統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然在20 世紀(jì)已經(jīng)取得了無(wú)可比擬的偉大成就, 但還沒有成熟為一個(gè)具有完整穩(wěn)固基礎(chǔ)的知識(shí)領(lǐng)域, 因?yàn)榫徒y(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象而言, 其所能涉及到的范圍是如此之大、我們所面臨的未知是如此之多而不得不需要不斷夯實(shí)和拓展其學(xué)科基礎(chǔ), 以保證統(tǒng)計(jì)學(xué)定量認(rèn)知的職能與功能。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享的是：簡(jiǎn)談統(tǒng)計(jì)思想及其對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的影響相關(guān)論文。具體內(nèi)容如下，歡迎閱讀!

　　摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，統(tǒng)計(jì)思想及統(tǒng)計(jì)工作在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來(lái)越重要。本文就統(tǒng)計(jì)思想體系及其在統(tǒng)計(jì)工作的指導(dǎo)意義進(jìn)行了討論。

　　關(guān)鍵詞：統(tǒng)計(jì)思想;統(tǒng)計(jì)工作;影響

　　論文正文：

簡(jiǎn)談統(tǒng)計(jì)思想及其對(duì)統(tǒng)計(jì)工作的影響

　　在當(dāng)前我國(guó)統(tǒng)計(jì)工作中，認(rèn)清統(tǒng)計(jì)的真諦、領(lǐng)會(huì)統(tǒng)計(jì)思想，對(duì)統(tǒng)計(jì)本身來(lái)講，有利于提高統(tǒng)計(jì)水平和統(tǒng)計(jì)工作者的整體素質(zhì);對(duì)外界而言，有利于樹立別的工作及別的理論不能取代和比擬的統(tǒng)計(jì)權(quán)威。

　　一、統(tǒng)計(jì)思想簡(jiǎn)述

　　統(tǒng)計(jì)思想是指統(tǒng)計(jì)工作中應(yīng)樹立的世界觀和方法論。哲學(xué)上世界觀和方法論是基礎(chǔ)，是人們行動(dòng)的指南，也是統(tǒng)計(jì)工作中應(yīng)遵守的指南。這里統(tǒng)計(jì)思想是指統(tǒng)計(jì)不同于別的學(xué)科所特有的世界觀和方法論，也是樹立統(tǒng)計(jì)權(quán)威的基礎(chǔ)。

　　統(tǒng)計(jì)的總體思想使統(tǒng)計(jì)始終要站在研究對(duì)象的整體角度來(lái)看問(wèn)題，形成了大量觀察法和大數(shù)定律等一系列認(rèn)識(shí)規(guī)律。所謂“站得高，看得遠(yuǎn)”、“把握大局”也是這種思想的體現(xiàn)。這要求統(tǒng)計(jì)工作者在工作中，做到萬(wàn)變不離其宗。因?yàn)?，總體資料是由作為承擔(dān)者的個(gè)體身上搜集后綜合而來(lái)的，而個(gè)體資料千差萬(wàn)別，有些界限還不好判斷。這時(shí)就需要站在總體的角度，看哪些符合總體要求，哪些不符合總體要求，避免“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，避免偏離統(tǒng)計(jì)本身的功能。

　　二、統(tǒng)計(jì)思想的幾個(gè)方面

　　1.均值思想。

　　均值是對(duì)所要研究對(duì)象的簡(jiǎn)明而重要的代表。均值概念幾乎涉及所有統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，是統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本思想。它告訴我們統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)問(wèn)題是從其發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)看，側(cè)重點(diǎn)不在總規(guī)?；騻€(gè)體，體現(xiàn)了數(shù)量觀和推斷觀。均值思想也要求從總體上看問(wèn)題，但要求觀察其一般發(fā)展趨勢(shì)，避免個(gè)別偶然現(xiàn)象的干擾，故也體現(xiàn)了總體觀。

　　2.變異思想。

　　統(tǒng)計(jì)研究同類現(xiàn)象的總體特征，它的前提則是總體各單位的特征存在著差異。如果各單位之間不存在差異，也就不需要做統(tǒng)計(jì)，如果各單位之間的差異是按已知條件事先可以推定，也就不需要用統(tǒng)計(jì)方法。統(tǒng)計(jì)方法就是要認(rèn)識(shí)事物數(shù)量方面的差異。統(tǒng)計(jì)學(xué)反映變異情況較基本的概念是方差，是表示“變異”的“一般水平”的概念?？梢哉f(shuō)，均值與方差這兩個(gè)概念分別起到“隱異顯同”和“知同察異”的作用。平均與變異都是對(duì)同類事物特征的抽象和宏觀度量。

