2017大學(xué)思修論文7000字(2)
2017大學(xué)思修論文7000字
二、社會主義核心價(jià)值體系的特征
(一)高度的整合性
首先,這是黨治國理政思想的一次高度整合。注重意識形態(tài)建設(shè)是我黨的一大政治優(yōu)勢,不論是毛澤東、鄧小平還是江澤民時(shí)期,黨都十分重視思想文化領(lǐng)域的建設(shè),始終強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位和全國各民族共同的理想信念和價(jià)值目標(biāo)。新時(shí)期以來,黨根據(jù)新的實(shí)踐特點(diǎn)和國際國內(nèi)的實(shí)際情況,對以往黨對思想文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和創(chuàng)新,提出了社會主義核心價(jià)值體系的概念。其次,這是黨對我國各民族、各地區(qū)、各階層價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向的一次高度整合。當(dāng)代中國,人們的價(jià)值觀念和價(jià)值取向發(fā)生了重大的變化,為了更大程度讓人們形成價(jià)值認(rèn)同,黨在綜合各方思想實(shí)際的基礎(chǔ)上提出了社會主義核心價(jià)值體系,形成了一個(gè)共同的理想和目標(biāo)。最后,這是黨對個(gè)人、集體、國家形成價(jià)值追求有機(jī)統(tǒng)一的高度整合。在社會主義國家,由于公有制經(jīng)濟(jì)的確立,人們的根本利益是一致的,國家利益和集體利益是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和保障,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益、國家利益發(fā)生沖突時(shí),我們強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人利益要自覺服從集體利益和國家利益。 (二)顯著的實(shí)踐性
首先,社會主義核心價(jià)值體系的提出是實(shí)踐的迫切需要。當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,各種思潮相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞。社會生活的多樣化和價(jià)值取向的多樣化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性進(jìn)一步增強(qiáng)。在這種情況下,迫切需要提供一個(gè)占主導(dǎo)地位的價(jià)值體系,社會主義核心價(jià)值體系就是順應(yīng)這種社會實(shí)踐需要的產(chǎn)物。其次,社會主義核心價(jià)值體系為人們的社會實(shí)踐生活提供了原則和目標(biāo),提出了能夠很好指導(dǎo)人們實(shí)踐活動的方針和途徑。馬克思主義為人們提供科學(xué)的世界觀和方法論,并指明實(shí)踐的性質(zhì)和方向;中國特色社會主義為人們指明中國人民共同奮斗的目標(biāo),民族精神和時(shí)代精神既為人們提供精神動力,又為人們更好地推動實(shí)踐指明方向,榮辱觀更是明確地告訴人們社會實(shí)踐中的是非標(biāo)準(zhǔn)、美丑界限。最后,社會主義核心價(jià)值體系重在建設(shè),重在實(shí)踐。提出社會主義核心價(jià)值體系的目的是讓它入耳、人腦,讓人們在社會生活實(shí)踐中踐行社會主義核心價(jià)值體系。
(三)博大的包容性
馬克思主義是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),但這不意味著在社會主義社會里,只允許社會主義核心價(jià)值體系的存在。隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,我國目前存在著多種多樣的價(jià)值觀。黨的十七大對這方面的表述是,要積極探索用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,主動做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。這可以從以下幾個(gè)方面來理解:首先,社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)容本身體現(xiàn)很大的包容性。社會主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的內(nèi)容,既有指導(dǎo)思想、理想信念,又有精神動力、道德基礎(chǔ),顯示了它內(nèi)容的廣泛性,適應(yīng)了不同社會群體的需要。其次,社會主義核心價(jià)值體系與其它價(jià)值體系的關(guān)系不是簡單的排斥。除了社會主義核心價(jià)值體系之外,目前中國還有多種社會思潮,它們從不同方面表現(xiàn)了社會不同群體利益訴求,社會主義核心價(jià)值體系首先要尊重它們,滿足不同人群的社會需要,并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上從中汲取營養(yǎng)。最后,社會主義核心價(jià)值體系對其它價(jià)值體系的包容不是無原則的遷就和縱容。由于目前我國還存在不同形式的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),因而除了社會主義核心價(jià)值體系之外,其它價(jià)值觀念還有存在的需要和空間,但是它們畢竟不是社會主義所需要的價(jià)值追求,因而在意識形態(tài)的斗爭中,社會主義核心價(jià)值體系要敢于并善于引領(lǐng)它們,朝著社會主義的價(jià)值目標(biāo)發(fā)展。
