思修課作為大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課,在開拓大學(xué)生視野、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新效能方面有不可推卸的責(zé)任。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)思修的論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　有關(guān)思修的論文篇1

　　淺論大學(xué)生焦慮心理及其對(duì)策

　　當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，這給人們的生活帶來巨大的物質(zhì)享受的同時(shí)，也帶來了不少社會(huì)問題。比如，大學(xué)生的心理狀況就受到這方面的影響。而且，現(xiàn)在好多大學(xué)全面實(shí)施讀書收費(fèi)制度，外來歐美文化、新思想的沖擊，學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，人際關(guān)系的日益復(fù)雜，給大學(xué)生心理上帶來不少的沖擊和壓力。不少大學(xué)生出現(xiàn)了種種社會(huì)心理問題，并常以焦慮、抑郁等形式反映出來，調(diào)查顯示，有百分之二十的大學(xué)生存在比較極端心理問題。因此，了解使當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生焦慮心理的原因及探求相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)于提高大學(xué)生的素質(zhì)，維護(hù)大學(xué)生心理健康是十分重要，十分必須的。

　　一、大學(xué)生產(chǎn)生焦慮心理的常見因素

　　談到生理原因，焦慮跟遺傳素質(zhì)、成熟水平、身體健康狀況和個(gè)體人格特質(zhì)等身心方面是有一定的聯(lián)系的。當(dāng)然，家庭、學(xué)校以及其他的社會(huì)因素對(duì)焦慮心理影響也是巨大的，值得關(guān)注。

　　(一)政治與經(jīng)濟(jì)因素的影響

　　加入WTO的中國，政治、經(jīng)濟(jì)方面的改革所帶來的變化是巨大的。這些變化曾使許多人震驚、迷惘、焦慮、躁動(dòng)不安，而大學(xué)生作為這個(gè)社會(huì)最敏感的群體，受沖擊之大是不言而喻的。這些影響主要表現(xiàn)為以下幾方面：

　　1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊

　　我在上網(wǎng)看新聞的時(shí)候，得知一個(gè)報(bào)道：“經(jīng)濟(jì)的騰飛帶來了大學(xué)生商品觀念的更新。君子言文，小人言利的圣人古訓(xùn)，„志在富貴，鄙夫所指‟的孔子箴言正被經(jīng)商致富所取代。”的確，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的滾滾大潮沖擊下，不少大學(xué)生迷失了方向，迷失自我。為了錢，有的同學(xué)去搞家教、搞傳銷;有的同學(xué)去公司從事散發(fā)產(chǎn)品廣告的工作;有的同學(xué)聯(lián)合起來在校內(nèi)外開設(shè)商店，甚至有女同學(xué)甚至去當(dāng)封面女郎……，不容否認(rèn)，經(jīng)商使大學(xué)生們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、人格上向“自立”邁進(jìn)了一大步，也使人們的觀念有了新的發(fā)展和進(jìn)步，體會(huì)到了父母親的錢來之不易。在國家實(shí)行讀書收費(fèi)制的今天，打工的收入也能部分減輕經(jīng)濟(jì)方面的負(fù)擔(dān)。然而，這股“商風(fēng)”也使得一些大學(xué)生走入歧途，高消費(fèi)、攀比消費(fèi)、棄學(xué)經(jīng)商并不罕見，為錢而以身試法者亦有人在。從社會(huì)心理學(xué)的角度來看，由于有一部分同學(xué)沒有能處理好經(jīng)商、家教、打工等活動(dòng)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，考試前臨時(shí)抱佛腳，并引發(fā)考試焦慮的發(fā)生，值得我們深思。

　　2.生活節(jié)奏加快對(duì)社會(huì)適應(yīng)的影響

　　自改革開放以來，工作與生活節(jié)奏的加快，成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是現(xiàn)代化進(jìn)程的必然結(jié)果。在高校，這種發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)部分同學(xué)的社會(huì)適應(yīng)造成了影響。高節(jié)奏的社會(huì)對(duì)人才的需求有了更高的標(biāo)準(zhǔn)的要求。使得同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng)也變得更加激烈?，F(xiàn)代社會(huì)所需的人才已經(jīng)不僅僅是一個(gè)“大學(xué)生”而已，你要想找到一個(gè)工資高、待遇好的工作，你就得有真才實(shí)學(xué)，有更多的本事。除專業(yè)之外，英語水平如何，計(jì)算機(jī)應(yīng)用得好壞，人際交往能力的高低，都是衡量一個(gè)人能力的重要砝碼。高校不少學(xué)生為了能在社會(huì)上有充分的競(jìng)爭(zhēng)力，紛紛加強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)的要求，有的在校外選課，有的學(xué)校增加了英語、計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)。不少學(xué)生一下很難適應(yīng)如此高強(qiáng)度的要求，出現(xiàn)了應(yīng)激方面的問題，感到緊張、焦慮、不安和疲勞。

