思想政治課校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)與設(shè)想探討論文
思想政治課校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)與設(shè)想探討論文
對(duì)德育校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí) 德育校本課程建設(shè),是學(xué)校德育工作的 一個(gè)重要內(nèi)容。做好德育校本課程建設(shè)工作, 首先是貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一 步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干 意見(jiàn)》的需要。中央文件指出,要"加快中 小學(xué)思想品德、思想政治課的改進(jìn)和建設(shè),充 分利用和整合各種教育資源,深入研究中小 學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和特點(diǎn),把愛(ài)國(guó)主 義教育、革命傳統(tǒng)教育,中華傳統(tǒng)美德教育 和民主法制教育有機(jī)統(tǒng)一于教材之中,并保 證占有適當(dāng)份量,努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展 需要的中小學(xué)德育課程體系"。從這段話中, 可以清楚地看到,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想 道德建設(shè),十分重要的一項(xiàng)工作就是要構(gòu)建 適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系。以下是學(xué)習(xí)啦小編為打擊精心準(zhǔn)備的：思想政治課校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)與設(shè)想探討相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
思想政治課校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)與設(shè)想探討全文如下：
論文摘要：本文通過(guò)對(duì)近年來(lái)校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)置的反思，認(rèn)識(shí)到了思想政治課校本課程建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題，并結(jié)合本學(xué)科的不同的必修內(nèi)容，提出了相對(duì)應(yīng)的校本課程建設(shè)的一些設(shè)想。
關(guān)鍵詞：思想政治課;校本課程;設(shè)想
校本課程的普及速度和成長(zhǎng)規(guī)模是新課改下的一道亮麗的風(fēng)景線，它的存在，無(wú)疑點(diǎn)燃了教師的“特長(zhǎng)”展示的激情和學(xué)生充實(shí)興趣愛(ài)好的熱情。
喧囂過(guò)后是平靜，校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)置進(jìn)入了歸整、反思和重建的階段。思想政治課校本課程建設(shè)亦是如此。
一、思想政治課校本課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)
1.思想政治課校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)置一定要有它的價(jià)值功能和存在意義
“校本”的英文是school-base，大意為“以學(xué)校為本”、“以學(xué)校為基礎(chǔ)”。校本課程是學(xué)校為全面提高學(xué)生素質(zhì)，根據(jù)現(xiàn)有的條件和資源、學(xué)生現(xiàn)況以及學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)未來(lái)發(fā)展的要求所開(kāi)發(fā)的各種課程。校本課程是學(xué)校用來(lái)彌補(bǔ)學(xué)科課程的不足，從寬度或者深度上進(jìn)一步提升本校學(xué)生的素質(zhì)、豐富學(xué)校教育文化生活而開(kāi)發(fā)與設(shè)置的。為此，作為政治教師有必要結(jié)合本校學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和縝密思考，不斷推敲論證，慎重而行，避免無(wú)謂的資源浪費(fèi)，或者引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生形式主義的不良認(rèn)識(shí)。校本課程不純粹是教師才藝展示的平臺(tái)，也不是教師孤芳自賞的作品，我們必須要清楚，校本課程是用來(lái)搭建和提供一個(gè)讓學(xué)生在份內(nèi)的學(xué)習(xí)外能夠汲取到積極有益營(yíng)養(yǎng)的平臺(tái)和環(huán)境。
