構(gòu)建誠信社會論文范文怎么寫
誠信缺失的原因是多方面的，誠信缺失問題是構(gòu)建誠信社會的一大阻礙。下面是學習啦小編為大家整理的構(gòu)建誠信社會論文，供大家參考。
構(gòu)建誠信社會論文篇一：《堅持誠信為本構(gòu)建和諧社會》
摘要當前,建設(shè)社會主義和諧社會是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的必然要求和人民群眾的迫切愿望。其基本特征是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。但近年來幾起會計信息失真事件,給社會帶來了不穩(wěn)定因素。本文指出堅持誠信為本,強化財會道德建設(shè)成為了構(gòu)建和諧社會的燃眉之急。
關(guān)鍵詞和諧社會主義會計職業(yè)道德
一、引言
我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會是由我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。目前,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已達到1700美元。這期間,社會矛盾更加深刻。能否處理好各種社會矛盾,促進經(jīng)濟快速發(fā)展,保持社會穩(wěn)定,已經(jīng)成為我國能否實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的重大問題。而近幾年來銀廣夏、銀河科技等一系列上市公司造假,美國安然公司轟然倒塌的財務(wù)丑聞頻頻爆出。這類事件的反復出現(xiàn),使財會職業(yè)陷入了嚴重的社會信任危機,直接制約了社會主義市場經(jīng)濟的健康穩(wěn)定發(fā)展,進而對和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生不良影響。因此,我們必須要強化會計職業(yè)道德建設(shè),更好地為構(gòu)建和諧社會作貢獻。
二、當前會計的不和諧現(xiàn)象
當前會計中尚存在許多不和諧之處,主要有如下幾點。
(一)會計人員職業(yè)道德觀念淡薄
會計職業(yè)道德,指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范,它既是帶有強烈經(jīng)濟性色彩的經(jīng)濟道德,又是受到廣泛社會關(guān)注的社會道德。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況,結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上會計職業(yè)道德的一般要求,我國會計人員職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)。
(二)會計職業(yè)道德教育薄弱
我國會計人員隊伍不斷壯大,但素質(zhì)良莠不齊,相當部分設(shè)有財會專業(yè)的大中院校沒有足夠重視會計職業(yè)道德教育,導致了很多即將步入會計從業(yè)行列的人員也對職業(yè)道德內(nèi)容生疏,以至于在實際工作中暴露弱點。
(三)會計信息失真
我國目前還是存在不少會計信息失真現(xiàn)象,它在很多方面都影響了我國社會主義和諧社會的建設(shè)。信息一旦失真,將引起投資決策失誤和社會經(jīng)濟資源的無效配置,從而影響市場經(jīng)濟秩序,且極有可能危及到政府的宏觀決策,損害社會利益的合理分配和市場資源優(yōu)化配置的功能,違背公平公正的原則;會計信息的質(zhì)量直接關(guān)系到會計監(jiān)督的質(zhì)量,會計信息失真污染市場經(jīng)濟環(huán)境,滋生社會腐敗;會計信息失真,導致市場信息失真,甚至可以引起社會混亂,嚴重阻礙我們現(xiàn)階段建設(shè)社會主義和諧社會的步伐。
三、以誠信為本,構(gòu)建和諧社會
