誠信主題的相關(guān)思修論文2000字
大家都知道，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，信即誠信，誠信在我們的日常生活中極其重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的誠信的相關(guān)思修2000字論文，希望大家喜歡!
誠信的相關(guān)思修2000字論文篇一
《簡論大學(xué)生誠信品質(zhì)的樹立和培養(yǎng)》
[摘要]文章從誠信的內(nèi)涵、意義闡明誠信的重要性，以及其對當(dāng)代大學(xué)生的作用，進(jìn)而提出如何培養(yǎng)大學(xué)生的誠信品質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]誠信，大學(xué)生，道德，品質(zhì)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語》中說：“子以四教，文、行、忠、信。”信即誠信，可見其重要性。對于大學(xué)生這一社會(huì)特殊群體，在誠信方面便有了更高的要求，大學(xué)生的誠信意識(shí)、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)俗的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。我們要把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本原則。
一、誠信道德內(nèi)涵
誠信是一種重要的社會(huì)道德范疇，是公民道德的基本規(guī)范，是指人存在于特定社會(huì)關(guān)系中的一種觀念、意志和品質(zhì)。誠的基本含義是誠實(shí)不欺，既不欺人，也不自欺;信的基本含義是信守諾言、篤行約定。誠信精神是培養(yǎng)人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則之一。誠信是一個(gè)具有雙重指向性的道德范疇，既是指向主體自我的，又同時(shí)是指向客觀體或他人的，在這雙重指向性上，誠信既是個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，又是人的行為規(guī)范。
二、誠信的意義
對于誠信的意義，可謂不勝枚舉，僅以三大塊來說明其意義，分別為對國家、對社會(huì)、對個(gè)人這三大塊。
第一、對國家來說，誠信是維護(hù)國家政權(quán)穩(wěn)定和政府行政是重要支柱，是國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的基石。誠信是一個(gè)國家的民眾是否支持國家的重要依據(jù)，一個(gè)誠信的政府，必定是言必行、行必果，只有這樣才能得到廣大民眾的支持，擁有穩(wěn)定的政權(quán)，更好的發(fā)展建設(shè)國家，其次對于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，良好的誠信道德必將創(chuàng)造良好的市場秩序，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，同樣誠信有助于提升企業(yè)競爭力，降低市場交易風(fēng)險(xiǎn)，構(gòu)建穩(wěn)定繁榮的發(fā)展空間，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第二、對社會(huì)來說，誠信是社會(huì)穩(wěn)定的保障，是建設(shè)和諧社會(huì)、提升社會(huì)信力的精神支撐。面對當(dāng)前我國形勢，誠信道德建設(shè)對于構(gòu)建公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)是必不可少的，其中種種都離不開誠信的規(guī)范、支持和維護(hù)。而不良的誠信道德將導(dǎo)致社會(huì)誠信缺失,社會(huì)秩序混亂，將妨礙中國和諧社會(huì)的建設(shè)步伐。
第三、對于個(gè)人，誠信是立身之本、交友之道、興業(yè)之源。古有“一諾千金”“一言九鼎”等傳統(tǒng)美德，誠信作為人際和諧交往的情感紐帶體現(xiàn)在方方面面。人無信，則無以立。一個(gè)沒有信用的人是不會(huì)被當(dāng)今社會(huì)所接納的。古人把誠信看做朋友之間相處的一個(gè)重要原則，若言而無信，誰還愿意和你交朋友呢?一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，獲得大家的尊重和友誼。誠信是一個(gè)人立業(yè)興業(yè)之源，多少老字號長存數(shù)百年的故事無一不告訴我們誠以立業(yè)。現(xiàn)如今卻有不少奸商欺詐消費(fèi)者，獲取小利。試想，一個(gè)對別人不誠的人可能在未來的事業(yè)上有什么大成就嗎?
