教師職業(yè)道德論文
教師是人類文明的傳播者。教師職業(yè)道德水平的高低在一定程度上也決定著社會精神文明的發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教師職業(yè)道德論文,希望大家喜歡!
教師職業(yè)道德論文篇一
《淺析教師職業(yè)道德培養(yǎng)》
【摘要】文章闡述了教師職業(yè)道德的重要性,分析了當(dāng)前教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及存在的問題;提出加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議:師范院校傳授師德知識要與實(shí)踐相結(jié)合;集體教育與自我教育相結(jié)合;嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合;培訓(xùn)要結(jié)合多種活動進(jìn)行道德培養(yǎng)。除了道德教育,還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合。
【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)道德;培養(yǎng);重要性
近年來,當(dāng)新聞報紙上屢屢出現(xiàn)教師體罰學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行人身攻擊或者羞辱學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生身心受到傷害甚至死亡的這些令人發(fā)指的事件時,都會讓人覺得心痛。心痛的背后我們不禁會想,教師的職業(yè)道德都到哪去了?從古到今幾千年的教師榮譽(yù)、人們對教師的尊重和期望就要在這些道德失范的行為中消失了么?教師職業(yè)道德的培養(yǎng)在此時就顯得尤為重要?!抖Y記》中說:“師也者,教之以事而喻之德也。”也即教師不單單是傳道授業(yè)解惑,還是道德的傳遞者。教師的職業(yè)道德直接影響著學(xué)生的思想、性格和人生觀、價值觀的形成。如果教師沒有良好的職業(yè)道德,那么面臨現(xiàn)代社會價值觀模糊的現(xiàn)狀,教師就無法保持清醒的頭腦,用自己的職業(yè)道德來抵制物欲橫流的社會現(xiàn)象,無法用自己的道德行為來為祖國的下一代起到示范的作用。
一、教師職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性
教師職業(yè)道德培養(yǎng)指的是根據(jù)社會對教師這一職業(yè)的道德要求所開展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動,通過外部的教育、督促以及個人的努力,使教師在教書育人過程中,將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師個人的道德品質(zhì)并付諸行動的活動,其重要性不言而喻。
1、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教育發(fā)展、教師隊(duì)伍建設(shè)的需要
教師的本質(zhì)是教書育人,如果教師沒有樹立正確的教育價值觀,不注重職業(yè)道德的培養(yǎng),就無法引領(lǐng)學(xué)生,也無法成為一名師德高尚、學(xué)識淵博、能力全面的教師。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型時期,價值觀多元化,我們的人民教師更應(yīng)該時刻保持清醒的認(rèn)識,做到以“育人”為職業(yè)理念。不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù),而對學(xué)生的思想、情感漠不關(guān)心,不愿意花精力來了解學(xué)生。只有動真情,做真事,具有真知灼見才能從正面影響學(xué)生,讓學(xué)生樹立積極的思想意識。
2、教師職業(yè)道德培養(yǎng)是教師實(shí)現(xiàn)自身價值、完善人格的需要
教師在社會中的特殊地位和作用以及社會對教師的高要求,使得教師在教育實(shí)踐過程中需要不斷提高自己的道德修養(yǎng),成為兼具高尚的品德、高智商和高能力的完美人格。這種崇高的人格形象通過傳承和發(fā)揚(yáng)形成了當(dāng)代教師群體的人格力量,在影響學(xué)生的過程中發(fā)揮了很重要的作用。同時,教師在教學(xué)的過程中也實(shí)現(xiàn)了自身價值,成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的典范。
3、加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)是學(xué)生健康成長的需要
學(xué)生群體因?yàn)樗枷雴渭?,對社會沒有過多的接觸和了解,所以當(dāng)面對多元化的信息渠道時很難抵制不良社會風(fēng)氣的影響。如果教師不掌握最新的信息,不參與學(xué)生的日常生活實(shí)踐,就不會了解學(xué)生的思想,很難針對學(xué)生的情況進(jìn)行有針對性地教育。而學(xué)生的世界觀、人生觀一旦形成很難糾正,教育就失去了時效性。因此在職業(yè)道德領(lǐng)域,教師應(yīng)該形成與現(xiàn)代社會和教育發(fā)展相適應(yīng)的道德思想觀念和價值取向,必須接受和實(shí)施新的社會規(guī)范和教師職業(yè)道德要求,這樣才能為廣大的學(xué)生所認(rèn)可,培養(yǎng)具有堅定政治信念和立場的新一代人才。
