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幼師職業(yè)道德淺析論文

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幼師職業(yè)道德淺析論文

  近年來(lái),幼師職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),其主要原因是幼師的職業(yè)道德修養(yǎng)缺失。通過(guò)分析其原因,并采取有效的解決途徑,有助于提高幼師的職業(yè)道德修養(yǎng),提升幼師隊(duì)伍的綜合素質(zhì),推動(dòng)我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼師職業(yè)道德淺析論文,希望大家喜歡!

  幼師職業(yè)道德淺析論文篇一

  《談?dòng)讕煾邔T盒?duì)幼師生職業(yè)道德的培養(yǎng)》

  摘要:隨著我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)日益受到人們的關(guān)注和重視,各類幼教機(jī)構(gòu)迫切需要一大批素質(zhì)全面、身心健康、個(gè)性發(fā)展成熟的年輕幼教人才充實(shí)到幼教師資隊(duì)伍中。幼兒師范高等職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著為幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)一線幼教師資的重要職責(zé)。幼師學(xué)生是即將走上工作崗位的幼兒教師,他們需要在幼師學(xué)校學(xué)習(xí)期間將自身的職業(yè)道德培養(yǎng)到一個(gè)較高的水平。本文從剖析當(dāng)前幼師學(xué)生的職業(yè)道德方面普遍存在的問題入手,探究適用于幼師高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德的新型培養(yǎng)模式,目的在于提高幼師生職業(yè)道德教育的效能性。

  關(guān)鍵詞:幼師高專院校;職業(yè)道德;幼師生職業(yè)道德;培養(yǎng)

  中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)05-0055-03

  在大力發(fā)展職業(yè)教育的今天,高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)出具備良好的職業(yè)理想、職業(yè)道德的勞動(dòng)者和技能型人才。黨中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出:“高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分,要大力發(fā)展高等職業(yè)教育,培養(yǎng)一大批具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力,生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線和農(nóng)村急需的人才。”可見高職高專的發(fā)展在我國(guó)人才培養(yǎng)中發(fā)揮了重要的作用,幼兒師范高等職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著為幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)一線幼教師資的重要職責(zé)。

  職業(yè)道德素質(zhì)是指勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中通過(guò)教育和修養(yǎng)而形成的職業(yè)道德方面的狀況和水平。每個(gè)從業(yè)人員,不論是從事哪種職業(yè),在職業(yè)活動(dòng)中都要遵守本行業(yè)的職業(yè)道德。職業(yè)道德不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求,而且是本行業(yè)對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。幼兒教師素質(zhì)的高低是幼教機(jī)構(gòu)生存的決定因素,除了過(guò)硬的知識(shí)能力和基本功之外,幼師生的職業(yè)道德培養(yǎng)是學(xué)校的重要教育任務(wù)。

  一、幼師生職業(yè)道德培養(yǎng)過(guò)程中存在的問題

  職業(yè)道德的定義是個(gè)體在履行不同職業(yè)角色的過(guò)程中要遵守該行業(yè)的基本要求,職業(yè)道德包括道德準(zhǔn)則、道德情操和道德品質(zhì)。幼兒教師是教育幼兒健康成長(zhǎng)的特殊的職業(yè),應(yīng)具備更高的職業(yè)道德準(zhǔn)則。幼師生是即將走上工作崗位的幼兒教師,這要求他們要在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就形成良好的職業(yè)道德。但目前幼師學(xué)生普遍存在職業(yè)道德概念模糊、職業(yè)道德水平偏低的現(xiàn)象,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  1.幼師學(xué)生的職業(yè)道德概念模糊。造成幼師生職業(yè)道德概念模糊的原因主要有兩個(gè)。其中一個(gè)原因是現(xiàn)代社會(huì)日趨多元化和信息化,嚴(yán)重影響學(xué)生形成正確的職業(yè)道德觀念。社會(huì)傳媒一方面對(duì)公眾宣講無(wú)私奉獻(xiàn),另一方面又對(duì)青年們講求務(wù)實(shí)態(tài)度;一方面本著凈化社會(huì)風(fēng)氣的目的呼喚人文道德的回歸,另一方面又出于商業(yè)的考慮為滿足人們的娛樂、獵奇心理把格調(diào)低下的精神商品大批量投放到市場(chǎng)中間。這些矛盾都致使我們的學(xué)生面對(duì)社會(huì)問題無(wú)所適從。一些不遵守職業(yè)道德、“一夜暴富”的實(shí)例,“權(quán)錢交易”“崗位腐敗”等負(fù)面新聞充斥著學(xué)生的視聽,不可避免地對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念形成產(chǎn)生消極影響。由于受社會(huì)上形形色色的人生觀、價(jià)值觀的影響,學(xué)生們通常對(duì)職業(yè)道德知識(shí)缺乏認(rèn)同感,他們覺得課堂上所學(xué)的理論知識(shí)只是一種說(shuō)教,是虛假的,不易接受老師課堂所講授的職業(yè)道德觀念,容易產(chǎn)生厭煩、抵觸情緒。