三、誠信對大學(xué)生成長的作用第一、誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。一個(gè)沒有良好誠信品德的人，不可能有堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)在平時(shí)不講誠信的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不可能為崇高的理想信念做出犧牲。大學(xué)生只有養(yǎng)成誠實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗的理想信念。第二、誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信、講道德，言必信、行必果，誠心做事、誠實(shí)做人，言行一致、表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。第三、誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行需要每個(gè)人誠實(shí)守信、遵守契約。民主法制建設(shè)需要社會(huì)成員遵紀(jì)守法、相互信任。大學(xué)生只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，”努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)的各類人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。
四、培養(yǎng)大學(xué)生誠信品質(zhì)的途徑大學(xué)生是祖國的未來，可當(dāng)今大學(xué)生的素質(zhì)問題卻令人堪憂，就單從誠信角度來說，學(xué)業(yè)作弊、貸款不還、偽造證書、篡改成績等現(xiàn)象已是屢見不鮮。面對大學(xué)生的誠信缺失，我們將如何改善呢?總結(jié)起來有以下幾點(diǎn)：
第一、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，增強(qiáng)誠信品質(zhì)教育。在大學(xué)里，有部分的學(xué)生心態(tài)浮躁，對他人、對社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差。同時(shí)有些大學(xué)生追求眼前利益，過于重視知識(shí)價(jià)值，而忽視道德修養(yǎng)。這便需要我們加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，努力健全誠信品格。而這些對于處于青春、知性、新人的大學(xué)生必將受益終生的。
第二、建立完善誠信檔案制度，增強(qiáng)輿論監(jiān)督約束。誠信檔案制度的不完善導(dǎo)致部分大學(xué)生投機(jī)取巧、心存僥幸的進(jìn)行不誠信行為，另一方面社會(huì)對于誠信的總體輿論不夠強(qiáng)，誠第2/3頁信意識(shí)較淡薄，未形成全民性的自發(fā)參與有關(guān)誠信的思考監(jiān)督，進(jìn)而影響到大學(xué)生。建立完善的個(gè)人信用檔案，對大學(xué)生起到了一定的約束作用，檔案內(nèi)容應(yīng)該涉及多方面，正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誠信行為，養(yǎng)成良好誠信習(xí)慣。
第三、構(gòu)建良好社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)家庭和學(xué)校教育。良好的社會(huì)環(huán)境有利于大學(xué)生產(chǎn)生對誠信意識(shí)的追求。而當(dāng)今拜金主義、享樂主義、個(gè)人利益至上等一些觀念沖擊著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，對大學(xué)生產(chǎn)生不利影響，在這些觀念的混淆下大學(xué)生難免出現(xiàn)失信行為。家長和老師的榜樣作用同樣重要，他們潛移默化的影響著大學(xué)生。還有中小學(xué)對成績水平的過分追求使學(xué)生沒有受到良好的誠信等道德行為的教育，而在高校思想教育中一貫以強(qiáng)有力的政治教育取代道德教育，這些都對大學(xué)生誠信品質(zhì)的形成產(chǎn)生了負(fù)面影響。改善此類問題后大學(xué)生就會(huì)自然形成誠信品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
【1】《誠信導(dǎo)論》史瑞杰、魏胤亭著
【2】《社會(huì)誠信論》王良著
誠信的相關(guān)思修2000字論文篇二
《誠信，引領(lǐng)你的人生》
【摘要】誠實(shí)守信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，關(guān)系到良好社會(huì)關(guān)系的形成和社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，對當(dāng)代大學(xué)生的成長具有深遠(yuǎn)影響和重要意義。本文通過調(diào)查報(bào)告，事實(shí)列舉等方法，希望可以闡述誠信品質(zhì)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯乃至進(jìn)入社會(huì)后的積極作用。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 誠信 成長 就業(yè)
2001年4月16日，一向很少題詞的朱镕基為上海國家會(huì)計(jì)學(xué)院親筆寫下了四個(gè)大字——“不做假帳”!
