全面建設(shè)小康社會(huì)研究論文
全面建設(shè)小康社會(huì)是我國(guó)人民共同的目標(biāo)，并為期奮斗的生活方向。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的全面建設(shè)小康社會(huì)論文，供大家參考。
全面建設(shè)小康社會(huì)論文篇一：《淺談全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求》
摘要：黨的報(bào)告，實(shí)事求是地分析了中國(guó)面臨的具體矛盾、困難及發(fā)展中呈現(xiàn)的一系列新的階段性特征，有的放矢地提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求：好字優(yōu)先：好比快更重要;基層群眾自治制度：中國(guó)特色的政治制度;精神小康：更加燦爛的和諧文化;生態(tài)文明：更加優(yōu)美的生活環(huán)境。
關(guān)鍵詞： 全面建設(shè)小康社會(huì);基本國(guó)情;經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式;自主創(chuàng)新能力
1978年，我們黨召開(kāi)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，從那以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，尤其是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷所處歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，把全面建設(shè)小康社會(huì)與中國(guó)國(guó)情省情實(shí)踐相結(jié)合取得了階段性成就。同時(shí)，在改革發(fā)展的歷史進(jìn)程中，事關(guān)百姓切身利益的一些矛盾和問(wèn)題也相當(dāng)突出。如生活總體上達(dá)到小康水平這是偉大成就，但是在我國(guó)農(nóng)村還有2000多萬(wàn)的絕對(duì)貧困人口①;盡管我們?cè)谂s小城鄉(xiāng)、區(qū)域的差距，但是發(fā)展不平衡的問(wèn)題依然十分突出②;盡管我國(guó)是貿(mào)易大國(guó)卻處于國(guó)際分工產(chǎn)業(yè)鏈的低端③;從生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑層面看，人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利得到了較好維護(hù)，但是我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善，民主法制還不夠健全，社會(huì)分配不公，實(shí)際工作中常常會(huì)遭遇“兩難問(wèn)題”：既要加快工業(yè)化，又要超越依賴(lài)高投入，高能耗，高污染的舊式工業(yè)模式，走新型工業(yè)化道路;既要推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，又要發(fā)揮勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)能廣泛吸納勞動(dòng)力的優(yōu)勢(shì);既要推進(jìn)城鎮(zhèn)化，又要避免大量圈占農(nóng)田導(dǎo)致耕地減少，農(nóng)民失地的問(wèn)題。黨的報(bào)告，實(shí)事求是地分析了中國(guó)面臨的這些矛盾、困難及發(fā)展中呈現(xiàn)的一系列新的階段性特征，有的放矢地提出全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求。
一、好字優(yōu)先：好比快更重要
黨的報(bào)告中列舉十六大以來(lái)中國(guó)前進(jìn)中面臨的突出困難和問(wèn)題時(shí)，把“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大”放在首位。報(bào)告稱(chēng)我國(guó)長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變，并指出：“要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”，用“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替過(guò)去的“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”就具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式著重于總量，更強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)本身;經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式更注重經(jīng)濟(jì)與其他事業(yè)的協(xié)調(diào)性，更突出了“好”字。堅(jiān)持從節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境為切入點(diǎn)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以高投入、高消耗、高排放、低質(zhì)量、低產(chǎn)出、難循環(huán)的增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變到生產(chǎn)要素優(yōu)化結(jié)合和充分利用的少投入、低消耗、高技術(shù)、高質(zhì)量、高產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上來(lái)。用發(fā)展來(lái)代替增長(zhǎng)，可以更好地體現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征，用抓主要矛盾和突出問(wèn)題的策略來(lái)解決改革發(fā)展中出現(xiàn)的一些不和諧的問(wèn)題，反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變了，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)才成為可能，因?yàn)?，合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)表明社會(huì)生產(chǎn)資源(人力、物力、財(cái)力)才能得到充分、合理的利用。所以，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。
二、基層群眾自治制度：中國(guó)特色的政治制度
