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大學(xué)生道德為主題的思修論文(2)

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  大學(xué)生道德為主題的思修論文篇二

  《大學(xué)生思想道德教育探析》

  [提要]通過目前大學(xué)生思想道德存在的問題,分析存在問題的四個方面的原因,從五個角度提出高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的方法途徑。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想道德;教育

  一、目前大學(xué)生思想道德存在的問題

  (一)道德認(rèn)識存在偏差,價值取向紊亂或迷失。多數(shù)大學(xué)生能夠以社會主義道德作為自己的是非標(biāo)準(zhǔn),但互聯(lián)網(wǎng)信息傳播開放性的特點(diǎn),造成多元文化、多元價值觀念在網(wǎng)上交匯、碰撞,出現(xiàn)了一些道德認(rèn)識偏差的情況。出現(xiàn)不同程度的道德價值取向紊亂和價值選擇的迷失的現(xiàn)象。

  (二)缺失責(zé)任意識,自我意識膨脹?,F(xiàn)在多數(shù)大學(xué)生是獨(dú)生子女,一些學(xué)生從小習(xí)慣了以自我為中心,對身邊的事物缺乏觀察力和能動性。有一些大學(xué)生遇事只考慮自己,對學(xué)校、班集體的事情冷漠不關(guān)心,只追求個人奮斗和自我實現(xiàn),對國家和社會的事情不關(guān)注,集體主義觀念淡化,團(tuán)隊合作意識薄弱、不善于與他人合作共贏,個人利益傾斜表現(xiàn)明顯。

  (三)缺失誠信,社會公德意識弱化。社會公德是社會成員遵守的基本道德要求,是公共生活中形成的最起碼、最簡單的公共生活準(zhǔn)則,當(dāng)今一些大學(xué)生道德失范行為在社會公德方面表現(xiàn)明顯,具體表現(xiàn)在:(1)公共衛(wèi)生意識不強(qiáng)。學(xué)生有隨地吐痰、亂扔垃圾的行為;(2)公共秩序有時混亂。如學(xué)生在食堂買飯不排隊或插隊,公共場合吸煙、大聲喧嘩等;(3)損壞公共財物。如大學(xué)生有時在桌椅墻壁上涂畫過;(4)缺少誠信。如有的大學(xué)生不能遵守自己的諾言。

  (四)缺乏遠(yuǎn)大目標(biāo),功利思想嚴(yán)重。在市場經(jīng)濟(jì)的影響下,大學(xué)生的思想得到解放,一些不良意識滋生蔓延。個別大學(xué)生眼中,無理想和信仰,認(rèn)為只有金錢和權(quán)力才是最實惠的。有的大學(xué)生存在利己主義,有利于自身的事就做,不利于己的事就不做。上大學(xué)的目的是為找一份好的工作、較高的社會地位、有車有房的優(yōu)越生活、改變家庭命運(yùn)讓父母生活幸福,僅少數(shù)的學(xué)生是為了“國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興”、“文化傳承和為科研事業(yè)貢獻(xiàn)力量”。

  (五)道德意志薄弱,自律性差。許多大學(xué)生一方面對社會上的不良道德行為憤憤不平,另一方面自己又經(jīng)常犯一些不道德的行為。大學(xué)生的道德實踐主要依靠規(guī)定、制度等的帶有強(qiáng)制性的他律來維系,當(dāng)沒有相應(yīng)的懲戒措施時,大學(xué)生存在著從眾心理或僥幸心理,做一些不道德行為。這顯示出大學(xué)生道德意志不堅定,自律性不強(qiáng)。

  二、大學(xué)生思想道德問題產(chǎn)生的原因

  (一)市場經(jīng)濟(jì)的影響。由于我國的市場經(jīng)濟(jì)體制剛剛建立,在相關(guān)法律尚不完善的情況下,由于市場經(jīng)濟(jì)本身所具有的趨利性質(zhì),會出現(xiàn)一些守信者吃虧、失信者得利的現(xiàn)象,使部分大學(xué)生的思想觀念和價值取向產(chǎn)生了一種錯位,把不誠信當(dāng)作是獲得利益回報的一個途徑。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會風(fēng)氣的感染,大學(xué)生的價值觀過分看重眼前利益,追求功利的物質(zhì)目標(biāo),理想和人文精神失落,價值取向講究利益,追求實效、快效,也模糊淡化了公德意識。

  (二)受到多元文化的沖擊。在中國改革開放的進(jìn)程中,政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活都發(fā)生了變化,多元的文化、價值觀念進(jìn)入中國,給大學(xué)生的思想帶來巨大沖擊。大學(xué)生們思想敏銳但不是很成熟,在多元文化的社會背景下,面對各種思想觀念匯聚、沖突,往往顯得無所適從,無法判斷善、惡,是非標(biāo)準(zhǔn)模糊,致使大學(xué)生的道德情感逐漸淡漠。享樂主義、拜金主義和極端個人主義等各種思潮侵蝕著人們的心靈,社會上道德缺失、是非正邪不分等不文明現(xiàn)象大量出現(xiàn),都強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的道德觀念以及價值判斷。

  (三)高校思想道德教育的不完善

  1、德育方法簡單,理論與實踐脫節(jié)。高?,F(xiàn)行的思想道德教育很多還沿襲著傳統(tǒng)的道德教育模式,重視道德認(rèn)知教育,而相對輕視道德行為的培養(yǎng)。高校德育主要由教務(wù)部門和學(xué)生工作部門負(fù)責(zé),在實際教學(xué)管理過程中,很難做到兩方面的相互融合與促進(jìn)。

