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淺談財(cái)政專業(yè)畢業(yè)論文

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  政府間財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是各級(jí)政府財(cái)政關(guān)系的重要內(nèi)容,它的主要目的在于保障不同地區(qū)的人民可以享受到基本相同的財(cái)政待遇,從而實(shí)現(xiàn)地區(qū)間基本公共服務(wù)均等化。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的財(cái)政專業(yè)畢業(yè)論文,供大家參考。

  財(cái)政專業(yè)畢業(yè)論文范文一:現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系思考

  前言

  財(cái)政學(xué)是一門重要的學(xué)科,主要是對(duì)國(guó)家主體形成財(cái)政分配關(guān)系,以及其發(fā)展演變規(guī)律進(jìn)行研究。在經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,財(cái)政學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科,研究國(guó)家取得社會(huì)生產(chǎn)份額中的一部分,將其應(yīng)用于國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn),例如取得、使用和管理財(cái)政資金,以及由此體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的一個(gè)分支,財(cái)政學(xué)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和演變,逐漸形成了良好的理論基礎(chǔ)與科學(xué)內(nèi)涵。在現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系中,應(yīng)當(dāng)注重其跨學(xué)科性的特點(diǎn),綜合各個(gè)相關(guān)領(lǐng)域,確保其良好的有效性和適應(yīng)性。

  一、財(cái)政學(xué)的基本概述

  財(cái)政主要指的是國(guó)家財(cái)政,其主體是國(guó)家。政府部門通過(guò)收支活動(dòng),將一部分社會(huì)資源進(jìn)行集中,對(duì)一些社會(huì)公共需求進(jìn)行滿足。財(cái)政學(xué)的主要目的,是為了在籌集和使用資金滿足社會(huì)公共需求的過(guò)程中,提供科學(xué)的管理方法、管理制度和理論基礎(chǔ)。根據(jù)不同的財(cái)政分配主體,財(cái)政學(xué)主要可以分為資本主義國(guó)家財(cái)政、社會(huì)主義國(guó)家財(cái)政為對(duì)象的資本主義財(cái)政學(xué)、社會(huì)主義財(cái)政學(xué)。此外,還包括比較研究和分析各個(gè)國(guó)家不同財(cái)政制度的比較財(cái)政制度學(xué)。如果根據(jù)人類社會(huì)中不同的發(fā)展階段和經(jīng)濟(jì)體制背景來(lái)進(jìn)行劃分,則主要可以分為市場(chǎng)財(cái)政學(xué)、計(jì)劃財(cái)政學(xué)等[1]。在財(cái)政學(xué)當(dāng)中,融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、行政學(xué)、理財(cái)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等多種學(xué)科的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的綜合性。

  二、財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)

  對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),財(cái)政是一種重要的宏觀經(jīng)濟(jì)管理工具,在研究過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)基于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等方面的相互作用。對(duì)于現(xiàn)代財(cái)政學(xué)來(lái)說(shuō),其理論基礎(chǔ)主要包括馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論等。作為一種歷史和經(jīng)濟(jì)性的概念,財(cái)政與國(guó)家之間,具有本質(zhì)上的聯(lián)系。財(cái)政職能是由國(guó)家職能所決定的?;诓煌膰?guó)家性質(zhì)、具體國(guó)情、發(fā)展階段、實(shí)施政策等,各個(gè)國(guó)家為了更好的維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定秩序,所采取的財(cái)政政策也是不同的。國(guó)家為了更好的實(shí)施對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和有效干預(yù),確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,就需要對(duì)財(cái)政調(diào)節(jié)功能進(jìn)行強(qiáng)化[2]。在財(cái)政學(xué)理論的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,需要有選擇性的吸收和借鑒西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)一些較為先進(jìn)的管理方法和理論基礎(chǔ)。尤其是對(duì)于能夠反映出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化規(guī)律的內(nèi)容,更要給予充分的重視。但是在這一過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意不能一味的照搬和挪用這些經(jīng)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到財(cái)政學(xué)理論自身的基礎(chǔ),掌握其實(shí)際的應(yīng)用條件和產(chǎn)生背景。此外,在借鑒經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,還要充分的考慮到我國(guó)的實(shí)際情況,明確其在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的協(xié)調(diào)性和適應(yīng)性。