黨的報(bào)告首次把“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色政治制度范疇。這是我們黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。黨的報(bào)告還用了相當(dāng)?shù)钠U述要“堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治”，“擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主”，“發(fā)展基層民主、保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利”等具體措施。特別是“建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”的新規(guī)定，這能夠更好地反映占我國(guó)人口大多數(shù)的農(nóng)業(yè)人口的呼聲與意愿。黨的報(bào)告緊扣社會(huì)脈搏，順應(yīng)人民參與政治積極性不斷提高的新情況，將“擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新的更高要求之一，使全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)更加豐富，更加完備。
三、精神小康：更加燦爛的和諧文化
文化有多重含義。中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，就其主要內(nèi)容來(lái)說(shuō)，同改革開(kāi)放以來(lái)黨一貫倡導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明是一致的。因此，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)在文化上的要求就是，全民族的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科學(xué)和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。優(yōu)先發(fā)展教育，保證公平的教育，可以做到每個(gè)人起點(diǎn)的基本公平;建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，是提高全民健康水平的基本要求。低收入者群體常常有家庭因病而陷入貧困，對(duì)于這部分群眾而言，生活水平的穩(wěn)定和提高，更需要基本的醫(yī)療保障。因此，黨的報(bào)告提出保障人民的基本文化權(quán)益，這就說(shuō)明新的小康社會(huì)不僅僅是物質(zhì)小康，更是文化小康和精神小康，今后，黨堅(jiān)持“以民為本”的政治取向，注重民生問(wèn)題的解決將有助于更好地化解社會(huì)矛盾。
四、生態(tài)文明：更加優(yōu)美的生活環(huán)境
從黨的十二大到黨的十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明;黨的十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明;黨的首次提出生態(tài)文明。生態(tài)文明不僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的民生問(wèn)題，更是一種社會(huì)主義價(jià)值觀念體系，黨的論述生態(tài)文明，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)入手，提出了解決當(dāng)前緊迫的環(huán)境問(wèn)題的方略：建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式，最后落腳于“生態(tài)文明”觀念在全社會(huì)的牢固樹(shù)立。沒(méi)有良好的生態(tài)條件，人不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受。人民只有生活在天藍(lán)水碧的環(huán)境里才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求。
把矛盾和困難變?yōu)榘l(fā)展機(jī)遇，這是一個(gè)肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興使命的政黨以改革創(chuàng)新精神所進(jìn)行的自我完善，也是時(shí)代的要求，人民的期待。我們有理由相信，在科學(xué)、民主、依法執(zhí)政理念和實(shí)踐中不斷進(jìn)步的黨，必將把中華民族引領(lǐng)向?yàn)M陽(yáng)光的和諧小康之路。
注釋
?、偃ツ耆珖?guó)城鎮(zhèn)居民人均收入將近1.2萬(wàn)元，而農(nóng)村居民人均收入不足3600元，二者相差三倍。
?、诎凑?006年數(shù)據(jù)，東部、中部和西部地區(qū)GDP的比值是3.26：1.09:1;上海人均GDP達(dá)到75990元，而貴州只有5750元。
③黨的代表高虎城說(shuō)，我國(guó)出口8億件襯衫所得利潤(rùn)才能挽回一架空客A380飛機(jī);我國(guó)是全球最大的手機(jī)制造基地，但出口手機(jī)附加值低，手機(jī)核心芯片長(zhǎng)期依賴(lài)進(jìn)口。
全面建設(shè)小康社會(huì)論文篇二：《試談全面建設(shè)小康社會(huì)新內(nèi)涵》
摘要：黨的報(bào)告對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出新的更高要求，這是我黨在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)全面小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的不斷深化，是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)框架體系、目標(biāo)要求的充實(shí)、完善和提高。
關(guān)鍵詞：全面建設(shè)小康社會(huì) 新內(nèi)涵
0 引言
改革開(kāi)放近30年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、城鎮(zhèn)化等都發(fā)生變化，我國(guó)已從生存型社會(huì)向發(fā)展型社會(huì)過(guò)渡，在這個(gè)階段，“生存性問(wèn)題”壓力減弱，“發(fā)展性問(wèn)題”壓力增大，已經(jīng)到了突破發(fā)展瓶頸的關(guān)鍵時(shí)期。
1 在發(fā)展中不斷深化對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)
從人類(lèi)發(fā)展的角度講，我國(guó)面臨著兩大矛盾和兩大任務(wù)。兩大矛盾：一是經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)同發(fā)展不平衡、資源環(huán)境約束的突出矛盾;二是公共需求的全面快速增長(zhǎng)與公共服務(wù)不到位、基本公共產(chǎn)品短缺的突出矛盾。兩大任務(wù)：一是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;二是為全體社會(huì)成員提供基本有保障的公共服務(wù)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，對(duì)于促進(jìn)公平、可持續(xù)的人類(lèi)發(fā)展具有重要作用。
