淺談應(yīng)用統(tǒng)計碩士畢業(yè)論文
隨著教育信息化建設(shè)的不斷推進(jìn),已有的應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的具體要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談應(yīng)用統(tǒng)計碩士畢業(yè)論文，供大家參考。
淺談應(yīng)用統(tǒng)計碩士畢業(yè)論文篇一
《 概率在統(tǒng)計學(xué)中的應(yīng)用 》
摘 要：概率是研究隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)學(xué)科，其理論嚴(yán)謹(jǐn)、 應(yīng)用廣泛、 發(fā)展迅速。目前，概率的理論與方法已廣泛應(yīng)用于 統(tǒng)計學(xué)中，主要是從正態(tài)分布、小概率事件兩方面介紹了概率在統(tǒng)計學(xué)中的一些應(yīng)用。
關(guān)鍵詞：隨機(jī)現(xiàn)象;事件;樣本;母體;正態(tài)分布;小概率原理
統(tǒng)計學(xué)主要分為描述性統(tǒng)計學(xué)和推斷性統(tǒng)計學(xué)。給定一組數(shù)據(jù)統(tǒng)計學(xué)可以摘要并且描述這些數(shù)據(jù)，這個用法稱為描述性統(tǒng)計學(xué)。另外，觀察者以數(shù)據(jù)的形式建立起一個用以解釋其隨機(jī)性和不確定性的數(shù)學(xué)模型，以之來推論研究中的步驟及母體，這種用法被稱為應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)。另外，還有一個叫做數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的學(xué)科專門用來討論這門科目背后的理論基礎(chǔ)。
同一儀器多次測量同一物體的重量，所得的結(jié)果彼此總是略有差異，這是由于諸如測量儀器受大氣影響，觀察者身體或 心理上的變化等等偶然因素引起的。同樣的，同一門炮向同一目標(biāo)發(fā)射多發(fā)同種炮彈，彈落點(diǎn)也不一樣，因?yàn)榕趶椫圃鞎r的種種偶然因素對炮彈質(zhì)量也會有影響。此外，炮筒位置的誤差，天氣條件的微小變化等等都影響彈落點(diǎn)。再如從某生產(chǎn)線上用同一種工藝生產(chǎn)出來的燈泡壽命也是有差異的等等?？傊e這些現(xiàn)象的一個共同點(diǎn)是：在基本條件不變的情況下，經(jīng)過一系列試驗(yàn)或觀察會得到不同的結(jié)果。換句話說，就個別的試驗(yàn)結(jié)果或觀察結(jié)果而言，它會時而出現(xiàn)這種結(jié)果，時而出現(xiàn)那種結(jié)果，呈現(xiàn)出一種偶然性。這種現(xiàn)象稱為隨機(jī)現(xiàn)象。對于隨機(jī)現(xiàn)象通常關(guān)心的是在試驗(yàn)或觀察中某個結(jié)果是否出現(xiàn)，這種結(jié)果稱為隨機(jī)事件，簡稱事件。為了實(shí)際的理由選擇研究團(tuán)體的子集代替研究母體的每一筆資料，這個子集稱作樣本。推論統(tǒng)計學(xué)被用來將資料中的數(shù)據(jù)模型化，計算它的幾率并且做出對于母體的推論，這個推論可能以對或錯的答案呈現(xiàn)(假設(shè)檢驗(yàn))出對未來觀察的預(yù)測，關(guān)聯(lián)性的預(yù)測，或是將關(guān)系模式化(回歸)。
隨機(jī)現(xiàn)象有其偶然性的一面，也有其必然性的一面。這種必然性表現(xiàn)為大量試驗(yàn)中隨機(jī)事件出現(xiàn)的頻率的穩(wěn)定性，即一個隨機(jī)事件的頻率常在某個固定的常數(shù)附近擺動，這種規(guī)律我們稱之為統(tǒng)計規(guī)律性。頻率的穩(wěn)定性說明隨機(jī)事件發(fā)生的可能性的大小是隨機(jī)事件本身所固有的，不隨人們的意志而改變的一種客觀屬性，因此可以對它進(jìn)行度量。對于一個隨機(jī)事件A用一個數(shù)p(A)來表示該事件發(fā)生的可能性的大小，這個數(shù)p(A)就稱為隨機(jī)事件A的概率，因此概率度量了隨機(jī)事件發(fā)生的可能性的大小。
如果樣本足以代表母體，那么由樣本所做的推論和結(jié)論可以引申到整個母體之上，統(tǒng)計學(xué)提供了許多方法來估計和修正樣本資料過程中的隨機(jī)性(誤差)。要了解隨機(jī)性的一定幾率必須具備基本的數(shù)學(xué)觀念。數(shù)理統(tǒng)計是應(yīng)用數(shù)學(xué)的分支，它使用幾率論來分析并且驗(yàn)證統(tǒng)計的理論基礎(chǔ)。