　　3.傳播媒體的負(fù)面影響

　　在我國現(xiàn)代化的進(jìn)程中，報(bào)子、書刊、廣播、電視、電影、錄像等大眾傳播媒體對(duì)個(gè)體的社會(huì)化和群體心理的影響作用是非常大的。然而，在“開放”、“搞活”的過程中，我國的大眾傳播領(lǐng)域也存在一些不健康的東西或傾向，對(duì)大學(xué)生們產(chǎn)生了直接或間接的消極影響。如某電影、電視、錄像及文學(xué)作品中的色情、兇殺的內(nèi)容，對(duì)某些所謂“時(shí)尚”的推波助瀾，對(duì)某些黑色、頹廢理論、思想的不正確宣傳，都會(huì)使某些自控力差、批判力不強(qiáng)的大學(xué)生盲從并趨之若鶩。而大學(xué)生一旦某些方面不能獲得滿足，就會(huì)出現(xiàn)焦慮不安的情緒。而輿論導(dǎo)向過多、過頻的轉(zhuǎn)向，甚至前后矛盾，則更使得某些大學(xué)生不知所措，增加其焦慮心理的發(fā)生。

　　(二)校園環(huán)境因素的影響

　　1.物質(zhì)文明建設(shè)

　　近幾年來，校園的物質(zhì)文明建設(shè)有了很大的發(fā)展，給學(xué)生的生活帶來了方便。然而，長期積存的問題如學(xué)生住房空間的狹小不是一朝一夕就能完全解決的，而新的發(fā)展也帶來了一些新的問題。比如，噪音的干擾 據(jù)調(diào)查顯示，噪音會(huì)影響人們的心情，使人們產(chǎn)生焦慮的心情。在高校區(qū)內(nèi)，交通、商店、小販的叫賣、卡拉OK廳的歌聲等噪音源及學(xué)校擴(kuò)展基建的工業(yè)噪音等仍然存在，對(duì)大學(xué)生的情緒影響不小。

　　2.精神文明建設(shè)

　　在校園文明建設(shè)中，精神文明建設(shè)搞得如何，對(duì)大學(xué)生焦慮心理的形成與發(fā)展也有明顯的影響。大學(xué)精神文明建設(shè)的一個(gè)很重要的方面應(yīng)該是培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德規(guī)范意識(shí)和好的品德，培養(yǎng)他們頑強(qiáng)的不怕困難的意志和自尊自強(qiáng)的心理品質(zhì)，培養(yǎng)他們積極向上的性格和健康、樂觀的情緒。如果忽視這些方面，而僅僅注重學(xué)生智力方面的發(fā)展，那么，學(xué)生在遭到挫折和痛苦的經(jīng)歷時(shí)會(huì)不知如何正確處理而使其成為焦慮特質(zhì)的重要部分，而缺乏良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)也會(huì)使他們?cè)谌穗H交往中經(jīng)受更多的失敗而引起焦慮。

　　大學(xué)精神文明建設(shè)的另一個(gè)很重要的方面，應(yīng)是很好地引導(dǎo)學(xué)生采用良好的休閑娛樂方式。如不然，學(xué)生一天到晚沉溺與麻將、撲克甚至于賭博之中，沉溺于舞廳、卡拉OK廳、錄像廳及游戲機(jī)室，其心理健康必受影響。

