近年來，伴隨著全球化與信息化時(shí)代的到來，全新的軍事變革的不斷深入推進(jìn)，世界上軍事斗爭形勢日趨復(fù)雜化與多元化，軍人的道德素質(zhì)已經(jīng)比較突出地?cái)[在隊(duì)伍建設(shè)的面前。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的軍人思想道德的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　軍人思想道德的相關(guān)論文篇一

　　《試析大力營造軍人思想道德培養(yǎng)環(huán)境》

　　摘要：軍營環(huán)境包括軍營軟環(huán)境和軍營硬環(huán)境.本文指出軍營的軟環(huán)境建設(shè)對部隊(duì)官兵思想道德的塑造十分重要，應(yīng)堅(jiān)持全方位、高品格的方針;軍營硬環(huán)境建設(shè)應(yīng)注重精神內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)整體的和諧性及其藝術(shù)性。

　　關(guān)鍵詞：軍人;思想道德;軍營環(huán)境;基礎(chǔ)設(shè)施

　　營造軍營良好環(huán)境是陶冶軍人高尚情操的重要途徑，因此要高度重視軍營環(huán)境建設(shè)。軍營環(huán)境建設(shè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)健康、向上、高雅，體現(xiàn)時(shí)代氣息和科技文化含量，同時(shí)應(yīng)滲透在工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

　　一、優(yōu)化軍營軟環(huán)境

　　軍營軟環(huán)境包括軍營的文化環(huán)境、工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境等.軍營軟環(huán)境對于官兵的健康成長十分重要。軟環(huán)境好，單位風(fēng)清氣正，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，人們就容易受到正面的感染和熏陶，千起工作來就心情舒暢，就能最大限度地發(fā)揮主動(dòng)性創(chuàng)造性。反之，軟環(huán)境不好，正不壓邪，人們就會受到較多的消極因素的影響。因此，應(yīng)當(dāng)努力為官兵創(chuàng)造一個(gè)良好的軟環(huán)境。部隊(duì)必須更新思想觀念，立足現(xiàn)有條件，努力改善軟環(huán)境，創(chuàng)造豐富多彩的文化環(huán)境，奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)環(huán)境，團(tuán)結(jié)和諧的人際環(huán)境，拴心留人的生活環(huán)境。一是要繼續(xù)搞好宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語、雕塑等宣傳形式，使官兵在潛移默化中通過心理的反復(fù)暗示與思想的長期浸潤，達(dá)到陶冶情操、振奮斗志的目的。二要利用軍隊(duì)各種儀式慶典培養(yǎng)官兵的榮譽(yù)感。舉行升旗、授槍、授裝、授銜、掛牌等儀式，組織入伍、入團(tuán)、入黨宣誓，開展重大節(jié)日和紀(jì)念日慶典活動(dòng)，使其成為對宮兵進(jìn)行思想教育的生動(dòng)教材，從而使官兵在耳濡目染中形成堅(jiān)定理想信念。三是部隊(duì)要努力為官兵求知成才創(chuàng)造條件.創(chuàng)造良好的成才環(huán)境，滿足官兵成才的需求，是凝聚軍心的有效途徑。新的形勢下要把部隊(duì)長遠(yuǎn)建設(shè)和官兵自身發(fā)展需要結(jié)合起來，把培養(yǎng)人才作為凝聚軍心、促進(jìn)部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，應(yīng)將此任務(wù)納入部隊(duì)建設(shè)的正常工作軌道，在時(shí)間、資料、經(jīng)費(fèi)、場地等方面盡力保證。要在部隊(duì)形成尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)氣，制定和完善激勵(lì)措施，鼓勵(lì)官兵積極成才，并重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，愛護(hù)和合理使用人才。四要努力創(chuàng)造健康和諧的軍營人際關(guān)系環(huán)境。部隊(duì)凝聚力強(qiáng)不強(qiáng)，與內(nèi)部人際關(guān)系環(huán)境的好壞有很大關(guān)系，因此，優(yōu)化軍營內(nèi)部人際關(guān)系環(huán)境非常重要。要在上級與下級、官與兵、兵與兵之間建立起純潔的、親密無間的同志關(guān)系，使部隊(duì)內(nèi)部形成一個(gè)民主、團(tuán)結(jié)、和諧、進(jìn)步的人際交往氛圍。領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做好樣子，堅(jiān)持原則，公道辦事，以身教樹言教，靠自身過硬形象來影響和感染官兵，這樣才能以自己的高尚品質(zhì)帶動(dòng)廣大官兵的思想道德修養(yǎng)。五是搞好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是軍營軟環(huán)境的重要組成部分，且隨著時(shí)間的推移其地位變得越來越重要，因此要對其予以特別重視。要加強(qiáng)對營區(qū)局域網(wǎng)、院校校園網(wǎng)的建設(shè)和管理，通過審查、監(jiān)控來規(guī)范軍人的網(wǎng)絡(luò)行為，對網(wǎng)上反動(dòng)、淫穢及其它不健康的內(nèi)容要進(jìn)行清理。可以采用數(shù)據(jù)加密技術(shù)，對重要信息采取加密處理，實(shí)現(xiàn)信息系統(tǒng)的安全，也可以購買和引進(jìn)用于殺滅病毒或增強(qiáng)信息系統(tǒng)“免疫力”的反病毒軟件。必要時(shí)建立“網(wǎng)上值班制度”，進(jìn)行全天24小時(shí)網(wǎng)絡(luò)值班，及時(shí)消除可能會對軍人產(chǎn)生不良影響的數(shù)據(jù)信息。六是要加大對營區(qū)周邊的治理，營造安定、優(yōu)良的周邊軟環(huán)境。要堅(jiān)決杜絕傳播色情、暴力、封建迷信和偽科學(xué)的出版物，堅(jiān)決查處各種宣揚(yáng)色情和暴力的載體。要對部隊(duì)周邊地區(qū)重點(diǎn)清查，堅(jiān)決制止向官兵兜售不良出版物的行為。