不做假帳，這四個(gè)字字字千鈞。當(dāng)誠信問題再一次被擺到當(dāng)代大學(xué)生面前，擺到人大代表的會(huì)議桌上，我們不得不承認(rèn)：長久以來作為中華民族傳統(tǒng)美德的誠信，的確存在著或多或少的流失。就大學(xué)生這一團(tuán)體而言，究其根本原因，我認(rèn)為則是對誠信問題和自身發(fā)展間的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清。
一、誠信道德對大學(xué)生的影響——詮釋誠信，全世誠信
不遵守誠信道德對大學(xué)生的影響是多方面的，小到逃課、抄襲作業(yè)、篡改簡歷，失信于老師同學(xué)用人單位;大到考試舞弊、騙取助學(xué)金、使用假證件，失信于學(xué)校和社會(huì)。之后的種種結(jié)果，往往只能用“一失足成千古恨，再回首一百年身”來形容。且不說取消成績，掛科重修一類后果，這些大大小小的不誠信行為必定會(huì)影響到今后的工作就業(yè)以及繼續(xù)深造。試想一下，有哪個(gè)導(dǎo)師希望自己精心挑選出的弟子是一個(gè)竊取過別人成果的準(zhǔn)“道學(xué)先生”?又有哪個(gè)用人單位不介意自己手下的員工曾經(jīng)惡意不還無償助學(xué)貸款，騙取助學(xué)金名額?
或許更多人關(guān)注的是：如果我們堅(jiān)守誠信，將會(huì)在這一過程中得到什么呢?這個(gè)問題很現(xiàn)實(shí)，但又無可回避。舉例來說，重慶大學(xué)工商管理系的一位同學(xué)稱，自己即將面臨就業(yè)問題，誠實(shí)守信的學(xué)生能夠增加就業(yè)的砝碼，反之，則會(huì)失去用人單位的信任，這對大學(xué)生來說十分公平。西南大學(xué)的一位同學(xué)則指出，對于無擔(dān)保，無抵押的“信用貸款”——助學(xué)貸款，講誠信的學(xué)生可能會(huì)更受益一些。
由此可見，誠信道德的確對大學(xué)生今后的就業(yè)深造影響重大。甚至可以毫不含糊地說，誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。
二、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀及原因——有請當(dāng)事人
如何看待最簡單的“考試作弊”問題，從某些方面反映了大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。在
廣西師范大學(xué)開展的一個(gè)調(diào)查中，85.6%的同學(xué)對考試作弊“深惡痛絕，自己也絕不會(huì)作弊”，這說明大部分同學(xué)對誠實(shí)守信的學(xué)習(xí)風(fēng)氣有很高期望。然而在面對“你是否會(huì)讓坐在你后面的好友看你的答案”這個(gè)問題時(shí)，僅有20%的同學(xué)選擇了“為了教育他，堅(jiān)持不給他看”。
在大學(xué)里，考試不僅僅是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，更是在檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否。我們或許不必把所有事情都上升到道德或法律的立場去判斷，但考試作弊至少會(huì)涉及學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。過去一個(gè)人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，還要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在，似乎無論作弊情節(jié)多么嚴(yán)重，周圍都會(huì)有人對他的行為表示理解。也就是說“學(xué)生的作弊成本比過去少了”，者更應(yīng)該引起我們的思考。
從這個(gè)簡單的例子中，我們不難看出，關(guān)于學(xué)習(xí)上的誠信，大學(xué)生對于自己的要求還不是很高，對身邊不誠信的現(xiàn)象還不是特別反感。大學(xué)生的誠信缺失，我認(rèn)為，很可能是家庭、學(xué)校、社會(huì)誠信缺失的一個(gè)縮影。
三、解決對策——大學(xué)生，你準(zhǔn)備好了嗎?