概率在統(tǒng)計學(xué)中有著重要的作用，包括總體、抽樣研究、統(tǒng)計描述、統(tǒng)計推斷、正態(tài)分布規(guī)律等，正態(tài)分布是概率中最重要的一種分布。一方面正態(tài)分布是自然界最常見的一種分布，例如測量的誤差;炮彈彈落點(diǎn)的分布;人的生理特征的尺寸：身長、體重等;農(nóng)作物的收獲量;工廠產(chǎn)品的尺寸：直徑、長度、寬度、高度，都近似服從正態(tài)分布。一般來說若影響某一個數(shù)量指標(biāo)的隨機(jī)因素很多，而每個因素所起的作用又不太大，則服從正態(tài)分布這點(diǎn)可以用概率論的極限定理來加以證明。另一方面正態(tài)分布具有許多良好的性質(zhì)，許多分布可用正態(tài)分布來近似，另外一些分布又可由正態(tài)分布來導(dǎo)出，因此在理論研究中，正態(tài)分布十分重要。如利用正態(tài)分布規(guī)律統(tǒng)計學(xué)校的成績分布，得出一個階段的學(xué)生總體是否進(jìn)步，然后尋找原因，得出改進(jìn)辦法。分析一年 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，預(yù)測來年的收入。找出影響發(fā)展的主要因素，尋求改進(jìn)的方法等等。
小概率事件即發(fā)生概率很小的事件(p≤0.05)，在統(tǒng)計學(xué)中有著重要的應(yīng)用，這樣的事件理論上發(fā)生的可能性則幾乎為零。如買彩票中大獎，就是典型的小概率事件，也許每一期均會有大獎開出(可能性很小)，但對于每一個彩民來說，他買一注中大獎的可能性(小概率事件在一次試驗(yàn)中就發(fā)生的概率幾乎沒有。其實(shí)，這就是小概率事件在統(tǒng)計學(xué)上應(yīng)用的重要理論依據(jù)——小概率原理。)即小概率事件在一次試驗(yàn)中發(fā)生的可能性很小，如果真的發(fā)生了，根據(jù)統(tǒng)計學(xué)可懷疑其真實(shí)性。
如某接待站在一天內(nèi)共接待5人單獨(dú)來訪，結(jié)果這5人全在周一到訪，由此能否推斷接待站有規(guī)定的接待日?假定沒有規(guī)定的接待日，一個來訪者在五天中任何一天來訪都是等可能的用Am(m=1,2,3,4,5,)表示“一周接待了m個人，全都是周一來訪”事件，Am的概率如下表示：
事件 A1概率 0.2 事件 A2概率 0.22
事件 A3概率 0.23 事件 A4概率 0.24
事件 A5概率 0.25
5個人都在周一來訪的概率為0.00032，大約萬分之三?，F(xiàn)在概率很小的事件在一次試驗(yàn)中發(fā)生了，于是懷疑假定的正確性，從而推斷接待站有規(guī)定的接待日。
公元1814年，拉普拉斯在他的新作中，記載了一個有趣的統(tǒng)計，世界上男嬰與女嬰的出生比值是22∶21，即在出生的嬰兒中，男嬰占51.2%，女嬰占48.8%，可奇怪的是1745-1784年四十年間統(tǒng)計巴黎男嬰的出生率時，卻得到另一個比是25∶24，男嬰占51.02%，與前者相差0.18%，對于這千分之一點(diǎn)八的微小差異，進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)巴黎人有“重女輕男”的現(xiàn)象，有拋棄男嬰的陋習(xí)，以至于歪曲了出生率，經(jīng)過修正出生比依然是22∶21。統(tǒng)計學(xué)依據(jù)小概率原理作出結(jié)論的正確性很高，但也存在犯錯誤的風(fēng)險(較低)。
小概率原理在統(tǒng)計上有著非常重要的應(yīng)用。如假設(shè)檢驗(yàn)結(jié)論的判斷，假設(shè)檢驗(yàn)是用樣本信息推測總體的一種統(tǒng)計推斷方法，由于抽樣誤差的存在，樣本信息和總體特征間可能不盡相同，所以假設(shè)檢驗(yàn)實(shí)際上就是判斷待比較各方的差別是不是由抽樣誤差造成的。假設(shè)檢驗(yàn)中p值的大小反映的就是差別由抽樣誤差造成的概率。在假設(shè)檢驗(yàn)中就是通過比較p值與檢驗(yàn)水準(zhǔn)a(通常設(shè)為0.05)的大小關(guān)系,從而做出差別有無統(tǒng)計學(xué)意義。如果p值小于a統(tǒng)計學(xué)則認(rèn)為差別由抽樣誤差造成的概率很低,那么根據(jù)小概率原理認(rèn)為,小概率事件在一次抽樣中就發(fā)生的可能性幾乎為零,所以判定差別可能是由于比較各方在本質(zhì)上的不同導(dǎo)致的。否則認(rèn)為差別是由抽樣誤差造成的。在這里檢驗(yàn)水準(zhǔn)是在假設(shè)檢驗(yàn)前認(rèn)為設(shè)定的，是研究者能夠承受的本次假設(shè)檢驗(yàn)放棄真錯誤的概率，也可以理解為是研究者設(shè)立的小概率事件的概率。而p值則是通過計算，即在檢驗(yàn)假設(shè)成立的情況下，差別是由抽樣誤差造成的概率。
統(tǒng)計在現(xiàn)代化 管理和 社會生活中的地位日益重要，隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展統(tǒng)計在現(xiàn)代化國家管理和企業(yè)管理中的地位越來越重要，人們的日常生活都離不開統(tǒng)計，統(tǒng)計的影響是這樣巨大，故與之密切相關(guān)的概率的作用也越來越重要。
淺談應(yīng)用統(tǒng)計碩士畢業(yè)論文篇二
《 關(guān)于對統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用的思考 》
一、引言