  另外一個(gè)重要原因是幼師高職學(xué)校中,現(xiàn)行的職業(yè)道德課程和教育方法單一陳舊,很難對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鮮活的積極的影響。大多數(shù)教材的內(nèi)容理論性比較強(qiáng),教學(xué)中依然存在著應(yīng)試教育的痕跡,最后的測(cè)試以考試試卷為主。有的教師對(duì)職業(yè)道德課的教學(xué)目的認(rèn)識(shí)模糊,教學(xué)觀念、教學(xué)方法陳舊,課堂教學(xué)中依舊在唱“獨(dú)角戲”。教師忽視學(xué)生的主體性,忽視與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方法,在思想品德教育過(guò)程中教師習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)做“改造”對(duì)象,只告訴學(xué)生不能做什么事能做什么事卻不去解釋其中的原因。教師們經(jīng)常片面強(qiáng)調(diào)“正面灌輸”與“行為強(qiáng)化”,不善于調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的能力,使我們的職業(yè)道德教育陷入“就范教育”的誤區(qū)。這樣使得學(xué)生逆反心理較為嚴(yán)重,他們對(duì)書本知識(shí)、教師權(quán)威產(chǎn)生不信任的情緒,使得他們對(duì)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)便產(chǎn)生偏差,很難有效促進(jìn)職業(yè)道德的生成。

  2.幼師學(xué)生的生源層次不高。近些年來(lái),隨著國(guó)家教育結(jié)構(gòu)大幅度改革,高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,對(duì)高職高專院校提高生源質(zhì)量帶來(lái)了一定的沖擊。眾多高職院校的錄取大都被排在高考錄取最后幾個(gè)批次中,生源數(shù)量及質(zhì)量受到影響。為了解決高職院校的生存及發(fā)展問題,多數(shù)高職院校的錄取分?jǐn)?shù)線急劇下滑。高職高專院??忌?jǐn)?shù)偏低,生源素質(zhì)必然偏低。盡管近兩年高考人數(shù)持續(xù)增幅,高職高專院校的報(bào)考人數(shù)及錄取分?jǐn)?shù)有所提高,但與其他一般本科院校錄取的??粕?jǐn)?shù)相比還有一定的差距。這是造成高職生源質(zhì)量偏低的最主要的原因。經(jīng)過(guò)本科院校的篩選之后,高職學(xué)校學(xué)生的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)較以往產(chǎn)生較大懸殊。擴(kuò)招后,高職高專院校不得不一再降低要求錄取新生。一些思想政治素質(zhì)不高、個(gè)人素質(zhì)較差的學(xué)生被錄入高職高專新生之列。不少學(xué)生在中學(xué)階段沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這在一定程度上增加了對(duì)學(xué)生德育教育工作的難度。

  人一生的職業(yè)道路漫長(zhǎng)又曲折,如何為未來(lái)事業(yè)做好充分準(zhǔn)備,如何了解就業(yè)動(dòng)態(tài)和信息,如何適應(yīng)工作環(huán)境和崗位要求盡快進(jìn)入角色,如何在幼教工作中自我完善,最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,許多幼師生從沒有認(rèn)真思索過(guò)這些問題。有些幼師學(xué)生職業(yè)目標(biāo)不明確,沒有奮斗目標(biāo),思想不求上進(jìn),對(duì)前途迷茫,職業(yè)理想模糊,學(xué)習(xí)自覺性不高,只想混個(gè)文憑;有些學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),喜歡自由,行為隨便,不注重塑造自身良好的形象,勞動(dòng)觀念、紀(jì)律觀念淡漠,不注重勤儉和規(guī)范,缺乏吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備。還有為數(shù)不少的幼師生欣賞水平不高,對(duì)大眾傳媒的選擇能力不強(qiáng),由于大眾傳媒的消極影響,幼師生中也較廣泛地存在“追星族”、迷戀網(wǎng)絡(luò)、迷戀“低俗小說(shuō)”,一些學(xué)生置學(xué)習(xí)于不顧,經(jīng)常出入娛樂場(chǎng)所等。這些學(xué)生對(duì)于幼教職業(yè)不熱愛,更談不上對(duì)幼師職業(yè)道德有基本的了解。

