論社會(huì)主義社會(huì)的勞動(dòng)者群體
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)者/勞動(dòng)能力/勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)/勞動(dòng)者群體
內(nèi)容提要:本文對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論問(wèn)題進(jìn)行了研究和探討。著重對(duì)勞動(dòng)能力的構(gòu)成及其補(bǔ)償、勞動(dòng)能力的變化及其表現(xiàn)形式、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中所發(fā)生的重大變化進(jìn)行了論述。文章有助于我們對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)內(nèi)涵的拓展及其勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值形式的新變化有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
正文:
人們的勞動(dòng)行為在創(chuàng)造使用價(jià)值的同時(shí),也消耗和消費(fèi)了一定的勞動(dòng)能力。正是這種人體自 然力的支出,才把自然資料變成了財(cái)富。因此勞動(dòng)行為得以發(fā)生的基本前提之一,是必須具備的勞動(dòng)能力。而勞動(dòng)者則是其勞動(dòng)能力,進(jìn)而也是其勞動(dòng)行為的重要載體。離開(kāi)了勞動(dòng)者這一載體,勞動(dòng)就無(wú)從談起。因此,深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是分析勞動(dòng)者的行為方式、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式,以及勞動(dòng)能力的補(bǔ)償?shù)葐?wèn)題及其在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中所發(fā)生的重大變化。這對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)內(nèi)
涵的拓展及其勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值形式的新變化是非常有幫助的。
一、勞動(dòng)能力構(gòu)成及其補(bǔ)償
作為一個(gè)勞動(dòng)者,必須具備相應(yīng)的勞動(dòng)能力。否則,他就不可能產(chǎn)生相應(yīng)的勞動(dòng)行為,從而也不可能成為勞動(dòng)者。勞動(dòng)能力總是表現(xiàn)為勞動(dòng)者的體力與腦力的總和。馬克思在《資本論》中曾多次指出,創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)不僅包括體力勞動(dòng),也包括腦力勞動(dòng)。他說(shuō):“我們把勞動(dòng)或勞動(dòng)能力,理解為……體力和智力的總和。”(注:《馬克思恩格斯全集》第23集,第424頁(yè)。)但長(zhǎng)期以來(lái)卻一直存在一種認(rèn)識(shí)上的傾向,即把創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)往往偏重于理解為體力勞動(dòng),忽視腦力勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的作用;進(jìn)而把體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)對(duì)立起來(lái),并以此作為勞動(dòng)者衡量的重要標(biāo)志。在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展對(duì)人們的智力提出越來(lái)越高要求的情況下,我們必須從根本上糾正這一認(rèn)識(shí)上的偏差
。
事實(shí)上,勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力表現(xiàn)為體力與腦力的總和,是由人類(lèi)勞動(dòng)的基本特性所決定的。眾所周知,人類(lèi)只有以自己的勞動(dòng)來(lái)改變自然界,獲取各種物質(zhì)資料才能求得生存與發(fā)展。因此,人類(lèi)勞動(dòng)的基本特征就是以自己的目的為指向來(lái)進(jìn)行的勞動(dòng),勞動(dòng)的結(jié)果要服從于勞動(dòng)的目的。這就需要滿(mǎn)足兩方面條件:一方面,要使自己的目的符合客觀外界的規(guī)律性;另一方面,要使勞動(dòng)的結(jié)果符合勞動(dòng)開(kāi)始之前就已確定的目的。如果不能滿(mǎn)足這兩方面條件,就會(huì)造成勞動(dòng)的浪費(fèi)??梢?jiàn),即使在最原始的勞動(dòng)形態(tài)下,只要這種勞動(dòng)行為是有目的指向性的,那么大量的體力勞動(dòng)中總伴著一部分腦力勞動(dòng)的支付。這也就是說(shuō),“勞動(dòng)過(guò)程把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合在一起了”(注:《馬克思恩格斯全集》第23集,第190頁(yè)。),人們的勞動(dòng)行為必然是腦力與體力的共同支付。作為勞動(dòng)行為的人體自然
力,其體力與腦力是不可分的,共同構(gòu)成勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力。如果人為地把體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)割裂開(kāi)來(lái),也就從根本上否定了人類(lèi)勞動(dòng)的基本特征。
對(duì)于勞動(dòng)能力構(gòu)成之一的體力,人們了解得比較清楚。這里值得特別指出的是,勞動(dòng)者在生 產(chǎn)過(guò)程的智力因素,不僅包括勞動(dòng)者的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)技能及熟練程度等,而且也包括勞動(dòng)者的知、情、意等社會(huì)科學(xué)知識(shí)及能力,如勞動(dòng)者的創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性心理品格和創(chuàng)造性道德人格等。對(duì)于前者,人們比較認(rèn)同;對(duì)于后者,往往被忽視。事實(shí)上,在現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展條件下,勞動(dòng)者的知、情、意等社會(huì)科學(xué)知識(shí)及能力對(duì)其智力發(fā)揮有著重大意義,與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)系越來(lái)越密切。例如企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)精神、公共關(guān)系、營(yíng)銷(xiāo)心理術(shù)等,都是這方面智力因素的客觀要求及實(shí)際應(yīng)用。因此,上述兩方面的智力因素是相互制約、不可分割的有機(jī)組合,并已成為現(xiàn)代勞動(dòng)者必須具備的重要?jiǎng)趧?dòng)能力。