初等教育相關(guān)專業(yè)論文
教育是一個國家的立國之本,保證人民的受教育權(quán)是人們滿足自身基本需要以及參與正常生活的根本前提。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的初等教育相關(guān)專業(yè)論文，供大家參考。
初等教育相關(guān)專業(yè)論文范文一：淺析高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)的思考與探索
論文關(guān)鍵詞:古代文學(xué) 存在問題 解決方法
論文摘 要:基礎(chǔ)教育改革給高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)提出了新的要求,而目前的古代文學(xué)教學(xué)存在著諸多問題。本文在分析古代文學(xué)困境成因的基礎(chǔ)上,提出解決問題的方法和對策,以期引起學(xué)術(shù)界對古代文學(xué)教育的關(guān)注。
高等師范院校中的初等教育專業(yè)是一門新興的專業(yè),它主要是培養(yǎng)與造就德、智、體、美等全面發(fā)展,學(xué)有所長,具備小學(xué)教育專業(yè)知識,勝任小學(xué)教育教學(xué)工作的小學(xué)師資,要求學(xué)生具有扎實(shí)、寬厚的文化科學(xué)知識和系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)的基本理論、基礎(chǔ)知識和基本技能,適應(yīng)小學(xué)教育改革和發(fā)展需要,具有創(chuàng)新精神和實(shí)施素質(zhì)教育能力,具有現(xiàn)代教育觀念,能適應(yīng)當(dāng)今的教育教學(xué)改革。
隨著基礎(chǔ)教育改革的深入,基礎(chǔ)教育語文新課標(biāo)中,特別是在各種版本新編小學(xué)語文教材中,大量中國古代文學(xué)作品尤其是古詩的入選,對高師初等教育專業(yè)中國古代文學(xué)課程的教學(xué)明顯提出了新的要求。如何通過中國古代文學(xué)課程的教學(xué),培養(yǎng)出符合時代需求、高素質(zhì)的小學(xué)語文教師,筆者進(jìn)行了若干思考與探索。
一、目前存在的問題
其一,容量大、難度大、隔膜深而教學(xué)時間短。中國古代文學(xué)是歷時最長、跨度最大的一門課程,從先秦到近代,縱貫三千年,而且既包括文學(xué)史的闡釋,又包括作家作品的介紹與分析,涉及的作家作品浩如煙海,還涉及文獻(xiàn)學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等多種學(xué)科的綜合,文本語言及其反映的人和事都距離現(xiàn)代的社會生活有很大距離。而本課程的教學(xué)時間卻非常短,以筆者所在的學(xué)院為例,初等教育專業(yè)的古代文學(xué)教學(xué)時間僅僅為一個學(xué)期,只有68個課時;而在漢語言文學(xué)專業(yè)中,雖然古代文學(xué)這門課程也在縮短課時,由過去的六個學(xué)期的教學(xué)時間改變?yōu)楝F(xiàn)在的三個學(xué)期,但教學(xué)時數(shù)還有大約250課時。相比之下,同樣一門課程,初等教育專業(yè)的課時實(shí)在是太短了,使古代文學(xué)教學(xué)根本無法在規(guī)定時間內(nèi)全面講授,教師一般是串講文學(xué)史而壓縮作品分析,這就非常不利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解評價(jià)古代文學(xué)作品的能力。而我們知道,初等教育專業(yè)的學(xué)生將來基本以小學(xué)教師為主要職業(yè),要求從業(yè)者既必須具有較為開闊的知識視野,又必須具有審美直覺能力與對經(jīng)典作品的感悟能力。
其二,教材不實(shí)用。筆者目前還沒有發(fā)現(xiàn)市面上有專門的高等師范院校初等教育專業(yè)本科古代文學(xué)教材,一般都還是用那些大部頭的文學(xué)史和作品選,不符合本專業(yè)教學(xué)時數(shù)少的實(shí)際情況。
其三,教學(xué)方法單一刻板。目前古代文學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)手段,乃至于教學(xué)模式,基本還是沿襲傳統(tǒng)“一塊黑板,一支粉筆”,口授加板書,教師講、學(xué)生記、考試背的方法,和以文學(xué)史為主,以分析作品為輔的教學(xué)模式。傳統(tǒng)講授是單方面的,不注重學(xué)生的吸收和消化,由于古代文學(xué)大多是文言文,文句艱澀、簡約而蘊(yùn)意深奧,學(xué)生識讀、理解有一定障礙,加上沒有足夠的課時去品味消化,勢必影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,因而教學(xué)效率偏低自不待言。
其四,考核方式傳統(tǒng)呆滯,不夠合理。目前,檢驗(yàn)教學(xué)效果及學(xué)生古代文學(xué)修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)仍是傳統(tǒng)的期末考試方法,不少學(xué)生只是臨考前死記硬背,敷衍了事,長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的驅(qū)動力不足,應(yīng)付心態(tài)嚴(yán)重。除傳統(tǒng)考試外的考核方式一般是布置一篇小論文作為作業(yè)或考查內(nèi)容。由于古代文學(xué)研究成果十分豐富,參考資料也很多,學(xué)生古代文學(xué)課程的學(xué)期論文、學(xué)年論文、甚至畢業(yè)論文都容易遇到相同的兩個問題:一是面對浩如煙海的研究資料茫然失措,固步自封;二是取巧造假,剪貼、拼湊、甚至抄襲之風(fēng)難以根除。