大學(xué)生誠信危機(jī)已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，一些大學(xué)生學(xué)習(xí)上的不誠信，是社會(huì)對其能力產(chǎn)生了懷疑，也使用人單位對其產(chǎn)生了“一瓶不滿半瓶亂晃”的惡劣印象。大學(xué)生自身形象受損不說，同時(shí)擾亂了正常的就業(yè)秩序，長此以往，畢竟引起就業(yè)市場上的誠信危機(jī)。
究竟怎樣才能減少甚至消除這些問題產(chǎn)生的不良影響呢?不同的機(jī)構(gòu)給出了不同的答案。
1.建立誠信檔案勢在必行
現(xiàn)如今，上海交通大學(xué)、重慶大學(xué)、西南大學(xué)等多所高校都已建立大學(xué)生誠信檔案，也可以說，這些高校的畢業(yè)生將在進(jìn)入人才市場的同時(shí)擁有一張“第二身份證”——誠信檔案。
西南大學(xué)的相關(guān)負(fù)責(zé)人稱，建立大學(xué)生誠信檔案是當(dāng)前大學(xué)生求職就業(yè)的客觀需要，高等學(xué)校除了培養(yǎng)德志體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才外，還有責(zé)任向社會(huì)提供足以證明人才質(zhì)量的資料，而這些可以反映在誠信檔案中。
以我個(gè)人看來，建立大學(xué)生誠信檔案，并賦予其作為求職就業(yè)時(shí)的“第二身份證”的使命，用事實(shí)標(biāo)識(shí)出大學(xué)生的個(gè)人誠信度，可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信是一種寶貴的社會(huì)資本。但與此同時(shí)，更重要的是要盡快建立健全誠信檔案的管理制度，社會(huì)監(jiān)督體系和獎(jiǎng)懲制度，以免使誠信檔案在實(shí)行過程中蒙上陰影。
2、上升到立法，強(qiáng)制規(guī)定
立法建制是關(guān)鍵，我們應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè)，盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中，都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對違法者的處置，也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。
個(gè)人認(rèn)為對此有一定借鑒意義的是這樣一個(gè)例子——中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示，中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為，即會(huì)被記錄在案，在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè)，甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
我們都知道，歐美一些國家已經(jīng)在此方面取得了不小的成就。我們希望在不久的將來，也能生活在一個(gè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義信用社會(huì)中，希望那一天不會(huì)太遠(yuǎn)。
3、學(xué)校誠信教育
同樣是在廣西師范大學(xué)的調(diào)查中，有60%的同學(xué)認(rèn)為“學(xué)校里開展的誠信教育有效”，這說明當(dāng)前學(xué)校誠信教育的效果還是得到大部分同學(xué)認(rèn)可的。
我認(rèn)為對大學(xué)生的誠信教育要高要求，低起點(diǎn)，同時(shí)不可僅停留在口號，課堂灌輸和形式上。最理想的方式應(yīng)該是以學(xué)校的誠信、教師的誠信帶動(dòng)整個(gè)校園的誠信氛圍，同時(shí)影響學(xué)生，教育學(xué)生，使每個(gè)大學(xué)生都能充分認(rèn)識(shí)到“誠實(shí)守信為榮，見利忘義為恥”。
結(jié)語：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，讓我們每一個(gè)大學(xué)生都行動(dòng)起來，努力錘煉個(gè)人誠信品格，從我做起，做一次不同于五四運(yùn)動(dòng)，但同樣可以引領(lǐng)跨時(shí)代變革的“誠信體系”先鋒隊(duì)!讓“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”真正普遍內(nèi)化到具體行動(dòng)中，讓誠信之水，不再流失。
【參考文獻(xiàn)】
(1)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》編寫組思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)高等教育出版社2009.
(2)郭永安大學(xué)生誠信檔案建設(shè)研究《赤子》第14期2009.
(3)董剛別讓誠信還沒上路就已經(jīng)超載時(shí)間《重慶晨報(bào)》2009.7.15.
(4)高玲上海交大“誠信檔案”全面啟動(dòng)《上海青年報(bào)》2009.