　　(三)、人際關(guān)系的影響

　　大學(xué)生人際關(guān)系的好壞已成了影響學(xué)生情緒，引起其焦慮不安的重要原因。大學(xué)生人際交往障礙的原因主要有：

　　1.社會(huì)環(huán)境因素。

　　大學(xué)生的集體生活為同學(xué)間的來往帶來了有利的條件，但也形成了矛盾糾紛的源泉。同學(xué)們來自五湖四海，性情、脾氣、習(xí)慣、愛好等個(gè)不相同，難免磕碰，常為些諸如打掃衛(wèi)生、早睡晚睡之類的小問題傷了和氣，影響關(guān)系。對(duì)新生而言，遠(yuǎn)離親人、家鄉(xiāng)，不免有人生地疏的孤獨(dú)、失落感，特別是對(duì)那些從未離開父母、鼓勵(lì)生活能力差的同學(xué)更是如此，由此也影響到對(duì)人際關(guān)系的心理感受。此外，現(xiàn)代社會(huì)生活使得人際關(guān)心日趨復(fù)雜，尤其是社會(huì)上某些消極行為如爾虞我詐、自私自利等在大學(xué)生的人際交往中也有體現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生人際交往產(chǎn)生很壞的影響。

　　2.個(gè)性心理因素

　　在人際交往中，許多大學(xué)生沒有正確地認(rèn)識(shí)嫉妒、猜疑、傲慢、固執(zhí)等不良心理狀態(tài)的危害，有的大學(xué)生還有不尊重他人、苛求于人的行為，特別是有沒有虛偽的表現(xiàn)，情緒表現(xiàn)是否適當(dāng)，對(duì)大學(xué)生的人際交往也有很大的影響。

　　3.交往技巧問題

　　不少存在人際關(guān)系障礙的同學(xué)往往在溝通技巧方面存在一定的問題。許多同學(xué)在與自己比較熟悉的人交往時(shí)表現(xiàn)自如，而在與不太熟悉的人交往時(shí)往往很被動(dòng)，特別是在與異性交往時(shí)表現(xiàn)十分拘謹(jǐn)、畏縮，不知該如何是好。由于缺乏交往技巧，導(dǎo)致失去交往的興趣，造成在人際交往場(chǎng)合被動(dòng)、孤立的境地。結(jié)果是一遇交往場(chǎng)合，便感到緊張、焦慮，無所適從，手足失措。就好比如松山湖理工的一單被殺女生的命案，那個(gè)兇手就是一個(gè)比較性格孤僻的人，這年來就因?yàn)榻箲]而導(dǎo)致心理有問題，而去殺人。

　　(四)、戀愛心理的影響

　　愛情是美好的，但這美好的感情，由于大學(xué)生的不成熟而會(huì)導(dǎo)致一些不良影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有89.94%的大學(xué)生曾因性意識(shí)或性行為或戀愛及失戀等方面的困擾而感到焦慮。②這些問題主要表現(xiàn)在戀愛與失戀的困擾。

　　愛情是人類情感中最復(fù)雜、最微妙的理智感情，是性與愛的和諧，是欲與愛的統(tǒng)一。戀愛是異性間擇偶和培養(yǎng)愛情的過程，其中的快樂與痛苦、甜蜜與不安、癡迷與疑惑等情感反應(yīng)，強(qiáng)烈地震撼著年輕人的心。處理的好，對(duì)學(xué)習(xí)、生活能有促進(jìn);處理的不好，帶來的是焦慮不安和痛苦。許多大學(xué)生自己還未成熟，對(duì)愛情也沒有正確的理解，有的只是為了感情的需要而去談戀愛，從未考慮過將來應(yīng)該怎么辦。只圖一時(shí)快樂，缺少理智思考，極易導(dǎo)致戀愛的失敗，從而導(dǎo)致失戀者悲傷、絕望、煩躁等消極情緒。

　　另外，談戀愛與學(xué)習(xí)之間的沖突應(yīng)如何處理，談戀愛與周圍同學(xué)關(guān)系的處理問題，以及三角戀愛引起的感情糾紛，均可引起大學(xué)生心理上的焦慮反應(yīng)。

　　(五)、學(xué)業(yè)及成就的影響

　　1.學(xué)習(xí)上的不適應(yīng)。有許多大學(xué)生習(xí)慣了中學(xué)時(shí)代那種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，上大學(xué)后，對(duì)大學(xué)里那種老師為輔、學(xué)生為主的學(xué)習(xí)方式很不適應(yīng)。老師講得不多，大量的書籍、知識(shí)需要自己去學(xué)習(xí)，這對(duì)那些自學(xué)能力不強(qiáng)的同學(xué)來說，尤感不適。由于學(xué)習(xí)方法不得要領(lǐng)，成績下降很快，因此他們對(duì)以后的學(xué)習(xí)生活和前途感到擔(dān)心、憂慮，陷入焦慮狀態(tài)之中。