在勞動(dòng)過(guò)程中,勞動(dòng)能力得以消耗,其能量轉(zhuǎn)化為新的使用價(jià)值。但這種勞動(dòng)能力的耗費(fèi)必須得到補(bǔ)償,否則勞動(dòng)能力就要萎縮甚至消失,從而勞動(dòng)過(guò)程就得不到延續(xù)和發(fā)展。這種勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償,也就是勞動(dòng)能力的再生產(chǎn)過(guò)程。一般來(lái)講,勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償有兩種類(lèi)型:一種是勞動(dòng)能力的簡(jiǎn)單再生產(chǎn),即只是恢復(fù)并維持原有勞動(dòng)能力水平;二是勞動(dòng)能力的擴(kuò)大再生產(chǎn),即在恢復(fù)原有勞動(dòng)能力水平的基礎(chǔ)上得以進(jìn)一步提高。從短期來(lái)講,勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償有可能處于一種簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的狀態(tài),或在某種特定生產(chǎn)方式下(如資本主義生產(chǎn)方式),勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償只是維持在必要生活的最低限度,從而總體上屬于勞動(dòng)力簡(jiǎn)單再生產(chǎn)類(lèi)型。但從長(zhǎng)期來(lái)講,勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償必定趨于擴(kuò)大再生產(chǎn)的狀態(tài),或從一般意義上講,勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償總體上屬于擴(kuò)大再生產(chǎn)類(lèi)型。因?yàn)閯趧?dòng)力再生產(chǎn)過(guò)程是與社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程相對(duì)應(yīng)的,并且是相互作用的。社會(huì)
生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力提出新的要求,而勞動(dòng)能力的不斷提高,則促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。由于勞動(dòng)能力是體力與腦力的總和,勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償也包括兩個(gè)方面,即體力的補(bǔ)償和腦力的補(bǔ)償。這種補(bǔ)償是通過(guò)勞動(dòng)者對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。特別是作為科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)者和經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)者,其勞動(dòng)耗費(fèi)的補(bǔ)償更需要精神產(chǎn)品。而且,正如上面所講到的,勞動(dòng)者的智力因素不僅包括文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)技能及熟練程序,還包括創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性心理品格和創(chuàng)造性道德人格,因此用于補(bǔ)償和擴(kuò)大勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的精神產(chǎn)品,不是單純的自然科學(xué)知識(shí),也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)。由于勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償是通過(guò)勞動(dòng)者對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,而物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品則是勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果,因此勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果是其勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)幕厩疤?,同時(shí)也決定了勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償水平的可能性邊界。在勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償中,我們要區(qū)別體力耗費(fèi)補(bǔ)償與腦力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)牟煌c(diǎn)。勞動(dòng)者體力耗費(fèi)的補(bǔ)償,主要是保持和增強(qiáng)其體能。由于體能的增強(qiáng)是有限度的,而且勞動(dòng)者超過(guò)一定年齡后其體能處于自然下降狀態(tài),增強(qiáng)其體能的勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)的空間并不大,所以體力耗費(fèi)的補(bǔ)償基本上以體力恢復(fù)為主。如果撇開(kāi)揮霍浪費(fèi)等非正常因素,那么正常的體力耗費(fèi)補(bǔ)償總是相對(duì)有限的。勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償,主要是保持和增強(qiáng)其智能。由于腦力耗費(fèi)并不損失其智力,所以在這當(dāng)中其智能的維持是次要的,更多的是其智能增強(qiáng)的問(wèn)題。與
體能增強(qiáng)相比,智能增強(qiáng)的潛力及其空間是極大的,而且隨著勞動(dòng)者的年齡增大和知識(shí)積累增多,其智能增強(qiáng)呈加速度狀態(tài)。因此,勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償基本上以智力積累為主。從體力與腦力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)膮^(qū)別中我們可以看到,所謂勞動(dòng)力的擴(kuò)大再生產(chǎn)主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償即使其智能不斷增強(qiáng)上,從而勞動(dòng)能力的提高也主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者智力水平的提高上。因此,過(guò)去我們實(shí)行
“重積累、輕消費(fèi);重生產(chǎn),輕生活”的發(fā)展戰(zhàn)略,對(duì)勞動(dòng)者實(shí)行低收入、低消費(fèi)政策,在客觀上形成了勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償不足,特別是抑制了勞動(dòng)者智力水平的提高,導(dǎo)致勞動(dòng)者整體素質(zhì)水平不高。這種負(fù)面效應(yīng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中充分表現(xiàn)出來(lái),不利于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和先進(jìn)技術(shù)的廣泛運(yùn)用。這是值得我們深刻總結(jié)的歷史教訓(xùn)。