二、教師職業(yè)道德培養(yǎng)令人堪憂的現(xiàn)狀
1、在職教師的職業(yè)道德培養(yǎng)不受重視
很多學(xué)校只進(jìn)行職前培訓(xùn),隨后的入職培訓(xùn)和在職培訓(xùn)很少能跟上。地方教育部門或繼續(xù)教育院校也很少組織這方面的培訓(xùn),對教師的培訓(xùn)僅限于教學(xué)法研究,學(xué)科課程和教材教法的研究,偶爾安排一些心理學(xué)講座等等,并不能達(dá)到教師職業(yè)道德培養(yǎng)的要求。很多教師本身也不重視對自己職業(yè)道德修養(yǎng)的提升,認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理,忽視了在學(xué)生德育上的影響。
2、教師培訓(xùn)沒有形成有效模式
目前任教的教師并非都出自師范院校,沒有學(xué)習(xí)過相關(guān)課程,而師范院校關(guān)于職業(yè)道德的課程不是必修課。所以現(xiàn)在在職教師的職業(yè)道德就容易受到質(zhì)疑,也對培訓(xùn)有了迫切的需要。有的已經(jīng)開設(shè)的課程只停留在講授的層面,并沒有在實(shí)踐中運(yùn)用,導(dǎo)致工作以后道德的缺失和教師失范現(xiàn)象逐漸暴露出來。
三、職業(yè)道德培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議
既然職業(yè)道德培養(yǎng)對于學(xué)生、教師和學(xué)校都有著十分重要的作用,那么就必須加強(qiáng)教師的師德培養(yǎng)。
1、師范院校傳授師德知識要與實(shí)踐相結(jié)合
學(xué)校在對教師進(jìn)行道德培養(yǎng)的過程中應(yīng)注意,不僅要開設(shè)相關(guān)課程,更要讓教師把理論知識運(yùn)用在實(shí)際教書育人的過程之中。依靠實(shí)際鍛煉,更加深刻地理解其中的含義,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究,教授新的教育方法方式,做到與時俱進(jìn),用發(fā)展的思路來進(jìn)行教育工作。
2、集體教育與自我教育相結(jié)合
職業(yè)道德培養(yǎng)不僅局限在學(xué)校組織的課堂上,單純讓教師被動完成,教師也要主動地完善自我,嚴(yán)格地進(jìn)行自我教育。這也是教師這個特殊職業(yè)特點(diǎn)對教師的要求。在自我教育中,教師能對自己提出更高的要求,這樣的效果也是集體教育無法達(dá)到的。通過自教互教提高水平。
3、嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合
社會對教師的職業(yè)道德有著嚴(yán)格的要求,學(xué)校在對教師進(jìn)行管理的同時也要具體化、人性化和特色化。學(xué)校要經(jīng)常檢查、監(jiān)督教師的道德行為,使工作落到實(shí)處。但也要注意對教師的尊重和信任,要愛護(hù)、關(guān)心教師,不能破壞教師的自尊心,這樣能充分調(diào)動教師的積極性。要把握好管理的尺度,把各方面的積極性都調(diào)動起來,促進(jìn)教育又快又好地發(fā)展。
4、培訓(xùn)要結(jié)合多種活動進(jìn)行
除了開展培訓(xùn)班等理論灌輸形式的培養(yǎng)外,還應(yīng)該組織一些生動形象的活動,比如參觀紅色革命根據(jù)地,開展研討會,進(jìn)行訪問學(xué)習(xí)或者開展競賽和檢查評比等活動。這些直觀和有特色的活動更易于讓教師接受,可以在潛移默化中起到教育作用。
5、道德培養(yǎng)除了道德教育,還應(yīng)與其他的教育相結(jié)合
教師職業(yè)道德不僅僅是體現(xiàn)在教師的業(yè)務(wù)上,還體現(xiàn)在智育,美育,勞動教育等方面。師德教育貫穿于其他教育之中。在提高教師師德素質(zhì)的過程中,提高教師的整體素質(zhì)。同時,整體素質(zhì)得到了提高,也促進(jìn)了整體職業(yè)道德的提高。各方面不斷促進(jìn)和提高的過程才能使我們的教師們成為合格的人民教師。
四、結(jié)語
教師是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人,是新一代科教興國戰(zhàn)略實(shí)施的有力保障,是新知識新文化的開創(chuàng)者,是社會不良現(xiàn)象的抵制者。
要做一名合格的人民教師,要達(dá)到社會對教師的高要求和高期望,新一代的教師就必須重視和加強(qiáng)師德修養(yǎng),教育部門和院校就應(yīng)該重視師德的培養(yǎng)。也正因?yàn)槟切﹥?yōu)秀的道德傳遞著,人們才會把教師職業(yè)贊為“太陽底下最高尚的職業(yè)”。這是一項(xiàng)長期的、艱苦的工作,呼喚教育部門為師德建設(shè)創(chuàng)造更多機(jī)會和更完善的體系。
【參考文獻(xiàn)】
[1]王道俊,郭文安.教育學(xué).人民教育出版社,2009.
