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談人生價(jià)值觀的思修論文(2)

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  談人生價(jià)值觀的思修論文篇二

  《中學(xué)生如何樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀》

  【摘要】中學(xué)是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀成型的重要價(jià)段,社會(huì)和家庭學(xué)校等方面不良因素的影響都會(huì)在學(xué)生的心靈產(chǎn)生不同程度的折射和反映。因此,作為教育工作者我們要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí),有針對(duì)性的加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生法制及思想品德方面的教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

  【關(guān)鍵詞】人生觀; 價(jià)值觀; 學(xué)生

  一個(gè)十三四歲的小孩,寧愿走路回家,而不愿坐爸爸的自行車(chē)回家?寧愿花一個(gè)小時(shí)弄一個(gè)所謂的發(fā)型,而不愿花一點(diǎn)時(shí)間到學(xué)習(xí)上?動(dòng)不動(dòng)就是罵人的話,和他們聊天聽(tīng)到的大部分都是誰(shuí)家有錢(qián),過(guò)生日買(mǎi)高檔禮品,雙休日或假期往休閑娛樂(lè)場(chǎng)所跑――他們注意的就是誰(shuí)家有錢(qián),誰(shuí)穿得時(shí)尚,有錢(qián)就是最好,沒(méi)錢(qián)就什么都不是,喜歡攀比?,F(xiàn)實(shí)讓人可怕,我都不知道他們到底是怎么想的?在他們心里有一個(gè)怎樣的人生觀和價(jià)值觀?為什么本該純凈的心靈有了這么多世俗的東西?

  原因是社會(huì)上一些人當(dāng)中,出現(xiàn)了盲目追求物質(zhì)享受的“世俗化”的傾向。他們把高消費(fèi)的物質(zhì)享受看作最大的幸福與樂(lè)趣。這種人生價(jià)值上的“世俗化”,對(duì)年紀(jì)尚小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的中學(xué)生來(lái)說(shuō)會(huì)產(chǎn)生不良影響。除此,社會(huì)上流行的“做人要活絡(luò)”,“要講實(shí)惠”,“老實(shí)人吃虧”等小市民處世哲學(xué)的影響,使有些青少年都變得不那么純真了。

  中學(xué)是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀成型的重要價(jià)段,這一時(shí)期的學(xué)生有兩個(gè)明顯特點(diǎn),一個(gè)是排斥心理較強(qiáng),對(duì)正統(tǒng)的思想教育有逆反心態(tài);另一個(gè)是主體意識(shí)較強(qiáng),以我為中心。易產(chǎn)生自滿情緒,社會(huì)和家庭學(xué)校等方面不良因素的影響都會(huì)在他們的心靈產(chǎn)生不同程度的折射和反映。因此,我們教育工作者要樹(shù)立強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任意識(shí),有針對(duì)性的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制及思想品德方面的教育,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。

  1 加強(qiáng)理論指導(dǎo),向?qū)W生灌輸正確的人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)

  發(fā)揮政治課在人生價(jià)值觀教育中的主渠道作用。政治課教師要有效地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行人生觀基本理論教育。使學(xué)生明白人生觀是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價(jià)值和理想的根本觀點(diǎn)。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值等問(wèn)題。其具體表現(xiàn)為苦樂(lè)觀、榮辱觀、生死觀等。價(jià)值觀通過(guò)人們的行為取向及對(duì)事物的評(píng)價(jià)、態(tài)度反映出來(lái),是世界觀的核心,是驅(qū)使人們行為的內(nèi)部動(dòng)力。它支配和調(diào)節(jié)一切社會(huì)行為,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,這既是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程,同時(shí)也是思想政治課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

  中學(xué)學(xué)生雖然在心理上開(kāi)始具有獨(dú)立意識(shí),但缺少分辨是非的能力,行為上開(kāi)始模仿成人。另一方面,大部分中學(xué)生是獨(dú)生子女,他們生活條件優(yōu)越,自我約束力較差,這不僅僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,而且在生活、紀(jì)律上尤為突出。不少學(xué)生還表現(xiàn)出道德觀念淡薄,不知互相謙讓、主動(dòng)關(guān)心集體和別人。為此,我們必須及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)真分析學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀方面的新變化,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是地劃分一些是非界線,讓學(xué)生明白、懂得、學(xué)會(huì)分辨是非,懂得禮讓在先,明白主動(dòng)關(guān)心集體和別人的重要性。既要大力提倡樂(lè)于奉獻(xiàn)的價(jià)值觀,又要尊重學(xué)生正當(dāng)?shù)膫€(gè)人追求。

