生,說明我們的思想政治工作做得還不到位。作為一名高校的思想政治教育教師,在痛恨三股勢力,痛惜無辜百姓的同時(shí),更深感自己的責(zé)任重大。經(jīng)過深刻反思,筆者認(rèn)為:除了在思想上要高度重視外,更要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)手段等方面加以改進(jìn)。
一、豐富教學(xué)內(nèi)容
1.加強(qiáng)“五觀”教育
“五觀”即國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。以前我們并不是沒有講,而是講得不夠透,什么都講到了,但什么都沒講透。要精講,講實(shí)質(zhì)、講核心,使“五觀”真正進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。通過“五觀”教育,使少數(shù)民族大學(xué)生正確認(rèn)識我們國家自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,各個(gè)民族共同創(chuàng)造了我們的國家,正確認(rèn)識國家與民族、個(gè)人的關(guān)系;認(rèn)識國家是民族生存發(fā)展的根本,使他們能夠以正確的態(tài)度對待本民族文化和異民族文化;以歷史唯物主義的觀點(diǎn),從中華民族整體的高度正確認(rèn)識歷史上的民族發(fā)展、民族融合、民族交往、民族斗爭。
2.加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育
即對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同和對中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。通過“四個(gè)認(rèn)同”教育,使少數(shù)民族大學(xué)生以維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)為己任,并認(rèn)識到只有國家繁榮了,民族才能發(fā)展,只有民族團(tuán)結(jié)了,國家才能興旺。使少數(shù)民族大學(xué)生高度警惕國內(nèi)外敵對勢力和國內(nèi)外的民族分裂勢力通過高校對我國進(jìn)行的滲透和破壞活動(dòng),從而在思想文化領(lǐng)域進(jìn)行廣泛、深入、持久的反對民族分裂主義的斗爭,進(jìn)而自覺、堅(jiān)決地抵制 “泛突厥主義”、“泛伊斯蘭主義”、“東突厥斯坦獨(dú)立論”、“共同突厥文化論”等多種多樣的顛覆分裂活動(dòng)和反動(dòng)腐朽文化的消極影響。
3.加強(qiáng)公民意識教育
多民族國家的公民意識水平,尤其是其中少數(shù)民族的公民意識水平,對于民族團(tuán)結(jié)、國家穩(wěn)定有著重大影響。公民意識教育作為培養(yǎng)公民生活方式、社會(huì)規(guī)范、文化習(xí)慣和價(jià)值觀的教育,首先且根本上是國家認(rèn)同的教育。公民教育是建構(gòu)和提高國家認(rèn)同的重要方式。公民意識教育強(qiáng)化了公民的身份意識及國家歸屬感,這是建立和提高公民國家認(rèn)同的前提和基礎(chǔ);公民意識教育促進(jìn)了公民對國家制度的認(rèn)同,這是建構(gòu)和提高公民國家認(rèn)同的關(guān)鍵;公民意識教育促進(jìn)了公民對國家核心價(jià)值體系的認(rèn)同,這是建構(gòu)和提高公民國家認(rèn)同的核心;公民意識感越強(qiáng),國家認(rèn)同感就越強(qiáng)。強(qiáng)烈的公民意識感能夠使社會(huì)公民超越狹隘的民族主義和民族意識,進(jìn)而促進(jìn)民族意識與國家認(rèn)同的統(tǒng)一。首先,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為少數(shù)民族大學(xué)生公民意識的形成提供思想基礎(chǔ)。統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)是一個(gè)黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家生存和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就要垮臺(tái)、民族就要瓦解,國家就要分裂。其次,加強(qiáng)“三個(gè)離不開”的教育,為少數(shù)民族大學(xué)生公民意識的形成和國家認(rèn)同感的提高提供思想保障。堅(jiān)持三個(gè)離不開,就能使各族人民群眾在根本利益一致的基礎(chǔ)上,正確處理個(gè)人、民族與國家的關(guān)系,就會(huì)把個(gè)人的利益、民族的利益與國家的利益很好地協(xié)調(diào)起來,真正做到把個(gè)人和民族的發(fā)展與整個(gè)國家的發(fā)展很好地協(xié)調(diào)起來。
二、改進(jìn)教學(xué)方式
1.舉辦關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的講座
維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)有利于社會(huì)穩(wěn)定,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力。贊揚(yáng)維護(hù)各民族人民共同利益的新人新事新風(fēng)尚,批評破壞民族團(tuán)結(jié)的丑惡行為。
2.舉辦關(guān)于民族政策的講座
中華人民共和國成立以來,中國政府為實(shí)現(xiàn)國內(nèi)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮,從中國民族和宗教的實(shí)際狀況出發(fā),制定了一系列民族政策和宗教政策,并在實(shí)踐中不斷加以豐富和完善,這些民族政策極大地推動(dòng)了新疆的發(fā)展。
3.舉辦關(guān)于“三股勢力”的講座
針對什么是極端宗教勢力?它有什么特點(diǎn)與表現(xiàn),如何煽起人們的宗教狂熱?什么是民族極端主義?什么是“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”?當(dāng)前新疆面臨的宗教、民族問題到底是怎么樣的?我們應(yīng)該以一種什么樣的眼光來看待新疆的社會(huì)問題及表現(xiàn)?等問題開展形式多樣的學(xué)術(shù)講座,解答少數(shù)民族學(xué)生心中的思想困惑。
4.舉辦關(guān)于改革開放的成就的講座
改革開放三十多年來,少數(shù)民族地區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。特別近些年,政府在抗震安居工程、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、義務(wù)教育等方面的投資也在逐年加大,有效提高了老百姓的生活質(zhì)量,也實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族群眾思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高,從而為少數(shù)民族地區(qū)的跨越式發(fā)展提供了物質(zhì)的全面提高,從而為少數(shù)民族地區(qū)的跨越式發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。
5.運(yùn)用多媒體技術(shù)
思想政治課教材中的大量的概念和原理很抽象,用傳統(tǒng)的教學(xué)法去講解很枯燥,也很難理解,對于民族學(xué)生就更難理解,同時(shí)有許多概念、原理,由于學(xué)生對其缺乏感性知識,也使得教師的講解在學(xué)生心目中缺乏可信度,難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。多媒體課件利用圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫技術(shù)等綜合手段,將抽象問題形象化,把枯燥的文字?jǐn)⑹鲎兊蒙鷦?dòng)有趣。另外多媒體課件的聲、圖的結(jié)合,將學(xué)生的眼、耳、手、腦等感覺器官均充分調(diào)動(dòng)了起來,強(qiáng)化了學(xué)生對知識的記憶和理解。
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