  3.幼師生缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)。一個(gè)人的綜合素養(yǎng)的形成,不單單取決于學(xué)校教育的效能,實(shí)踐教育同樣具有不可忽視的作用。長(zhǎng)期以來(lái),多數(shù)學(xué)校重視利用教學(xué)、各類活動(dòng)、講座、宿舍文化建設(shè)等多種手段來(lái)對(duì)幼師生進(jìn)行思想品德教育,但卻常常忘記了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

  一般來(lái)講,幼師學(xué)生去缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)出于以下兩種情況:有的學(xué)校出于教學(xué)考慮,把學(xué)年中的教育見習(xí)和所有課程結(jié)束后的頂崗實(shí)習(xí)結(jié)合在一起,學(xué)生在讀書期間缺少必要的職業(yè)道德體驗(yàn)和行為養(yǎng)成的機(jī)會(huì),不能在今后的職業(yè)道德學(xué)習(xí)中進(jìn)行反思和修正,接受的職業(yè)道德教育僅僅作為“理論”漂浮著。另一部分學(xué)校雖然為學(xué)生提供見習(xí)或?qū)嵙?xí)機(jī)會(huì),但受到資金、時(shí)間、人員安排等因素的限制,有的實(shí)習(xí)形式僅限于“參觀”“聽課”,或者實(shí)習(xí)的時(shí)間很短,只有一周到兩周時(shí)間,在這種蜻蜓點(diǎn)水的實(shí)習(xí)形式中,學(xué)生需要熟悉幼兒園環(huán)境、了解幼兒特點(diǎn)、適應(yīng)實(shí)習(xí)工作,這些占用了學(xué)生大量的時(shí)間和精力,學(xué)生很難深入體驗(yàn)幼兒教師職業(yè)道德的養(yǎng)成和外化。

  二、考核模式的改革決定學(xué)生職業(yè)道德的養(yǎng)成

  學(xué)生的職業(yè)道德與他們?nèi)蘸蟮墓ぷ鲬B(tài)度和工作效率有密切聯(lián)系,所以傳統(tǒng)的試卷型考試模式并不適合當(dāng)前的職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此,幼師高專學(xué)校需要改革考核機(jī)制,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的狀況進(jìn)行“分類考核,綜合評(píng)定”。考核的內(nèi)容應(yīng)該摒棄以往一份試卷決定學(xué)生一切表現(xiàn)的做法,而是分為:試卷得分、社會(huì)調(diào)查得分、頂崗實(shí)習(xí)得分和參加教育活動(dòng)得分等,分值可以按比例劃分。

  例如,我們可以建立以就業(yè)為導(dǎo)向的幼師生考核制度,組織各種形式的技能測(cè)試。包括:技能競(jìng)賽測(cè)試,即通過(guò)技能競(jìng)賽,展示學(xué)生素質(zhì),用行動(dòng)代替語(yǔ)言推銷自己,以實(shí)戰(zhàn)操練代替考試;臺(tái)階式測(cè)試,即教師在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ),提出新的要求,分階段制訂教學(xué)目標(biāo),分階段進(jìn)行測(cè)試;實(shí)踐測(cè)試法,即為學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行測(cè)試,使學(xué)生用學(xué)的專業(yè)技能解決了實(shí)際問題。例如:安排布置學(xué)校宣傳欄,幫助幼兒園布置教室等,完成這樣的任務(wù)和測(cè)試,這種專業(yè)自豪感與成就感大大地激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)探索的欲望。[2]

  實(shí)踐證明,這種考核評(píng)分的方式符合職業(yè)道德教育“理論聯(lián)系實(shí)際”原則的要求,是客觀評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的有效的方法,同時(shí)也有助于學(xué)生真正感悟職業(yè)道德。只要建立起科學(xué)完備的職業(yè)科學(xué)道德素質(zhì)培養(yǎng)體系,敏銳捕捉幼兒教育的新形式、新發(fā)展對(duì)學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的新要求,設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)的考核模式,那么我們的學(xué)生一定能成長(zhǎng)為既有扎實(shí)的職業(yè)技能又有較高的職業(yè)道德素質(zhì)的人才。