(四)遞進(jìn)的層次性
社會主義核心價(jià)值體系具有很強(qiáng)的層次性,這是它包容性特征的進(jìn)一步延伸。首先,如前所述,社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容具有層次性。其次,社會主義核心價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)具有很強(qiáng)的層次性。不同的社會群體,由于他們所處的經(jīng)濟(jì)社會地位不同,他們的利益需求也會有所差異,社會主義核心價(jià)值體系根據(jù)這一實(shí)際狀況,在它的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上就體現(xiàn)了這一點(diǎn),既具有最高理想、共同理想,還有很切實(shí)可行的操作層面的東西,堅(jiān)持了循序漸進(jìn)。
(五)獨(dú)特的民族性
社會主義核心價(jià)值體系既是馬克思主義的,又是中國的,具有很強(qiáng)的民族性特征。首先,社會主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,這其中的馬克思主義是在堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法的基礎(chǔ)上,中國共產(chǎn)黨人總結(jié)中國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和結(jié)合包括中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)的中國實(shí)際形成的中國化的馬克思主義,這一馬克思主義具有中國作風(fēng)和中國氣派,是中國人民喜聞樂見的馬克思主義,具有中國特色和民族特征。其次,以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,這就把中國歷史上形成的愛國主義、厚德載物、輕利重義等具有中華民族特色的傳統(tǒng)道德價(jià)值觀的精華包容在其中,使社會主義核心價(jià)值體系打上中華民族的文化烙印。最后,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的榮辱觀,繼承了傳統(tǒng)文化的“知恥”思想,汲取了中國傳統(tǒng)文化的精華,是在對以往傳統(tǒng)道德觀念進(jìn)行揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上注入時(shí)代內(nèi)容而形成的;它是社會主義核心價(jià)值體系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是社會主義核心價(jià)值體系在生活實(shí)踐中的具體體現(xiàn),具有很強(qiáng)的民族特色。
(六)寬廣的開放性
社會主義核心價(jià)值體系是一個(gè)開放的、不斷發(fā)展著的體系,它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格和開放包容的氣度,它能夠“充分吸收世界各國優(yōu)秀思想文化成果,充滿改革創(chuàng)新精神,隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和完善”。社會主義核心價(jià)值體系包含的基本內(nèi)容,既具有相對的穩(wěn)定性,又是需要在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的。首先,馬克思主義的本質(zhì)屬性是與時(shí)俱進(jìn),它具有徹底的批判精神和鮮明的開放性,能夠始終正確反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求。社會主義核心價(jià)值體系以馬克思主義為指導(dǎo),就決定它是一個(gè)隨實(shí)踐、時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展的理論體系。其次,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神也要求社會主義核心價(jià)值體系在新的歷史時(shí)期、新的歷史條件下不斷發(fā)展。最后,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,既是對中國傳統(tǒng)道德文化、中國共產(chǎn)黨以往關(guān)于社會主義道德建設(shè)的思想的繼承和發(fā)展,也要求它隨著實(shí)踐的發(fā)展,在借鑒其他民族先進(jìn)道德文化的基礎(chǔ)上而賦予它新的時(shí)代內(nèi)涵。
三、社會主義核心價(jià)值體系的主要功能
(一)對社會思潮具有強(qiáng)大的引領(lǐng)功能
首先,社會主義核心價(jià)值體系理論本身具有先進(jìn)性,具備評價(jià)和鑒別其它社會思潮的能力,能夠?qū)ζ渌鐣汲边M(jìn)行有效的引領(lǐng)。馬克思主義是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是迄今為止最為科學(xué)的世界觀和方法論,它深刻揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,這就決定了以它作為指導(dǎo)思想的社會主義核心價(jià)值體系是科學(xué)的,理論本身是先進(jìn)的。其次,社會主義核心價(jià)值體系具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性,這為社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其它社會思潮提供了可行性,在社會實(shí)踐中具有可操作性。