全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。黨的在認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出及時(shí)、科學(xué)的調(diào)整和完善，這將對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。
2 建設(shè)更高標(biāo)準(zhǔn)的全面小康社會(huì)
黨的十六大提出用20年時(shí)間，全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)。然而僅僅過(guò)去五年，我黨又站在新的歷史高度，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，重新審視中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之路，對(duì)建設(shè)全面小康社會(huì)提出更高標(biāo)準(zhǔn)。
2.1 指標(biāo)值由“總量”調(diào)整為“人均”，即人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番。總量反映國(guó)力，人均反映社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、共同富裕程度，它構(gòu)成了判斷一個(gè)國(guó)家或地區(qū)現(xiàn)代化的公平表征。指標(biāo)變化表明從追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出能力的絕對(duì)量，轉(zhuǎn)向追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展、強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力水平提高的相對(duì)量，人均考慮了人口增長(zhǎng)因素，突出了人本的科學(xué)發(fā)展理念。我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破21萬(wàn)億元大關(guān)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從2002年的1000多美元增加到2006年的2000多美元，提前實(shí)現(xiàn)了本世紀(jì)頭一個(gè)10年翻一番的預(yù)期。我國(guó)經(jīng)濟(jì)位居世界第四位，但人均國(guó)民總收入排名第129位(2004年數(shù)據(jù)排名)。根據(jù)世界銀行的《2003年世界發(fā)展數(shù)據(jù)手冊(cè)》，世界人均國(guó)民總收入是5120美元。無(wú)論從排位還是從絕對(duì)量比較，我國(guó)人均水平與世界平均水平相差很大。如今，我們有條件也有能力盡快提高人均水平，按人均GDP翻兩番，考慮匯率和人口因素，屆時(shí)將可以實(shí)現(xiàn)人均4000美元左右。
2.2 目標(biāo)值由“基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化”調(diào)整為“進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列”。黨的報(bào)告談到全面認(rèn)識(shí)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)，在黨的十六大強(qiáng)調(diào)的“四化”基礎(chǔ)上增加了信息化，即工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化。人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了兩次現(xiàn)代化進(jìn)程，第一次是農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變，第二次則是指從工業(yè)文明向知識(shí)文明的轉(zhuǎn)變。第一次現(xiàn)代化是以實(shí)現(xiàn)工業(yè)化為主要標(biāo)志，我國(guó)已進(jìn)入工業(yè)化的沖刺期，但面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局，中國(guó)必須在完成工業(yè)化的同時(shí)，開(kāi)始向第二次現(xiàn)代化，即以信息化為主要標(biāo)志的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代邁進(jìn)，肩負(fù)起工業(yè)化和信息化的雙重歷史任務(wù)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要特征，自主創(chuàng)新能力的高低，決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的快慢，提高自主創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的根本保證。
2.3 體制目標(biāo)由“建成完善”調(diào)整為“更加完善”。黨的十四大確定了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，十四屆三中全會(huì)作出了《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架，十六屆三中全會(huì)作出了《關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，黨的十六大提出到2020年“建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”，黨的提出到2020年“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制更加完善”。
2.4 城市化進(jìn)程由“城鎮(zhèn)人口比重較大幅度、三大差別逐步扭轉(zhuǎn)”調(diào)整為“新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展、城鎮(zhèn)人口比重明顯增加”。城市化是第一次現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一，表明一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的“集約程度”和生活質(zhì)量，是現(xiàn)代化的質(zhì)量表征。按照國(guó)際工業(yè)化的一般標(biāo)準(zhǔn)，城市化(非農(nóng)業(yè)人口)比重在60%以上，我國(guó)2006年城鎮(zhèn)人口比重為44%。盡管改革開(kāi)放以來(lái)，尤其是近十年，城鎮(zhèn)化建設(shè)突飛猛進(jìn)，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾依然十分突出，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的壓力很大，已經(jīng)成為我國(guó)面臨的重大社會(huì)問(wèn)題。 3 走“又好又快”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路