二、勞動(dòng)能力的變化及其表現(xiàn)形式
隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中勞動(dòng)的具體內(nèi)容及屬性的不斷變化,與此相適應(yīng)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力也隨之變化,在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)形式有很大的差異性。在以小生產(chǎn)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)以特征的傳統(tǒng)生產(chǎn)狀態(tài)下,當(dāng)時(shí)大多數(shù)人是直接應(yīng)用勞動(dòng)資料進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)者,其勞動(dòng)能力主要體現(xiàn)在體力的大小上,智力僅表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)性的技藝,基本屬于體力型的勞動(dòng)者。在以大機(jī)器生產(chǎn)體系為特征的近代生產(chǎn)力狀態(tài)下,其勞動(dòng)能力水平主要體現(xiàn)在體力型比重日見(jiàn)下降,智力型比重逐步增大,盡管有經(jīng)驗(yàn)和技藝的勞動(dòng)者仍占一定比重,但接受教育以掌握科學(xué)技術(shù)日益成為必要。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,勞動(dòng)力成本的作用顯著,產(chǎn)業(yè)主體的素質(zhì)要求還不高,產(chǎn)業(yè)主體數(shù)量龐大,從事一線生產(chǎn)的藍(lán)領(lǐng)工人多于從事管理的白領(lǐng)人員。在以信息、生物、新材料等技術(shù)為特征的現(xiàn)代生產(chǎn)力狀態(tài)下,社會(huì)生產(chǎn)力中的智力成分正在變成社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的決定性因素,勞動(dòng)力成本作用越來(lái)越低,對(duì)產(chǎn)業(yè)主體的素質(zhì)要求越來(lái)越高。正如比爾·蓋茨所說(shuō)的,在新的企業(yè)組織中,工人不再是機(jī)器里的零部件,而是全部生產(chǎn)流程中的智能化組成部分。鋼板焊接工人現(xiàn)在必須懂得一些代數(shù)和幾何知識(shí)以便從計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)圖紙中計(jì)算出焊接角度;水處理公司給裝配線工人培訓(xùn)數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)控制的生產(chǎn)測(cè)量技術(shù);新的數(shù)字化相片洗印機(jī)要求服務(wù)人員了解計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),而不僅僅是會(huì)熟使用螺絲刀。大多數(shù)人員都從事知識(shí)與信息的生產(chǎn)、處理與分配的活動(dòng),其勞動(dòng)能力水平主要體現(xiàn)在具有專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)能力上,其智力型比重居主導(dǎo)地位,體力型比重處于從屬地位,并且白領(lǐng)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)藍(lán)領(lǐng)人數(shù)。彼得·德魯克在《后資本社會(huì)》一書(shū)中指出:我們?cè)谡幵谥R(shí)發(fā)展時(shí)代,這時(shí)最基本的經(jīng)濟(jì)資源不是資產(chǎn)、自然資源,而將是知識(shí)。知識(shí)分子將在知識(shí)年代中扮演一個(gè)重要角色。
由此可見(jiàn),在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中,勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力發(fā)生著重大變化,主要表現(xiàn)為:( 1)勞動(dòng)力中智力因素的作用逐漸提高,體力因素的作用逐漸下降。有關(guān)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果表明,體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者的比例,在機(jī)械化初期階段是9∶1,在半機(jī)械化半自動(dòng)化階段為6 ∶1,在自動(dòng)化條件下兩者之比為1∶9。(2)智力因中現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技術(shù)能力的作用不斷上升,傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)成規(guī)和勞動(dòng)技能的作用不斷下降。據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織估計(jì),在 先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)里,有80%的新工作需要高科技知識(shí)人員。(3)專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)能力的“ 老化”過(guò)程與“更新”過(guò)程不斷加快,從而智能增強(qiáng)速度不斷趨于加快。這種勞動(dòng)能力的變化與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有互動(dòng)關(guān)系。在生產(chǎn)力較低下的發(fā)展階段,非人力資源(尤其是土地或資金)為生產(chǎn)中最稀缺資源,其貢獻(xiàn)很高,勞動(dòng)者主要為簡(jiǎn)單勞動(dòng)力,以體力勞動(dòng)為主,智力含量低,因而人力資源在要素配置中的地位不高,其貢獻(xiàn)率很低,而且在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中,其貢獻(xiàn)率增長(zhǎng)也非常緩慢。由于社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)出量有限,勞動(dòng)力耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平也相對(duì)較低。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展,社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)出量迅速增大,勞動(dòng)力耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平相應(yīng)提高,勞動(dòng)者平均受教育程度大有提高,從而使生產(chǎn)質(zhì)量明顯改善,工作中需要層次也急劇升高。