[2]教師職業(yè)道德編寫組,西北大學(xué)出版社,2011.
教師職業(yè)道德論文篇二
《如何培養(yǎng)教師的職業(yè)道德》
摘要:教師是人類靈魂的工程師,教師的道德素養(yǎng)在教育事業(yè)中起著重要的作用。加強(qiáng)對教師隊(duì)伍職業(yè)道德的建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,教育事業(yè)才能不斷發(fā)展,才能保證為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的人才。
關(guān)鍵詞:教師;職業(yè)道德;保障體系
中圖分類號:G625.1文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1674-9324(2013)49-0029-02
當(dāng)今社會的轉(zhuǎn)型及思想觀念和價值取向的日益多元,教師改革的不斷深入,教師專業(yè)發(fā)展要求的日益增強(qiáng),都要求以良好的教師職業(yè)道德作為支撐,都在呼喚加強(qiáng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)教師職業(yè)道德呢?簡單總結(jié)如下七點(diǎn)。
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),堅定正確方向
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條明確規(guī)定,教師必須依法執(zhí)教。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)法規(guī)和文件,認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的有關(guān)理論和規(guī)范要求,充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)對于加快基礎(chǔ)教育的改革發(fā)展、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大現(xiàn)實(shí)意義。通過加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),可以堅定職業(yè)道德的正確方向,可以深刻認(rèn)識“立業(yè)德為首,執(zhí)教品為先”的原則,可以在市場經(jīng)濟(jì)背景下自覺抵制各種錯誤思潮和不正之風(fēng),可以在追求真、善、美的過程中使自己的職業(yè)道德境界不斷得到升華。
二、加強(qiáng)科學(xué)理論學(xué)習(xí),按教育規(guī)律辦事
要推進(jìn)教育改革、發(fā)展教育事業(yè),要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,教師除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要加強(qiáng)在教育科學(xué)理論方面的學(xué)習(xí)。教育的內(nèi)容很豐富,教育的任務(wù)很復(fù)雜,教師只有通過學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用教育科學(xué)的理論,按教育規(guī)律辦事,才能承擔(dān)起教育賦予的重任。所以,教師要加強(qiáng)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),按教育規(guī)律辦事,正確把握學(xué)生的身心特點(diǎn)、年齡特征、個別差異,自覺地不斷加深對教育原則和規(guī)律的認(rèn)識,科學(xué)地選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄魏头椒?,取得理想的教育教學(xué)效果。
三、堅持終身學(xué)習(xí),適應(yīng)社會變革
當(dāng)今時代是知識爆炸的信息時代,如果不及時更新一個人的知識貯存,如果一個人仍用昨天的知識來教育今天的學(xué)生去從事明天的工作,這樣的人就難以在教師崗位上勝任工作。俗話說:“要給學(xué)生一杯水,教師須有一桶水。”面對教育和專業(yè)知識的加速老化,教師必須要堅持終身學(xué)習(xí),適應(yīng)不斷變化的教育、社會和時代,不斷通過教育創(chuàng)新來滿足學(xué)生和社會發(fā)展的需要。因此,教師要把握時代的脈搏和教育改革的方向,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷更新自己的教育觀念、知識結(jié)構(gòu),及時“充電”,全面提高自己的學(xué)識水平和教師的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教師個人的持續(xù)發(fā)展,適應(yīng)新時期社會對培養(yǎng)全發(fā)展人才的要求。
