談大學(xué)生理想與信念的思修論文(2)
談大學(xué)生理想與信念的思修論文篇二
《大學(xué)生理想與信念現(xiàn)狀分析》
摘要：大學(xué)生是我們社會中知識、有文化的人才群體，隨著經(jīng)濟全球化導(dǎo)致的世界范圍內(nèi)的不同思想文化的激蕩，直接影響著大學(xué)生的理想和信念。本文旨在探討問題產(chǎn)生的原因。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;理想與信念;現(xiàn)狀;原因
一、當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀
(一)當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)實化取向嚴(yán)重
前幾天和學(xué)生溝通的時候，學(xué)生告訴我這段時間又有一則廣告特別受到大學(xué)生的喜愛，學(xué)生們推薦我看一看。這則廣告的廣告詞是這樣的：“人人說年輕人爛：男孩無下限，女孩沒節(jié)操;有功夫發(fā)呆，沒功夫?qū)嵏?不光拼爹，還拼干爹;無知、宅、色、貪。人人說年輕人贊!女孩夠獨立，男孩有創(chuàng)意;敢愛敢恨不怕輸，寧愿二也不裝;勇敢、直接、簡單!懂你的人在人人!”看完以后，我真的陷入久久的沉思中。短短幾十秒看似簡單的廣告，其實反映的是當(dāng)下社會年輕人的心態(tài)，尤其是大學(xué)生們的思想現(xiàn)狀，還有社會對他們的評價。
(二)當(dāng)代大學(xué)生的角色分類
從我接觸的大學(xué)生群體中來看，為什么說現(xiàn)在的大學(xué)生，有很大一部分被社會說“有功夫發(fā)呆，沒功夫?qū)嵏?rdquo;呢?大學(xué)生關(guān)于夢想和信念的現(xiàn)狀到底是什么樣子?在我這幾年的大學(xué)生輔導(dǎo)員工作中，接觸了各種各樣的學(xué)生，但基本就是這四種類型：第一類型，積極上進(jìn)、外向活潑的學(xué)生，他們都把很大一部分精力投入在了學(xué)生活動和社團組織上，基本沒有可以自由支配自己時間的可能;第二類型，埋頭讀書、踏實進(jìn)步的學(xué)生，他們大部分是把課余時間投入到了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和一系列的考證上;第三類型，默默無聞、不求聞名的學(xué)生，他們一般不會曠課遲到，成績不突出也不會掛科;還有一批學(xué)生，就是第四類型，他們插科打諢，紀(jì)律散亂，這些學(xué)生一般不受教師與學(xué)校的限制，比較以自我為中心，有的甚至因為在成績和紀(jì)律上的問題，難以畢業(yè)。
二、當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因
(一)我將對以上四種類型的學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，來找出他們各自的特點，和他們行為背后的一些原因。
前兩種學(xué)生在我所接觸的大學(xué)生中，所占的比例還是比較小的。第三種學(xué)生的存在數(shù)量比較大，同樣的第四種學(xué)生也和第一、二種學(xué)生的比例類似。所以，我分析總結(jié)后發(fā)現(xiàn)了這樣的規(guī)律和原因：前兩種學(xué)生在我和他們的談話與溝通中，大部分都還是比較明確自己的目標(biāo)，對將來自己的職業(yè)規(guī)劃、生活規(guī)劃和人生的階段性發(fā)展有著比較確定的目標(biāo)。就像紀(jì)伯倫說的，理想和熱情是生活航行中的舵和帆。有了一個堅定的目標(biāo)，那么他們在可以支配的時間里就會自主地向目標(biāo)去靠攏，去實踐自己的規(guī)劃，這樣就產(chǎn)生了一種內(nèi)在的前驅(qū)的動力。這兩種學(xué)生就是開篇提到的廣告詞中那些獨立有創(chuàng)意，敢想敢干的大學(xué)生們。而以絕對優(yōu)勢比例存在的第三種類型的學(xué)生，他們用開篇的話說就是“有功夫發(fā)呆的宅學(xué)生”。平時，這些學(xué)生基本不會主動找我來談心，所以我都是利用課間或者晚自習(xí)的時候和他們說說話，來了解他們的想法。這些學(xué)生往往來自一些小康家庭，父母對他們的要求有的比較嚴(yán)格，有的比較隨和。這些學(xué)生一般沒有分析問題和解決問題的能力，是家里的“乖乖寶貝”，聽父母的話，對踏出社會沒有好奇，也沒有懼怕，比較固步自封的活在一個父母建立的環(huán)境下――無論是物質(zhì)，還是思想。而對最后一類學(xué)生的接觸，讓我有比較新的思考。和一些平時違紀(jì)的學(xué)生深談以后，我發(fā)現(xiàn)他們和前兩類學(xué)生有一些相似之處――比較固執(zhí)和自信。但是他們沒有對學(xué)習(xí)、對生活的目標(biāo)，對于自己的人生道路大半是沒有仔細(xì)思考和認(rèn)真規(guī)劃的。他們崇拜自由自在的體驗，以破壞既有規(guī)則為代價。