  2、德育理論枯燥單調(diào),教學(xué)內(nèi)容缺乏新穎。目前高校思想道德教育的課程內(nèi)容以道德理論為主,缺乏創(chuàng)新,與當(dāng)前的社會現(xiàn)實聯(lián)系較少,使學(xué)生容易產(chǎn)生空談理論的感覺,缺乏學(xué)習(xí)熱情。

  (四)周邊環(huán)境對學(xué)生的影響。受到當(dāng)前高考、就業(yè)壓力的影響,在學(xué)生的家庭教育和基礎(chǔ)教育過程中,功利傾向十分明顯。很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,功利思想已經(jīng)根深蒂固,學(xué)習(xí)目的為實現(xiàn)自我價值和得到社會認(rèn)可。這種功利主義傾向使他們越來越追求物欲的滿足和世俗的幸福,艱苦奮斗、樂于奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德受到了空前的沖擊。

  三、高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的方法途徑

  (一)堅持以人為本,改革德育課程內(nèi)容及課堂教學(xué)模式。傳統(tǒng)的道德教育模式重視道德認(rèn)知教育,而輕視道德行為的培養(yǎng),使道德認(rèn)知與道德行為發(fā)生斷裂,造成學(xué)生道德行為的缺失。道德理論授課內(nèi)容應(yīng)當(dāng)以人為本,注重解決大學(xué)生普遍關(guān)注的問題和內(nèi)心的苦惱。道德內(nèi)容應(yīng)是社會的,道德的選擇是個體的,因此高校思想道德教育必須研究、理解學(xué)生,符合大學(xué)生的生活實際。

  高校德育課堂應(yīng)當(dāng)構(gòu)建師生互動、共同參與的新型教學(xué)方式,在教學(xué)過程中以學(xué)生的為主體,教師通過啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式,使學(xué)生選擇符合社會要求的道德規(guī)范,并內(nèi)化為自身的行動準(zhǔn)則。

  形成以案例教學(xué)法和情景模擬教學(xué)法為主的新型教學(xué)模式,把社會現(xiàn)實事件引入課堂中去,或模擬社會上可能出現(xiàn)的道德情景,使課堂成為社會現(xiàn)實的縮影。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生能自主分析、討論,在社會現(xiàn)實的具體事件中可以用道德理論解決問題,幫助大學(xué)生把握道德原則、內(nèi)化道德規(guī)范,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)水平。

  (二)教師要與時俱進(jìn),加快知識更新。在社會體制變革的過程中,各種文化意識不斷碰撞,社會思潮快速變化,新情況、新問題層出不窮。大學(xué)生思想前衛(wèi)且經(jīng)常上網(wǎng),接受新知識、新事物非常多,思想政治教師如果不注重信息更新,掌握的信息量還不如學(xué)生,教師的權(quán)威地位將受到?jīng)_擊,更無法在課堂上對知識豐富、思想現(xiàn)代的“新新人類”進(jìn)行有效引導(dǎo)。因此,思想政治教師必須具備一定的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),能夠經(jīng)常上網(wǎng)了解當(dāng)前社會的輿論熱點(diǎn)、新潮觀點(diǎn)、時尚事物乃至流行語言,才能跟上大學(xué)生的思維方式,把握學(xué)生的思想動態(tài)和思想問題所在,同時得到學(xué)生的認(rèn)可。

  (三)加強(qiáng)老師的道德建設(shè),提高教師道德工作水平。大學(xué)生的思想道德教育是所有教師的責(zé)任和義務(wù),每一位教師的思想意識、言談舉止、道德表現(xiàn),都會對學(xué)生的道德認(rèn)知產(chǎn)生潛移默化的影響。高校應(yīng)重視教師人格魅力對學(xué)生的影響作用,加強(qiáng)教師隊伍師德建設(shè),用高尚的道德思想、良好的道德行為來感染和引導(dǎo)學(xué)生。

  高校加強(qiáng)師德建設(shè),需要強(qiáng)化教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,樹立愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育的師德風(fēng)范,提高教師的思想政治覺悟,為人師表,教書育人。

  (四)建立校園網(wǎng)絡(luò)平臺,充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢。在網(wǎng)絡(luò)普及的形勢下,高校教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系,把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,各高校都建立了校園網(wǎng)、校園論壇、微博等多種網(wǎng)絡(luò)平臺,它們成為當(dāng)前高校思想道德教育的重要平臺,發(fā)揮著宣傳輿論、引導(dǎo)思想等功能。德育工作者要加以關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿論信息,傾聽、分析大學(xué)生的思想困惑和道德需求,對不同的學(xué)生群體采用不同的引導(dǎo)方式,營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿論、校園文化氛圍,幫助大學(xué)生理性、客觀地思考問題,形成正確的價值觀。

  總之,加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育意義重大,在了解大學(xué)道德存在的問題后,要全面分析大學(xué)生道德問題產(chǎn)生的原因,找出合適的方法與對策并認(rèn)真付諸實施,高校的思想道德教育工作必定所有創(chuàng)新,為社會培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才,對建設(shè)開放富裕魅力和諧新中國起到巨大的推動作用。

  主要參考文獻(xiàn):

  [1]陳鈺.當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2010.22.

  [2]古琳.論人文關(guān)懷視閾下的大學(xué)生道德教育[J].思想教育研究,2011.12.

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