　　2.考試焦慮?？荚嚱箲]是由于擔(dān)心考試失敗或渴望取得好分?jǐn)?shù)而產(chǎn)生的憂慮、緊張的心理狀態(tài)，在大學(xué)生中較為常見。這種學(xué)生由于焦慮情緒嚴(yán)重，常影響其臨考狀態(tài)，考試成績反而不好;而成績不好又使其擔(dān)心失敗，追求好成績的心理加重，使得在下次考試時(shí)，焦慮加重，陷入惡性循環(huán)。在我們對(duì)公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)學(xué)生的調(diào)查中，有26.97%的同學(xué)遇到過或正處于考試焦慮之中，值得我們重視。

　　(六)、就業(yè)與擇業(yè)的影響

　　在對(duì)我系學(xué)生調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)多的同學(xué)對(duì)未來的職業(yè)選擇或求職活動(dòng)表現(xiàn)出程度不同的焦慮。許多學(xué)生一是看到社會(huì)上辦事靠關(guān)系，走后門，擔(dān)心自己是否能真正被擇優(yōu)錄用，找到一個(gè)對(duì)口、滿意的工作;二是感覺國家政策的變化和完善，自覺然以適應(yīng)，邁不開接受社會(huì)選擇的第一步;三是用人單位在用人時(shí)仍然存在較明顯的“性別歧視”，不少單位寧要成績、表現(xiàn)一般的男生，也不愿要各方面都不錯(cuò)的女生。因此。在面對(duì)以上情況時(shí)，大學(xué)生普遍感覺自己尚無心理準(zhǔn)備，感到茫然、困惑和焦慮不安。

　　(七)、早期教育與家庭環(huán)境的影響

　　早期教育與家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的心理健康影響是很大的。國外有很多學(xué)者的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，患焦慮癥的個(gè)體其父母常表現(xiàn)出較少的情感溫暖、較多的拒絕態(tài)度或較多的過度保護(hù)。 大學(xué)生的父母?jìng)兎謱龠@個(gè)社會(huì)中各種人群，因而他們的文化層次、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況、心理素質(zhì)等各有不同，這決定了他們的教養(yǎng)方式，并給大學(xué)生的心理打上父母的烙印。不管父母親采取的教養(yǎng)方式是冷漠型、專制型、保護(hù)型還是其他類型的不良教養(yǎng)方式，均可使他們的子女長大成人甚至成為大學(xué)生后，仍然難以用正確的態(tài)度面對(duì)社會(huì)、面對(duì)人生、面對(duì)挫折與困難，并引起他們諸多不良情緒包括焦慮情緒的產(chǎn)生，甚至發(fā)長成為神經(jīng)癥。另外，在我們的調(diào)查中，有少部分同學(xué)感到“家庭中父母的不和或離異”、“家庭經(jīng)濟(jì)過于困難”、“親人的突然死亡”是引起他們焦慮的主要原因。

　　二、大學(xué)生焦慮心理的教育對(duì)策

　　針對(duì)當(dāng)前中國大學(xué)生焦慮心理的現(xiàn)狀，針對(duì)使他們產(chǎn)生焦慮心理的主要原因，我們認(rèn)為，解決大學(xué)生焦慮心理的原則及對(duì)策應(yīng)是：預(yù)防為主、防治結(jié)合，并從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人等方面入手，達(dá)到從根本上解決大學(xué)生焦慮心理的目的。

　　(一)加大政治思想工作力度，搞好校園文明建設(shè)

　　在經(jīng)濟(jì)開放的形勢(shì)下及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，如何做好大學(xué)生的政治思想工作是高校精神文明建設(shè)工作遇到的新問題。從內(nèi)容上來說，政治思想工作主要是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀的轉(zhuǎn)化、教育，培養(yǎng)他們高尚的道德情操和健全的人格。這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和穩(wěn)定他們的情緒都是很有必要和有意的。與此同時(shí)，物質(zhì)方面也應(yīng)得到支持。在這一方面，國家、學(xué)校、社會(huì)必須加大大學(xué)生宿舍建設(shè)的力度，防止空間過小引發(fā)的情緒焦慮。對(duì)于校內(nèi)外的噪音源應(yīng)嚴(yán)格控制、管理，防止噪音對(duì)學(xué)生睡眠、休息及學(xué)習(xí)的影響。另外，校園內(nèi)適當(dāng)增設(shè)健康向上的娛樂場(chǎng)所及設(shè)施，能幫助學(xué)生宣泄不良情緒，對(duì)減輕焦慮情緒也十分有益。