二、解決問題的方法和對策
現(xiàn)行小學(xué)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇,并推薦了70篇。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì),目前人教版、教科版、蘇教版和北師大版等幾個版本的小學(xué)語文教材里要求講授的古詩文都在70篇左右,這使高師初等教育專業(yè)中國古代文學(xué)教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
基于學(xué)生古文知識基礎(chǔ)相對薄弱而小學(xué)語文教材又大量選入古代作品的現(xiàn)實(shí),筆者以為,傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)中以知識傳授為主的“滿堂灌”教學(xué)方式已不太適應(yīng)形勢的需要,我們的目的應(yīng)當(dāng)不只是“授人以魚”,更要“授人以漁”。也就是說,中國古代文學(xué)的教學(xué),要從知識傳授型課程向素質(zhì)培養(yǎng)型課程轉(zhuǎn)變,既強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育,也要突出師范教育的特點(diǎn),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)高素質(zhì)師范人才。
1.更新觀念,因材施教
在古典文學(xué)學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域內(nèi),尤其是詩學(xué)和詞學(xué)研究長期表現(xiàn)著“書齋化”與“功利化”傾向是人所共知的,它的大量研究成果經(jīng)常塵封于架上,少有問津,與教育、教學(xué)實(shí)際脫節(jié)。因而,順應(yīng)當(dāng)前小學(xué)語文教材古典詩歌作品比例不斷加大的趨勢,創(chuàng)構(gòu)傳統(tǒng)詩歌的現(xiàn)代教育與教學(xué)的新理念,并將這一理念發(fā)展成為指導(dǎo)性、實(shí)踐性強(qiáng)的示范性的教學(xué)方法,乃是改革高師初等教育專業(yè)古代詩歌教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。
其次,轉(zhuǎn)變教育思想,正確把握傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)三者之間的關(guān)系。在教學(xué)過程中注意將古代文學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育密切結(jié)合起來,充分利用古代文學(xué)作為文學(xué)的移情作用和教材中固有的內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和高潔的人格精神、高雅的審美情趣培養(yǎng)。在教學(xué)過程中還要貫穿以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育思想,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,各抒己見,尤其在進(jìn)行作品分析時,注意從審美的角度出發(fā),在提高鑒賞、評析能力上下功夫,著力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及閱讀分析、鑒賞評價(jià)古代文學(xué)作品和現(xiàn)象的能力,為他們今后從事的小學(xué)語文教學(xué)工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
2.整合教材內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)方向
一是針對初等教育專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)時數(shù)少的情況,應(yīng)該專門編著或者選取相對簡明扼要的教材,放棄那些動輒三、四冊的大部頭文學(xué)史和作品選,以保證教學(xué)任務(wù)的完成。
二是針對小學(xué)語文教材中大量古詩入選的現(xiàn)實(shí),高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)教材也應(yīng)相應(yīng)加大詩歌的比例。師范課堂的古典詩歌教學(xué)長期附著在文學(xué)史教學(xué)的課程內(nèi),這種不獨(dú)立地位無法保證其必要的教學(xué)時數(shù),其教學(xué)目標(biāo)和方式與培養(yǎng)對象的實(shí)際需要和要求脫節(jié)。
誠然,古代文學(xué)的文體形式豐富多樣,每種文體都有其自身的藝術(shù)特質(zhì),有其自身的流變規(guī)律。筆者認(rèn)為,在一般通識概述之后,可將教材內(nèi)容分為詩歌、賦(含駢文)、詞、戲曲、小說等幾大模塊,同時大大增加詩歌的比例,這樣,既分門別類揭示古代文體的總體特征及其在不同時期的不同風(fēng)貌,利于學(xué)生深入了解各種文體的特點(diǎn),洞悉文體本身的規(guī)律;同時又利于學(xué)生重點(diǎn)掌握古典詩歌的特質(zhì),使他們的知識結(jié)構(gòu)更大程度地與未來的小學(xué)語文教學(xué)工作需要相吻合。
