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簡(jiǎn)論價(jià)值觀的論文

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  價(jià)值觀的內(nèi)容,一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo),另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的簡(jiǎn)論價(jià)值觀的論文,希望大家喜歡!

  簡(jiǎn)論價(jià)值觀的論文篇一

  《簡(jiǎn)論敬業(yè)價(jià)值觀》

  摘 要:中國的改革開放促進(jìn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)樹立起來,相應(yīng)地,道德水平?jīng)]有同步提升,導(dǎo)致部分群體的物質(zhì)欲望越來越濃,甚至將敬業(yè)也用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。敬業(yè)價(jià)值觀的匱乏,就必然會(huì)影響行業(yè)道德環(huán)境的塑造。本論文針對(duì)敬業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)單論述。

  關(guān)鍵詞:道德 敬業(yè)價(jià)值觀 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

  中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)08-0327-01

  黨的報(bào)告中,將敬業(yè)納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中,就對(duì)公民的職業(yè)行為從價(jià)值觀的角度予以要求。這就意味著,敬業(yè)已經(jīng)不僅僅是職業(yè)道德,更是一種人生哲學(xué),屬于是人生價(jià)值觀。

  一、敬業(yè)價(jià)值觀具有深厚的歷史積淀

  敬業(yè)中的“業(yè)”,就是對(duì)領(lǐng)域的界定,或者是工作領(lǐng)域,或者是勞動(dòng)領(lǐng)域。敬業(yè),就要要求人們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中要懂得珍惜,才能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展。中華民族將艱苦奮斗、吃苦耐勞看作是最偉大的品質(zhì),而這也是敬業(yè)的表現(xiàn)。世界上的任何一個(gè)民族,都將這種敬業(yè)作為極為珍貴的精神品質(zhì)。處于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境中,人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越來越強(qiáng),而敬業(yè)則體現(xiàn)為職業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)精神等等,都已經(jīng)得到了普遍的重視。因?yàn)榫礃I(yè)價(jià)值的存在,還是在社會(huì)歷史不斷地進(jìn)步中被創(chuàng)造出來,也為人類的發(fā)展注入了強(qiáng)大的生命力。

  中國要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”,要讓夢(mèng)想成真,敬業(yè)是歷史動(dòng)力的源泉。將敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,就是從實(shí)踐角度出發(fā),需要中國人民要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,要努力拼搏,全身心地投入到工作中,才能夠讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[1]。中國夢(mèng)也是每一個(gè)中國人的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)想就是要使中國國富民強(qiáng),讓所有的人都享受到發(fā)展的成果,通過勤奮敬業(yè)來實(shí)現(xiàn)民族振興。要使得這一目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就要依賴人民的力量,就需要人民辛勤勞動(dòng),以誠摯的心創(chuàng)造自己的生活,并逐步向夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)。

  二、敬業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)在涵義

  1.敬業(yè)價(jià)值觀的廉潔意蘊(yùn)

  在職業(yè)領(lǐng)域中要發(fā)揮敬業(yè)精神,就是要求具有較高的職業(yè)責(zé)任感,以積極的心態(tài)投入到職業(yè)崗位中,使得敬業(yè)價(jià)值得以體現(xiàn)。

  1.1敬業(yè)價(jià)值觀促使主體自覺做到廉潔清正

  敬業(yè)價(jià)值觀中含有廉潔意蘊(yùn),就是要求職業(yè)主體能夠理性地對(duì)待自己的工作,能夠自覺地履行廉潔清正的職業(yè)規(guī)定,在為社會(huì)服務(wù)的同時(shí)發(fā)揮敬業(yè)精神,才能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。敬業(yè)精神的發(fā)揮,是要為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想目標(biāo)而努力,過程中就必然會(huì)使人在職業(yè)崗位上工作有動(dòng)力,并將潛在的能力發(fā)揮出來。明確的目標(biāo)和不竭的動(dòng)力,就必然會(huì)使人能夠廉潔自律,而且以較高的自控能力對(duì)待工作而不會(huì)對(duì)工作以傷害,以權(quán)謀私的思想。

  1.2敬業(yè)價(jià)值觀促使主體的道德意識(shí)上升到拒腐防變意識(shí)

  主體擁有了敬業(yè)價(jià)值觀,可以超越敬業(yè)精神的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)而升華為抗拒腐敗意識(shí)。這使得敬業(yè)精神納入到價(jià)值觀體系之后,人們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中的行為有了衡量標(biāo)準(zhǔn),并將敬業(yè)精神外化為行為,引導(dǎo)人認(rèn)真的投入到工作,并針對(duì)本職工作認(rèn)真鉆研,且能夠以正確的思想觀念指導(dǎo)自己的工作行為。當(dāng)人意敬業(yè)精神對(duì)待自己的工作,就會(huì)潔身自好,且將廉潔作為自己的信仰,由此而在內(nèi)心深處形成了抵制腐敗的動(dòng)力。