在這種情況下,勞動(dòng)者知識(shí)存量的充分發(fā)揮、積極性的調(diào)動(dòng)已經(jīng)有了舉足輕重的意義。因此,人力資源貢獻(xiàn)率迅速提高。與此同時(shí),由于貨幣市場(chǎng)效率提高,非人力資源稀缺性降低,對(duì)企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)率比重下降,最后終于達(dá)到人力資源貢獻(xiàn)等于非人力資源貢獻(xiàn)率的臨界點(diǎn)。此時(shí),開(kāi)始把人力資源看作一種生產(chǎn)要素,并圍繞提高該要素的使用效率來(lái)展開(kāi)企業(yè)各項(xiàng)管理活動(dòng)。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)到,知識(shí)、信息、智力日益成為核心要素資源,成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。此時(shí)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的知識(shí)存量由緩慢變動(dòng)而進(jìn)入劇烈變動(dòng)時(shí)期,人作為知識(shí)的創(chuàng)造者及不可分割的載體便有了更加重要的意義,人力資源貢獻(xiàn)率開(kāi)始明顯高于非人力資源貢獻(xiàn)率,從而人力資源的發(fā)掘方式出現(xiàn)了革命性的轉(zhuǎn)變。隨著全社會(huì)勞動(dòng)者素質(zhì)的普遍提高,勞動(dòng)者在生產(chǎn)要素配置中的地位將日益上升。與此相適應(yīng),勞動(dòng)耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平將趨于上升,人力資源投資與開(kāi)發(fā)費(fèi)用將不斷增大。由于知識(shí)是人腦創(chuàng)造的產(chǎn)物,知識(shí)的本質(zhì)是創(chuàng)新,因此發(fā)揮人才的積極性就成為這一階段人本管理的核心,人的價(jià)值從來(lái)沒(méi)有像今天得到這樣高的榮譽(yù)與物質(zhì)的承認(rèn)。
1986年聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在一份研究報(bào)告中展示一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字,表明不同文化程度的人,其提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的能力是不同的。平均統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:小學(xué)文化程度的勞動(dòng)者可以使生產(chǎn)率提高43%,中學(xué)為 108%,大學(xué)為300%。這充分表明了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高與勞動(dòng)者的素質(zhì)、文化程度有明顯的相關(guān)關(guān)系。正因?yàn)槿绱恕H毡窘?jīng)濟(jì)企劃廳2000年6月發(fā)表的亞洲經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告《亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展與IT革命》中指出的:“有能力的、具備復(fù)雜知識(shí)和智力的人力資本對(duì)于實(shí)現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮是關(guān)鍵的。積累知識(shí)資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵部分。”當(dāng)然在這種勞動(dòng)能力變化與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系中,專(zhuān)業(yè)化分工在一定程度上造成了勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力的片面發(fā)展,一些人成為體力勞動(dòng)者,另一些人成為腦力勞動(dòng)者,大多數(shù)人只具有某一方面的專(zhuān)門(mén)技能、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。但從總體上講,勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是趨于不斷提高的。而且,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,特別在以信息技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,隨著技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、產(chǎn)業(yè)融合的不斷深化與擴(kuò)大,對(duì)復(fù)合型人才
的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,將會(huì)把勞動(dòng)能力的全面提高擺到議事日程上來(lái)。這是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的客觀要求,也是勞動(dòng)能力變化的必然趨勢(shì)。
三、勞動(dòng)者知識(shí)化發(fā)展趨勢(shì)
勞動(dòng)過(guò)程,既是勞動(dòng)力把自然資源變?yōu)樨?cái)富的過(guò)程,也是勞動(dòng)力與科學(xué)知識(shí)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累和創(chuàng)造的過(guò)程。科學(xué)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)力聯(lián)系在一起,不但能把隨著在生產(chǎn)資源和勞動(dòng)力上的舊價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品,而且還能創(chuàng)造新的價(jià)值。因?yàn)檎嬲目茖W(xué)知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從前人或他人那里移植過(guò)來(lái)的模仿性知識(shí),而是在實(shí)踐中有所發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新知識(shí)。以這樣的創(chuàng)新知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn),一定能創(chuàng)造出一個(gè)能夠滿(mǎn)足人們某種需要的物化世界來(lái)。歷史上人類(lèi)文明的每一個(gè)進(jìn)步和社會(huì)財(cái)富的不斷增加,都是依賴(lài)于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀世界中所獲得的科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步。