3.建立新型立體課程結(jié)構(gòu),提高教學(xué)效率
為彌補(bǔ)古代文學(xué)教育課時短缺現(xiàn)狀,應(yīng)該改革平面的線型教學(xué)模式,建構(gòu)立體的網(wǎng)狀教學(xué)模式。以筆者所在的學(xué)院為例,現(xiàn)行的古代文學(xué)教學(xué)有基礎(chǔ)課(中國古代文學(xué))、選修課(唐宋詩詞鑒賞、明清小說選講等)兩大塊構(gòu)成,而基礎(chǔ)課、選修課各自為政,成為兩種知識平臺,兩條知識線索。筆者認(rèn)為,應(yīng)該增加專題課(包括專題講座、專題討論、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)沙龍等),使之與現(xiàn)行的基礎(chǔ)課和選修課并重,將以往面面俱到、平均用力,轉(zhuǎn)化為關(guān)鍵處點(diǎn)拔與縱深,刪削其基礎(chǔ)知識的重疊,避免簡單重復(fù)。這樣,基礎(chǔ)課拓展了古代文學(xué)的“面”;專題課深入了古代文學(xué)的“點(diǎn)”;選修課促成了學(xué)生對古代文學(xué)中問題的研究與體悟,三者互相銜接、互相補(bǔ)充,從而構(gòu)筑一個立體的、網(wǎng)狀的教學(xué)體系,提高教學(xué)效率,保證知識體系的有序性與完整性,知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化性與前瞻性,而且也有利于學(xué)生的思維訓(xùn)練,能力培養(yǎng)。
要做到這一點(diǎn),首先就必須克服基礎(chǔ)課與選修課各自為政的局面,對基礎(chǔ)課、選修課、專題課統(tǒng)籌安排,做到“三個確定”——確定教學(xué)內(nèi)容的劃分、確定教學(xué)重點(diǎn)的安排、確定基本課時的分配,真正構(gòu)成網(wǎng)狀的教學(xué)體系,才能提高教學(xué)效率。
另外,高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)選修課可以針對小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際需要和小學(xué)語文教師知識結(jié)構(gòu)調(diào)整,開設(shè)一些與小學(xué)語文教學(xué)相關(guān)的課程,比如:《中國古代文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)》《小學(xué)語文教師國學(xué)修養(yǎng)與經(jīng)典誦讀研究》《古詩教學(xué)的藝術(shù)》等,以較高理論修養(yǎng)及學(xué)術(shù)水平提高初等教育專業(yè)古代文學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量,加強(qiáng)針對性,發(fā)揮示范性、啟發(fā)性作用,以學(xué)科前沿動態(tài)及人文思想的思考帶動學(xué)生整體水平、能力的提高,為學(xué)生今后具備較強(qiáng)的古詩文教學(xué)能力打下牢固堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高師初等教育還應(yīng)該和小學(xué)建立經(jīng)常性的聯(lián)系,定期到小學(xué)聽課,共同研討教學(xué)中的問題,開展有關(guān)的專業(yè)咨詢,介紹學(xué)術(shù)動態(tài),推介書刊資料和其他服務(wù)。
4.引進(jìn)多媒體,改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段
如前所說,高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)課程內(nèi)容多、課時少,而傳統(tǒng)的教學(xué)手段基本上是一支粉筆、一塊黑板,教師需要大量的板書以及比較細(xì)致的闡釋,這耗費(fèi)了相當(dāng)多的不必要課堂時間,加上時代久遠(yuǎn)、文字隔膜,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣不是很濃,使得課堂教學(xué)的效率不高。而多媒體課件卻有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,可以突破時間、空間的限制,將各種信息引進(jìn)課堂,發(fā)揮聲音、圖像、動畫、影像等方面的優(yōu)勢,使一些在傳統(tǒng)教學(xué)條件下很難表達(dá)的教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀地展現(xiàn)出來,而且便于創(chuàng)設(shè)情境,營造一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效地提高課堂教學(xué)效率。
比如,傳統(tǒng)的作者簡介往往很難給學(xué)生留下深刻的印象,利用多媒體將作家的聲像、圖片資料以及歷史地圖等引進(jìn)課堂,再配以文字介紹,形成的教學(xué)效果將跟以往大不一樣。