  三、財(cái)政學(xué)理論體系的發(fā)展

  (一)科學(xué)定位財(cái)政學(xué)

  在對(duì)財(cái)政學(xué)進(jìn)行科學(xué)定位的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)明確財(cái)政學(xué)具體的學(xué)科范圍。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,認(rèn)為政府具有消極的作用,因此對(duì)廉價(jià)政府和自由競(jìng)爭(zhēng)較為推崇,這就導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)的財(cái)政學(xué)范圍較為狹小。而在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,對(duì)于市場(chǎng)中存在的缺陷比較明確,認(rèn)識(shí)到純粹的自由競(jìng)爭(zhēng)是不可能的。因此,對(duì)于政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的作用,以及公共品的提供等職能,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行強(qiáng)化,從而使財(cái)政學(xué)的范圍得到了擴(kuò)大[3]。其中,政府職能的強(qiáng)化,主要體現(xiàn)在出口退稅、公共經(jīng)濟(jì)、關(guān)稅壁壘、財(cái)政補(bǔ)貼,以及治理污染、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、完善社會(huì)保障、穩(wěn)定社會(huì)秩序等方面。在政府職能的不斷強(qiáng)化中,財(cái)政學(xué)理論體系也逐漸朝著公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的方向轉(zhuǎn)變。

  (二)借鑒先進(jìn)財(cái)政學(xué)經(jīng)驗(yàn)

  在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中,由于需要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,在財(cái)政學(xué)體系的發(fā)展過(guò)程中,逐漸產(chǎn)生了一些相似于西方財(cái)政學(xué)的觀點(diǎn)和理念。隨著對(duì)我國(guó)現(xiàn)代財(cái)政學(xué)體系研究的不斷深入,逐漸對(duì)西方一些較為先進(jìn)的財(cái)政學(xué)內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收和借鑒。對(duì)西方財(cái)政學(xué)經(jīng)驗(yàn)的吸收和借鑒,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此,對(duì)于其中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行妥善的處理。其中難免會(huì)涉及到世界觀、思想認(rèn)識(shí)等方面的問(wèn)題。例如邊際分析方法關(guān)系的處理、勞動(dòng)價(jià)值論與邊際理論的處理、馬克思理論再生產(chǎn)理論處理等問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)給予充分的重視。此外,對(duì)于實(shí)踐當(dāng)中面臨的問(wèn)題,以及不同制度背景、歷史條件下的各種問(wèn)題,都需要不斷探索良好的解決方法,從而使這些財(cái)政學(xué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘嬲臑槲宜谩?/p>

  四、現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系

  現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系的客觀因素主要為市場(chǎng)缺陷,其核心概念使公共商品。在此背景下,現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系主要具有穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、分配收入、配置資源等職能和作用。與之相匹配的,現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系主要包括如下幾個(gè)方面:

  (一)微觀財(cái)政學(xué)。

  在現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系當(dāng)中,微觀財(cái)政學(xué)主要面對(duì)的是收入分配職能、財(cái)政資源配置職能等方面的內(nèi)容,在確保公平和效率的前提下,詳細(xì)的分析和研究收入分配、資源配置等受到財(cái)政收支組織結(jié)構(gòu)的影響。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前的具體發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,在微觀財(cái)政學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)全面闡述經(jīng)濟(jì)效率、收入分配、資產(chǎn)管理等問(wèn)題,基于社會(huì)主義市場(chǎng)條件,分析社會(huì)保障理論[4]。對(duì)于財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度理論、地區(qū)差別等,應(yīng)當(dāng)加以注重。同時(shí)要細(xì)致的分析稅制結(jié)構(gòu)、納稅原則等方面的發(fā)展趨勢(shì)。