從縱向來看，統(tǒng)計學(xué)屬于數(shù)學(xué)學(xué)科范疇，因?yàn)閷τ诮y(tǒng)計學(xué)的認(rèn)識和計算建立在數(shù)學(xué)的計算之上，借助數(shù)學(xué)模型來確定概率出現(xiàn)的幾率，但是同時，它同數(shù)學(xué)相比，最大的不同在于對于結(jié)果把控的意外性。因?yàn)榘殡S著后期模型的建立，觀察的數(shù)據(jù)也會因?yàn)榄h(huán)境、人文、政治等各種原因的變化從而影響到最終的結(jié)果。同時，還有一個不同在于數(shù)學(xué)的結(jié)果是一個固定值，而經(jīng)過統(tǒng)計之后的概論計算是建立在推斷和預(yù)測之上的。因此，統(tǒng)計數(shù)據(jù)往往不能夠如數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)一樣精準(zhǔn)，但正是建立在預(yù)測基礎(chǔ)上的統(tǒng)計，往往更能夠說明研究對象的現(xiàn)狀和更加科學(xué)預(yù)測其后期的發(fā)展。因?yàn)橹虚g在模型構(gòu)建當(dāng)中，仍然會存在一定的不確定因素，不可抗力等。當(dāng)下，由于統(tǒng)計學(xué)能夠較為完整科學(xué)的預(yù)測到研究對象的發(fā)展，建立在此基礎(chǔ)的模型的發(fā)展也更加完善，因此，在當(dāng)下的行業(yè)研究當(dāng)中，無論是物理化學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，還是社會人文的商業(yè)調(diào)查，政府決策，都在借助統(tǒng)計學(xué)的概念和范疇進(jìn)行一定的調(diào)查，從而決定決策的方向和實(shí)際的實(shí)踐情況。
二、統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用
1.定性與定量相結(jié)合的綜合集成法
定性與定量相結(jié)合的綜合集成方法是錢學(xué)森教授提出的，這一方法的實(shí)質(zhì)就是將科學(xué)理論、經(jīng)驗(yàn)知識和專家判斷相結(jié)合，提出經(jīng)驗(yàn)性的假設(shè)，再用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)和資料以及模型對它的確實(shí)性進(jìn)行檢測，經(jīng)過定量計算及反復(fù)對比，最后形成結(jié)論。這個研究方法在當(dāng)下的研究當(dāng)中應(yīng)用較為廣泛，因?yàn)橥ㄟ^定性定量確定固定值可以更好地在建立模型的基礎(chǔ)之上進(jìn)行科學(xué)研究。使得各項(xiàng)統(tǒng)計都能夠在一個相對穩(wěn)定的環(huán)境下進(jìn)行，同時，通過對于不同因素定型定量的調(diào)整，能夠更加立體的綜合研究出統(tǒng)計對象的實(shí)際發(fā)展情況。因此，在統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用當(dāng)中，利用定性定量相結(jié)合的綜合集成法是當(dāng)下研究復(fù)雜系統(tǒng)的有效手段之一，而且在問題的研究過程中處處滲透著統(tǒng)計思想，為統(tǒng)計分析方法的發(fā)展提供了新的思維方式。而且，借助定性定量方法，在實(shí)際的統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用當(dāng)中，也發(fā)揮著較大的作用。
2.統(tǒng)計科學(xué)與其他科學(xué)滲透
伴隨著當(dāng)下科研領(lǐng)域的深入，各行各業(yè)的滲透性都在不斷的增強(qiáng)。因此，在統(tǒng)計學(xué)領(lǐng)域發(fā)展過程當(dāng)中，更是不斷的將各學(xué)科的范疇融合在一塊。當(dāng)下，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了整體化趨勢，各門學(xué)科不斷融合，已經(jīng)形成一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。在統(tǒng)計學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，將統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用在其中，就是將各個學(xué)科同統(tǒng)計學(xué)有效融合的一種顯著途徑。由于事物之間具有的相互聯(lián)系性，各學(xué)科之間研究方法的滲透和轉(zhuǎn)移已成為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的一大趨勢。許多學(xué)科取得的新的進(jìn)展為其他學(xué)科發(fā)展提供了全新的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)下的統(tǒng)計學(xué)雖然建立在數(shù)學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)之上，但是在實(shí)際的統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用當(dāng)中，除了需要利用數(shù)學(xué)學(xué)科提供的計算方式和模型之外，還可以通過和計算機(jī)專業(yè)、工商管理等專業(yè)的相互融合，不僅可以有效推進(jìn)統(tǒng)計模式的計算，在對于數(shù)據(jù)管理和整合方面也有較大的突破。因此，在統(tǒng)計學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中，實(shí)際上也是同其他學(xué)科不斷融合不斷優(yōu)化自身發(fā)展的一個過程。