又如在詩詞教學(xué)中,有些詩詞意象比較朦朧含蓄,甚至難以言傳。如果運(yùn)用多媒體轉(zhuǎn)化為畫面的形式,化朦朧為清晰,化含蓄為直觀,再配上相應(yīng)的背景音樂,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,觸發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,引發(fā)學(xué)生心靈的感知、情感的共鳴,可幫助學(xué)生達(dá)到對作品內(nèi)容具體而深刻的理解。 此外,多媒體技術(shù)尚可彌補(bǔ)教師自身素質(zhì)的不足,從而更大的提高教學(xué)效果。如有的教師課上得生動,但普通話水平難以符合在課堂上朗讀詩文,這就可以利用多媒體手段解決,調(diào)用名家聲情并茂地朗誦,加深學(xué)生的感性認(rèn)識,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力。
另外,多媒體課件制作容易,使用簡便,且其內(nèi)容可不斷地進(jìn)行修改和完善,節(jié)省了教師重復(fù)備課的時間,有利于教師鉆研教材教法和進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,提高自身素質(zhì)和教學(xué)能力。
5.改革“填鴨式”知識灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,建構(gòu)探索式學(xué)習(xí)方式
古代文學(xué)現(xiàn)行的教學(xué)模式基本上是教師講,學(xué)生記,考試背。教師講得太多,學(xué)生研究得太少,沒有把知識轉(zhuǎn)化為技能。尤其是在作品選的教學(xué)中,教師雖然也鼓勵學(xué)生通過大量的閱讀作品來增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng),但缺乏有效的檢測手段,實(shí)際上放任自流,相當(dāng)多的學(xué)生在上大學(xué)時還是只接觸老師選講的有限作品,畢業(yè)后這些知識也沒增加多少,沒有多少底蘊(yùn),對很多問題的理解難以有深切的體驗(yàn),這樣非常不利于他們所從事的教學(xué)工作。
教育心理學(xué)提出建構(gòu)主義理論,這種理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)就是構(gòu)建的過程,離開了個體的主動建構(gòu),學(xué)習(xí)毫無意義可言”。所謂建構(gòu),一方面,新知識的理解是以舊經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的建構(gòu);另一方面,新知識的攝入又是對原有經(jīng)驗(yàn)的改造與重組,它是學(xué)習(xí)者內(nèi)部發(fā)生新舊知識的交互作用而達(dá)到的超越新知識又改造舊知識的重組。”根據(jù)這一理論,學(xué)生知識的獲得,能力的培養(yǎng),無疑依靠其主動、自覺的探索與學(xué)習(xí)。所以,筆者認(rèn)為,高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)的教學(xué),應(yīng)該改革現(xiàn)行的“填鴨式”知識灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,建構(gòu)教與學(xué)并重、突出學(xué)生接受過程中的主體性的教學(xué)模式。
具體說來,一是通過開設(shè)專題課,以討論的方式,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,自由發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),教師注意適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和點(diǎn)撥,以突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。二是運(yùn)用課內(nèi)和課外相結(jié)合的教學(xué)原則,一方面,在課內(nèi)提高教學(xué)效率;另一方面,課外充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,發(fā)給學(xué)生古代文學(xué)的閱讀篇目、背誦篇目,并以有效的檢測手段來督促學(xué)生加強(qiáng)作品的閱讀和背誦,以培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀、鑒賞、評析中國古代文學(xué)作品的能力,使之能勝任小學(xué)的語文教學(xué)工作。
還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源,彌補(bǔ)因課堂時間短而遺漏的知識以及介紹學(xué)術(shù)最新動態(tài),提供給全體學(xué)生集體討論問題的平臺,教師也可隨時解答個別學(xué)生的個別問題,甚至鼓勵班級或個人制作文學(xué)網(wǎng)頁,展示文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)研究、文學(xué)評論的成果?？傊?將古代文學(xué)教學(xué)通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)延伸到課堂之外,拓展課程學(xué)習(xí)資源,增長學(xué)生的見識,開拓學(xué)科研究視野,加強(qiáng)古代文學(xué)技能實(shí)踐訓(xùn)練,激勵學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的進(jìn)一步開拓與提高。