  (二)宏觀財(cái)政學(xué)。

  在宏觀財(cái)政學(xué)當(dāng)中,主要是基于微觀財(cái)政學(xué),闡述分析國(guó)家在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)的過(guò)程中,如何利用國(guó)家財(cái)政政策對(duì)總需求的影響,從而更好的保證價(jià)格水平穩(wěn)定和生產(chǎn)能力穩(wěn)定,進(jìn)而積極的影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。其中主要包括了財(cái)政杠桿的衡量標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)際作用、概念定義等。同時(shí),關(guān)于財(cái)政政策方面,對(duì)于其運(yùn)用選擇時(shí)效和內(nèi)在適應(yīng)性效用等問(wèn)題,也進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。此外,還著重分析了在開放條件之下,財(cái)政政策的外向適應(yīng)性問(wèn)題,以及財(cái)政政策與其它政策之間的配合與比較問(wèn)題。

  (三)財(cái)政學(xué)職能。

  在財(cái)政學(xué)職能當(dāng)中,基于財(cái)政職能,對(duì)財(cái)政學(xué)基本理論進(jìn)行了研究,同時(shí)分析了形成財(cái)政職能的理論基礎(chǔ)?;谏鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系,政府通過(guò)行使財(cái)政職能,對(duì)公共商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良好的發(fā)展秩序[5]。同時(shí),對(duì)于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、分配收入、配置資源等職能的發(fā)揮,應(yīng)當(dāng)明確不同政府級(jí)別之間的行政劃分。通過(guò)這種方式,能夠進(jìn)一步明確現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系,從而更好的為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  結(jié)論

  對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),財(cái)政學(xué)具有十分重要的意義和作用。財(cái)政是國(guó)家最重要的一項(xiàng)工作,良好的財(cái)政管理能夠更好的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè),提高人們的生活水平和生活質(zhì)量。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展當(dāng)中,為了更好的推動(dòng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè),就應(yīng)當(dāng)細(xì)致的研究現(xiàn)代財(cái)政學(xué)理論體系,明確其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,從而使其能夠更好的為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  財(cái)政專業(yè)畢業(yè)論文范文二:財(cái)政學(xué)多樣化教學(xué)方法探討

  近年來(lái),隨著中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題的探索,我國(guó)財(cái)政學(xué)的理論體系也發(fā)生了根本性的變化,逐步由國(guó)家財(cái)政理論向公共財(cái)政理論過(guò)渡。財(cái)政實(shí)踐處在了一個(gè)大轉(zhuǎn)型期,財(cái)政理論自然也處在了一個(gè)大轉(zhuǎn)型期,財(cái)政學(xué)的教學(xué)方法也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。因此,深入探索財(cái)政學(xué)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)務(wù)之急。

  一、財(cái)政學(xué)課程特點(diǎn)及一般教學(xué)規(guī)律

  財(cái)政學(xué)是研究政府財(cái)政分配活動(dòng)的學(xué)科,是高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)的核心課程,也是財(cái)經(jīng)類專業(yè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)不可缺少的一部分,因此財(cái)政學(xué)課程的教學(xué)顯得尤為重要。正確認(rèn)識(shí)財(cái)政學(xué)課程特點(diǎn)及其一般教學(xué)規(guī)律,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段,對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高財(cái)政學(xué)的教學(xué)效果大有裨益。

  (一)財(cái)政學(xué)課程特點(diǎn)

  1.財(cái)政學(xué)內(nèi)容抽象、宏觀財(cái)政學(xué)的教學(xué)內(nèi)容可以分為以下幾個(gè)方面:第一部分為財(cái)政學(xué)的基礎(chǔ)理論,主要闡述財(cái)政的基本概念,財(cái)政的職能以及公共產(chǎn)品和公共選擇理論;第二部分為財(cái)政的支出,主要闡述購(gòu)買性支出和轉(zhuǎn)移性支出;第三部分為財(cái)政的收入,主要是稅收和國(guó)債;第四部分為宏觀政策,主要闡述政府預(yù)算、財(cái)政平衡和財(cái)政政策。這些內(nèi)容抽象宏觀,涉及面廣,課程理論性強(qiáng),定性分析較多,案例較少,學(xué)生對(duì)理論性和抽象知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣不高,甚至缺乏興趣,而且學(xué)生總感覺(jué)財(cái)政學(xué)的內(nèi)容是“高大上”,距離實(shí)際生活太遙遠(yuǎn),無(wú)法身臨其境,因此體會(huì)不深,所以理解存在一定的難度[1]。