　　二、美化軍營硬環(huán)境

　　軍營硬環(huán)境指軍營內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施。部隊(duì)營區(qū)應(yīng)以園林化的建筑，給軍人以詩與畫的美感，形成長久的審美享受，從而達(dá)到創(chuàng)造軍營文化視點(diǎn)，提升軍人精神境界，使軍人思想道德品質(zhì)臻于完美的目的。

　　首先，軍營硬環(huán)境建設(shè)要強(qiáng)調(diào)整體的和諧性.軍營基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個(gè)長期行為，由于資金很難一次性到位，新建設(shè)施需要有階段性的安排，舊的設(shè)施也要有計(jì)劃地逐步拆建.因此，總體規(guī)劃是首要的問題，對營區(qū)硬件建設(shè)的合理性至關(guān)重要，必須首先做好。若對規(guī)劃的重要性認(rèn)識不足，就會導(dǎo)致營區(qū)建設(shè)的功能分區(qū)不明確，訓(xùn)練場與生活區(qū)混雜一處互相干擾，那樣就很難談得上整體的和諧性了。

　　其次，軍營硬環(huán)境建設(shè)要追求藝術(shù)性。軍營建筑是文化藝術(shù)與建筑技術(shù)的結(jié)合體，在考慮各種建筑設(shè)施的實(shí)用功能時(shí)，也要注重其藝術(shù)性。部隊(duì)駐地有的在高山海島，有的在林海雪原，也有的在現(xiàn)代都市，還有的在風(fēng)景名勝區(qū)，地理環(huán)境、民族風(fēng)情、生活方式各不相同，這種地域的差異性為部隊(duì)營區(qū)的硬件設(shè)施建設(shè)提供了豐富的素材和養(yǎng)料.就像文藝作品要講究形式一樣，部隊(duì)營區(qū)建設(shè)也要以周邊自然環(huán)境為“底板”來豐富自己的“藝術(shù)形式”。如駐在高山海島的部隊(duì)可以在“山”和“水”上下功夫，建造具有“山味”和“海味”的營區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施;駐民族風(fēng)情比較濃厚地區(qū)的部隊(duì)，盡可以將民族建筑藝術(shù)融入營區(qū)建設(shè)之中;而駐經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的部隊(duì)則要充分體現(xiàn)都市風(fēng)格，使?fàn)I區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施具有較強(qiáng)的現(xiàn)代感。

　　總之，雖然說軍營內(nèi)的一切建筑設(shè)施都是沒有生命和感情色彩的客觀存在物，但如果把它們依照人的精神情操加以精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)造，那么這些環(huán)境因素就能夠成為“活的”、能夠影響軍人思想感情和道德行為的重要外部力量。美好的營區(qū)環(huán)境一方面是軍人訓(xùn)練、生活的物質(zhì)條件，另一方面其蘊(yùn)涵的人文精神與藝術(shù)美又能熏陶官兵的思想，升華其道德境界。