因此,隨著社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的發(fā)展,越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)附加值是由智力而非體力創(chuàng)造出來(lái),勞動(dòng)能力耗費(fèi)越來(lái)越依賴(lài)于智能,與此相適應(yīng)的勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)明顯表現(xiàn)出勞動(dòng)者智能增強(qiáng)及其加速度發(fā)展的特征,呈現(xiàn)出勞動(dòng)者知識(shí)化的發(fā)展趨勢(shì)。最近30年來(lái),美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)一直呈上升趨勢(shì),始終保持全球第一,其工人人數(shù)占勞動(dòng)人口的比例卻呈遞減趨勢(shì),由過(guò)去的33%降低到17%左右,據(jù)估計(jì)2010年工人人數(shù)將只有12%,202 0年進(jìn)一步降低到2%。目前,美國(guó)約80%的就業(yè)人員從事的不是生產(chǎn)物品的工作,而是運(yùn)輸物品、處理和制造信息、或者為人們提供服務(wù)的工作。自1996年以來(lái),商品生產(chǎn)和批發(fā)部門(mén)失去的幾乎所有工作崗位都被辦公室工作崗位的增加所抵消了,80%的新職業(yè)是由知識(shí)密集型 部門(mén)創(chuàng)造的。
表1 1998年美國(guó)私人部門(mén)的就業(yè),按部門(mén)分解
全部就業(yè)總?cè)藬?shù)(萬(wàn)人) 10120
服務(wù)業(yè)份額(%) 79.2
制造業(yè)份額(%) 18.3
采礦業(yè)和農(nóng)業(yè)份額(%) 2.5
資料來(lái)源:美國(guó)商務(wù)部經(jīng)濟(jì)分析局《Survey of Current Business》2000年1月號(hào),D-35頁(yè) 。
另外,即使都在知識(shí)密集型部門(mén),其就業(yè)人員的分布也發(fā)生了較大變化。在80年代新興產(chǎn)業(yè)大發(fā)展時(shí)期,高技術(shù)產(chǎn)業(yè)主要集中在制造業(yè)。但是近年來(lái),這種狀況發(fā)生了改變,高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)開(kāi)始下降,產(chǎn)值增長(zhǎng)速度變緩,高技術(shù)服務(wù)業(yè)大幅增長(zhǎng)。高技術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心開(kāi)始從第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)在 1988—1996年期間,28個(gè)R&D密集的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)增加了40.2萬(wàn)人,增加幅度為4.9%,但是其中的高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)不僅沒(méi)有增加,反而減少了59.9萬(wàn)人,減少幅度達(dá)10.4%,在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的份額從原來(lái)的69. 6% 下降到59.5%,減少了近10個(gè)百分點(diǎn)。與高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度下降相反,高技術(shù)服務(wù)就業(yè)人數(shù)卻呈大幅上升趨勢(shì),在198 8~1996年期間,僅在計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理、管理及公共關(guān)系等四個(gè) R&D密集的高技術(shù)服務(wù)業(yè),就新增就業(yè)機(jī)會(huì)105.6萬(wàn)個(gè),增長(zhǎng)速度達(dá)到45.6%,是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)整體增長(zhǎng)速度的10倍。由于高技術(shù)服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展,使服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的份額從1988年的28%增加到199 6年的39%,高技術(shù)服務(wù)業(yè)占服務(wù)業(yè)總體的比重從9.5%上升到10.2%改變了原來(lái)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)由制造業(yè)一統(tǒng)天下的局面,也使服務(wù)業(yè)從勞動(dòng)密集型轉(zhuǎn)入到技術(shù)密集型、信息密集型的新 發(fā)展時(shí)期。
因此,美國(guó)企業(yè)管理專(zhuān)家彼特·德魯克認(rèn)為,繼產(chǎn)業(yè)工人之后,將出現(xiàn)一個(gè)“知識(shí)工人” 的新階層。勞動(dòng)者知識(shí)化發(fā)展趨勢(shì),不僅在于宏觀層面知識(shí)資源投入的增多及對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)增大,以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化帶來(lái)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展所提出的客觀要求,更在于微觀層面上知識(shí)成為各行各業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)鍵,致使所有企業(yè)立足于知識(shí)資本的積累、增值和實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)要求。在強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力和技術(shù)革新速度日益加快的情況下,不斷縮短的產(chǎn)品生命周期使市場(chǎng)的領(lǐng)先者都一直受到威脅。同時(shí),消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量的要求也加大了創(chuàng)新的壓力。因?yàn)轭櫩筒粌H希望得到最新的產(chǎn)品,還希望以最低
價(jià)格得到最好產(chǎn)品。這就帶來(lái)了高質(zhì)量與低成本的雙重壓力。然而,有了知識(shí),企業(yè)就可以確定多變的市場(chǎng)需求,甚至在顧客還沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己的需求之前就推出相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)。為了做到這一點(diǎn),市場(chǎng)的領(lǐng)先者需要深入了解自己所能提供的服務(wù),還要了解市場(chǎng)將購(gòu)買(mǎi)什么樣的服務(wù)。因此無(wú)論從賣(mài)方還是從買(mǎi)方的角度考慮,知識(shí)都是關(guān)鍵因素。
