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幼師的職業(yè)道德論文(2)

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  幼師的職業(yè)道德論文篇二

  《幼兒教師職業(yè)道德的透視與建設(shè)》

  摘 要:教師的職業(yè)道德是教師人格特質(zhì)化的品質(zhì),也是教師經(jīng)教育實(shí)踐凝聚而成的品質(zhì),幼兒教師從事著“人之初”的啟蒙教育,更需要有良好的職業(yè)道德,這樣才能起到先入為主的正面教育作用。因此,加強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)具有重要的意義。

  關(guān)鍵詞:幼兒教師;職業(yè)道德;建設(shè)

  頻頻發(fā)生的幼兒園教師虐童事件,讓我們把目光投向幼兒園,投向這些幼兒教師,有的幼兒教師職業(yè)道德退化,少數(shù)教師自我要求不高、責(zé)任感不強(qiáng),對(duì)職業(yè)道德抱無(wú)所謂的態(tài)度,對(duì)幼兒的思想道德?tīng)顩r以及日常生活關(guān)心不夠,師生親情淡化,育人意識(shí)淡漠。致使教師的形象在幼兒乃至大眾的眼中大打折扣,非議也越來(lái)越多。對(duì)以上的各種現(xiàn)象,必須有針對(duì)性地推進(jìn)幼兒園教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的師德修養(yǎng)。

  一、加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)的意義

  幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會(huì)對(duì)幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括,是幼兒教師履行自己崇高的社會(huì)職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。

  首先,加強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)是對(duì)幼兒接受良好教育的必然要求。幼兒階段是人生的奠基階段。正是在這一時(shí)期,每個(gè)人都在獲取有助于提高推理能力和想象力、判斷能力和責(zé)任感的手段,也都在學(xué)習(xí)如何對(duì)周?chē)澜绠a(chǎn)生濃厚的興趣。幼兒時(shí)期所接受的教育關(guān)系到一個(gè)人一生的發(fā)展。特別應(yīng)該看到,幼兒時(shí)期模仿性極強(qiáng),可塑性極大,而分解能力差,思維的特點(diǎn)是具體形象性。幼兒教師是幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)的啟蒙教育第一人,他們的言語(yǔ)、行動(dòng)、習(xí)慣、技能,各種表現(xiàn)都會(huì)在幼兒心中打下深深的烙印,潛移默化的對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。這就更加要求幼兒教師要有無(wú)私的愛(ài)、良好的人品、厚重的知識(shí)、技巧和榜樣的作用。

  其次,加強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)可以提高幼兒教師的境界,更好的實(shí)現(xiàn)他們的道德價(jià)值追求。教師道德價(jià)值追求有三種境界,第一個(gè)層次是職業(yè)意識(shí)境界。教師意識(shí)到自己所從事的勞動(dòng)是作為公民在社會(huì)分工中承擔(dān)的專(zhuān)業(yè)化社會(huì)勞動(dòng),由此確認(rèn)自己的社會(huì)地位和角色,完成一定的職責(zé)、任務(wù),對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。同時(shí)又在教育勞動(dòng)中獲得利益、地位。第二個(gè)層次是事業(yè)心的境界。事業(yè)心是職業(yè)意識(shí)的社會(huì)化。當(dāng)教師意識(shí)到教育勞動(dòng)是人類(lèi)文明傳承和社會(huì)發(fā)展的偉大事業(yè)時(shí),就能自覺(jué)地把職業(yè)宗旨與祖國(guó)的前途、社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),從而上升到事業(yè)心的境界。第三個(gè)層次是志向感的境界。教師將職業(yè)與自己的生命、個(gè)性和人生理想融為一體,把職業(yè)的社會(huì)期望和道德義務(wù)化為個(gè)人的職業(yè)良心和人生志向,從而達(dá)到“從心所欲”的自由境界。

  最后,加強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。教師的職業(yè)道德總是反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展對(duì)教師職業(yè)勞動(dòng)的根本要求。比起其他職業(yè)道德,教師的職業(yè)道德具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典型性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看作是最有教養(yǎng)、最講文明、最有德性的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德往往成為人們判定是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn),并因此影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)的風(fēng)尚。學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)參加工作,會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地按照教師的影響去處理各種關(guān)系,以教師的道德標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩對(duì)各種社會(huì)行為作出評(píng)價(jià),從而把整個(gè)社會(huì)的道德實(shí)踐關(guān)系推進(jìn)到一個(gè)新階段,使精神文明建設(shè)發(fā)展到一個(gè)新高度。