(二)我們似乎可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生這種缺乏目標(biāo)和信念的現(xiàn)象，并不單單只是由大學(xué)生自己造成的。以我多年擔(dān)任大學(xué)生輔導(dǎo)員的經(jīng)歷來分析，還有以下幾點重要的原因影響著大學(xué)生的價值判斷和信念的堅持。
第一、大學(xué)管理環(huán)境寬松和缺乏適當(dāng)引導(dǎo)。由于大學(xué)這種教學(xué)體質(zhì)并不是產(chǎn)自中國，它是從西方國家引進(jìn)的比較自由寬松的教學(xué)單位。學(xué)生們從嚴(yán)格管理的學(xué)習(xí)生涯中一下子被釋放到了這個需要自控力占主導(dǎo)的地方，會變得無法正確的利用大量自主支配的時間。所以，應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶訌姶髮W(xué)對學(xué)生的管理，還有素質(zhì)教育對學(xué)生正確時間觀念形成的指導(dǎo)和教授。
第二、家境環(huán)境的富庶，與來自父母的言傳身教。2012年我國的生活基本達(dá)到小康水平，現(xiàn)在大部分的大學(xué)生家庭基本上生活中不存在溫飽問題，甚至很多學(xué)生家庭非常富庶。而學(xué)生父母一般都不愿意看到自己的孩子辛苦受累，更愿意把自己平生奮斗的果實與孩子共享，甚至大部分都賦予孩子。這樣，就讓大學(xué)生們產(chǎn)生了沒有理想，不去努力也可以過著比較自在的生活，而且這條路相對輕松很多，而不愿意去選擇自主自立的生活。因此，家長應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，應(yīng)對孩子進(jìn)行獨立的教育。使他們能夠認(rèn)識到，只有自己的奮斗才是實現(xiàn)自己生存價值的唯一方式?？垦夑P(guān)系獲得的任何形式的財富對自己來說，沒有任何意義。
第三、社會導(dǎo)向作用與社會評價體系單一對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生嚴(yán)重不良影響。中國改革開放三十五年，經(jīng)濟增長飛速，社會轉(zhuǎn)型發(fā)展，并迅速形成了以“金錢”“地位”為中心的價值體系。而大學(xué)生一般處于二十歲左右，正處在形成人生重要價值觀的年紀(jì)，他們對社會的判斷受社會經(jīng)驗缺乏的影響不通支來自與輿論和部分對社會的想象。這樣充斥“金錢”為價值的浮躁社會氛圍，使得大學(xué)生不去踏實思考自己的目標(biāo)，不去付出努力，更加沒有對目標(biāo)實現(xiàn)的信念。有的只是對金錢的崇拜和投機思想的產(chǎn)生與時間的荒度。這就需要社會各方面的共同努力，尤其是輿論、媒體應(yīng)該側(cè)重對“文化”“自我價值”的探討。讓大學(xué)生們認(rèn)識到，除了金錢，去實現(xiàn)自我價值是一筆更大的精神財富，而在豐富精神財富的同時，我們可以獲得相應(yīng)的物質(zhì)財富與難以替代的人生經(jīng)歷，這才是值得尊敬和敬佩的人生。
綜上，大學(xué)生是一個比較特殊的群體，他們的年齡在社會上被認(rèn)為是應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)和有所覺悟的歲數(shù)?？墒菂s相對于“小學(xué)生”和“中學(xué)生”來講又是一群社會經(jīng)驗缺乏、單純和自我的“學(xué)生”群體。這就要求我們大學(xué)生輔導(dǎo)員的工作今后也要具有兩面性。一方面，對于大學(xué)生理想的確立和信念的堅定起著引導(dǎo)為主的作用;另一方面，也要以自身行為影響他們，在步入社會實現(xiàn)自我價值作出不斷的嘗試。只有這樣，大學(xué)生們才會在大學(xué)環(huán)境里為了理想樹立起堅定的信念，努力學(xué)習(xí)專業(yè)，積極生活。
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