由于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)地位將取決于它利用自己知識(shí)的效率以及掌握新知識(shí)的速度,這就要求企業(yè)運(yùn)用知識(shí)管理把分散的個(gè)人知識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的知識(shí)資產(chǎn),以便在迅速變化的環(huán)境中采取行動(dòng),贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而企業(yè)知識(shí)資產(chǎn)的形成,則是以企業(yè)員工所具有的各種技能與知識(shí)為基礎(chǔ)的。如果企業(yè)員工不具備各種技能與知識(shí),不具有知識(shí)創(chuàng)造的能力,企業(yè)的知識(shí)資產(chǎn)就無(wú)法形成。因?yàn)橹R(shí)是個(gè)人思想中經(jīng)驗(yàn)、探索、價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)框架的總和。盡管可以在企業(yè)組織流程、日常工作和網(wǎng)絡(luò)(有時(shí)在文件檔案)中表現(xiàn)或包含知識(shí),但知識(shí)離開(kāi)了個(gè)人的頭腦就無(wú)法產(chǎn)生。知識(shí)從來(lái)沒(méi)有完全地脫離人的影響。它形成于人自身知識(shí)的原始積累,并通過(guò)個(gè)人對(duì)新數(shù)據(jù)和信息的處理而產(chǎn)生。從這一點(diǎn)上講,企業(yè)的知識(shí)資本運(yùn)營(yíng)離不開(kāi)勞動(dòng)者的知識(shí)化。而對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)講,不管其具體工作性質(zhì)如何,都要求其工作本身就是一種知識(shí)行為。為此,知識(shí)型勞動(dòng)者成為決定生產(chǎn)和管理運(yùn)作的主體。
在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,勢(shì)必要把發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái),大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新,不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)。在此過(guò)程中,勞動(dòng)者知識(shí)化的需求將越來(lái)越迫切,從而全面提高勞動(dòng)者以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動(dòng)技術(shù)和創(chuàng)造才能,充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,成為我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。
四、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán):性質(zhì)、形式與權(quán)能結(jié)構(gòu)
作為勞動(dòng)行為主體的勞動(dòng)者,其自身具有的勞動(dòng)能力并不單純僅僅是生理學(xué)的范疇,更本質(zhì)的是經(jīng)濟(jì)范疇。馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論中,對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了深刻的研究。馬克思認(rèn)為,產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是一種法權(quán)關(guān)系,是生產(chǎn)關(guān)系的法律表現(xiàn)。為此,馬克思對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系的研究更注重于社會(huì)性和歷史性。從生理角度看,勞動(dòng)能力只是存在于勞動(dòng)者身體之中,兩者是合而不分的。勞動(dòng)者既是勞動(dòng)力的擔(dān)負(fù)者,又是其本身勞動(dòng)力的所有者。因此勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系首先表現(xiàn)為一種自然的生理關(guān)系。然而,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn),是與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)緊密相聯(lián)的,不能脫離經(jīng)濟(jì)關(guān)系孤立地、抽象地考察勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán),否則就會(huì)滑向形而上學(xué)或法學(xué)幻想虛構(gòu)的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)。這是因?yàn)閯趧?dòng)力和生產(chǎn)資料一樣,也是生產(chǎn)條件和生產(chǎn)要素。這種生產(chǎn)條件和生產(chǎn)要素的分配形式、結(jié)合形式和所有權(quán)形式,都反映了經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)。因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系表現(xiàn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)中的法權(quán)關(guān)系,買(mǎi)賣(mài)雙方均須承認(rèn)雙方都擁有所有權(quán),并根據(jù)各自的所有權(quán)支配自己的東西。這種特定的“法權(quán)關(guān)系”,是一種反映經(jīng)濟(jì)關(guān)系的“意志關(guān)系”,而 “這種法的關(guān)系或意志關(guān)系的內(nèi)容是由這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身決定的。”勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系作為一種法權(quán)關(guān)系,是社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中的上層建筑,它與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系有著密切的關(guān)系,并歸根到底是由一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)所決定的。因此,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系變動(dòng)和發(fā)展的根源在于生產(chǎn)關(guān)系的變革,其中最根本的是生產(chǎn)資料所有制的變
革 。