　　(二)建立完善高校心理衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，積極開展心理咨詢指導(dǎo)工作

　　由于目前大學(xué)生心理障礙(包括焦慮及焦慮癥)的發(fā)生率呈上升趨勢(shì)，因此，在高校建立心理衛(wèi)生機(jī)構(gòu)勢(shì)在必行。學(xué)校應(yīng)該建立相關(guān)的心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，幫助大學(xué)生解決在適應(yīng)、人際交往、情緒、性格等各方面的心理問題，保護(hù)和促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。 而且可以根據(jù)需要在各大學(xué)開展心理咨詢活動(dòng)，還應(yīng)注意這幾個(gè)方面的問題：第一，疏導(dǎo)來詢學(xué)生的感情，以緩解其情緒壓力;第二，協(xié)助來訪者改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，樹立對(duì)自己、他人及其他事物的正確觀點(diǎn)和態(tài)度;第三，為來訪者重建良好人際關(guān)系，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供必要指導(dǎo)與幫助;第四，建立學(xué)生的心理檔案。

　　(三)解決學(xué)生在經(jīng)濟(jì)、就業(yè)方面的后顧之憂，做好擇業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)

　　目前，在我國高校已普遍開始推行收費(fèi)讀書制度。盡管所收費(fèi)用相對(duì)于國家培養(yǎng)一名大學(xué)生的所需費(fèi)用來說是很少的，但對(duì)于一部分老少邊窮地區(qū)來的及其他家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的同學(xué)來說，仍是相當(dāng)大的經(jīng)濟(jì)壓力。這常導(dǎo)致他們產(chǎn)生過重的心理負(fù)擔(dān)并引起焦慮反應(yīng)。因此，通過貸學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、勤工助學(xué)、成立助學(xué)基金會(huì)等形式解決他們的后顧之憂，對(duì)防止焦慮情緒的產(chǎn)生是有幫助的。在新的就業(yè)形式下，學(xué)校應(yīng)做好學(xué)生就業(yè)方面的指導(dǎo)工作

　　總之，構(gòu)成大學(xué)生焦慮心理的原因是方方面面的。學(xué)校和社會(huì)各界應(yīng)該給予充分的理解和提供解決方案，這一情況才能得到改善，才能得到控制。大學(xué)生們才能更好地用積極的心態(tài)去迎接社會(huì)的挑戰(zhàn)，進(jìn)而成為社會(huì)的人才。

　　有關(guān)思修的論文篇2

　　當(dāng)今大學(xué)生如何樹立正確的人生觀

　　摘要：文章以大學(xué)生為中心，寫了大學(xué)生要樹立正確人生觀的理論意義，指出了如何樹立正確人生觀的方法和樹立正確人生觀的范圍，高度概括了當(dāng)今大學(xué)生的人生觀的學(xué)習(xí)方向，文章還指出當(dāng)今大學(xué)生在學(xué)習(xí)人生觀方面的缺點(diǎn)與不足，為大學(xué)生思想道德的學(xué)習(xí)指明了方向，最后，文章總結(jié)了大學(xué)生樹立正確的人生觀的積極意義，表明了大學(xué)生人生觀學(xué)習(xí)的補(bǔ)課或缺。對(duì)廣大大學(xué)生學(xué)習(xí)樹立人生觀的行為進(jìn)行鼓勵(lì)

　　關(guān)鍵字：大學(xué)生 人生觀 正確的

　　當(dāng)今大學(xué)生是“八九點(diǎn)鐘的太陽”，是祖國的希望，因此對(duì)于大學(xué)生來說，樹立正確的人生觀尤為重要，不僅關(guān)系這自己的前途，更是為國家做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在我們大學(xué)生有不少只是重視學(xué)業(yè)，對(duì)自身的人生觀、價(jià)值觀不重視，并且我們正處于人生觀形成的重要階段，容易受到各種錯(cuò)誤思潮和觀念的影響，因此加強(qiáng)大學(xué)生的人生觀教育顯得很重要，對(duì)自身的發(fā)展有著重要意義，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)的意義。

　　一、人生觀樹立的理論根據(jù)