  三、對(duì)于幼師生職業(yè)道德培養(yǎng)模式的探究

  職業(yè)道德是人在履行職業(yè)角色的過(guò)程中要遵守的基本要求,幼師生是未來(lái)的幼兒教師,幼兒師范院校要通過(guò)提高思想政治教育課的效能性,重視入學(xué)教育中師德品質(zhì)的培養(yǎng),整合校內(nèi)外各種教育資源來(lái)培養(yǎng)幼師生的職業(yè)道德。筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下幾種模式提高幼師生職業(yè)道德。

  1.班主任應(yīng)成為提升學(xué)生職業(yè)道德的重要角色。高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。”幼師生所處的年齡階段正是其性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)也是樹立理想、為理想奮斗的黃金時(shí)期,班主任在提升學(xué)生職業(yè)道德水平方面起到至關(guān)重要的作用。

  班主任教育學(xué)生的捷徑是幫助學(xué)生樹立正確的志向,當(dāng)學(xué)生一旦樹立了理想,就會(huì)有明確的目標(biāo),自然而然地能夠促進(jìn)幼師職業(yè)道德的形成和提升。班會(huì)是班主任進(jìn)行職業(yè)道德教育的最重要的陣地,通常進(jìn)行職業(yè)道德教育的主題可以選定為以下幾種類型:激勵(lì)型班會(huì),主題可定為“長(zhǎng)大后我就成了你”“教師――最光榮的職業(yè)”等;討論型班會(huì),主題可定為“教師在你學(xué)習(xí)生涯中的作用”“幼兒教師的社會(huì)地位”等;演講型班會(huì),主題可定為“我心目中的教師形象”“我未來(lái)的教師角色”等;講述型班會(huì),主題可定為“我最喜歡的教師”“我感受最深的教育活動(dòng)”等。通過(guò)形式各樣的班會(huì),使學(xué)生在教育活動(dòng)中完善對(duì)兒童、對(duì)幼兒教育的初步認(rèn)識(shí),提高熱愛幼兒教師職業(yè)的感情,培養(yǎng)熱愛兒童、熱愛幼兒教育事業(yè)的積極情感,樹立起穩(wěn)定的職業(yè)信念、職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)責(zé)任感,提高自主學(xué)習(xí)、自我教育能力,逐步樹立良好的師德品質(zhì)。

  2.幼師學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供多種實(shí)踐機(jī)會(huì)。溫家寶在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色的職業(yè)教育,必須著力培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。”“必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,實(shí)行靈活多樣的人才培養(yǎng)模式,逐步形成完備的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。”[1]提升職業(yè)道德重要的不是會(huì)說(shuō)會(huì)背,而是能否真正感悟并融化在自覺的意識(shí)和行動(dòng)中。所以,幼師學(xué)校應(yīng)為在校學(xué)生提供多種實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),提升學(xué)生的職業(yè)道德的自我教育,引發(fā)學(xué)生的“樂學(xué)性”。

  首先,學(xué)校應(yīng)著眼大局,為學(xué)生量身制訂一整套科學(xué)可行的培養(yǎng)計(jì)劃,全方位培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)。例如:幼師一年級(jí)應(yīng)是學(xué)生職業(yè)道德的“學(xué)習(xí)期”,學(xué)校應(yīng)向?qū)W生講解職業(yè)道德及幼兒教師職業(yè)道德相關(guān)知識(shí),配合為學(xué)生安排參觀優(yōu)質(zhì)幼兒園、學(xué)習(xí)優(yōu)秀幼兒教師先進(jìn)事跡等。學(xué)生既有初步理論知識(shí)又有一定的真實(shí)實(shí)例,不至于在幼兒教師職業(yè)道德的“真空象牙塔”中徘徊。二年級(jí)應(yīng)該是幼師學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德的“體驗(yàn)感知期”。二年級(jí)時(shí),學(xué)校為學(xué)生呈現(xiàn)的職業(yè)道德課程可以面向多元,著重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的深入思考和反思能力。更重要的是,學(xué)校要為學(xué)生提供必要的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),時(shí)間可以安排在三周左右,同時(shí)應(yīng)硬性要求學(xué)生假期自己到幼兒園進(jìn)行實(shí)習(xí)。學(xué)生在體驗(yàn)和感知幼兒教師職業(yè)道德之后必定會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中進(jìn)行思考和反思,進(jìn)而促進(jìn)自己的職業(yè)道德成長(zhǎng),使之成為一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。三年級(jí)是幼師學(xué)生對(duì)于職業(yè)道德的“實(shí)踐體驗(yàn)期”。三年級(jí)時(shí),學(xué)校會(huì)為學(xué)生提供半年的頂崗實(shí)習(xí)期,這是學(xué)生親身體驗(yàn)幼兒教師職業(yè)道德的機(jī)會(huì),學(xué)校應(yīng)該及時(shí)與幼兒園取得聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的思想及行為動(dòng)態(tài)。此外學(xué)校應(yīng)向?qū)W生提出具體要求,幫助學(xué)生盡快適應(yīng)幼兒教師工作,具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)。