(一)加強社會主義法制建設(shè)的同時制定完善的會計職業(yè)道德規(guī)范
建立法制社會需要有法可依;構(gòu)建和諧社會,也必須有章可循,否則很容易出現(xiàn)鉆空子的現(xiàn)象。我國的會計法使復雜的經(jīng)濟關(guān)系呈現(xiàn)出一種有序狀態(tài),既包含了對社會經(jīng)濟生活調(diào)整的廣泛性和深人性,同時也包含了對社會經(jīng)濟生活調(diào)整的有效性和有用性。但會計法制建設(shè)涉及的內(nèi)容畢竟還比較有限,為了保證市場經(jīng)濟中生產(chǎn)、流通、分配與消費的正常運行,就需要市場主題之間契約的公正和遵行,即要有完備的職業(yè)道德規(guī)范。“兩手都要抓,兩手都要硬”。只有將法制的外在規(guī)范和道德的內(nèi)在約束結(jié)合起來,共筑法律和道德的防線,才能更好地維護和促進和諧社會的建設(shè)。
(二)加快會計電算化和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
企業(yè)會計信息質(zhì)量需要良好的工作手段作保證。如果采用傳統(tǒng)的手工操作,很容易出現(xiàn)各種各樣有意或無意的失誤而導致會計信息失真,從而與誠信為本的職業(yè)道德相違背。建設(shè)目前會計電算化的推廣和普及取得了長足的進展實現(xiàn)會計電算化后,由于采用了國家統(tǒng)一的規(guī)范的財務(wù)軟件,使會計信息的收集加工、處理和生成有了統(tǒng)一規(guī)范,減少乃至規(guī)避了會計信息失真的現(xiàn)象。加快會計電算化和會計網(wǎng)絡(luò)建設(shè),不僅有利于提高會計信息質(zhì)量,而且還有利于提高會計信息的利用價值,提高會計信息的傳輸速度,為使用者及時快捷了解會計信息提供便利,從而減少由于會計信息供給和信息使用者雙方對會計信息的掌握存在差異所造成的會計信息不對稱現(xiàn)象。有效避免了信息生產(chǎn)者向外界披露對自己有用的信息而規(guī)避對自己不利的信息從而使自己獲利的情況發(fā)生。
(三)加強對會計信息質(zhì)量的監(jiān)督和檢查
加強對會計信息質(zhì)量的監(jiān)督和檢查,需要形成一個規(guī)范和完善的制度。可以借鑒國內(nèi)外一些先進做法,對會計人員進行定期審計和離任審計等,并使其制度化。這樣不僅能及時揭露隱蔽的會計違法現(xiàn)象,防患于未然,也可以減少會計信息無意性失真的發(fā)生。我們需要對審計體制進行適當改革,適當加快發(fā)展社會獨立審計。一旦要求審計機構(gòu)對造成的經(jīng)濟后果也須承擔相應(yīng)的法律責任,不僅能夠督促審計機構(gòu)不斷提高審計工作質(zhì)量,也增強了社會對獨立審計的信任。
總之,堅持誠信,強化會計人員職業(yè)道德建設(shè),是一項系統(tǒng)工程,需要全社會各行各業(yè)的參與和積極配合。黨的十六屆四中全會要求我們最廣泛、最充分地調(diào)動一切積極因素,克服不利因素,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。要完成這一項艱巨的任務(wù),實現(xiàn)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,以誠信為本,加強財會人員道德建設(shè),提高會計信息質(zhì)量刻不容緩。財會人員也有責任、有義務(wù)為構(gòu)建社會主義和諧社會,鞏固和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制,提供真實、完整的會計信息,加強自身的道德修養(yǎng),以法律規(guī)范自己,以道德約束自己,并自覺自愿地加入到宣傳誠信道德建設(shè)的隊伍中去,在企業(yè)乃至社會中樹立這種誠信的道德氛圍,從而為和諧社會的構(gòu)建貢獻出自己的一份力量。只要全黨全民都能夠嚴格要求自己,構(gòu)建和諧社會的步伐將會更加井然有序!