四、強(qiáng)化自己的身份意識
教師所從事的職業(yè)崇高而艱巨。從事教育的工作者應(yīng)該重視、強(qiáng)化自己的教師身份意識。教師是履行教育教學(xué)的專業(yè)人員,當(dāng)教師以教育者的身份出現(xiàn)時,與其職責(zé)相關(guān)的權(quán)利和義務(wù)在某種意上是代表了國家和社會的利益。強(qiáng)調(diào)教師身份意識,實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)教師對國家、對社會的職業(yè)承諾。一位美國心理學(xué)家認(rèn)為,教學(xué)承諾就是教師把教學(xué)看做是其終身工作的理念,一種終身以教師為榮的堅持感。所以,作為教師要時時牢記自己的身份,這是樹立理想和信念,嚴(yán)于律已,持之以恒地履行教育教學(xué)職責(zé)的基礎(chǔ)和前提。
五、不斷自我激勵和反思
教育不光是給孩子們知識,教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。因此,作為新課程背景下的一名教師,應(yīng)該非常關(guān)注社會發(fā)展,關(guān)注國家利益,關(guān)注人類命運(yùn),注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義榮辱觀和社會責(zé)任感,在育人思想上堅持以人為本的理念。每個教師都有責(zé)任反思自己:為了讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)和學(xué)會生存,為了讓學(xué)生健康地成長,我都做了什么,我應(yīng)該做些什么,我做得怎樣?在這一過程中,教師的自我激勵、自我反思極為重要。實(shí)踐證明,自我激勵和反思能使教師從中獲得理性的升華和情感上的愉悅,切實(shí)感受到教育的美麗與詩意,深刻體驗(yàn)教育的快樂與幸福,同時也體會到自己人生價值與意義的實(shí)現(xiàn)。
六、建立教師職業(yè)道德保障體系
一個時期以來,教育隊(duì)伍中的一部分人職業(yè)道德水平下滑,如事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng),工作得過且過,對學(xué)生缺乏愛心,對學(xué)困生漠不關(guān)心和歧視厭棄,體罰或變相體罰學(xué)生,師生關(guān)系緊張……究其原因,除了受到市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和影響,除了這部分人放松對自身修養(yǎng)的要求之外,也與教師職業(yè)道德的建設(shè)缺乏有力保障支持體系有一定的關(guān)系。對教師職業(yè)行為的激勵和約束,教育系統(tǒng)內(nèi)部原來沿襲多年的人事、分配、評價、獎懲等制度可能顯得落后或滯后了。為此,有必要重視教師職業(yè)道德保障體系的建設(shè)。建章立制,是建立教師職業(yè)道德保障體系的應(yīng)有之意。因?yàn)榱己脦煹碌酿B(yǎng)成離不開嚴(yán)明的規(guī)章制度作為有力的支持。在教師職業(yè)道德建設(shè)中,既要重視思想政治教育,提高教師認(rèn)識,又要從制度上加以約束和保證。我們不僅應(yīng)當(dāng)大力營造以遵守師德為榮、以尊師重教為榮的輿論氛圍。更要深化教育改革,逐步健全適應(yīng)我國市場經(jīng)濟(jì)條件下的教育人事、考核、分配、獎懲等制度,真正形成對教師職業(yè)道德行之有效的激勵和約束機(jī)制。通過建章立制,形成有利于調(diào)動廣大教師積極性的各項(xiàng)激勵、約束機(jī)制,把愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、甘愿奉獻(xiàn)作為教師職業(yè)道德的基本要求,用嚴(yán)明的規(guī)章制度來約束教師,以有力度的獎懲來激勵教師,強(qiáng)化教師管理工作中的政策導(dǎo)向,將師德考核的結(jié)果作為教師職務(wù)評聘、培養(yǎng)培訓(xùn)、實(shí)施獎懲的重要依據(jù),將師德考核作為一種管理手段來有效促進(jìn)良好師德的形成。
總之,我們堅信,通過建立教師職業(yè)道德考評監(jiān)督機(jī)制并長期有效地實(shí)施,通過加強(qiáng)宣傳教育,通過廣大教師的共同努力,教師職業(yè)道德建設(shè)一定能得到有力的制度、機(jī)制的保障和支持。教師職業(yè)道德建設(shè)的加強(qiáng)一定能整體提升教師隊(duì)伍的素質(zhì)!良好的教師職業(yè)道德一定能在教育園地綻放出燦爛之花,結(jié)出豐碩之果!