  2.財(cái)政學(xué)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)要求較高俗話說(shuō)“萬(wàn)丈高樓平地起”,財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的核心課程,必須在具備了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)才會(huì)達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。從財(cái)政學(xué)的教學(xué)內(nèi)容看其實(shí)踐性也是非常強(qiáng)的,如稅收,包括如何計(jì)算個(gè)人所得稅、如何征稅、什么條件下采用稅收優(yōu)惠或減免等;還比如社會(huì)保障,行政機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工的養(yǎng)老保險(xiǎn)參加社會(huì)保險(xiǎn)以后,使得這部分內(nèi)容的實(shí)踐性和重要性顯得更加突出。但是這些內(nèi)容教材中涉及的并不多,所以對(duì)于非財(cái)稅專業(yè)的學(xué)生來(lái)講,今后的學(xué)習(xí)內(nèi)容不再涉及到這方面的知識(shí)。所以學(xué)完財(cái)政學(xué)課程之后,對(duì)這方面的知識(shí)知之甚少,而以后踏入社會(huì)對(duì)稅收和社會(huì)保障方面的知識(shí)較多,會(huì)造成供需不平衡的矛盾。

  (二)財(cái)政學(xué)教學(xué)一般規(guī)律

  財(cái)政學(xué)具有很強(qiáng)的理論性、實(shí)踐性。因此,研究財(cái)政學(xué)教學(xué)規(guī)律,應(yīng)從理論與實(shí)踐兩方面進(jìn)行。理論教學(xué)必須把握其系統(tǒng)性,力求深入、嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí),重視開闊學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維及創(chuàng)新思維的能力;實(shí)踐教學(xué)應(yīng)以財(cái)政理論為基礎(chǔ),將財(cái)政理論融于實(shí)踐之中,以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐及操作能力。

  二、財(cái)政學(xué)教學(xué)方法運(yùn)用的主要依據(jù)

  教學(xué)方法是教學(xué)的一種手段,是教學(xué)的載體,教學(xué)方法總是為教學(xué)服務(wù),多樣化的教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,所以每一門課程都會(huì)針對(duì)本課程的教學(xué)目標(biāo)和特點(diǎn)會(huì)選擇多種教學(xué)方法。財(cái)政學(xué)教學(xué)方法選擇的主要基于以下兩個(gè)方面的考慮:

  (一)財(cái)政學(xué)教學(xué)方法為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)

  財(cái)政學(xué)既是一門基礎(chǔ)理論課程,又是一門內(nèi)容龐雜、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,是所有經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的一門核心課程。財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,其目標(biāo)就是要求教學(xué)過(guò)程中要體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)(主要是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué))的一般原理與方法,并在財(cái)稅領(lǐng)域應(yīng)用和延伸,這樣才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)過(guò)程中拓展知識(shí)、融會(huì)貫通、綜合運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)而豐富完善他們的知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)就必須借助于多種教學(xué)方法和手段,如實(shí)踐教學(xué)法、討論教學(xué)法、角色扮演法等等,生動(dòng)形象的達(dá)到教學(xué)的目的和完成教學(xué)任務(wù)。

  (二)財(cái)政學(xué)教學(xué)方法應(yīng)反映出財(cái)政學(xué)獨(dú)有的學(xué)科特性

  按目前學(xué)科分類來(lái)看,財(cái)政學(xué)屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分支之一,但作為專門研究政府收支活動(dòng)及其經(jīng)濟(jì)影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支,財(cái)政學(xué)在研究領(lǐng)域、研究的制度背景以及交叉學(xué)科特性等方面和其他應(yīng)用經(jīng)濟(jì)課程存在明顯區(qū)別。財(cái)政學(xué)所獨(dú)有的以上三方面學(xué)科特性決定了應(yīng)在財(cái)政學(xué)教學(xué)中探索新的教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生分析財(cái)政問(wèn)題的能力并進(jìn)而提高自主創(chuàng)新能力。如可采用案例教學(xué)法,使一般理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)傳授與切身感受相結(jié)合、普遍規(guī)律與具體制度相結(jié)合,提高學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力[2]。