6.注重誦讀教學(xué),強(qiáng)化背誦功能
誦讀作為一種教學(xué)方法自古就有。最早的教育專著《學(xué)記》里曾載“今之教者,呻其占畢”,“呻”,即誦讀;“占畢”,即簡冊,可見誦讀早已有之。蘇軾教導(dǎo)別人說:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”(《蘇東坡送安淳落第詩》)朱熹也說:‘古人云:書讀百遍,其義自見’,謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。”還有杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”,以及“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等語,都強(qiáng)調(diào)了多讀的作用。通過誦讀,可以讓學(xué)生深入體味文學(xué)作品,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可以活躍課堂氣氛,因此古代文學(xué)課堂中運(yùn)用好誦讀教學(xué),定能收到事半功倍的效果。
不僅是要多讀,還要熟讀成誦,即背誦作品。潘菽在他主編的《教育心理學(xué)》一書中指出:“背誦是熟記教材,提高語文學(xué)習(xí)的重要手段之一。在語文教學(xué)中,背誦對于鞏固字詞,加深理解語文,提高讀寫能力,促進(jìn)記憶力的發(fā)展,都有積極的獨(dú)特的作用”。[2]“從文言文教學(xué)的實(shí)際來看,背誦是學(xué)生積累知識、發(fā)展能力的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。字的識記,詞句含義的理解,作品思想內(nèi)容的把握,都要靠熟讀成誦才能做到。而且,語言文字的學(xué)習(xí)概念和規(guī)則并不是最重要的,不是記住了規(guī)則就能說話、寫作閱讀;語言學(xué)習(xí)是先實(shí)踐運(yùn)用,然后理解,因而語文學(xué)習(xí)需要背誦,而文言文的學(xué)習(xí)則更強(qiáng)調(diào)背誦了。”
而且現(xiàn)行小學(xué)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求1~6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇,并推薦了70篇。俗話說:要給學(xué)生一滴水,教師必須有一桶水。因而,將來作為小學(xué)師資的初等教育專業(yè)的學(xué)生更需要在學(xué)習(xí)期間大量背誦優(yōu)秀的古典詩文,豐富自己的語言積累和古典文學(xué)素養(yǎng),以適應(yīng)未來的工作需要?？梢?在高師初等教育專業(yè)古代文學(xué)的教學(xué)中,應(yīng)該有效地采用這種傳統(tǒng)的優(yōu)良學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)對學(xué)生背誦名篇佳作的要求,強(qiáng)化他們的背誦能力。
7.改革考試制度,建立合理評估體系
如前所述,傳統(tǒng)的僅看期末卷面考試成績定高低的單一考核評估方式不夠完善合理,而合理評價(jià)學(xué)生的古代文學(xué)水平是提高學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造力的有效手段。所以,應(yīng)該改革現(xiàn)行的知識考卷式的考評制度,應(yīng)綜觀日常學(xué)生課堂回答問題情況、作業(yè)質(zhì)量、論文水平、完成研究課題的思路及能力等設(shè)定若干評估指標(biāo),同時結(jié)合課余擴(kuò)充知識的閱讀和實(shí)踐進(jìn)行追蹤考查,盡量避免考核結(jié)果的片面性,除考查學(xué)生知識的系統(tǒng)性、完整性外,著重考查學(xué)生的知識運(yùn)用、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,力圖真實(shí)全面地反映學(xué)生的人文素養(yǎng),以此檢測教學(xué)效果和鞭策學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
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[3]楊光亮.為“死記硬背”說句公道話[N].語文報(bào)·教師版.2006.01.20
初等教育相關(guān)專業(yè)論文范文二：以高職高專初等教育專業(yè)五年制定向生為例
摘要：針對中、小學(xué)綜合實(shí)踐活動開展中小組合作學(xué)習(xí)效果不好的狀況，筆者設(shè)計(jì)并開展了“地理綜合實(shí)踐活動中培育學(xué)習(xí)共同體的實(shí)踐研究”。研究以高職高專初等教育專業(yè)五年制定向生為對象，在組建學(xué)習(xí)共同體，安排及組織活動、評估學(xué)習(xí)活動的情況等方面開展研究，實(shí)現(xiàn)學(xué)生培育學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)綜合實(shí)踐活動有效開展的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：地理;綜合實(shí)踐活動;學(xué)習(xí)共同體;培育
一、研究的緣起