三、統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用的原則
1.遵循學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律
在統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用過程當(dāng)中，首先要注重學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律。“小統(tǒng)計”思想片面強(qiáng)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計的獨(dú)立地位，實(shí)際上是主張社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計與數(shù)理統(tǒng)計分立，認(rèn)為社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)屬于數(shù)學(xué)的分支。在“小統(tǒng)計”思想影響下，我國統(tǒng)計科學(xué)發(fā)展十分緩慢。“大統(tǒng)計”思想不主張兩門統(tǒng)計分立，認(rèn)為無論是社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)，還是數(shù)理統(tǒng)計學(xué)以及其它應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)都是統(tǒng)計學(xué)的分支學(xué)科。因此，在統(tǒng)計學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)首先在思想觀念上有一個突破，通過遵循學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律，通過內(nèi)部的有序調(diào)整，來更好的促進(jìn)統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用。
2.要聯(lián)系“實(shí)質(zhì)”科學(xué)研究
在統(tǒng)計學(xué)應(yīng)用當(dāng)中，除了注重對于統(tǒng)計數(shù)學(xué)模型建立和數(shù)據(jù)收集之外，在計算的結(jié)果之上，也要聯(lián)系實(shí)際，來對于結(jié)果進(jìn)行一定的分析。“實(shí)質(zhì)科學(xué)”是指與統(tǒng)計方法應(yīng)用領(lǐng)域相關(guān)的學(xué)科。例如經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)，等等。如果不聯(lián)系“實(shí)質(zhì)”科學(xué)去研究統(tǒng)計方法和應(yīng)用統(tǒng)計方法，一方面不可能發(fā)展新的統(tǒng)計理論和統(tǒng)計方法，另一方面在應(yīng)用統(tǒng)計方法時也不可能對認(rèn)識事物本質(zhì)有任何幫助，甚至有可能導(dǎo)致錯誤的結(jié)論。因?yàn)橛行驗(yàn)橥獠繑?shù)據(jù)的影響從而致使統(tǒng)計結(jié)果出現(xiàn)問題，也由于數(shù)據(jù)時效性的問題，從而使得研究結(jié)果出現(xiàn)偏差，在這個過程當(dāng)中，必須要根據(jù)統(tǒng)計對象的實(shí)質(zhì)來進(jìn)行科學(xué)研究。
3.要堅持理論為指導(dǎo)和理性認(rèn)識
統(tǒng)計學(xué)的根本價值在于分析統(tǒng)計對象的反饋數(shù)據(jù)，通過計算來更加有效的在預(yù)測的基礎(chǔ)上，對于實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)，因此統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)相結(jié)合是近代統(tǒng)計學(xué)和現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)的基本特征，也是統(tǒng)計學(xué)發(fā)展過程中的總體趨勢。離了數(shù)學(xué)理論的指導(dǎo)，就不可能對統(tǒng)計方法有深刻的理性認(rèn)識，從而也不可能正確運(yùn)用統(tǒng)計方法。在對于統(tǒng)計結(jié)果分析過程當(dāng)中，統(tǒng)計人員除了借助專業(yè)的數(shù)學(xué)、統(tǒng)計知識之外，在專業(yè)的基礎(chǔ)上，還要融入理性思維，通過整體大致方向的預(yù)測，來確定統(tǒng)計的大方向。發(fā)現(xiàn)其中統(tǒng)計的異常，就需要反復(fù)核對，理性整理統(tǒng)計結(jié)果，確保統(tǒng)計應(yīng)用的真正價值得到體現(xiàn)。
有關(guān)淺談應(yīng)用統(tǒng)計碩士畢業(yè)論文推薦：