黨的報(bào)告中提到“努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”。從“又快又好”到“又好又快”，“好”字排在了“快”字之前，這一順序的變化深刻地體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀。“好”講的是發(fā)展的質(zhì)量和效益，“快”講的是發(fā)展的速度，但速度之“快”，基于質(zhì)量之“好”，“好”是“快”之前提，在“好”的基礎(chǔ)上的“快”才是真正意義的、長(zhǎng)久不衰的“快”，能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
3.1 翻兩番必須建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上。黨的報(bào)告的一個(gè)新意是，在談到前進(jìn)中的困難和問(wèn)題時(shí)，把“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大”放在了第一位。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，盡管2006年中國(guó)貢獻(xiàn)了占全世界5.5%的GDP，但中國(guó)為此消耗了占全世界15%左右的能源、30%的鋼材和54%的水泥。資源和環(huán)境壓力是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中面臨的最為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而改變這種壓力的根本途徑是走新型工業(yè)化道路，在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時(shí)建設(shè)生態(tài)文明。
3.2 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，由外生發(fā)展向內(nèi)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由量的積累向質(zhì)的提升發(fā)展，由效益優(yōu)先向公平優(yōu)先發(fā)展。用“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”替代“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”，雖然僅一詞變更，但是內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不等于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展量的概念，著重于經(jīng)濟(jì)總量，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式則是就經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)本身的投入產(chǎn)出而言。
3.3 突出消費(fèi)拉動(dòng)，普遍提高人民的富裕程度和生活質(zhì)量。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是由投資、出口、消費(fèi)“三駕馬車(chē)”同時(shí)拉動(dòng)的，三者之間存在相互消長(zhǎng)的關(guān)系，尤其是消費(fèi)與投資的這種相互消長(zhǎng)關(guān)系更為直接和明顯。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展幾乎形成了一種定勢(shì)，即投資和外貿(mào)成為強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)力量，而消費(fèi)則不時(shí)處于疲勢(shì)或弱勢(shì)的狀態(tài)。高投資、多出口，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的高速增長(zhǎng)，同時(shí)也面臨投資過(guò)熱、出口帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的巨大壓力等問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，一個(gè)短時(shí)期或者某個(gè)特定時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)這種狀態(tài)，倒也未有大礙。但是，從長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，特別是對(duì)于我們這樣一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)值得特別注意的問(wèn)題了。
3.4 保障社會(huì)公平，均等共享基本公共服務(wù)。當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中表現(xiàn)出的不公平的形式多種多樣，原因也很復(fù)雜，既有歷史、自然、制度和政策的原因，也有市場(chǎng)不完善?經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程帶來(lái)的負(fù)面影響。這些不公平問(wèn)題之間的相互聯(lián)系，也決定了要改變這種狀況必須從多個(gè)方面進(jìn)行持續(xù)的努力。
基本公共服務(wù)均等化，就是要努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。均等化不等于平均化，而是全體公民享受基本公共服務(wù)的機(jī)會(huì)均等，結(jié)果大體相同，尊重社會(huì)成員自由選擇權(quán)。基本公共服務(wù)供給上要建立全國(guó)統(tǒng)一的制度，要將基本公共服務(wù)的差距控制在社會(huì)可承受的范圍，要特別關(guān)注弱勢(shì)群體，保障弱勢(shì)群體的基本公共服務(wù)的供給，現(xiàn)階段重點(diǎn)應(yīng)努力推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域間、不同社會(huì)群體之間的基本公共服務(wù)均等化。