  三、財(cái)政學(xué)教學(xué)方法及運(yùn)用

  教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的多邊活動(dòng)。在教學(xué)方式改進(jìn)的理念中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。因此,在財(cái)政學(xué)教學(xué)中要建立互動(dòng)性的教學(xué)模式,加大學(xué)生的參與力度,以取得優(yōu)良的教學(xué)效果。

  (一)形成以學(xué)生為主體的教學(xué)思想

  財(cái)政學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞學(xué)生展開,學(xué)生的主導(dǎo)作用應(yīng)該貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,首先,必須以問(wèn)題為導(dǎo)向,促使每個(gè)學(xué)生對(duì)每一部分內(nèi)容做好充分的準(zhǔn)備,促使學(xué)生在課前就進(jìn)行自主的、主動(dòng)的和有針對(duì)性的討論。其次,以實(shí)踐為導(dǎo)向,將課程內(nèi)容與具體的財(cái)稅實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生將書本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解和掌握。

  (二)采取多種教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量

  1.專業(yè)不同,教學(xué)重點(diǎn)不同,方法不同

  選擇合適的教學(xué)方法不僅要考慮課程本身的特點(diǎn),還要考慮學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法和手段,做到有的放矢,才能取得良好的效果。如會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,財(cái)政學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以稅收這部分作為重點(diǎn),尤其各種稅的計(jì)算,掌握好這部分內(nèi)容,對(duì)于他們以后學(xué)習(xí)《稅法》打好基礎(chǔ),在教學(xué)方法上,會(huì)計(jì)專業(yè)側(cè)重于案例教學(xué)法;對(duì)于人力資源專業(yè)的學(xué)生,財(cái)政學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是社會(huì)保障這部分,因?yàn)閺膶W(xué)生的就業(yè)去向看,更多的是在單位從事人力資源工作,這就要求他們掌握各種保險(xiǎn)的繳費(fèi)比例,以及辦各種保險(xiǎn)的程序等等。在教學(xué)方法上,人力資源專業(yè)側(cè)重于角色互換法。

  2.運(yùn)用案例教學(xué)法

  案例教學(xué)法起源于1918年,由哈佛大學(xué)工商管理研究院首創(chuàng),是在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用案例調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種教學(xué)方法。財(cái)政學(xué)是一門理論與實(shí)踐相結(jié)合、普遍規(guī)律與具體制度相結(jié)合的學(xué)科,所以案例教學(xué)的運(yùn)用在財(cái)政學(xué)教學(xué)中就具有無(wú)可替代的重要地位。案例教學(xué)通過(guò)對(duì)社會(huì)真實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的財(cái)稅案例進(jìn)行分析,能使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而自覺(jué)地融于教學(xué)活動(dòng)中,以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。由于案例教學(xué)法是以現(xiàn)實(shí)生活為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生去尋求解決問(wèn)題的答案,突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,所以,它能迅速激發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題的熱情,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問(wèn)題的積極性。在課堂上,他們會(huì)高度集中注意力,認(rèn)真在案例和財(cái)政基礎(chǔ)理論知識(shí)之間尋求答案,踴躍發(fā)言。在整個(gè)過(guò)程中,教師只要發(fā)揮引導(dǎo)作用,通過(guò)不斷否定一個(gè)又一個(gè)錯(cuò)誤,最后形成正確的認(rèn)識(shí),就能使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)得到全面理解,并留下深刻印象[4]。

