教師職業(yè)道德論文范文
教師職業(yè)道德論文范文
教師是人類社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明的締造者和傳授者，不但要繼承、創(chuàng)造、傳播人類社會(huì)文明，而且要擔(dān)當(dāng)起接班人的重任。所以教師的職業(yè)道德就顯得十分重要并且對(duì)學(xué)生的影響非常之大。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的教師職業(yè)道德論文范文，希望大家喜歡!
教師職業(yè)道德論文范文篇一
《教師的職業(yè)道德體現(xiàn)》
摘要：筆者從教師工作中的師生關(guān)系、崗位職責(zé)、個(gè)人素養(yǎng)三個(gè)層面談到教師職業(yè)道德對(duì)教育工作的重要影響，試圖通過此種方式來讓更多的年輕教育工作者能夠堅(jiān)守教師職業(yè)道德，在教育事業(yè)中充分正確體現(xiàn)教師的職業(yè)道德風(fēng)采。
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德;教育事業(yè)
日前接連發(fā)生在山西太原和浙江溫嶺的兩起幼兒園教師“虐童”事件引起不少家長擔(dān)憂。同時(shí)最近這段時(shí)間，教師體罰學(xué)生事件屢鮮報(bào)端，網(wǎng)站、視頻盛傳。教師的職業(yè)道德引起社會(huì)廣泛關(guān)注。人們不禁會(huì)問：“人類靈魂工程師”的職業(yè)道德哪去了?針對(duì)這些問題結(jié)合十幾年教學(xué)實(shí)踐，在此談?wù)劷處熢谧约旱穆殬I(yè)生涯中從哪些方面體現(xiàn)職業(yè)道德。
一、熱愛學(xué)生關(guān)系融洽
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。建立良好的師生關(guān)系是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)道德情感，是人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感的體現(xiàn)，是教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望的體現(xiàn)。教師如能滿懷深情地去愛學(xué)生，就能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，一名教師具有良好職業(yè)道德的教師，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，能用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，能及時(shí)說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，能用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，能盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，能站在學(xué)生的角度想一想，知道犯錯(cuò)學(xué)生現(xiàn)在需要聽哪些話，老師的這些所作都是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹立起自身良好的師德形象。
二、愛崗敬業(yè)學(xué)識(shí)淵博
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德建設(shè)的重要部分。對(duì)于教師來說，最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠自己所從事的教育事業(yè)，因?yàn)?ldquo;振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，學(xué)生本人和家長對(duì)教師寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，才會(huì)在教育實(shí)踐中，全身心投入工作，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，樹立正確的教育觀，為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的崗位沒有令人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但平凡中卻孕育著偉大。教師只有以安心為基點(diǎn)，以靜心為起點(diǎn)，才能真正安于平凡、甘守清貧;才能真正靜于平凡、淡泊名利;才能以平靜、祥和的良好心境、去做實(shí)實(shí)在在的事情;才能尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心;才能真正樂教勤業(yè)、愛崗敬業(yè);才能在實(shí)際工作中，關(guān)心學(xué)校、關(guān)注教育，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己;才能贏得學(xué)生的愛戴、家長的信賴、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
學(xué)高為師，這就要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深、有個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，能把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才。我們無法想象，也不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都想探究個(gè)明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)循序漸進(jìn)引導(dǎo)，而不能扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。這就要求我們老師知識(shí)層面要學(xué)而精，精而廣，廣而深，指導(dǎo)學(xué)生探究神秘的世界。
三、為人師表不斷進(jìn)取
著名教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。這就是說我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，要以自己的“言”為學(xué)生之師，“行”為學(xué)生之范，言傳身教，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，做名副其實(shí)的人類靈魂工程師。
教師的行為表達(dá)著情感，學(xué)生從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。這是因?yàn)榻逃侨伺c人心靈上的相互接觸，教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為，才能達(dá)到育人的目的。
教師只有把尊重師德規(guī)范變成自己深刻的信念，才能有為人師表的自覺行動(dòng)。試想：“一個(gè)上課遲到，學(xué)生作業(yè)不及時(shí)批改的教師，如何讓學(xué)生按時(shí)上課，按時(shí)完成作業(yè);一個(gè)困難不幫，見壞事不制止的教師又如何能教出救困濟(jì)貧、助弱斗兇的學(xué)生。因此，作為一名教師必須嚴(yán)格要求自己，做到模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，以身作則，注重身教。并注意不斷提高自我修養(yǎng)，陶冶情操，自覺用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，自覺地增強(qiáng)教育事業(yè)心和責(zé)任感，只有這樣，才能做到為人師表。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲，刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)”?，F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔(dān)多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力。教師要給學(xué)生一杯水，自己就要成為一條常流常新的小溪。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。因此，教師應(yīng)樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“永遠(yuǎn)探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，努力鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。