筆者在江西省2010年教改課題“基礎(chǔ)教育《綜合實(shí)踐活動課程》實(shí)施現(xiàn)狀與師資培
養(yǎng)對策研究”中，對176名中、小學(xué)教師，264 名中、小學(xué)生所做的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，綜合實(shí)踐活動主要是以小組的形式開展，但在開展過程中，往往是少數(shù)1—2個同學(xué)完全包攬，其余的成員基本上置身度外，小組合作學(xué)習(xí)流于形式，也導(dǎo)致綜合實(shí)踐活動的效果不甚理想。筆者就此與上述中小學(xué)教師中的部分教師進(jìn)行了深入探討，一致認(rèn)為，綜合實(shí)踐活動課程的基本理念之一是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要培養(yǎng)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，要達(dá)到這一教學(xué)目的，必須加強(qiáng)對小組活動的指導(dǎo)，以此推動綜合實(shí)踐活動的開展。為此，筆者嘗試開展在初等教育專業(yè)五年制定向生的地理綜合實(shí)踐活動中培育學(xué)習(xí)共同體的研究。
二、研究的理論依據(jù)
(一)綜合實(shí)踐活動與學(xué)習(xí)共同體的基本內(nèi)涵及特征
1、綜合實(shí)踐活動
綜合實(shí)踐活動是我國基礎(chǔ)教育新課程實(shí)施中首次出現(xiàn)的課程形式，也是“我國基礎(chǔ)教育課程體系的結(jié)構(gòu)性突破”。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐和勞動與技術(shù)教育。作為初等教育專業(yè)的五年制定向生必須掌握綜合實(shí)踐活動課程的基本理念，習(xí)得綜合實(shí)踐活動開展的策略和方法。
2、學(xué)習(xí)共同體
學(xué)者張建偉認(rèn)為：“學(xué)習(xí)共同體(learning community)是一個由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通，交流、分享各種學(xué)習(xí)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，固而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系。[1]在學(xué)校教育中除了構(gòu)建學(xué)校共同體和班級共同體外，還可以在班級中以小組的形式構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。
3、兩者之間的特征分析
綜合實(shí)踐活動作為一種新的課程形態(tài)，具有綜合性、實(shí)踐性、探究性、開放性、生成性的特點(diǎn)。它需要學(xué)生和教師共同參與，自然而然產(chǎn)生共同學(xué)習(xí)，相互作用的集體。學(xué)習(xí)共同體具有“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會與他人共同生活、學(xué)會生存”四種基本素養(yǎng)。它的本質(zhì)特征是行為主體性、系統(tǒng)開放性、成員組織性、目標(biāo)整體性和活動整合一致性，恰恰符合了綜合實(shí)踐活動的特性：學(xué)習(xí)者不斷質(zhì)疑、不斷探索、不斷表達(dá)個人見解的歷程，學(xué)習(xí)者個體理解、想象和創(chuàng)造得到確認(rèn)，學(xué)習(xí)活動成為“手—心——腦，實(shí)踐——感知——思考，以及身體——心理——靈魂”等共同參與的“整體學(xué)習(xí)”。綜合實(shí)踐活動課程提倡以小組的形式開展活動，這也與學(xué)習(xí)共同體可在班級中以小組的形式構(gòu)建是相一致的。
三、研究的開展
(一)組建學(xué)習(xí)共同體
理想的學(xué)習(xí)共同體，是共同體成員共同學(xué)習(xí)(learning with each other)、互相學(xué)習(xí)(learning from each other)和互利學(xué)習(xí)(learning on behalf of each other)的統(tǒng)一。[2]因此，筆者在初等教育專業(yè)五年制定向生進(jìn)校時，聯(lián)合班主任對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，開展地理綜合實(shí)踐活動中，組建學(xué)習(xí)共同體時充分考慮學(xué)生的性格特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛好以及家鄉(xiāng)所在地等因素來安排共同體成員，盡量把性格互補(bǔ)、風(fēng)格各異、來自不同縣區(qū)、性別平衡但興趣愛好相似的學(xué)生組建為一個共同體，成員人數(shù)為6—8人。以真正做到每個成員都有相對優(yōu)勢和相對劣勢，都能夠在學(xué)習(xí)活動中有所收益又有所貢獻(xiàn)。
創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)習(xí)共同體更有形。“共同體”在作為一個人類學(xué)概念被提出時，就具有以地緣為紐帶、關(guān)系親密、自然情感一致的意涵。[3]學(xué)習(xí)共同體與一般的教師在課堂上臨時組織的學(xué)習(xí)小組的一大區(qū)別，在于共同體成員在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行經(jīng)常性的廣泛而頻繁的互動，在情感上相互依賴、相互支持。