　　人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。大學(xué)生的人生觀學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，通過課堂教學(xué)、課外的社會(huì)實(shí)踐、學(xué)校組織的各種活動(dòng)等形式學(xué)習(xí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　在人與社會(huì)的關(guān)系問題上，馬克思主義一向認(rèn)為：人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。人不僅具有動(dòng)物的屬性，人的本質(zhì)屬性是人的社會(huì)屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。離開了社會(huì)，人是不能存在的;社會(huì)的主體是人，人是社會(huì)的主宰。沒有人的存在，就沒有社會(huì)可言。每個(gè)人對(duì)他人來說只是手段;最后，每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段——這種相互關(guān)系是一個(gè)必然的事實(shí)。社會(huì)是人的存在形式，人要存在，必須改造客觀物質(zhì)世界，必然要處理各種關(guān)系，這些關(guān)系總歸為社會(huì)關(guān)系。大學(xué)生的人生觀學(xué)習(xí)，就是幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)、分析、解決人與社會(huì)的關(guān)系問題。大學(xué)生的人生觀學(xué)習(xí)基本的理論依據(jù)就是馬克思主義關(guān)于人與社會(huì)的關(guān)系的理論。

　　二、大學(xué)生從哪些方面樹立正確的人生觀

　　1、人生目的。

　　人生目的是人們生活實(shí)踐中的根本問題，因而成為人生觀理論的核心問題。人生的目的決定人生態(tài)度和人生價(jià)值。人生目的在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域表現(xiàn)為不同的思想意識(shí)、觀念，有高尚的、平庸的、低級(jí)的觀念。在各種觀念的指導(dǎo)下，實(shí)際生活中就有不同的人生目的。大學(xué)生的人生觀學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)是高尚的人生觀學(xué)習(xí)。“為人民服務(wù)”是人類社會(huì)發(fā)展到今天高尚的人生追求。在今天的社會(huì)，我們就應(yīng)該有追求為人民服務(wù)的高尚情操。人們處在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系必須是和諧的關(guān)系。高尚的人生追求是和諧社會(huì)的需要，和諧的社會(huì)也需要人與人的關(guān)系和諧。如果每個(gè)人的人生目的都是自私自利、以自我為中心，人與人的關(guān)系必然處于緊張的狀態(tài)，那么，所處的社會(huì)就不可能是和諧的社會(huì)。商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，人與人的關(guān)系如果不能誠實(shí)守信，保證各種社會(huì)關(guān)系的和諧存在，就不可能構(gòu)建起和諧社會(huì)。人生目的不僅是關(guān)于人生觀的理論問題，而且是人生踐履的實(shí)踐過程。所以，我們大學(xué)生要有高尚的人生目的追求，這種追求貫穿人的一生。

　　2、人生態(tài)度。

　　人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。和諧的社會(huì)并不是沒有矛盾的社會(huì)，人生的實(shí)踐過程就是解決矛盾的過程。對(duì)于大學(xué)生的人生觀學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該逐漸確立正確的人生態(tài)度，以科學(xué)、樂觀、積極的方式對(duì)待生活。正確的人生態(tài)度是解決各種矛盾的心理基礎(chǔ)。人生態(tài)度千差萬別，多種多樣。通常人們從社會(huì)效益的角度把它分為積極的和消極的人生態(tài)度。筆者認(rèn)為，大學(xué)生的人生觀教育應(yīng)突出人與社會(huì)的關(guān)系。首先，端正人生態(tài)度，正確處理各種社會(huì)關(guān)系，解決各種矛盾。人生的實(shí)踐過程會(huì)遇到許許多多的問題、會(huì)遇到各種各樣的事物、會(huì)出現(xiàn)不同的道路、會(huì)遇到許多挫折，等等。凡此種種，對(duì)于社會(huì)主體的人來說，就是解決矛盾的過程。人與社會(huì)的關(guān)系能否和諧存在，就看人能否正確解決這些矛盾。其次，人生要進(jìn)取。人生的實(shí)踐是創(chuàng)造的過程，我們不僅要解決現(xiàn)存的矛盾，還要以開拓的精神迎接未來。

　　3、人生價(jià)值。

　　作為人生觀的組成部分的價(jià)值觀來說，人與社會(huì)的關(guān)系從人生的意義上表現(xiàn)為個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存與發(fā)展的必要條件，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程就是人與社會(huì)的交流過程。人對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，才能得到社會(huì)的承認(rèn)，才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)的棟梁，要珍惜難得的歷史機(jī)遇，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，人生才有意義。