全面建設(shè)小康社會(huì)論文篇三：《淺談全面建成小康社會(huì)中的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題》
自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)30多年的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，伴隨著生產(chǎn)力的解放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，國(guó)民生產(chǎn)總值快速增長(zhǎng)，全體國(guó)民創(chuàng)造出了巨大的社會(huì)財(cái)富，居民共享改革成果，生活水平迅速提高，逐漸實(shí)現(xiàn)從溫飽不足到總體小康。但是在取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也快速形成了發(fā)展中的人與自然之間的失衡與斷裂，資源枯竭，環(huán)境污染，生態(tài)失衡。這也成為制約我國(guó)全面建成小康社會(huì)發(fā)展的主要障礙。全面建成小康社會(huì)是一個(gè)綜合性的概念，包括五項(xiàng)指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。其中最為重要的一項(xiàng)衡量指標(biāo)就是生態(tài)環(huán)境建設(shè)。解決全面建成小康社會(huì)中環(huán)境問(wèn)題，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是最終實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的題中應(yīng)有之義。
一、我國(guó)的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀
自然環(huán)境，包括資源、能源、生態(tài)環(huán)境是社會(huì)環(huán)境的載體和基礎(chǔ)，應(yīng)該視為最基本、最重要、最恒久的人類(lèi)生存環(huán)境。對(duì)自然環(huán)境的破壞是對(duì)人類(lèi)生存環(huán)境最大，最致命的破壞。[1]生態(tài)環(huán)境又是維持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的符合系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)中主要指的是影響人類(lèi)賴(lài)以生存的土地資源，水資源，大氣，生物資源等的總稱(chēng)。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是人類(lèi)為了維持其自身生存和發(fā)展，在利用和改造自然的過(guò)程中，對(duì)自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類(lèi)生存的各種負(fù)反饋效應(yīng)。
我國(guó)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生于1950年之后。工業(yè)大躍進(jìn)時(shí)期，中國(guó)進(jìn)入有史以來(lái)人口急劇增長(zhǎng)階段，基于自身的生存和其他各種原因，產(chǎn)生了大規(guī)模的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問(wèn)題。由于長(zhǎng)久落后與封閉，改革開(kāi)放之后，我國(guó)迫切地需要尋找一種巨大的能量能讓自己起飛，它的選擇是煤炭，中國(guó)用30年的時(shí)間走完了別人用100年走完的道路，我們的煤消耗大，結(jié)果是越來(lái)越劣質(zhì)，還缺乏清潔，排放也缺乏控制，煤的污染之上還附加著油的污染。經(jīng)過(guò)三十多年的快速發(fā)展，我國(guó)積累下來(lái)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益顯現(xiàn)，進(jìn)入高頻發(fā)階段。主要表現(xiàn)在五個(gè)方面;大氣污染嚴(yán)重，生物物種加速滅絕，森林資源銳減，地下水位下降，水體污染明顯加重，環(huán)境污染向農(nóng)村蔓延。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)已經(jīng)成為我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的制約瓶頸。
二、環(huán)境問(wèn)題突出
進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們不得不面臨全球環(huán)境問(wèn)題的挑戰(zhàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和工業(yè)化在全球的普遍展開(kāi)，人類(lèi)在開(kāi)發(fā)與利用自然方面取得了巨大成功。對(duì)于這種勝利，恩格斯早就提出過(guò)警告：“他認(rèn)為當(dāng)我們過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的勝利時(shí)，自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”[2]
人類(lèi)誕生之前，我們的星球表面絕大部分被藍(lán)色的海洋和綠色的森林所覆蓋，自從有了人類(lèi)之后，人類(lèi)的生存活動(dòng)諸如利用大自然，開(kāi)發(fā)大自然，以及人類(lèi)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)大自然對(duì)整個(gè)星球的破壞日益嚴(yán)重。生活在地球表面的人類(lèi)越來(lái)越感覺(jué)到蔚藍(lán)的天空難得一見(jiàn)，伴隨而來(lái)的是終日的霧霾，森林面積急劇減少，昔日清潔的河水小溪，散發(fā)著陣陣難為的惡臭。曾經(jīng)綠色的家園已經(jīng)和正在被人類(lèi)自己不斷蠶食和破壞。環(huán)境污染是人類(lèi)破壞大自然最常見(jiàn)最頻繁最嚴(yán)重也是最難消除其影響的時(shí)間之一。傳統(tǒng)的理論認(rèn)為，天然的環(huán)境沒(méi)有價(jià)值，一切價(jià)值的滿足都以個(gè)人感性意愿的滿足為標(biāo)準(zhǔn)，這種理論只關(guān)心人的感性意愿是否合理，是否應(yīng)該受到限制，我們稱(chēng)之為“人類(lèi)中心主義”。它把大自然看做是滿足人的感性意愿的原料庫(kù)，鼓勵(lì)對(duì)自然進(jìn)行無(wú)限制開(kāi)發(fā)。因此在整個(gè)工業(yè)時(shí)代，對(duì)大自然的征服成為一種值得歌頌的唯一活動(dòng)方式。大自然也逐漸成為人類(lèi)奴役的對(duì)象，人們把自然界與自己的關(guān)系看成一種主奴關(guān)系，人是主，自然是奴隸，這正是現(xiàn)在我們對(duì)自然的專(zhuān)制主義的狹隘觀念的批判與檢討。