　　軍人思想道德的相關(guān)論文篇二

　　《加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)問題研究》

　　摘要：恩格斯指出，每一個(gè)階級，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德。軍隊(duì)是執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，道德標(biāo)準(zhǔn)更高，道德評判體系更嚴(yán)。當(dāng)前，我軍建設(shè)和發(fā)展正處在全新的歷史起點(diǎn)上。面對一個(gè)多種思潮涌動(dòng)、多元價(jià)值觀碰撞、多種信仰并存的時(shí)代，我軍應(yīng)以什么樣的道德規(guī)范體系作為引領(lǐng)軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展和全體軍人思想行為的精神路標(biāo)，應(yīng)該怎樣加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)，無疑是我們部隊(duì)思想政治工作者值得關(guān)注和研究的問題。

　　關(guān)鍵字：軍人職業(yè)道德建設(shè);對策

　　一、加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)的時(shí)代意義

　　加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)，是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義，是確保部隊(duì)始終保持頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，提升戰(zhàn)斗力水平，出色地完成各項(xiàng)任務(wù)的必然要求，也是促使官兵保持良好形象，真正地走在全社會主義精神文明建設(shè)前列的時(shí)代要求。

　　首先，加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)，是鑄牢官兵精神支柱、培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求。

　　其次，加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)，是強(qiáng)化官兵戰(zhàn)斗精神、有效提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的必然要求。

　　第三。加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)，是改善道德建設(shè)現(xiàn)狀、樹立我軍良好道德形象的時(shí)代要求。

　　二、軍人職業(yè)道德的體系構(gòu)成

　　一是忠誠于黨。鄧小平同志曾強(qiáng)調(diào)，我們的軍隊(duì)始終要忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。這四個(gè)方面是統(tǒng)一的，但核心是忠于黨。中國共產(chǎn)黨是人民軍隊(duì)的締造者，是社會主義國家和全國各族人民利益的忠實(shí)代表。所以，忠于黨是黨和人民對全軍官兵的最高政治要求，是人民軍隊(duì)必然的價(jià)值要求和最根本的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。只有忠于黨，才能堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì)，保持革命軍人的高尚情操與革命氣節(jié)。

　　二是熱愛人民。軍隊(duì)打勝仗，人民是靠山。人民群眾與人民軍隊(duì)魚水相依、血肉相連，是我軍一切活動(dòng)的力量源泉。熱愛人民、服務(wù)人民，緊緊地與中國人民站在一起，為人民的利益而戰(zhàn)斗，是我軍奮斗歷史的全部寫照，是我軍用鮮血生命凝結(jié)成的寶貴精神財(cái)富和崇高品質(zhì)，永遠(yuǎn)是我軍戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、勇克艱險(xiǎn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　三是愛國奉獻(xiàn)。熱愛祖國是軍人在軍事實(shí)踐中表現(xiàn)出來的對祖國的熱愛，為祖國的獨(dú)立、統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)而無私奉獻(xiàn)、英勇獻(xiàn)身的一種最深厚的思想感情，也是以愛國主義為核心的民族精神在軍人核心價(jià)值體系中的直接體現(xiàn)。作為當(dāng)代軍人，愛國奉獻(xiàn)就是要著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大力繼承和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，竭誠致志地履行保衛(wèi)和建設(shè)祖國的神圣使命。

　　四是愛軍習(xí)武。俗話說，當(dāng)兵不習(xí)武，不如回家賣紅薯，武藝練不精，不算合格兵。所以，在軍人職業(yè)道德規(guī)范中，愛軍習(xí)武、恪盡職守是一個(gè)基本內(nèi)容。愛軍尚武、恪盡職守是調(diào)整軍人與軍隊(duì)之間關(guān)系的一個(gè)重要道德規(guī)范，是對軍人起碼的要求。如果一個(gè)軍人根本就不愿意當(dāng)兵，不熱愛自己的職業(yè)，不熱愛自己的部隊(duì)，那么，就失去了做一名軍人的基本條件。愛軍習(xí)武、恪盡職守是軍人全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。