已經(jīng)研發(fā)并實(shí)施了的校本課程“中途夭折、半途而棄”了的屢見(jiàn)不鮮，要么是“掛羊頭賣狗肉”有名無(wú)實(shí)的“形象工程”，要么是粗制濫造、糊弄差事的“豆腐渣工程”，其生命力的脆弱顯而易見(jiàn)。學(xué)生沒(méi)得選擇只能選擇的任務(wù)型、學(xué)分型的校本課程也仍頑強(qiáng)地麻木故我，為了開(kāi)課而開(kāi)發(fā)，一些劣質(zhì)的校本課程使得嚴(yán)謹(jǐn)而神圣的教育殿堂變得如此的浮躁和功利，當(dāng)那些華而不實(shí)的所謂作品只能算得上是一種擺設(shè)、一個(gè)門面的時(shí)候，這只能說(shuō)是不得不承認(rèn)的課程開(kāi)發(fā)上的失敗。當(dāng)然，一些課程在形式上或者主題的切入上得到了學(xué)生的青睞，但是結(jié)構(gòu)體系上，理論厚度上，尤其是滿足學(xué)生的發(fā)展需要上仍然是淺層次的，不足以實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的目的。
作為一名教師，尤其是作為一名政治教師，在校本課程的開(kāi)發(fā)這一問(wèn)題上，我們必須有著高度地責(zé)任意識(shí)，鄭重地思考這件事、醞釀這件事，深刻地理解新課改的目的，從遠(yuǎn)處著眼，踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造性地最大化地發(fā)揮出校本課程的價(jià)值功能。存在的應(yīng)該是合理的，校本課程的存在一定要有它存在的意義和魅力，校本課程一定是基于有足夠的需求和必要的要求才開(kāi)發(fā)，進(jìn)而才開(kāi)課。校本課程不是教師額內(nèi)的負(fù)擔(dān)和鍍金的資本，它是我們實(shí)實(shí)在在的一種智慧享受和人生態(tài)度，只有真心實(shí)意地想借此貢獻(xiàn)出自己的思維之美、微薄之力，思想政治課校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)置才會(huì)有生命的活力。
2.思想政治課校本課程建設(shè)離不開(kāi)專家的點(diǎn)撥
一些校本課程無(wú)非是中學(xué)教師自己憑借著本事的高低“閉門造車”，其實(shí)，中學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)特別需要借助高校的指點(diǎn)和指引。無(wú)論我們?cè)O(shè)置怎樣的校本課程，它都與高校的教學(xué)內(nèi)容有著密切的聯(lián)系，可以說(shuō)是高校教材的刪節(jié)版或者壓縮版，在高校的幫助下，中學(xué)校本課程才能站在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)上，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貥?gòu)思、詳略得當(dāng)?shù)厝∩幔拍馨汛龠M(jìn)學(xué)生當(dāng)前的進(jìn)步和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。為此，學(xué)校需要盡可能地創(chuàng)造教師與高校學(xué)習(xí)交流的條件，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，或者聘請(qǐng)一些學(xué)科教授對(duì)課程建設(shè)進(jìn)行專門指導(dǎo)，教師也要積極地尋找和珍惜與專家面對(duì)面探討的機(jī)會(huì)，不斷完善自己，相信這樣的校本課程必然上升了一個(gè)檔次，不會(huì)顯得那樣的蒼白和稚嫩。
3.思想政治課校本課程建設(shè)需要集體智慧
校本課程也絕不是推崇教師“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，或者單打獨(dú)斗。校本課程的開(kāi)發(fā)不能只追求數(shù)量，更要追求質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)精品意識(shí)。人人都開(kāi)選修課，五花八門，眼花繚亂，看上去很熱鬧，可是，一個(gè)人的智慧打造的課程的內(nèi)容往往顯得很單薄，教研組一起選定幾個(gè)主題，分工完成，共同研討、完善，這樣的校本課程也許數(shù)量不多，但經(jīng)得住考驗(yàn)、耐得住推敲。
4. 思想政治課校本課程要體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn)和要求
不同學(xué)科的校本課程要體現(xiàn)各自學(xué)科的特點(diǎn)和要求。課程建設(shè)不能脫離學(xué)科體系一味地迎合學(xué)生的興趣求異求新，包羅萬(wàn)象，什么“熱”談什么，專挑學(xué)生喜歡的說(shuō)，校本課程可以通俗化，但不能庸俗化。何況就中學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，他們尚未能完全理性地思考和認(rèn)可通過(guò)選修課的學(xué)習(xí)最終是要獲得對(duì)自己的成長(zhǎng)發(fā)展切實(shí)有益的東西。校本課程的出現(xiàn)是對(duì)學(xué)科必修內(nèi)容的一種拓展，延伸，補(bǔ)充，完善，是對(duì)不同情況不同特點(diǎn)的個(gè)性學(xué)生的發(fā)展量身定做，菜單式選擇，自助式學(xué)習(xí)的有效渠道。校本課程不是興趣和才能的無(wú)限性和隨意性地綻放，它依托的是本學(xué)科的厚重來(lái)引發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和思維的沖動(dòng)。當(dāng)前，有些校本課程不能擺脫形式新穎內(nèi)容蒼白的困境，缺乏繼承性和重復(fù)使用性，沒(méi)有延續(xù)的生命力，其重要原因就在于舍本逐末，忽視了本學(xué)科豐富內(nèi)涵的挖掘。我們的校本課程不能以上的輕松，學(xué)分拿的容易來(lái)誘惑學(xué)生，能使學(xué)生真心地接受和喜歡上一門選修課，靠的還是校本課程本身豐富的內(nèi)涵和學(xué)科自身的魅力以及學(xué)生學(xué)有所獲的愉悅。