在現(xiàn)實(shí)中,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)是一種權(quán)利的組合,包括勞動(dòng)力所有權(quán),占有權(quán),支配權(quán),使用權(quán),處置權(quán)和收益權(quán)等。這組權(quán)利既可統(tǒng)一也可分離。勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能結(jié)構(gòu)就是指構(gòu)成勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)總體的不同權(quán)項(xiàng)的狀況及其組合分離形式。勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的統(tǒng)一,即各項(xiàng)權(quán)能都屬于同一個(gè)主體,一般在兩種情況下出現(xiàn):一是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力都屬于勞動(dòng)者自身。也就是,勞動(dòng)者既占有勞動(dòng)力的實(shí)現(xiàn)條件——生產(chǎn)資料,又是勞動(dòng)力的所有者。其典型形式是個(gè)勞動(dòng)者,如獨(dú)立的農(nóng)民或小手工業(yè)者用自己的土地和生產(chǎn)資料直接進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)力所有權(quán),占有權(quán),支配權(quán),管理權(quán)和收益權(quán)都?xì)w作為勞動(dòng)者自身。二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力均屬于他人,并且連勞動(dòng)者本身也不屬于自己。這時(shí)由于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的各項(xiàng)權(quán)能都屬于他人,也不存在分離的問(wèn)題。其典型形式就是奴隸制度下奴隸勞動(dòng)力的他人所有權(quán)。
勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的分離,即各項(xiàng)權(quán)能分屬不同主體,為不同的主體所行使權(quán)利,也是普遍存在的。特別在資本主義所有制條件下勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的分離,表現(xiàn)得尤為明顯。勞動(dòng)者擁有自身勞動(dòng)力的所有權(quán)和自由支配權(quán),而他必須出賣(mài)自己的勞動(dòng)力才能與生產(chǎn)資料相結(jié)合,從而也就喪失了自身勞動(dòng)力的支配權(quán)和使用權(quán)。但工人出賣(mài)自己勞動(dòng)力只是在一定時(shí)限內(nèi),并在讓渡時(shí)不放棄他對(duì)于勞動(dòng)力的所有權(quán),工人出賣(mài)給資本家的只是“勞動(dòng)力的暫時(shí)使用權(quán)” 和“暫時(shí)支配權(quán)。”
然而,在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展中,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的權(quán)能結(jié)構(gòu)也發(fā)生了某些變化。隨著技術(shù)發(fā)展的方向從大型化、高速化及大批量生產(chǎn)的“大型技術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊?、?jié)省資源和綜合多種技術(shù)等方面,對(duì)于從事創(chuàng)造“知識(shí)與智慧的價(jià)值”的人來(lái)說(shuō),最重要的生產(chǎn)資料是其本人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值觀念。例如,圖案設(shè)計(jì)家所使用的桌子和制圖工具、攝影家的照像機(jī)、編制電子計(jì)算機(jī)軟件所需要的小型電子計(jì)算機(jī)等生產(chǎn)資料,其價(jià)值并不貴,任何個(gè)人都可以買(mǎi)得起,其最重要的生產(chǎn)資料則是本人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值觀念。而這些東西正是同勞動(dòng)力本身密切地結(jié)合在一起的,只有其本人才能使用,他人是無(wú)法使用的。因此,這部分人既是生產(chǎn)資料的所有者,又是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者。隨著整個(gè)社會(huì)從事創(chuàng)造“知識(shí)與智慧的價(jià)值”的人的逐漸增多,那么自從產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)持續(xù)多年的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的分離將會(huì)改變,生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的一體化成為社會(huì)生產(chǎn)的主要現(xiàn)象。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系依然存在。與社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng),勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系具有多元化的特征,主要表現(xiàn)為勞動(dòng)者與不同所有制性質(zhì)的生產(chǎn)資料相結(jié)合所反映的不同勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系。當(dāng)勞動(dòng)者與公有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí),其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)具有雙重性,即勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)既屬于勞動(dòng)者本身,也歸于社會(huì)所有。當(dāng)勞動(dòng)者與私人所有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí),其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式為本人所有權(quán)和他人支配權(quán)。當(dāng)勞動(dòng)者與個(gè)人所有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí),其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)完全屬于勞動(dòng)者本身。
自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層。這些社會(huì)階層構(gòu)成的新變化,在很大程度上與勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)多元化有密切關(guān)系。例如,民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、中介組織的從業(yè)人員(以合伙制為基礎(chǔ))、自由職業(yè)人員的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán),均屬于勞動(dòng)者所有與自主關(guān)系;而受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員及其工人、私營(yíng)企業(yè)受雇人員等的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式,則為本人所有權(quán)和他人支配權(quán)。在現(xiàn)實(shí)中,由于許多人在不同所有制之間流動(dòng)頻繁,人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng),因此其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系也是在不斷變化的