　　五是嚴(yán)守紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊(duì)的命脈，是戰(zhàn)斗力生成的源泉。我軍作為新型的人民軍隊(duì)，歷來以嚴(yán)明的紀(jì)律著稱于世。我軍之所必能夠由小到大、由弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利，很重要的一條原因就是有嚴(yán)明的紀(jì)律作保證。嚴(yán)守紀(jì)律，是軍人的天職，是當(dāng)代軍人職業(yè)道德的重要規(guī)范。

　　六是堅(jiān)守氣節(jié)。勇敢是軍人必備的意志品質(zhì)，它所表現(xiàn)的是軍人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，一往無前、決不屈服的勇氣和膽略，曾被拿破侖稱之為“士兵的第一品德”。軍人生來就是以戰(zhàn)爭相伴，從事的是充滿風(fēng)險(xiǎn)、流血犧牲的特殊職業(yè)。正因?yàn)槿绱?，毛澤東同志指出，勇敢，不怕死是軍人最基本的素質(zhì)。并反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，不論在任何艱難困苦的場合下，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

　　三、加強(qiáng)軍人職業(yè)道德建設(shè)的基本對策

　　首先，把握方向，明確軍人職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)。根據(jù)我軍面臨的新形勢和新任務(wù)，依據(jù)新的歷史條件下我軍思想政治建設(shè)所肩負(fù)的歷史使命，當(dāng)代軍人職業(yè)道德建設(shè)的根本目標(biāo)應(yīng)該規(guī)定為：堅(jiān)持以馬克思主義倫理思想、毛澤東思想、和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。以軍人核心價(jià)值觀為根本要求，大力弘揚(yáng)我軍聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，緊緊圍繞堅(jiān)定官兵高舉旗幟、聽黨指揮的理想信念。打牢官兵團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)官兵履行使命的精神動(dòng)力。引導(dǎo)官兵牢固樹立正確的價(jià)值取向，養(yǎng)成良好的人生價(jià)值品質(zhì)，始終保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)新型軍人。

　　其次，注重教育，努力打牢官兵職業(yè)道德的思想基礎(chǔ)。要把軍人職業(yè)道德體系融入部隊(duì)思想政治教育，讓其這就要求我位們切實(shí)把軍人職業(yè)道德教育作為部隊(duì)思想政治教育的重要內(nèi)容，依據(jù)《中國人民解放軍思想政治教育大綱》的提出的學(xué)習(xí)“社會主義公民道德規(guī)范和軍人道德規(guī)范，發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹立和實(shí)踐社會主義榮辱觀”的要求，把軍人職業(yè)道德體系作為思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容凸顯出來。

　　第三，強(qiáng)化鍛煉，促進(jìn)官兵軍人職業(yè)道德的實(shí)踐養(yǎng)成。要緊密結(jié)合官兵的崗位實(shí)踐，重視在完成本職工作任務(wù)中加以錘煉，把本職崗位作為實(shí)踐軍人職業(yè)道德的基本平臺，教育官兵愛連隊(duì)、愛崗位、愛本職，樹立“小崗可有大作用、小兵可有大作為”的思想，踏實(shí)奉獻(xiàn)、守崗盡責(zé)，做到“崗位雖偏，但貫徹指示精神不走樣;職責(zé)雖小，但完成任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)不降低”。還要緊密結(jié)合官兵的生活實(shí)踐，注意在日常生活中持之以恒地養(yǎng)成。

　　第四，優(yōu)化環(huán)境，營造軍人職業(yè)道德建設(shè)的濃郁氛圍。要?jiǎng)?chuàng)造文明有序的軍營外部環(huán)境，在部隊(duì)開展對外交往要本著有利于部隊(duì)的教育和管理、有利于維護(hù)軍隊(duì)的聲譽(yù)和形象、有利于促進(jìn)軍政軍民團(tuán)結(jié)的原則進(jìn)行，克服一切不正常的交往：更要造健康向上的軍營內(nèi)部環(huán)境。要著眼利于宣傳、方便接受的原則，充分發(fā)揮板報(bào)、報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體的作用，形成全方面、多層次、廣覆蓋的輿論氛圍，讓官兵在耳濡目染中受到感染、得到啟發(fā)。要充分發(fā)揮官兵的主體作用，引導(dǎo)官兵積極參與輿論宣傳，采取定期座談、美文展覽等形式，組織官兵交流心得體會、難題疑惑，努力營造出道德教育、道德學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。