百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。做為一個(gè)教育工作者，要樹立良好的職業(yè)道德，時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，用自己的行為踐行教師的責(zé)任，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
教師職業(yè)道德論文范文篇二
《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
高等學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量科學(xué)研究的水平以及社會(huì)服務(wù)的貢獻(xiàn)，同時(shí)也直接反映和決定了高等學(xué)校的整體辦學(xué)水平，所以高校教師的職業(yè)道德則是構(gòu)成高校教師專業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容。
關(guān)鍵詞：高校教師職業(yè)道德
中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082(2013)09-0093-01
俗話說：“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識(shí)體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)道德修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識(shí)和職業(yè)道德修養(yǎng)，才能更好的為社會(huì)服務(wù)。
教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他。數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系的建立，也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。
一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合
作為培養(yǎng)教育高等專業(yè)人才的高等院校，必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。而作為學(xué)院的一名車間實(shí)訓(xùn)老師，不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)，更重要的是需要知道在平時(shí)的教育行動(dòng)中實(shí)踐這些職業(yè)道德修養(yǎng)，讓知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)，并讓知識(shí)在行動(dòng)中得到檢驗(yàn)，修改和完善，繼而更好的知道實(shí)踐。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時(shí)的教育實(shí)踐中，在處理師生之間的關(guān)系，處理和同事之間的關(guān)系，處理與其他社會(huì)成員的關(guān)系時(shí)得到檢驗(yàn)和提高的。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的，而是在長期的社會(huì)實(shí)踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來的。同樣，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問題，也需要與實(shí)踐相結(jié)合。
二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)
教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。
三、要有執(zhí)著的精神
教學(xué)過程是一個(gè)逐步提高的過程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng)，但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高。因此，教學(xué)過程是一個(gè)有模仿到創(chuàng)造，由不穩(wěn)定到穩(wěn)定，再到飛躍的逐漸完善的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神，在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索，勇于追求，積極進(jìn)取?？傊處熀米?，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
四、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)
在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的教師職業(yè)道德的情感。
五、嚴(yán)于剖析自己
教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，開展好自我批評(píng)，嚴(yán)于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識(shí)別人還要正確地認(rèn)識(shí)自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動(dòng)力，高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己。
教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種時(shí)間精神，道德不是單純的、脫離生活、脫離實(shí)際的、空洞乏味的理念和說教。教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是如此，如果師德宣傳不能給教師正確處理學(xué)生群體和教師群體關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)以有效的指導(dǎo)和幫助，則就有可能被人指責(zé)為是一種虛偽的說教和宣傳。高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在長期的教育實(shí)踐中錘煉而成的，只有經(jīng)過較長的教育實(shí)踐，教師本人在自身的教育實(shí)踐過程中親身體會(huì)到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識(shí)了教師工作的重要意義和價(jià)值，才使自己的理念、境界逐漸得以升華，才能不僅視教師工作為一種職業(yè)、為謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價(jià)值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。
教育的成功需要競爭，同時(shí)也需要合作。目前，基礎(chǔ)教育多方面的改革，尤其是教師人事制度的改革，普遍形成了優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛。有些教師由于對(duì)競爭機(jī)制、競爭觀念的不正確理解，導(dǎo)致了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，影響了教育改革的實(shí)施。作為一名現(xiàn)代教師，應(yīng)學(xué)會(huì)合作共處，創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的教育環(huán)境。教師要做到尊重他人，包括尊重領(lǐng)導(dǎo)、尊重同事、尊重學(xué)生、尊重家長。要學(xué)會(huì)合作共處，非常重要的是正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，既要倡導(dǎo)在法律范圍內(nèi)的公平競爭，有利于發(fā)揮教師個(gè)人的首創(chuàng)精神和提高教育效率的積極性，又要發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)先人后己、互相合作的集體主義精神。良好的教師集體、充滿合作友誼的人際關(guān)系為教師個(gè)體發(fā)揮教書育人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性提供了良好條件。此外，還要注意嚴(yán)于律己、寬以待人、平等溝通、和諧共處，調(diào)動(dòng)各方面的教育積極性。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師職業(yè)道德修養(yǎng)的教師。