　　三、大學(xué)生人生觀學(xué)習(xí)存在的問題

　　1、人生觀學(xué)習(xí)的理念存在誤區(qū)。

　　人生觀學(xué)習(xí)屬于思想政治的學(xué)習(xí)，它不同于一般的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，它不強(qiáng)調(diào)教育的知識(shí)性，所以，它并不主張知識(shí)的系統(tǒng)性和思辨性。以往的學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在知識(shí)的接受上，空洞的理論多，甚至有些老師為了吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，過多增加其他的知識(shí)內(nèi)容。因此，大學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效性不高。構(gòu)建和諧社會(huì)，對(duì)大學(xué)生人生觀學(xué)習(xí)提出了更高的更具體的要求。學(xué)習(xí)的目的是解決自己成長過程中遇到的思想問題和實(shí)際問題，無論學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法都與其他社會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)相區(qū)別。所以，人生觀的學(xué)習(xí)為解決人與社會(huì)的關(guān)系提供了最重要的因素——追求高尚的人生目的和具有高尚情操的人。

　　2、人生觀學(xué)習(xí)缺乏與道德、法律教育的聯(lián)系。

　　對(duì)于人生觀學(xué)習(xí)，我們主要從人對(duì)社會(huì)的意義的角度進(jìn)行的，運(yùn)用的是馬克思主義有關(guān)人與社會(huì)關(guān)系的基本原理分析有關(guān)的人生問題。在人與社會(huì)的關(guān)系問題上，人雖然能夠充分認(rèn)識(shí)社會(huì)，但是，人要構(gòu)建和諧社會(huì)必須去制定規(guī)則并身體力行，才能使人與人、人與社會(huì)的關(guān)系和諧。而道德和法律教育是我們思想學(xué)習(xí)的重要組成部分，與人生觀學(xué)習(xí)關(guān)系密切。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中要注意這種關(guān)系。

　　3、理論聯(lián)系實(shí)際不夠。

　　雖然人生觀學(xué)習(xí)是思想意識(shí)的學(xué)習(xí)，但是人生觀的學(xué)習(xí)，既要結(jié)合個(gè)人的具體情況，又要聯(lián)系社會(huì)的實(shí)際。人生觀學(xué)習(xí)既要研究科學(xué)人生觀的基本理論，又要研究人生面對(duì)的社會(huì)實(shí)際。人生是實(shí)踐的過程，人的實(shí)踐是社會(huì)的實(shí)踐，也就是人認(rèn)識(shí)社會(huì)和改造社會(huì)的過程，脫離實(shí)際的人生觀學(xué)習(xí)是沒有意義的。

　　四、大學(xué)生樹立正確人生觀的意義

　　1、社會(huì)意義。

　　構(gòu)建和諧社會(huì)我們必須進(jìn)行正確的人生觀學(xué)習(xí)。正確的人生觀是和諧社會(huì)存在的人的主觀因素。社會(huì)是由各種因素組成的，有自然因素也有非自然因素，有人的因素也有物的因素，有物質(zhì)因素也有精神因素，等等。從馬克思主義關(guān)于人與社會(huì)的關(guān)系的基本理論出發(fā)，人是社會(huì)的主宰，構(gòu)建和諧社會(huì)，就需要人們發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，以和諧的社會(huì)理念處理社會(huì)問題。

　　2、對(duì)人自身的意義。

　　人在改造社會(huì)的過程中也在不斷地完善自己。錯(cuò)誤的人生觀其實(shí)就是沒有處理好個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，忽視人是社會(huì)的人。一定的價(jià)值觀表示了人們對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的自覺;價(jià)值定位的個(gè)體性必須是與社會(huì)價(jià)值對(duì)個(gè)體追求定向一致的前提下方為有意義的。自我價(jià)值的實(shí)踐就是自我完善的過程。具體到大學(xué)生人生觀學(xué)習(xí)，就是要有健康的心理和生理、積極樂觀的人生態(tài)度，勇敢地面對(duì)生活中遇到的各種挫折，用正確的心態(tài)去認(rèn)識(shí)、解決人生過程中遇到的各種矛盾，處理好人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。

　　參考文獻(xiàn)：

　　《如何培養(yǎng)青年學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀》成建兵 湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)

　　《鄧小平文選》 鄧小平

　　《樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀》羅國杰