　　3.估計(jì)思想。

　　估計(jì)以樣本推測(cè)總體，是對(duì)同類事物的由此及彼式的認(rèn)識(shí)方法。使用估計(jì)方法有一個(gè)預(yù)設(shè)：樣本與總體具有相同的性質(zhì)，樣本才能代表總體，但樣本的代表性受偶然因素影響，在估計(jì)理論對(duì)置信程度的測(cè)量就是保持邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋匾襟E。

　　4.相關(guān)思想。

　　馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物是普遍聯(lián)系的，在變化中，經(jīng)常出現(xiàn)一些事物相隨共變或相隨共現(xiàn)的情況，總體又是由許多個(gè)別事務(wù)所組成，這些個(gè)別事物是相互關(guān)聯(lián)的，我們所研究的事物總體是在同質(zhì)性的基礎(chǔ)上形成?？傮w中的個(gè)體之間、這一總體與另一總體之間是相互關(guān)聯(lián)的。相關(guān)概念表現(xiàn)的就是事物之間的關(guān)系。

　　5.擬合思想。

　　擬合是對(duì)不同類型事物之間關(guān)系之表象的抽象。任何一個(gè)單一的關(guān)系必須依賴其他關(guān)系而存在，所有實(shí)際事物的關(guān)系都表現(xiàn)得非常復(fù)雜，這種方法就是對(duì)規(guī)律或趨勢(shì)的擬合。擬合的成果是模型，反映一般趨勢(shì)，趨勢(shì)表達(dá)的是“事物和關(guān)系的變化過(guò)程在數(shù)量上所體現(xiàn)的模式和基于此而預(yù)示的可能性”。

　　6.思想。

　　統(tǒng)計(jì)方法總是歸納性的，其結(jié)論永遠(yuǎn)帶有一定的或然性，基于局部特征和規(guī)律所推廣出來(lái)的判斷不可能完全可信，檢驗(yàn)過(guò)程就是利用樣本的實(shí)際資料來(lái)檢驗(yàn)事先對(duì)總體某些數(shù)量特征的假設(shè)是否可信。

　　三、統(tǒng)計(jì)工作

　　統(tǒng)計(jì)工作應(yīng)包括統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)、統(tǒng)計(jì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì)整理、統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)信息應(yīng)用和發(fā)布等D 個(gè)環(huán)節(jié);而作為統(tǒng)計(jì)工作成果的統(tǒng)計(jì)資料顯然應(yīng)包括調(diào)查的原始資料，整理的系統(tǒng)資料和分析的深度加工資料;統(tǒng)計(jì)學(xué)研究統(tǒng)計(jì)工作的全過(guò)程，同時(shí)也研究統(tǒng)計(jì)資料的可行性、可信性和可用性。3個(gè)涵義之間存在著嚴(yán)密的辨證關(guān)系。

　　統(tǒng)計(jì)工作的5個(gè)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)，說(shuō)統(tǒng)計(jì)學(xué)是方法論的科學(xué)，最主要的就體現(xiàn)在統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)上;統(tǒng)計(jì)工作能否達(dá)到目的，關(guān)鍵也在于設(shè)計(jì)。若把統(tǒng)計(jì)工作看作是產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程，統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)就相當(dāng)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)，統(tǒng)計(jì)調(diào)查就是施工，統(tǒng)計(jì)整理就是組裝，統(tǒng)計(jì)分析就是質(zhì)量檢驗(yàn)與分析，統(tǒng)計(jì)信息應(yīng)用與發(fā)布就是廣告宣傳與銷售。每一環(huán)節(jié)都具有很強(qiáng)的技術(shù)性，但設(shè)計(jì)和分析是技術(shù)性、理論性最強(qiáng)的工作，統(tǒng)計(jì)的特殊功能也主要體現(xiàn)在這兩個(gè)環(huán)節(jié)上。統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)實(shí)際上是告訴操作者怎樣去調(diào)查，怎樣去整理;分析與信息發(fā)布就是告訴用戶統(tǒng)計(jì)可以達(dá)到什么目的，而這些目的是別的專業(yè)達(dá)不到的。發(fā)達(dá)國(guó)家為什么對(duì)統(tǒng)計(jì)如此重視，聯(lián)合國(guó)為什么專門設(shè)立統(tǒng)計(jì)委員會(huì)，關(guān)鍵也體現(xiàn)在這兩個(gè)方面。