為了讓學(xué)習(xí)共同體得以維系和發(fā)展，在配置好共同體成員后，筆者首先鼓勵學(xué)生給自己所在的共同體“冠名”，旨在讓每一個成員擁有一種組織的歸屬感。其次，發(fā)揮大學(xué)校園學(xué)生座位的不固定性，要求地理課堂上學(xué)習(xí)共同體的成員在座位上靠近，以便于課堂上和課間進(jìn)行經(jīng)常性的接觸和交流。第三、構(gòu)建“理想說話環(huán)境”，從熟悉彼此的名字開始，指導(dǎo)學(xué)生以寬容的心態(tài)和欣賞的原則，建立師生之間和學(xué)生之間的聯(lián)系，促進(jìn)共同體成員之間相互包容，讓個體覺得已經(jīng)被他們接納，體驗(yàn)到自己是共同體的一員，從而在心理上彼此接受。第四，建立規(guī)章制度，明確共同體成員的行為標(biāo)準(zhǔn)，保證學(xué)習(xí)共同體的有序發(fā)展。
(二)安排學(xué)習(xí)共同體開展地理實(shí)踐活動
要使組建的學(xué)生群體成長為真正的學(xué)習(xí)共同體，使他們在共同學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，需要教師對共同體的學(xué)習(xí)活動予以合理安排和組織，在活動過程中對學(xué)習(xí)的方式和流程進(jìn)行有效指導(dǎo)。
地理綜合實(shí)踐活動是以鄉(xiāng)土地理為依托，以問題為中心，以調(diào)查、參觀、野外考察、專題研究、條件分析、匯報(bào)交流等為學(xué)習(xí)方式，整合了地理、歷史、政治、理化生等多種學(xué)科知識的綜合實(shí)踐活動。它是課堂地理學(xué)習(xí)過程的升華，是將應(yīng)用主題知識解決問題提升到更高層次——利用地理知識去解決社會生活中的實(shí)際問題?；顒訌?qiáng)調(diào)以能力發(fā)展為中心，以素質(zhì)整體發(fā)展為價(jià)值取向，適于以小組的形式開展。初等教育專業(yè)五年制定向生年齡較小，學(xué)習(xí)熱情高，可塑性強(qiáng)，并且學(xué)習(xí)時間、空間靈活、充足。綜合上述因素，筆者為學(xué)習(xí)共同體安排了以真實(shí)問題解決為中心的地理綜合實(shí)踐活動。真實(shí)問題的解決一方面需要寬廣的視域和靈活的思維，另一方面需要有效運(yùn)用各種解決策略，因此有必要將學(xué)生組織起來，使他們發(fā)揮集體的智慧和力量，盡可能多地從各個角度探索問題?；蛘咛剿鲉栴}睥各個側(cè)面，并且切身體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是如何以及為何被運(yùn)用的，從而真正習(xí)得這些學(xué)習(xí)策略，具體說來，學(xué)習(xí)共同體開展地理綜合實(shí)踐活動的一般流程如圖1所示：[4]
(圖1：地理綜合實(shí)踐活動開展過程)
1、發(fā)現(xiàn)問題。鼓勵學(xué)習(xí)共同體的成員產(chǎn)生盡可能多的不同的想法，而不去深入追究這些想法是否完善。由于小組內(nèi)成員思維的異質(zhì)性，思維的想互激蕩作用特別明顯，新的想法也就容易涌現(xiàn)。首先，筆者引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的地理問題，其次，要求每一共同體成員共同遵循“講問題、聽問題、談問題”的模式，指導(dǎo)每一成員把自己發(fā)現(xiàn)的問題講出來，同時，認(rèn)真傾聽其他成員的問題，最后討論大家提出的問題，根據(jù)大家的興趣愛好、區(qū)域地理環(huán)境特征、圍繞問題開展調(diào)查研究的可行性等方面確定共同體要開展的地理實(shí)踐活動。如，學(xué)生們曾提出過以下地理綜合實(shí)踐活動主題：“楊歧寺的宗教文化”、“萍鄉(xiāng)市的昨天、今天和明天”、“神奇武功山”、“萍鄉(xiāng)城區(qū)太陽能熱水器使用調(diào)查”、“走進(jìn)‘鳳凰天成’——萍鄉(xiāng)精品小區(qū)設(shè)計(jì)中的問題”等等。這些主題由學(xué)生自發(fā)提出，興趣高、實(shí)踐性強(qiáng)，因此可行性高。
2、分析問題。確定活動主題后，學(xué)習(xí)共同體首先根據(jù)主題要求和成員的實(shí)際情況，推選出活動的負(fù)責(zé)人，學(xué)習(xí)共同體的每個成員都盡可能地充分發(fā)表自己對問題意涵的認(rèn)識，進(jìn)而提出擬進(jìn)一步獲取的知識信息以及獲取的途徑和方式。例如：理論搜集、實(shí)地考察、數(shù)據(jù)收集與處理等，其他成員給出反饋或建議。其次，負(fù)責(zé)人根據(jù)討論的情況，組織成員制定活動方案，根據(jù)活動過程進(jìn)行成員分工，每個成員明確自己要獲取哪些知識信息以及怎樣獲取這些知識信息，并分頭展開相應(yīng)的信息搜集和知識學(xué)習(xí)活動。
3、解決問題。每一成員在共同體中匯報(bào)自己信息收集、知識學(xué)習(xí)情況中，所有成員在共同評估這些知識信息的可靠性，相關(guān)性的基礎(chǔ)上，確定下一步的研究方向，進(jìn)而，每個成員再次獲取相關(guān)的知識信息。最后，共同體成員聯(lián)系自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)、分析、綜合獲得的知識信息，表達(dá)自己對問題解決的初步見解，并撰寫活動報(bào)告，在全班進(jìn)行交流、展示、評估。