思想政治課的校本課程建設(shè)應(yīng)把握好自身的學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需要和社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)以及高校的學(xué)科體系建設(shè)，本著開(kāi)闊學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的常識(shí)、增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、提升學(xué)生的理性思維能力和社會(huì)實(shí)踐能力、養(yǎng)成良好的行為規(guī)范、塑造健全的人格出發(fā)，分年級(jí)分學(xué)期甚至分班級(jí)結(jié)合本學(xué)科的必修內(nèi)容精心設(shè)計(jì)相關(guān)的校本課程。當(dāng)然，校本課程的內(nèi)容容量可大可小，可以是長(zhǎng)篇的，需要一個(gè)學(xué)期或者是一個(gè)學(xué)年的授課量，也可以是微型的，兩周或者幾個(gè)月，其實(shí)，越是袖珍的，靈活性和針對(duì)性就更強(qiáng)，就越有實(shí)效。
二、思想政治課校本課程建設(shè)的設(shè)想
1.結(jié)合《文化生活》的必修內(nèi)容，開(kāi)設(shè)有關(guān)文化禮儀的校本課程
目前中學(xué)生身上普遍存在著獨(dú)生子女行為懶散、沒(méi)有規(guī)矩的通病，這一問(wèn)題是教師面臨的一個(gè)頭痛的問(wèn)題，其帶來(lái)的不僅僅是一個(gè)行為規(guī)范的問(wèn)題，也直接影響到包括學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趦?nèi)的各方面的素質(zhì)。鑒于此，在高二年級(jí)，結(jié)合《文化生活》的必修內(nèi)容，可以開(kāi)設(shè)一門有關(guān)文化禮儀的校本課程，文化禮儀的校本課程可命名為《這廂有“禮”》，介紹不同方面不同場(chǎng)合不同國(guó)家的行為禮儀，創(chuàng)設(shè)情景模擬、品頭論足、閃亮登場(chǎng)、生活看點(diǎn)等環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治課引導(dǎo)行為規(guī)范、教育育人的功能，打造出有品味有素養(yǎng)有上進(jìn)心的中學(xué)生形象。
2.結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》的必修內(nèi)容，開(kāi)設(shè)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》的校本課程
結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》的必修內(nèi)容，在高一年級(jí)可以開(kāi)設(shè)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》的選修課，介紹產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)(為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂(lè)裝在圓瓶子里賣)、折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)(為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯)、現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)(為什么DVD格式各地區(qū)不同，而CD格式卻到處都一樣)等等，通過(guò)鮮活的生活實(shí)例，掌握一定的生活技巧，進(jìn)一步驗(yàn)證和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，進(jìn)而對(duì)必修內(nèi)容進(jìn)行深層次的拓展和延伸。
3.結(jié)合《政治生活》的必修內(nèi)容，開(kāi)設(shè)《理性看社會(huì)》的校本課程