  其次,要具備正確的工作態(tài)度。在真實(shí)的幼教情境中,學(xué)生們能夠認(rèn)識(shí)到,幼兒教師職業(yè)道德的基本素質(zhì)是要有正確的工作態(tài)度,這是做好一切工作的前提。幼兒園分配給實(shí)習(xí)生的工作任務(wù)通常不是什么難做的事情,只要求學(xué)生能有一個(gè)正確的態(tài)度,有認(rèn)真工作的精神,有想把工作做好的愿望,就能完成任務(wù),取得優(yōu)異的實(shí)習(xí)成績(jī)。

  再次,要愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè),干一行愛一行專一行,這是各行各業(yè)職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗才能敬業(yè),只有敬業(yè)才能出成果。三百六十行,行行出狀元,這是一種高尚的職業(yè)道德。作為高職學(xué)校的學(xué)生,將來(lái)要成為崇高的幼兒教師,從實(shí)習(xí)期間開始就要培養(yǎng)熱愛本職工作的精神。在工作過(guò)程中不論老師安排什么任務(wù),都要欣然接受,積極完成任務(wù)。

  最后,要養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)頂崗實(shí)習(xí),學(xué)生的實(shí)踐技能得到強(qiáng)化,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德習(xí)慣。學(xué)生在幼兒園進(jìn)行實(shí)習(xí)期間,能夠適應(yīng)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境,與實(shí)習(xí)單位的領(lǐng)導(dǎo)同事和睦相處,適應(yīng)幼兒園管理和規(guī)章制度,這些都能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,并把這種習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)化為自身的道德素養(yǎng),轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。在實(shí)踐中,教師帶領(lǐng)學(xué)生不斷進(jìn)行總結(jié)、評(píng)比,尋找不足,加強(qiáng)職業(yè)道德培養(yǎng)的實(shí)效性。學(xué)生能夠?qū)⒆约鹤非蟮穆殬I(yè)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際相結(jié)合,提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。

  結(jié)論:

  隨著我國(guó)學(xué)前教育事業(yè)日益受到人們的關(guān)注和重視,各類幼教機(jī)構(gòu)迫切需要一大批素質(zhì)全面、身心健康、個(gè)性發(fā)展成熟的年輕幼教人才充實(shí)到幼教師資隊(duì)伍中,這對(duì)于我國(guó)學(xué)前師范教育單位和廣大幼師學(xué)生來(lái)說(shuō),既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。幼師生的職業(yè)道德培養(yǎng)是幼兒師范院校的一項(xiàng)重要而艱巨的工作,因而各類幼師學(xué)校要加強(qiáng)研究,緊扣幼師生的思想脈搏,要提高幼師職業(yè)道德教育的效能性。充分發(fā)揮思想政治教育課的主導(dǎo)作用,為學(xué)生建立良好的職業(yè)道德教育通道,為職業(yè)道德的良性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)校要具備與時(shí)俱進(jìn)的教育和考核理念,整合校內(nèi)外各種教育資源,發(fā)揮他們?cè)趯?duì)幼師生教育過(guò)程中的積極影響和作用,使校內(nèi)外各種因素形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,共同為幼師生的職業(yè)道德養(yǎng)成提供良好的氛圍。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]周艷昀,淺談?dòng)捉虒I(yè)以就業(yè)為導(dǎo)向的美術(shù)課教學(xué)

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