(三)評估學(xué)習(xí)共同體活動的情況及效果
1、評估內(nèi)容多元化
對學(xué)生地理綜合實(shí)踐活動的評價(jià)應(yīng)主要對學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的探究精神和實(shí)際操作能力進(jìn)行評價(jià)。在進(jìn)行評價(jià)時，可對每一項(xiàng)目提出更為具體的區(qū)分內(nèi)容(見圖2)。
評價(jià)內(nèi)容評 價(jià) 要 點(diǎn)1評價(jià)要點(diǎn)2
發(fā)現(xiàn)問題，提出問題是否善于發(fā)現(xiàn)和提出地理問題，經(jīng)常獨(dú)立提出問題，具有提出問題的積極性;
是否能有效地利用已有信息提出地理問題，能否補(bǔ)充問題的必須條件;
提出的問題是否具有探究價(jià)值，即問題是否具有一定的廣度、深度，是否新穎。在各項(xiàng)探究活動中是否表現(xiàn)出下列情感與態(tài)度：興趣、好奇心、探索欲、投入程度、合作態(tài)度、意志毅力、創(chuàng)新精神等。
提出解決問題的假設(shè)能否根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，或通過收集相關(guān)信息，將已有的地理知識與問題相聯(lián)系，提出解決問題的假設(shè)。
解決問題，得出結(jié)論能否分析信息，得出結(jié)論;
能否從不同角度尋找解決問題的方法與途徑;
是否具有獨(dú)立思考與反思的習(xí)慣和質(zhì)疑意識;
能否與他人合作解決地理問題。
表達(dá)、交流探究成果能否條理清晰、完整地表達(dá)探究過程與結(jié)論;
能否將論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系起來，得出基本合理的解釋;
能否用語言、文字、地圖、圖表等多種方式表達(dá)學(xué)習(xí)成果。 綜合實(shí)踐活動的評價(jià)強(qiáng)調(diào)多元價(jià)值取向和多元標(biāo)準(zhǔn)，因此，學(xué)習(xí)共同體開展地理綜合實(shí)踐活動的評價(jià)主體也應(yīng)是多元的，首先，成員在共同體內(nèi)部對自己在活動中的表現(xiàn)進(jìn)行自我反思性評價(jià)，其次，成員之間進(jìn)行相互評價(jià)，第三，共同體之間通過活動展示，交流等進(jìn)行評價(jià)，第四，教師通過活動過程的觀察，對每一學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，最后得出學(xué)生的綜合評價(jià)。
四、研究的結(jié)論及遺留問題
(一)培育學(xué)習(xí)共同體有利于促進(jìn)地理綜合實(shí)踐活動的開展
教師有意識、有目的、有計(jì)劃地培育學(xué)習(xí)共同體，可以讓其所有成員擁有共同的興趣，形成共同的目標(biāo)。在活動過程中，具有不同背景文化、學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)習(xí)者，利用各自的專長，相互合作、相互支持，共同完成其共同協(xié)調(diào)確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就保障了地理綜合實(shí)踐活動的順利開展。這既讓五年制定向生加深了對地理知識的理解和運(yùn)用，又懂得了綜合實(shí)踐活動開展的基本流程和方法。
(二)培育學(xué)習(xí)共同體對新課程改革有指導(dǎo)意義
在地理綜合實(shí)踐活動中培育學(xué)習(xí)共同體，充分尊重學(xué)習(xí)者的異質(zhì)性，讓學(xué)生充分地交流溝通，不斷經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——解決問題的過程，重構(gòu)學(xué)習(xí)者之間的社會結(jié)構(gòu)和對話機(jī)制，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，這與新課程改革所提倡的學(xué)習(xí)方式是相適應(yīng)的，特別是對于初等教育專業(yè)五年制定向生，能夠從學(xué)習(xí)經(jīng)歷中樹立新課程的基本理念，習(xí)得探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的策略，將對今后在實(shí)際教學(xué)推進(jìn)新課程改革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
通過本次研究，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)共同體的培育是一項(xiàng)長期的艱巨的工程，它需要教師有新課程的理念，在與學(xué)生溝通交流中形成平等、對話、理解的師生關(guān)系，同時還要有較強(qiáng)的活動指導(dǎo)能力，幫助學(xué)生共同努力完成目標(biāo)，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗(yàn)，從而強(qiáng)化學(xué)習(xí)共同體的發(fā)展。這些工作都需要教師花費(fèi)大量的時間和精力，如何調(diào)動教師進(jìn)行這項(xiàng)工作的積極性是學(xué)校管理者必須重視的問題。
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