　　今天的社會(huì)，統(tǒng)計(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)，無(wú)論是資料搜集方法研究，還是統(tǒng)計(jì)規(guī)律研究，其目的都是為了認(rèn)識(shí)我們所研究的對(duì)象，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)總體。統(tǒng)計(jì)工作者從調(diào)查開始到整理出對(duì)外服務(wù)的系統(tǒng)資料，這一過(guò)程使人們對(duì)統(tǒng)計(jì)總體的外貌有比較清楚的認(rèn)識(shí)，如果我們能再?gòu)臄?shù)字后面找出內(nèi)部特征，就能總結(jié)出現(xiàn)象發(fā)展的規(guī)律性，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的法則，就可以提出管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有效建議。統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系是一個(gè)完整的科學(xué)系統(tǒng)，由統(tǒng)計(jì)指標(biāo)所核定的數(shù)量是有科學(xué)涵義的，指標(biāo)之間是有嚴(yán)密分工的。因此，統(tǒng)計(jì)分析是別的分析所不能比擬的。

　　四、統(tǒng)計(jì)工作如何改進(jìn)

　　統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然在20 世紀(jì)已經(jīng)取得了無(wú)可比擬的偉大成就, 但還沒有成熟為一個(gè)具有完整穩(wěn)固基礎(chǔ)的知識(shí)領(lǐng)域, 因?yàn)榫徒y(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對(duì)象而言, 其所能涉及到的范圍是如此之大、我們所面臨的未知是如此之多而不得不需要不斷夯實(shí)和拓展其學(xué)科基礎(chǔ), 以保證統(tǒng)計(jì)學(xué)定量認(rèn)知的職能與功能。所以, 從人類不斷增加和提高的對(duì)統(tǒng)計(jì)的要求出發(fā),我們要更強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的交叉與相融, 要不斷汲取其他相關(guān)學(xué)科例如數(shù)學(xué)、復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)、混沌學(xué)、仿真學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)等的最新發(fā)展成果來(lái)補(bǔ)充、拓展統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ), 否則，統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展就會(huì)缺乏生命力, 就會(huì)裹足不前。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，全面系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)工作卻需要具有一定統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)、專業(yè)技術(shù)和相對(duì)固定的統(tǒng)計(jì)人員來(lái)完成。相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍，可以積累經(jīng)驗(yàn)，為企業(yè)管理做出更大、更快捷的貢獻(xiàn)。如果責(zé)任心不強(qiáng)、上進(jìn)心不足、業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，勢(shì)必貽誤正常工作。統(tǒng)計(jì)人員要善于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能勝任本職工作。同時(shí)，企業(yè)單位，行業(yè)系統(tǒng)，尤其是企業(yè)集團(tuán)需要具有責(zé)任心、富有時(shí)代感，并有開拓創(chuàng)新精神與較高業(yè)務(wù)素質(zhì)，能帶領(lǐng)同事一道學(xué)習(xí)與工作的統(tǒng)計(jì)負(fù)責(zé)人。

　　在這種情況下，統(tǒng)計(jì)人員應(yīng)自尊，要自信、自強(qiáng)，方能自立。統(tǒng)計(jì)人員務(wù)必刻苦學(xué)習(xí)，努力工作爭(zhēng)取創(chuàng)新，多出成果。與此同時(shí)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門，也應(yīng)為統(tǒng)計(jì)人員創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織他們學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)及相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)、法律制度和微機(jī)知識(shí)，支持他們參加統(tǒng)計(jì)工作會(huì)議，鼓勵(lì)統(tǒng)計(jì)人員參加業(yè)務(wù)水平和技術(shù)職稱的考試，引導(dǎo)他們積極提供統(tǒng)計(jì)資料，主動(dòng)參與企業(yè)管理，對(duì)工作積極并有較大貢獻(xiàn)或較快進(jìn)步者，應(yīng)該及時(shí)給予表彰。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，統(tǒng)計(jì)學(xué)在我國(guó)的地位越來(lái)越高，也越來(lái)越受重視，統(tǒng)計(jì)思想體系也越來(lái)越完善，相信不久的將來(lái)我國(guó)的統(tǒng)計(jì)工作將會(huì)不入更高的一層臺(tái)階。