中國夢是馬克思主義中國化的最新成果，也是具有可操作性、可實現(xiàn)性的成果。下面是學習啦小編給大家推薦的論中國夢的大一思修論文，希望大家喜歡!

　　論中國夢的大一思修論文篇一

　　《中國夢:馬克思主義中國化的新發(fā)展》

　　摘 要：一直以來我黨堅持著馬克思主義思想的指導，從毛澤東思想到“三個代表”重要思想、到科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等重要思想的提出，都是將馬克思主義理論充分運用到指導中國特色社會主義事業(yè)的建設過程中。黨的提出的“中國夢”理論也堅守一貫宗旨，將馬克思主義哲學融入其中，結合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)在發(fā)展的具體國情，提出了國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢。中國夢是馬克思主義中國化的最新成果，也是具有可操作性、可實現(xiàn)性的成果，對我國社會主義建設事業(yè)具有重大指導意義。

　　關鍵詞：中國夢;馬克思主義中國化

　　2013年3月17日，同志在十二屆全國人民代表大會一次會議閉幕式上指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。”以此為開端，國內學術界掀起一股研究“中國夢”的熱潮。通過大量學者的研究，不難發(fā)現(xiàn)，中國在實現(xiàn)中國夢的路途上仍然堅守著馬克思主義道路，并且將我國的實際國情與馬克思主義理論結合起來，使馬克思主義中國化的發(fā)展越來越完善、越來越健全。

　　一、中國夢的科學內涵

　　黨的以來同志的重要講話是馬克思主義中國化的最新理論成果，而在同志所提出的理論中，中國夢占據(jù)著非常重要的地位，是順應時代發(fā)展趨勢、結合中國具體國情的產(chǎn)物。中國夢的內涵主要包括三個方面：國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強是指在世界經(jīng)濟、政治、文化高速發(fā)展的今天，中國能夠在軟實力和硬實力兩個方面都得到極大提升，為人民提供豐富的物質生活資料的同時，兼顧精神世界的發(fā)展和充實，成為一個真正的強國、大國;中國是具有悠久歷史的文明古國，五千年燦爛的文化一直以來都是中華兒女的驕傲，歷史上先進的思想、技術為中華民族創(chuàng)造了豐富的物質財富和昌盛的文化，使中華文明長期居于人類世界文明的頂峰。但是，伴隨著鴉片戰(zhàn)爭、“”等事件，中華民族的文化遭到了極大的破壞，人民的民族精神受到?jīng)_擊，在此時提出民族復興對于激發(fā)中華兒女的責任感、使命感非常有幫助，能夠促使全國各民族團結一心，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不斷奮斗。中國夢繼承了科學發(fā)展觀以人為本的理念，融合了馬克思主義理論中的人學觀念，在實現(xiàn)中國夢的路途上，以人民的幸福為導向。人民幸福的夢想也充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本理念，是社會主義社會發(fā)展的最高目標。“我們的人民熱愛生活，期盼有更優(yōu)美的環(huán)境，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”中國夢內涵的三個方面相輔相成，統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)的實踐中。

　　二、中國夢理論中的馬克思主義中國化體現(xiàn)

　　(一)中國夢極大豐富了馬克思主義哲學

　　中國夢是同志在綜合考量了中國的具體國情和世界的發(fā)展趨勢，經(jīng)過反復的考察、分析后提出的。遵循了馬克思主義的唯物史觀，也遵從了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。同志一直以來都非常贊同想要認識和了解當今世界，把握當今世界的變化及發(fā)展趨勢，需要以馬克思主義關于人類社會發(fā)展的規(guī)律為基礎。馬克思主義唯物史觀揭示了人類社會的演變規(guī)律，從原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終由社會主義社會向共產(chǎn)主義社會轉變。根據(jù)馬克思主義對人類社會演變規(guī)律的研究，當今世界大環(huán)境正處于資本主義高速發(fā)展時期，即資本主義的時代，中國要在此時發(fā)展社會主義，建立中國特色社會主義的小康社會，任務非常艱巨。因此，在實現(xiàn)和建成小康社會的過程中必須堅守馬克思主義路線，將馬克思主義的唯物史觀與我國國情結合起來。中國夢這一科學理念正是在此基礎上提出，因此中國夢極大豐富了馬克思主義哲學，是馬克思主義哲學中國化的重要理論成果。

　　(二)中國夢體現(xiàn)了馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化的融合

　　黨的提出了富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。核心價值觀的24字與中國夢關系密切，是實現(xiàn)中國夢的精神內核和價值指導。馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義的研究中包含了眾多對于國家、社會、個人發(fā)展具有指導意義的理論，事物發(fā)展的客觀規(guī)律、馬克思主義人學理論、馬克思主義法治觀念等，都融合于黨的提出的24字核心價值觀中，對于中國夢的實現(xiàn)具有非常重大的指導意義。從宏觀的角度來講，之所以提出社會主義核心價值觀是為了讓我國人民在這樣一種積極、正面的思想指導下，能夠為建設小康社會貢獻自己的力量。同時，社會主義核心價值觀的提出又是在充分考察了我國國情的基礎上提出的。遵循了馬克思主義哲學中“物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用”這一理論。從微觀的角度來講，社會主義核心價值觀是對我國人民精神世界的極大豐富，與馬克思主義所提倡的在提高人類物質文化生活的同時，也要積極提升精神文化生活的觀念不謀而合。所以，24字的核心價值觀正是馬克思主義與我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的有機結合，是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義思想的指導之下，將我國優(yōu)良的傳統(tǒng)融入其中，從而提出的包括國家、社會、民族、個人的價值觀念。這種融合正是中國現(xiàn)代發(fā)展中馬克思主義中國化的另一種體現(xiàn)，也是長久以來中國共產(chǎn)黨對社會主義發(fā)展道路探索的一個成果。

　　(三)中國夢是馬克思主義理論與我國具體國情的有機統(tǒng)一

　　在全球資本主義高速發(fā)展的今天，中國作為一個社會主義國家，想要獲得好的發(fā)展，首先必須對自己的情況形成清晰的認識。在十八屆中共中央政治局第一次學習會上，同志指出：“強調總依據(jù)，是因為社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足于這個最大實際。”因此，建設中國特色社會主義的總依據(jù)正是我國處于社會主義初級階段，這也是我國最大、最實際的國情。在此基礎之上，以馬克思主義理論為指導，同志提出了中國夢理論。實現(xiàn)中國夢需要做到政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的發(fā)展，堅定的走中國特色社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，立足基本國情，團結全國各民族力量，共同為之奮斗。

　　我國一直以來都堅守著馬克思主義理論，以馬克思主義理論為指導，結合我國具體國情開展社會主義建設工作，中國夢理論依舊如此。中國夢理論不僅是我黨建設中國特色社會主義的指導思想，更是將我國的具體國情與馬克思主義理論進行了融合，充分發(fā)揮馬克思主義哲學的指導性作用，結合了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。將這三方面進行整合，形成了中國夢理論，也使中國夢成為可行、可實現(xiàn)的發(fā)展目標。將歷史與現(xiàn)實、個人與民族、中國與世界統(tǒng)一起來，在實現(xiàn)中國夢的同時造福世界，也為馬克思主義理論的發(fā)展和升華注入了新的血液。

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　　(作者單位：1山東威海榮成市委黨校，山東 威海 264300;2中國人民大學，北京 100872)