  2 聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

  對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育,不能光講大道理,空動(dòng)的說(shuō)教,必須堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際,才能收到良好的效果。除了聯(lián)系英雄模范人物的實(shí)際進(jìn)行教育外,還要注意通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題,疏通障礙學(xué)生形成正確人生觀的關(guān)節(jié)。比如在改革的的大潮中,社會(huì)上難免會(huì)出現(xiàn)某些消極的現(xiàn)象,不可避免地影響著中學(xué)生正確人生觀的形成。一名學(xué)生說(shuō):“人不為己,天誅地滅”,課下與這名學(xué)生在交流時(shí),他還列舉了一些腐敗現(xiàn)象的實(shí)例,論證他的看法,還說(shuō)跟他有一樣看法的同學(xué)不在少數(shù)。針對(duì)這種狀況,專門(mén)拿出一節(jié)課列出以下專題:[1]有錢(qián)就有一切嗎?[2]不義之財(cái)要不得![3]從某些大款、富翁看拜金主義。[4]不要讓他人賄賂你自己。讓學(xué)生展開(kāi)討論,可以聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己的思想表現(xiàn)展開(kāi)爭(zhēng)論。我結(jié)合教材內(nèi)容用正確理論對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)論進(jìn)行綜合評(píng)述和正面分析開(kāi)導(dǎo),從而澄清了學(xué)生的混亂思想,提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)上某些人投機(jī)倒把、偷稅漏稅、缺斤少兩、摻雜使假坑害消費(fèi)者利益等不良現(xiàn)象的辨別能力,扭轉(zhuǎn)了學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  在此基礎(chǔ)上,我們應(yīng)重視學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的影響,通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等多種渠道,與學(xué)生家長(zhǎng)交流,將學(xué)校教育與家庭教育緊密聯(lián)系起來(lái),從而轉(zhuǎn)變了某些家長(zhǎng)“以錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)生”的認(rèn)識(shí)和做法,進(jìn)而在學(xué)生的思想中樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。由此可見(jiàn),在加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育過(guò)程中,必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生全面、辯證地看待社會(huì),看待人生,不能把個(gè)別的局部的問(wèn)題看成是普遍的全局性的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生克服片面性,從而有效地促進(jìn)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成。

  3 充分發(fā)揮父母的引導(dǎo)管理作用,幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

  家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)正直、善良、真誠(chéng)、勤奮。學(xué)會(huì)善待他人,其實(shí)就是善待自己。除了做好孩子的表帥之外,還應(yīng)當(dāng)告訴我們的孩子:老祖宗早就說(shuō)過(guò):“不以惡小而為之,不以善小而不為?!薄芭c人玫瑰,手留余香?!币粋€(gè)成天想著算計(jì)別人的人,他必定成天想著如何防止他人算計(jì),因此,他的人生之旅,一定是“苦海無(wú)邊”,暗無(wú)天日。一個(gè)正直、善良、真誠(chéng)的人,多數(shù)人也會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待他。雖然不能保證他永遠(yuǎn)不會(huì)受傷,但在多數(shù)時(shí)候,他是幸福的、快樂(lè)的、無(wú)憂的。我們家長(zhǎng)還應(yīng)經(jīng)常提醒孩子:要學(xué)會(huì)勤奮,一個(gè)人要想在這個(gè)世界立足,踏實(shí)和勤奮便是最起碼的美德,學(xué)會(huì)勤奮,就是拒絕好逸惡勞,就是學(xué)會(huì)自食其力。要讓孩子學(xué)會(huì)富有愛(ài)心和勇于承擔(dān)責(zé)任。

  現(xiàn)在的家庭教育管理中,許多家長(zhǎng)把太多的時(shí)間和精力花在了說(shuō)教上,直接的后果,就是導(dǎo)致了孩子的逆反,使得我們的孩子越來(lái)越冷漠,越來(lái)越缺少愛(ài)心。所以,要建議我們的學(xué)生家長(zhǎng),學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代教育管理的方式方法,學(xué)會(huì)用現(xiàn)代的教育管理理念,去教育管理我們的孩子。使我們的教育管理,成為這樣一個(gè)理想狀態(tài):不但要增長(zhǎng)孩子的智慧,也要豐富孩子的感情;不但要培養(yǎng)孩子追求理想和自由的愿望,也要提升孩子承擔(dān)責(zé)任的信心和勇氣。要讓孩子有遠(yuǎn)大的理想和崇高的精神追求。就得讓孩子知道:一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高精神追求的人,會(huì)變得日益功利和短視,精神世界越來(lái)越荒蕪。會(huì)被眼前的困難所嚇倒,放松學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí),或?yàn)榱颂颖軐W(xué)習(xí),找種種借口為自己開(kāi)脫。在學(xué)習(xí)生活中,也會(huì)被一時(shí)的成功沖昏頭腦,沾沾自喜,造成學(xué)習(xí)退步。也會(huì)被青春期的沖動(dòng)陷入早戀,而耽誤學(xué)習(xí)。還會(huì)出現(xiàn)遇事不能冷靜、客觀,缺少理智。生活便會(huì)失去應(yīng)有的寧?kù)o與從容,甚至很少有朋友。當(dāng)孩子有了遠(yuǎn)大理想和崇高的精神追求時(shí),當(dāng)家庭教育管理適合我們的孩子時(shí),孩子不但聽(tīng)從于客觀規(guī)律的指引,也聽(tīng)從于內(nèi)心靈魂的召喚。就會(huì)把有限的時(shí)間和生命,真正用在有意義有價(jià)值的事情上來(lái)。孩子就會(huì)不斷進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。

  總之,學(xué)校和家庭只有切切實(shí)實(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,才能更好地全面地提高學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的有用人才。

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