誠信的相關(guān)思修2000字論文篇三
《幼兒教育中家長誠信的培養(yǎng)策略》
為促使幼兒擁有誠信意識(shí)，使其在日常生活中學(xué)會(huì)如何誠信待人、誠信做事，因此除了幼兒園教師的相關(guān)教育之外，更重要的是家長的帶頭領(lǐng)導(dǎo)作用。實(shí)際上，從幼兒的一言一行可以看出其所處的家庭環(huán)境及父母的教育理念。因此，家長應(yīng)該積極誠信待人處世，在幼兒面前學(xué)會(huì)以身作則，用良好的誠信品質(zhì)去感染、熏陶自己的子女，使其懂得何為誠信，如何誠信。
1幼兒教育中家長誠信的重要性
在幼兒接受教育的過程中，家長的模范作用很重要，家長誠信更是重中之重。關(guān)于幼兒教育中家長誠信的重要性，筆者主要有兩個(gè)論點(diǎn)，具體如下：
1.1家長的一言一行對幼兒有潛移默化的教育作用對幼兒而言，生活中接觸最多的除了幼兒園的老師和小朋友，接下來就是家庭中的父母或者爺爺奶奶。因此，幼兒頭腦中樹立的各種意識(shí)以及其接受的各種教育都與家長有著密切聯(lián)系，家長的一言一行對幼兒有著潛移默化的教育作用。例如有些幼兒的家長都是教師，那么幼兒可能從小就在父母寫教案、看書的家庭環(huán)境中慢慢培養(yǎng)自身熱愛閱讀的好習(xí)慣;有些家長在日常生活中十分溺愛幼兒，對于幼兒的各種無理要求都會(huì)盡量滿足，久而久之幼兒可能會(huì)以自我為中心，不顧及他人感受;家長言而無信，幼兒可能會(huì)對幼兒園老師以及其他小伙伴撒謊。因此家長應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，要學(xué)會(huì)以身作則，做好孩子的學(xué)習(xí)榜樣。
1.2家長誠信做人有利于培養(yǎng)幼兒誠信、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。在家庭教育中，家長自身要樹立誠信觀念，日常與孩子生活時(shí)，要深刻反思自我“是否誠信做人，是否為孩子樹立一個(gè)誠信的好榜樣。”實(shí)際上，家長誠信做人有利于培養(yǎng)幼兒誠信、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。舉個(gè)例子，家長帶孩子上街買菜，看到店主多補(bǔ)幾塊零錢。對于店主或者家長而言，幾塊零錢根本不值一提，但是家長如果能夠主動(dòng)把零錢還給店主，做到誠信做人，不貪圖小便宜，那么幼兒從家長的誠信行為中可能就認(rèn)識(shí)“誠信”是什么，并在今后的生活中把家長當(dāng)做榜樣，逐漸培養(yǎng)自我的誠信品質(zhì)。
2幼兒教育中家長誠信的培養(yǎng)策略
關(guān)于在家庭中家長如何培養(yǎng)幼兒誠信品質(zhì)，筆者有幾點(diǎn)建議，具體如下：
2.1家長尊重幼兒，學(xué)會(huì)以誠相待。首先，家長在教育幼兒的過程當(dāng)中，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重幼兒，并與其建立平等的關(guān)系。例如家長在與子女相處時(shí)，不能片面把幼兒當(dāng)做小孩子而不尊重其想法，也不能輕易對子女許諾并沒有信守約定。例如有些家長前一天晚上答應(yīng)幼兒說周末帶其去游樂場玩，但是到了周末家長又把自己許下的諾言忘卻。面對幼兒的步步緊逼，有些家長可能會(huì)大聲呵責(zé)孩子不懂事或者不理解父母等等。面對家長的呵責(zé)與“忘記約定”，幼兒可能會(huì)對家長產(chǎn)生一種不信任的心理，同時(shí)在今后的生活中，家長在幼兒心中已經(jīng)沒有了威信，幼兒對家長的各種“約定”及教育已經(jīng)產(chǎn)生免疫力。因此，在日常生活中，家長應(yīng)該把幼兒當(dāng)做一個(gè)正在成長的“小大人”，要學(xué)會(huì)尊重自己的孩子，平等與其相處，不能因?yàn)橛變旱哪挲g小而對其說謊或者不信守雙方之間的諾言。