為進(jìn)一步加強(qiáng)時(shí)政教育，提升學(xué)生的公民意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生具備一定水準(zhǔn)的政治素養(yǎng)，結(jié)合《政治生活》的必修內(nèi)容，可以在高一年級(jí)開(kāi)設(shè)《理性看社會(huì)》的校本課程，這一校本課程，結(jié)合一些典型的社會(huì)案例，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，不斷充實(shí)和完善，引發(fā)學(xué)生的思考和討論，說(shuō)理論道，逐漸引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成理性客觀看待問(wèn)題的思維習(xí)慣，凈化心態(tài)，消融偏激，以健康、全面的思想狀態(tài)成長(zhǎng)發(fā)展。
4.結(jié)合《生活與哲學(xué)》的必修內(nèi)容，開(kāi)設(shè)《探尋世界的真諦，感受哲學(xué)家的智慧》的校本課程
結(jié)合《生活與哲學(xué)》的必修內(nèi)容，在高二年級(jí)可以開(kāi)設(shè)一門《探尋世界的真諦，感受哲學(xué)家的智慧》的校本課程，借此讓學(xué)生來(lái)了解一些哲學(xué)家的重要思想，擴(kuò)展自己的世界觀，堅(jiān)定為人類的進(jìn)步不斷認(rèn)識(shí)世界、改造世界、超越自我的奮斗信念。
5. 結(jié)合必修內(nèi)容，在“實(shí)驗(yàn)班”或者特色班，開(kāi)設(shè)一些有針對(duì)性的校本課程
“實(shí)驗(yàn)班”或者“特色班”學(xué)生的發(fā)展重點(diǎn)定位在“規(guī)矩+能力”的目標(biāo)上。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)矩是素養(yǎng)的體現(xiàn)，是素質(zhì)的核心元素，它意味著甚至決定著一個(gè)人先天具有的稟賦最終的發(fā)展程度和檔次水平。無(wú)論是良好的行為規(guī)范，還是合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在學(xué)生的任何一個(gè)階段，都是至關(guān)重要的，無(wú)論是表面的還是內(nèi)在的、無(wú)論是眼前的還是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，規(guī)矩都是區(qū)別人與人之間差異的重要標(biāo)志。而在“規(guī)矩”的前提下，全面、充盈的能力是優(yōu)秀學(xué)生的有力證明。就當(dāng)前學(xué)生的自身特點(diǎn)來(lái)看，優(yōu)秀的學(xué)生尤其要掌握一些學(xué)習(xí)的方法，要有主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)、積極參與各項(xiàng)活動(dòng)的歷練能力，要有接觸社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)、鍛煉自己、提前儲(chǔ)備能量的能力。由此看來(lái)，作為教師，在促進(jìn)優(yōu)秀學(xué)生的發(fā)展上，應(yīng)該思想統(tǒng)一，依照“規(guī)矩+能力”的目標(biāo)，實(shí)施校本課程的開(kāi)發(fā)。
因此，思想政治課的校本課程在促成學(xué)生的“規(guī)矩”養(yǎng)成上需要匠心設(shè)計(jì)，而結(jié)合《文化生活》的必修內(nèi)容，開(kāi)設(shè)一門有關(guān)文化禮儀的課程，這應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，使得學(xué)生在文化禮儀的熏陶和渲染中自然地形成良好的行為規(guī)范。而在促成學(xué)生的能力發(fā)展上，思想政治課的校本課程更應(yīng)注重方法的傳授和平臺(tái)的搭建。因此，我們不妨開(kāi)設(shè)這樣的一門課程《在探究中啟發(fā)智慧人生》，它包括學(xué)習(xí)方法和解題方法的探究;歷史、地理和政治三科角度思考問(wèn)題的探究;學(xué)會(huì)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和小論文的探究;學(xué)會(huì)演講和辯論的探究;學(xué)會(huì)做主持人的探究;學(xué)會(huì)參與招聘會(huì)推介自己的探究;學(xué)會(huì)不斷修復(fù)目標(biāo)補(bǔ)充所需能力的探究，如通過(guò)一些機(jī)會(huì)讓學(xué)生直面仰慕的高校，或者請(qǐng)大學(xué)生來(lái)與他們交流;參加職業(yè)見(jiàn)習(xí)日等等。
只要能真正地發(fā)揮了所存在的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了“減輕負(fù)擔(dān)、提高質(zhì)量，加強(qiáng)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)、發(fā)展個(gè)性”，作為選修的思想政治課校本課程同樣也可以成為學(xué)生心目中的必修。
相關(guān)文章：
2.媒介融合背景下的新聞實(shí)驗(yàn)室建設(shè)發(fā)展探討論文
3.市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)建設(shè)探討論文
4.農(nóng)村普高的困境及教育實(shí)踐設(shè)想論文