  由此可見(jiàn),幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)在社會(huì)道德建設(shè)乃至社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用是不容忽視的。這就要求幼兒教師認(rèn)真實(shí)踐教師道德規(guī)范,提高自身道德素質(zhì),以良好的道德風(fēng)范去影響和推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。

  二、加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)道德建設(shè)的措施

  1.“善”是幼兒教師職業(yè)道德的核心

  教師善,是教師倫理學(xué)的概念,是對(duì)受教育以及教育者自己在道德意義上有益的就叫教師善,具體言之,即對(duì)受育者合情合理的共同利益的謀求、對(duì)教師職業(yè)責(zé)任與義務(wù)之毫不推卸的遵循和踐行、對(duì)受教育者的身心人格尊重和對(duì)受教育者發(fā)展負(fù)有高度責(zé)任的認(rèn)同。

  幼兒教師的善行對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是善的行為,使幼兒從中受益。這就需要幼兒教師的責(zé)任心、對(duì)幼兒的熱愛(ài),時(shí)時(shí)處處尊重幼兒,關(guān)心幼兒,愛(ài)護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁,公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求,循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心。幼兒教師要支持幼兒的學(xué)習(xí),促進(jìn)幼兒認(rèn)知和智力的發(fā)展,努力為幼兒創(chuàng)設(shè)和提供各種豐富的活動(dòng)機(jī)會(huì),積極鼓勵(lì)幼兒探索、與人交往,積累知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),幼兒教師還要促進(jìn)幼兒社會(huì)性、人格的積極和諧的發(fā)展。使幼兒從小養(yǎng)成基本的社會(huì)行為和道德規(guī)范,積極地社會(huì)情感、態(tài)度、良好的行為。

  2.強(qiáng)化法律意識(shí) 健全法律機(jī)制

  教育法律、法規(guī),是規(guī)范教師行為的準(zhǔn)則,是指導(dǎo)教師育人的綱領(lǐng),是依法治教的前提和依據(jù)。有些幼兒教師在專(zhuān)業(yè)上可能比較出色,但是法制意識(shí)薄弱,猥褻、體罰、虐待幼兒成了家常便飯。這說(shuō)明部分幼兒教師的法律意識(shí)淡薄,師德素養(yǎng)較差。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)好教育法規(guī),加強(qiáng)師德教育,提高廣大幼兒教師依法治教的意識(shí),是幼兒園思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),也是辦好園的一條重要措施。幼兒園應(yīng)不斷提高幼兒教師的法律和職業(yè)道德意識(shí),增強(qiáng)依法治教,以法促德的觀念。同時(shí),國(guó)家要制定相關(guān)的法律機(jī)制,提高幼兒教師的入園門(mén)檻,做到“先持證,再上崗”。建立健全評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將一般性違背道德的行為和從業(yè)資格掛鉤,將幼兒教師的師德等級(jí)進(jìn)行評(píng)定,進(jìn)而劃分等級(jí)增加幼兒教師的從業(yè)危機(jī)感,從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養(yǎng)。

  3.注重轉(zhuǎn)變教育理念

  幼兒是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。幼兒教師面對(duì)的是幼兒的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于幼兒的成長(zhǎng)。應(yīng)試教育的存在,功利主義的催化,為迎合家長(zhǎng)的需求,致使幼兒教師根本不顧幼兒的感受,把幼兒固有的的發(fā)展規(guī)律拋到了九霄云外,一味的向幼兒灌輸知識(shí),忽視了幼兒的興趣和創(chuàng)造力,讓幼兒失去了一個(gè)快樂(lè)的童年。教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。幼兒教師要注重教育理念的轉(zhuǎn)變,遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持寓教于樂(lè),注重保教結(jié)合,尊重幼兒的人格和尊嚴(yán),關(guān)注個(gè)體差異。

  幼兒教師只有具備良好的職業(yè)道德,才能讓幼兒的學(xué)習(xí)和生活充滿樂(lè)趣。只有努力提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),才能真正做到以德育人、為人師表,促進(jìn)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的健康發(fā)展。

  作者簡(jiǎn)介:鄭振南(1990-),女,山東聊城人,聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)學(xué)院,教育學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。

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