  2.敬業(yè)價(jià)值觀的忠誠意蘊(yùn)

  敬業(yè)價(jià)值觀的忠誠意蘊(yùn)體現(xiàn)為忠于職守,其內(nèi)涵是非常豐富的,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面的內(nèi)容。其一,個(gè)人的忠誠,即個(gè)人要有理想,要遵守人生信條。如果沒有理想,人生就沒有目標(biāo)。沒有人生目標(biāo)的人就無法全身心地投入到工作中,也不會(huì)在行為上約束自身和行為。所謂的“忠誠”,就是要用行動(dòng)詮釋,有了理想,就會(huì)終于理想,即便是遇到苦難,也會(huì)為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗,因此而會(huì)不畏艱難險(xiǎn)阻,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo),就會(huì)踏踏實(shí)實(shí)地工作[2]。其二,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠,即工作中要對(duì)組織忠于職守,勇于承擔(dān)工作責(zé)任,才能夠在職業(yè)崗位上發(fā)揮出敬業(yè)精神。一個(gè)人如果對(duì)領(lǐng)導(dǎo)缺乏忠誠的品質(zhì),就難以很好地將領(lǐng)導(dǎo)所交付的工作完成,當(dāng)然也難以獲得晉升的機(jī)會(huì),更不會(huì)有自我職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。在職業(yè)領(lǐng)域中,忠誠就是要具備職業(yè)感。缺乏忠誠度的人,就必然會(huì)頻繁地更換工作,似乎是造成了企業(yè)的人才流失,事實(shí)上是將自身的價(jià)值降低了。這種不忠誠的表現(xiàn)最終傷害的是自己。所以,個(gè)人與集體的利益是緊密相關(guān)的,個(gè)人要屬于組織融合為一體,才能夠在維護(hù)組織名譽(yù)的同時(shí),讓自己有更好的發(fā)展空間。

  三、敬業(yè)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

  中國要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”,要讓夢(mèng)想成真,敬業(yè)是歷史動(dòng)力的源泉。將敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,就是從實(shí)踐角度出發(fā),需要中國人民要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,要努力拼搏,全身心地投入到工作中,才能夠讓夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)[1]。中國夢(mèng)也是每一個(gè)中國人的夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)想就是要使中國國富民強(qiáng),讓所有的人都享受到發(fā)展的成果,通過勤奮敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)民族振興。要使得這一目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就要依賴人民的力量,就需要人民辛勤勞動(dòng),以誠摯的心創(chuàng)造自己的生活,并逐步向夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)推進(jìn)。

  敬業(yè)價(jià)值觀就是要求工作要?jiǎng)?wù)實(shí)。在很多人眼中,敬業(yè)價(jià)值觀是“務(wù)虛”的,根本就沒必要學(xué)習(xí),甚至是有人認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”,既不會(huì)對(duì)創(chuàng)建文明單位做貢獻(xiàn),也不能創(chuàng)造效益。但是,敬業(yè)觀是目前國家所大力倡導(dǎo)的,用以規(guī)范人在職業(yè)崗位上的行為,與愛國主義教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、“三德教育”都是息息相通的。敬業(yè)觀強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德和職業(yè)修養(yǎng),要求在工作中要長(zhǎng)期履行重要職責(zé)。隨著工作人員的敬業(yè)觀被樹立起來,外樹形象和內(nèi)在活力都得以激發(fā),促使全單位的人員都團(tuán)結(jié)一心促發(fā)展。處于意識(shí)形態(tài)多樣化的當(dāng)代中國,要重視宣傳思想工作,傳播敬業(yè)觀思想,塑造健康向上的主流輿論可以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抵御各種誘惑的能力,樹立良好單位風(fēng)氣,從而自身行為樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  總結(jié)

  綜上所述,將敬業(yè)納入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀范疇,就是要發(fā)揮敬業(yè)的價(jià)值,這也是人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)條件。沒有勞動(dòng),就不會(huì)有人類社會(huì),勞動(dòng)的重要性,也就決定了敬業(yè)價(jià)值觀的重要性。所以,要對(duì)敬業(yè)價(jià)值觀以充分認(rèn)識(shí),并落實(shí)到行動(dòng)中,才能夠讓自己有更好的發(fā)展。

  參考文獻(xiàn)

  [1]楊業(yè)華,沈雅瓊,許林青.社會(huì)主義核心價(jià)值觀之敬業(yè)探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2015(10):62―66.

  [2]雷建玲,蕭洪恩.“敬業(yè)”價(jià)值觀的文化溯源與現(xiàn)實(shí)思考[J].湖北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2015(06):77―80.

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