少數(shù)民族政治思想方面的論文篇2

　　試談高職院校少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育

　　摘 要： 近年來，隨著西部地區(qū)高等教育的快速發(fā)展及高等教育從精英教育向大眾教育的發(fā)展，加上國家針對少數(shù)民族考生的各種特殊政策的出臺實施，越來越多的少數(shù)民族學(xué)子進(jìn)入高職接受高等教育，少數(shù)民族高職生作為高職生的重要組成部分，對于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會具有重要意義。在新形勢下，加強(qiáng)對民族高職生進(jìn)行卓有成效的思想政治教育不僅是必要的，而且具有非常重要的戰(zhàn)略意義。

　　關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族學(xué)生 高職院校 思想政治教育 和諧校園

　　一、我國高職院校少數(shù)民族學(xué)生群體的界定及管理現(xiàn)狀

　　高職院校少數(shù)民族學(xué)生群體是指：由國內(nèi)除漢族生以外的高職院校在讀的其他55個少數(shù)民族的大學(xué)生群體。這一群體少數(shù)民族高職生主要有以下共同特點：他們中的大多數(shù)學(xué)生都來自我國社會經(jīng)濟(jì)、文化不太發(fā)達(dá)的民族地區(qū)，有在民族地區(qū)接受基礎(chǔ)教育經(jīng)歷，能較熟練地運用本族語言，有自己的生活禮儀習(xí)慣，大多數(shù)高職民族生有各自的民族宗教信仰，這部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后一般不能夠很快適應(yīng)高職生活。具體表現(xiàn)如下。

　　(一)思想狀況方面。

　　對少數(shù)民族高職生的抽樣調(diào)查反映出：極個別少數(shù)民族高職生認(rèn)為只要把中國搞好，老百姓富了，其它可以不計較。由此可以看出，某些民族高職生還不同程度地存在理想信念模糊等問題，所以必須對他們加強(qiáng)思想政治方面的教育。

　　(二)政治理論修養(yǎng)方面。

　　大多數(shù)少數(shù)民族高職生在校期間，一方面比較用心學(xué)習(xí)專業(yè)知識，另一方面對各項社會工作也比較熱心，但是某些學(xué)生對政治理論的學(xué)習(xí)重視不夠，久而久之，造成理論修養(yǎng)不夠，在學(xué)習(xí)、工作、生活中不能牢固樹立科學(xué)的世界觀與價值觀。

　　(三)專業(yè)發(fā)展方面。

　　邊疆地區(qū)與中、東部相比，教學(xué)質(zhì)量有待提高。不少少數(shù)民族高職生上大學(xué)前都在民族地區(qū)受教育，他們中的一些人是通過國家特殊政策獲得高校讀書的機(jī)會。他們中，一部分學(xué)生有較強(qiáng)的專業(yè)能力，但也會在語言能力、信息綜合分析能力上有所欠缺，影響他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)及全面發(fā)展。要彌補(bǔ)這些差距所要付出的艱辛很容易導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏自信心。

　　(四)文化背景方面。

　　不同的民族文化、不同的地理歷史條件賦予少數(shù)民族學(xué)生不同的母語，不同的禮儀及禁忌，以及不同的飲食習(xí)慣。他們從各自的家鄉(xiāng)來到完全陌生的大學(xué)校園，與來自不同文化背景的其他民族的學(xué)生在同一間宿舍、同一個教室朝夕相處，他們之間產(chǎn)生文化和諧是一個值得探究的問題。

　　總體看來，少數(shù)民族高職生的特殊性問題主要體現(xiàn)在適應(yīng)性，一方面是他們是否能夠很好地適應(yīng)新的生活環(huán)境，另一方面是周圍的同學(xué)、老師適應(yīng)并理解他們的特殊性問題。相互理解、相互尊重、相互幫助，是解決這些問題的關(guān)鍵。