環(huán)境污染問(wèn)題主要是源于對(duì)工業(yè)化的迫切要求。工業(yè)化的發(fā)展喚醒了沉睡人類(lèi)身上萬(wàn)年的巨大潛能。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)的具有現(xiàn)實(shí)的緊迫意義。一方面，隨著人口的迅速增長(zhǎng)，生存壓力越來(lái)越大，另一方面，中國(guó)工業(yè)化時(shí)間起步較晚，發(fā)展起點(diǎn)又低，同時(shí)又面臨趕超英美發(fā)達(dá)國(guó)家的艱巨任務(wù)。從發(fā)展的成本效率上來(lái)說(shuō)，用工業(yè)化的方式利用自然，改變自然，創(chuàng)造自然物，是有代價(jià)、有成本、有風(fēng)險(xiǎn)的，這就是犧牲自然。因此，在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，不可避免的就會(huì)出現(xiàn)短期不合理的經(jīng)濟(jì)行為。如消耗自然資源、不可再生的稀缺資源，能源，亂砍濫挖，毀壞森林等等。這種以高代價(jià)的消費(fèi)自然資源，來(lái)?yè)Q取短期經(jīng)濟(jì)繁榮的行為，必然為中國(guó)生態(tài)環(huán)境帶來(lái)長(zhǎng)期性、積累性惡果，同樣會(huì)給人類(lèi)自身帶來(lái)新的生存危機(jī)，這必然會(huì)影響我們黨建成“全面建設(shè)小康社會(huì)”的宏偉方略。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記提出絕不以犧牲環(huán)境換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。我們既要綠水青山，也要金山銀山。中國(guó)經(jīng)濟(jì)必須走可持續(xù)發(fā)展道路，必須建設(shè)與小康社會(huì)相適應(yīng)的生態(tài)文明。
三、在全面建成小康社會(huì)中推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
黨的十八大報(bào)告將“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求，建設(shè)生態(tài)文明是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求和重大任務(wù)。全面建設(shè)小康社會(huì)是一個(gè)綜合、系統(tǒng)的工程、也包括可持續(xù)發(fā)展能力的增強(qiáng)、生態(tài)環(huán)境的改善，建設(shè)生態(tài)文明等方面的內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記明確指出全面建成小康社會(huì)，必須把握“全面”這一核心內(nèi)涵。“我們所要的小康，不僅是包括經(jīng)濟(jì)、政治小康、文化小康，還包括生態(tài)小康?！叭娼ㄔO(shè)小康社會(huì)”的一大目標(biāo)是“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！盵3]這不僅體現(xiàn)了馬克思生態(tài)主義思想的理論精髓，也是馬克思主義中國(guó)化和現(xiàn)代化的最新理論成果，尊重自然發(fā)展規(guī)律、追求人與自然高度的和諧智慧，也是我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識(shí)的新成果，為我們準(zhǔn)確把握和科學(xué)合理的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了新的理論依據(jù)和思想武器。推進(jìn)態(tài)文明建設(shè)。首先我們要始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略地位。其次，要強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，建立環(huán)境道德規(guī)范，以此來(lái)規(guī)范人們的日常行為，樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)理念，保護(hù)自然環(huán)境免遭污染與破壞。具體來(lái)說(shuō)，個(gè)人在生活消費(fèi)中，自覺(jué)愛(ài)護(hù)環(huán)境。企業(yè)是環(huán)境污染的主要責(zé)任者，在追求利潤(rùn)的同時(shí)，更應(yīng)節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)清潔生產(chǎn)。政府的環(huán)境意識(shí)和環(huán)保行動(dòng)直接影響到環(huán)境質(zhì)量的高低。我們要認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)意識(shí)與科學(xué)發(fā)展具有高度的統(tǒng)一性，正確處理環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系。做到人與自然的和諧，這是關(guān)涉人類(lèi)生存和可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要的應(yīng)然要求，也是社會(huì)發(fā)展與生態(tài)平衡將會(huì)達(dá)到完美統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。
四、結(jié)論
綜上，全面建成小康社會(huì)，必須改善環(huán)境問(wèn)題。生態(tài)文明是我國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)發(fā)展、人民的生活質(zhì)量得到改善的前提和基礎(chǔ)，也是建好全面小康社會(huì)的一個(gè)重要指標(biāo)，是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)的要求所至。我們要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，貫徹并落實(shí)好環(huán)境保護(hù)優(yōu)先政策，走科學(xué)先導(dǎo)型、資源節(jié)約型的發(fā)展之路，真正做到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)建設(shè)同步推進(jìn)，物質(zhì)文明與生態(tài)文明共同協(xié)調(diào)發(fā)展。本著對(duì)當(dāng)代人以及子孫后代負(fù)責(zé)的環(huán)境義務(wù)，合理利用資源，善待自然，搞好生態(tài)環(huán)境建設(shè)，利國(guó)利民，影響深遠(yuǎn)。
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