  3.推廣雙語(yǔ)教學(xué)法

  雙語(yǔ)教學(xué)是指將學(xué)生的外語(yǔ)或第二語(yǔ)言,通過(guò)教學(xué)和環(huán)境,經(jīng)過(guò)若干階段的訓(xùn)練,使之能代替或接近母語(yǔ)的表達(dá)水平。雙語(yǔ)教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是在非語(yǔ)言類學(xué)科中用外語(yǔ)或第二語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),通過(guò)非語(yǔ)言類學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)掌握外語(yǔ)。在中國(guó),雙語(yǔ)一般是指英語(yǔ)和漢語(yǔ)這兩種語(yǔ)言。隨著全球經(jīng)濟(jì)國(guó)際化趨勢(shì)的加強(qiáng),外語(yǔ)不僅成為交流、溝通的重要工具,而且也是個(gè)人走向成功的重要條件之一。經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有國(guó)界,財(cái)政學(xué)作為經(jīng)濟(jì)的一個(gè)分支學(xué)科,必須在國(guó)際環(huán)境中才能與時(shí)俱進(jìn),所以其發(fā)展離不開國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境,因此市場(chǎng)需求更多的掌握外語(yǔ)專業(yè)知識(shí)及創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才,這直接推動(dòng)財(cái)政學(xué)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,其中英語(yǔ)與其他學(xué)科進(jìn)行整合的雙語(yǔ)教學(xué)是教學(xué)方法中比較成功的實(shí)踐。在財(cái)政學(xué)專業(yè)中開展雙語(yǔ)教學(xué),有利于創(chuàng)造學(xué)習(xí)和應(yīng)用英語(yǔ)的環(huán)境和條件,有利于學(xué)生更深刻、更透徹的學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí),快速獲取國(guó)外最新的學(xué)術(shù)信息、研究成果、國(guó)際經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)、養(yǎng)成用英語(yǔ)來(lái)解決專業(yè)實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣,提高學(xué)生的國(guó)際交流能力。

  4.社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法

  俗話說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。如何更深刻的理解理論知識(shí),只有要將理論運(yùn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中才能掌握得更透徹。所以財(cái)政學(xué)的教學(xué)離不開實(shí)踐,要將第一課堂、第二課堂和第三課堂有機(jī)的結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí)和才干,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)財(cái)政學(xué)的熱情和興趣。對(duì)于教師來(lái)講,一方面要在教學(xué)計(jì)劃中安排專業(yè)實(shí)習(xí),另一方面可以利用假期其他課余時(shí)間,組織學(xué)生走出校門,一部分安排集中實(shí)習(xí),一部分進(jìn)行專題社會(huì)調(diào)研,比如農(nóng)民負(fù)擔(dān)與農(nóng)村稅費(fèi)改革、高校債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、農(nóng)村義務(wù)教育狀況等[5]。

  5.講座教學(xué)法

  講座教學(xué)就是邀請(qǐng)財(cái)稅專家、學(xué)者以及財(cái)稅工作部門的領(lǐng)導(dǎo),針對(duì)財(cái)政學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題或者稅收實(shí)務(wù)進(jìn)行專題演講和交流,使學(xué)生接觸財(cái)政學(xué)界不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和流派以及稅收的具體操作流程,了解財(cái)政理論研究的前沿問(wèn)題以及財(cái)稅改革的進(jìn)程,加深對(duì)財(cái)政理論和實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

  6.角色扮演教學(xué)法

  角色扮演教學(xué)法就是將學(xué)生放在仿真的環(huán)境中,每個(gè)學(xué)生都有不同的身份并且可以互換,從事各自的工作。角色扮演法首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,利用財(cái)稅實(shí)務(wù)模擬操作教學(xué)軟件或案例,設(shè)定仿真的征稅環(huán)境,其次由學(xué)生分別扮演扣繳義務(wù)人、納稅人、稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員等各種角色,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行征稅、計(jì)算稅款、納稅、稅收籌劃、稅務(wù)代理等模擬操作。在模擬中,可以讓學(xué)生進(jìn)行角色互換,從而熟悉各環(huán)節(jié)的具體操作程序。通過(guò)這種方法不僅使教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)有趣,還可以幫助學(xué)生熟練掌握了各環(huán)節(jié)實(shí)際操作程序及注意事項(xiàng),加深對(duì)理論知識(shí)的理解[6]。探索多種教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量即是教師的職責(zé),也是教學(xué)的需要。財(cái)政學(xué)的多元化特點(diǎn)要求財(cái)政學(xué)教學(xué)方法必須更加多樣化,并且不斷革新,與時(shí)俱進(jìn)。

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