　　二、加強(qiáng)高校少數(shù)民族高職生管理的具體對策

　　(一)從少數(shù)民族高職生的實際出發(fā)，進(jìn)一步增強(qiáng)高職生的思想政治工作的針對性。

　　對于少數(shù)民族學(xué)生而言，有著自己的傳統(tǒng)信仰。因此，大學(xué)生黨支部很有必要對他們有針對性地進(jìn)行啟發(fā)。近年來，隨著改革開放政策的實施，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)也得到了快速發(fā)展，人民生活水平有了很大程度的提高，生活狀況得到實際性改善，少數(shù)民族學(xué)生親眼目睹家鄉(xiāng)的發(fā)展的各項變化。受黨的感恩教育，對黨有深厚感情，從而激發(fā)他們報效黨、報效祖國的感恩之情，積極要求入黨。這應(yīng)成為大學(xué)生黨支部進(jìn)一步做好黨建工作的良好基礎(chǔ)，大學(xué)生黨支部應(yīng)充分利用這種優(yōu)勢，從學(xué)生入校抓起，有針對性地開展好對少數(shù)民族高職生的培養(yǎng)教育，突出實效性，幫助他們弄清入黨動機(jī)，樹立起為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想。

　　(二)將高職院校德育工作與少數(shù)民族高職生黨建工作緊密聯(lián)系、融為一體。

　　這是全面貫徹新時期黨的教育方針的重要環(huán)節(jié)，高校德育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)“四有”人才。而少數(shù)民族高職生的德育工作，還肩負(fù)著為少民族地區(qū)培養(yǎng)特殊性人才的使命。高職院校德育課、思想政治理論課是學(xué)校德育教育的具體體現(xiàn)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道與主陣地。如何才能更好地推動鄧小平理論和“三個代表”重要思想工作，堅持用黨的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一高職生的思想、特別是少數(shù)民族高職生的思想，是新時期黨建工作的核心。將黨的理論創(chuàng)新成果與思想政治理論課教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)緊密結(jié)合起來，不僅有利于開拓思想政治理論課的視野，豐富教學(xué)資源，而且有利于高職生從更高的理論層次上理解馬克思主義與時俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的時代精神，從而，真正把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學(xué)發(fā)展觀重要思想貫穿于高校民族大學(xué)生思想政治工作的始終，成為主流。

　　(三)幫助少數(shù)民族高職生盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　正視少數(shù)民族學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生在文化基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)狀況等方面的差異性，在學(xué)校評優(yōu)、獎助學(xué)金評定及學(xué)生其他資助方面采取適當(dāng)傾斜措施。高職院校盡全力幫助少數(shù)民族學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。對于數(shù)學(xué)、英語、計算機(jī)等公共必修課，學(xué)校應(yīng)單獨給他們開設(shè)民族班，這樣老師就會針對他們的實際水平設(shè)置教學(xué)大綱，更具針對性，也會更有實際效果。授課老師就能給予他們更多關(guān)注，更耐心地幫助他們解決學(xué)習(xí)中的實際困難。

　　(四)管理者需要提高自身的民族文化知識水平。

　　輔導(dǎo)員、班主任老師要對自己所管理學(xué)生中的少數(shù)民族學(xué)生有充分了解，首先應(yīng)熟悉一些民族文化的基本常識，學(xué)?？梢愿鶕?jù)各族學(xué)生在校的組成情況編制民族常識手冊等，印發(fā)給輔導(dǎo)員、班主任自學(xué)。只有對少數(shù)民族學(xué)生的宗教信仰、生活習(xí)慣等基本知識有了充分了解才能更好地與其溝通交流，并以他們能接受的方式實現(xiàn)人本關(guān)懷、指導(dǎo)。

　　(五)利用信息平臺做好少數(shù)民族高職生的個性化輔導(dǎo)。

　　充分利用世界大學(xué)城云空間平臺、微信公眾平臺、微博、QQ群等對少數(shù)民族高職生的進(jìn)行個性化輔導(dǎo)。如：設(shè)置專門的討論群組、留言模塊，讓學(xué)生通過信息化平臺與輔導(dǎo)員、班主任、各族同學(xué)間“零”距離，有事及時溝通、解決。

　　三、結(jié)語

　　我國是個統(tǒng)一的多民族國家，新疆是個多民族聚居的地區(qū)。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，要實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)又好又快發(fā)展、促進(jìn)我國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一及繁榮富強(qiáng)、全面構(gòu)建和諧社會，都要求大力加強(qiáng)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作。在高職院校就是如何對規(guī)模越來越大的少數(shù)民族高職生群體進(jìn)行更加科學(xué)有效的管理，更有效地幫助少數(shù)民族高職生在文化素質(zhì)上得以快速提高，更有效地幫助少數(shù)民族高職生在思想素質(zhì)上得以快速提高，實現(xiàn)少數(shù)民族人才培養(yǎng)，促進(jìn)高職院校和諧校園建設(shè)。

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