社會主義核心價(jià)值體系不是高高在上的虛無縹緲的東西,它具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容,它既反映廣大人民群眾的實(shí)際利益,適應(yīng)當(dāng)代中國思想領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)需要,又提供建設(shè)的目標(biāo)原則,并提出了切實(shí)可行的措施,這保證了在實(shí)踐中社會主義核心價(jià)值體系對其它社會思潮的引領(lǐng)和帶動。最后,社會主義核心價(jià)值體系具有的包容性特征,促使其對其它社會思潮的引領(lǐng)是在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,這有利于消除其它社會思潮對社會主義核心價(jià)值體系的排斥心理,贏得社會尊重。社會主義核心價(jià)值體系對社會思潮的引領(lǐng)是在尊重它們的基礎(chǔ)上,依靠自身的科學(xué)性、先進(jìn)性來實(shí)現(xiàn)的,因而,其它社會思潮在社會實(shí)踐中會逐漸發(fā)現(xiàn)自身的欠缺而自覺接受社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)。
(二)對廣大人民群眾的社會實(shí)踐活動具有導(dǎo)向功能
首先,社會主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾指明了所應(yīng)遵循的價(jià)值取向。中國是社會主義國家,人民群眾的根本利益是一致的,這就決定了他們的價(jià)值目標(biāo)也是基本一致的。社會主義核心價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想的重要性,以馬克思主義為指導(dǎo),共同構(gòu)建中國特色社會主義和諧社會,這就是我們當(dāng)今中國廣大人民群眾的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向。其次,社會主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾提供了所應(yīng)遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。有目標(biāo)是第一步,接著社會主義核心價(jià)值體系提出了人們所應(yīng)遵循的具體價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),讓人們在實(shí)踐中有切實(shí)的參照標(biāo)準(zhǔn);以此為參照,讓人們的思想行為朝這個(gè)方向發(fā)展,最終落實(shí)在實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系上來。最后,社會主義核心價(jià)值體系為廣大人民群眾提出了在遵循價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過程中所應(yīng)采取的途徑和方法,使人們的行為在實(shí)踐社會主義核心價(jià)值體系的過程中有章可循、有法可取。
(三)在全社會形成最大共識的凝聚功能
社會主義核心價(jià)值體系能夠在最大范圍內(nèi)形成價(jià)值認(rèn)同,為構(gòu)建和諧社會提供精神動力。首先,以馬克思主義凝聚人心。近代中國選擇馬克思主義是歷史的必然要求,馬克思主義在中國取得了巨大的成功,中國人民逐漸認(rèn)識到馬克思主義的科學(xué)性和真理性,愿意團(tuán)結(jié)在馬克思主義的旗幟下,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下共同奮斗。其次,中國特色社會主義共同理想代表了中國最廣大人民群眾的根本利益和共同心愿,能夠在全社會形成共鳴。中國正處于社會主義初級階段,多種所有制形式并存,多種分配方式并存,人們的思想觀念、道德意識、價(jià)值取向呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的局面,如何協(xié)調(diào)這種關(guān)系是我們構(gòu)建和諧社會所要面臨的首要問題。社會主義核心價(jià)值體系求同存異,用中國特色社會主義這一共同理想整合人們思想上的差異,能夠得到廣大人民群眾的最普遍認(rèn)可,最大限度地凝聚人心。最后,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值體系的一項(xiàng)內(nèi)容,它們能夠讓絕大多數(shù)中國人以民族精神為紐帶共同團(tuán)結(jié)起來,在時(shí)代精神的指引下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
(四)有塑造健康人格的功能
社會主義核心價(jià)值體系的目的是完成對人的塑造,把人塑造成有理想、有道德的社會主義建設(shè)者。人的塑造本質(zhì)上是人格的塑造,而人格精神的核心是人生觀、價(jià)值觀。不同類型的人具有不同類型的人格,也自然具有不同的價(jià)值觀;而社會主義核心價(jià)值體系就是通過提供社會主義的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和所應(yīng)采取的途徑與方法來完成這一任務(wù)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們在社會主義核心價(jià)值觀的指引下,逐步剔除不符合社會主義核心價(jià)值體系的價(jià)值觀念和人格特征,樹立社會主義需要的價(jià)值觀念,從而完成自身健全人格的塑造。
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