2.2家長注重誠信，學(xué)會(huì)以身作則。其次，家長在培養(yǎng)幼兒誠信的過程當(dāng)中，還必須反省自己有沒有誠信做人，誠信做事。也就是說，家長要做好帶頭作用，學(xué)會(huì)以身作則。舉個(gè)例子，家長在日常生活中是一個(gè)誠信之人，約人能夠按時(shí)到場，答應(yīng)他人的事情絕對會(huì)履行約定，那么其子女也會(huì)模范父母的行為，在今后的學(xué)習(xí)生活中誠信對待身邊的親朋好友。相反，如果家長只會(huì)在口頭上教育子女要學(xué)會(huì)誠信，但是自己卻沒有做好表率作用，在與他人商品交易過程中缺斤少兩，或者常常偷奸耍滑，那么幼兒的價(jià)值觀就會(huì)被扭曲，久之就之模仿家長的不正確行為，學(xué)會(huì)對老師與同學(xué)撒謊，甚至還可能做出對社會(huì)不利的事情。
2.3家長賞罰分明，學(xué)會(huì)制定規(guī)則。接下來，家長還應(yīng)該專門為幼兒制定一些規(guī)則，讓幼兒理解什么是誠信，什么是失信，進(jìn)一步讓幼兒明白什么樣的行為應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，什么樣的行為應(yīng)該及時(shí)遏制。例如當(dāng)幼兒偷拿其他小朋友的文具用品并拿回家時(shí)，家長應(yīng)該及時(shí)批評孩子的錯(cuò)誤行為，同時(shí)正確引導(dǎo)其學(xué)會(huì)去和同學(xué)道歉，并保證自己今后不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤;而當(dāng)幼兒誠信做事，比如幼兒園的“小考試”老師多加分，幼兒主動(dòng)去和教師說明并改回屬于自己的分?jǐn)?shù)時(shí)，家長應(yīng)該慷慨表揚(yáng)幼兒的這種誠信行為，如“爸爸媽媽為你是一個(gè)誠信的好孩子而驕傲”，“孩子，你真棒。”等語言贊揚(yáng)幼兒，讓其明白自己的行為是十分正確的，同時(shí)在以后的學(xué)習(xí)生活中遇到這樣的事情還要繼續(xù)用誠信去解決。
2.4家長要慎重承諾，學(xué)會(huì)適度許諾。最后，家長在教育幼兒的過程中應(yīng)該慎重承諾，同時(shí)要學(xué)會(huì)適度許諾。有些家長為樹立幼兒的誠信觀念，以一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來激勵(lì)幼兒，這原本是正確的行為。但有些家長經(jīng)常以物質(zhì)規(guī)范幼兒的各種行為，比如說孩子按時(shí)完成作業(yè)給買玩具，孩子能按時(shí)完成作業(yè)印“獎(jiǎng)?wù)?rdquo;等等。從某些方面來說家長是“誠信”履行諾言了，但是卻把自己的孩子培養(yǎng)成“物質(zhì)主義”，這是得不償失的。綜上所述，在幼兒成長的過程中，家庭教育是十分重要的。因此，要培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)誠信、樹立誠信觀念，家長首先要做好帶頭示范的作用，在日常生活中誠信待人、誠信做事，為孩子做誠信的好榜樣。同時(shí)在與幼兒相處時(shí)，家長還應(yīng)該與幼兒平等相處，尊重幼兒說的每一句話，重視與幼兒之間的各種小約定，讓幼兒在潛移默化中學(xué)會(huì)誠信。
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