五、社會(huì)主義初級(jí)階段的勞動(dòng)者群體
盡管勞動(dòng)者必須具備相應(yīng)的勞動(dòng)能力,但具備相應(yīng)勞動(dòng)能力的人并非都是勞動(dòng)者。具備相應(yīng)的勞動(dòng)能力,只是有可能成為勞動(dòng)的前提條件,但只有這種勞動(dòng)能力支付發(fā)生勞動(dòng)行為時(shí),才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)者。人類(lèi)的勞動(dòng),首先總是表現(xiàn)為個(gè)別勞動(dòng),即在現(xiàn)實(shí)生活中每一位勞動(dòng)者所直接從事的某項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)。在勞動(dòng)價(jià)值理論發(fā)展的第一個(gè)時(shí)期,圣曲學(xué)派、重商學(xué)派和重農(nóng)學(xué)派對(duì)個(gè)別勞動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行了種或類(lèi)的劃分,比如把個(gè)別勞動(dòng)按一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分為工業(yè)勞動(dòng)、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、商業(yè)勞動(dòng)等。從個(gè)別勞動(dòng)角度講,可按一定標(biāo)準(zhǔn)劃分為不同類(lèi)型的勞動(dòng)者。例如,按勞動(dòng)類(lèi)型標(biāo)準(zhǔn)將其劃分為體力型勞動(dòng)者、文化型勞動(dòng)者、科技知識(shí)型勞動(dòng)者等,或像國(guó)外所流行的“藍(lán) 領(lǐng)”、“白領(lǐng)”、“金領(lǐng)”等;也可按行業(yè)和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)將其劃分為工人、農(nóng)民、商業(yè)工作者、金融從業(yè)人員、教師、醫(yī)務(wù)工作者、經(jīng)營(yíng)管理人員、科技工作者、文藝工作者、理論工作者等。
但在所有各種個(gè)別勞動(dòng)中,存在著共同具有的同一性,即那些在形式上已經(jīng)同一、無(wú)差別、 一般的人類(lèi)勞動(dòng)。勞動(dòng)一般的范疇是由古典學(xué)派提出來(lái)的。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)言》中曾給予高度評(píng)價(jià),他說(shuō):“亞當(dāng)·斯密大大前進(jìn)了一步,他拋開(kāi)了創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)的一切規(guī)定性,干脆就是勞動(dòng),既不是工業(yè)勞動(dòng),又不是商業(yè)勞動(dòng),也不是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),而既是這種勞動(dòng),又是那種勞動(dòng),有了創(chuàng)造財(cái)富活動(dòng)的抽象一般性,這就是產(chǎn)品一般,或者說(shuō)又是勞動(dòng)一般。”(注:《馬克思恩格斯選集》第2卷,第106頁(yè)。)因此,每一個(gè)勞動(dòng)者由于其從事的個(gè)別勞動(dòng)是有差異性和特殊性的,是個(gè)別勞動(dòng)者,但作為人類(lèi)一般勞動(dòng)的支出,他們都是無(wú)差別的勞動(dòng)者,又是社會(huì)勞動(dòng)者群體中的一份子。對(duì)于勞動(dòng)者的界定來(lái)講,首先要從勞動(dòng)一般的角度確定其大致范圍,然后才能從個(gè)別勞動(dòng)角度來(lái)劃分不同類(lèi)型的勞動(dòng)者。從勞動(dòng)一般的角度來(lái)界定,社會(huì)主義初級(jí)階段的勞動(dòng)者就是具有相當(dāng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)知識(shí)和勞動(dòng)技能,操縱和運(yùn)用生產(chǎn)工具或其他技術(shù)手段,直接或間接地進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)或提供某種勞務(wù)的人。這是一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動(dòng)者群體,即所有的勞動(dòng)者都在這個(gè)勞動(dòng)者群體的范圍內(nèi),都是這個(gè)勞動(dòng)者群體中的一份子。從個(gè)別勞動(dòng)角度來(lái)界定,則應(yīng)按一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分勞動(dòng)者的不同類(lèi)型。考慮到分類(lèi)的簡(jiǎn)便明了,我們建議按勞動(dòng)對(duì)象及提供勞動(dòng)成果的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行劃分,一是物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)者(包括工人、農(nóng)民等);二是精神生產(chǎn)勞動(dòng)者(包括科技工作者、理論工作者、教育工作者、文藝工作者等);三是參與物質(zhì)、精神生產(chǎn)組織活動(dòng)的經(jīng)營(yíng)管理者;四是為物質(zhì)、精神生產(chǎn)提供配套服務(wù)的專(zhuān)業(yè)服務(wù)勞動(dòng)者(包括商業(yè)餐飲從業(yè)人員、金融保險(xiǎn)從業(yè)人員、咨詢(xún)中介從業(yè)人員、社會(huì)服務(wù)從業(yè)人員、醫(yī)務(wù)人員等)。從生產(chǎn)要素的關(guān)系來(lái)講,勞動(dòng)應(yīng)適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,同時(shí),盡管社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展的多層次性特點(diǎn)決定了不同類(lèi)型勞動(dòng)者的客觀存在及其所處地位的重要性和不可替代性,但從先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求來(lái)看,勞動(dòng)者群體內(nèi)部的調(diào)整及其所處地位的變化也是必然趨勢(shì)。隨著知識(shí)型勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用日益增大,經(jīng)營(yíng)管理者在承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)造新機(jī)會(huì)所獲得收益方面的重要性日益增強(qiáng),科技人員在技術(shù)創(chuàng)新促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面的貢獻(xiàn)日益突出,其地位將不斷提高。