構(gòu)建誠信社會論文篇二：《打造誠信環(huán)境\構(gòu)建和諧社會》
摘要:信用是社會主義市場經(jīng)濟的道德基石,中國由于歷史發(fā)展的特殊性,社會征信體系的完善程度遠遠低于成熟的市場經(jīng)濟體制的國家,因此,打造誠信社會環(huán)境,健全信用體系是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要條件,要實現(xiàn)社會信用管理機制的目標,整個社會應(yīng)該多方位開展信用管理體制的實施途徑,為社會主義市場經(jīng)濟的快速、持續(xù)發(fā)展帶來一個良好有序公平和諧的市場環(huán)境。
關(guān)鍵詞:誠信;社會主義市場經(jīng)濟;信用管理機制;實施途徑
信用――社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下的一項重要原則。它是維持社會正常經(jīng)濟秩序的重要基石,也是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的重要組成部分。然而,我們反觀現(xiàn)實生活中整個社會的信用狀況不免讓人產(chǎn)生一份擔憂。據(jù)有關(guān)部門不完全統(tǒng)計,中國企業(yè)每年因為信用缺失而導致的直接和間接經(jīng)濟損失高達6000億元。信用缺失所造成的國家財富資源的浪費和損失,已經(jīng)達到十分驚人的地步。
那么,是什么原因造成如此普遍的社會信用缺失現(xiàn)象?我們又如何去解決這樣一個嚴重的社會問題呢?下面,我們不妨從形成信用缺失的社會原因和法律根源兩個方面來加以分析,并就如何打造誠信環(huán)境,構(gòu)建社會信用管理體系的建設(shè)問題發(fā)表一下個人的建議。
一、 形成信用缺失的社會原因和法律根源
回顧新中國的發(fā)展歷程,我們從一個半封建、半殖民地的國家直接步入社會主義的新時代。從原有的計劃經(jīng)濟時代到如今社會主義市場經(jīng)濟地位的確立,其間只是經(jīng)過了短短的數(shù)十年時間,轉(zhuǎn)型期的短暫必然會引起新舊制度間的矛盾沖突。信用缺失只是諸多矛盾中的一個。從形成信用缺失的社會原因和法律根源方面來探討,無非有以下幾個方面的原因:
1.計劃經(jīng)濟體制下的習慣思維使人們?nèi)狈π庞脝栴}的足夠重視。建國以來,中國的經(jīng)濟體制經(jīng)歷了數(shù)次重大的變革。新中國成立后,所有的經(jīng)濟組織享受著相同的權(quán)利和承擔著共同的責任,相互之間不存在本質(zhì)意義上的利益沖突。在那樣的經(jīng)濟環(huán)境下,人們根本無須為所謂的信用問題去感到擔憂,因此,企業(yè)間也基本上不存在信用缺失的問題。
隨著社會主義市場經(jīng)濟時代的到來,多種經(jīng)濟成分并立,產(chǎn)生了不同的利益集團,社會各方的利益矛盾日益凸現(xiàn)。但是,由于長期形成的習慣思維,使人們(尤其是國有企業(yè))缺乏對信用問題的足夠重視。一方面他們?nèi)狈ψ陨硇庞玫闹鲃泳S護;另一方面又對信用風險的危害缺乏必要的重視。于是,信用缺失的現(xiàn)象大量產(chǎn)生,并由此對社會經(jīng)濟產(chǎn)生巨大的破壞。
2.轉(zhuǎn)型期的短暫導致社會誠信體系建設(shè)的滯后。過去,在計劃經(jīng)濟時代,政府除了管理國家政治和國防外,在經(jīng)濟上也起著主導的作用,國民經(jīng)濟在政府的全面主導下按計劃發(fā)展,這種經(jīng)濟模式在新中國的發(fā)展歷史上曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用。但是,隨著經(jīng)濟體制的深刻變化,整個市場的運作格局和交易規(guī)則都將隨之發(fā)生根本性的變化。由于轉(zhuǎn)型期的短暫,導致政府職能的轉(zhuǎn)變來不及徹底轉(zhuǎn)型,以致整個社會誠信體系建設(shè)的滯后。
3.管理理念的落后造成信用管理水平的低下。由于中國進入市場經(jīng)濟時代的時間不長,同發(fā)達的“征信國家”相比,信用交易的比重在整個市場交易總量中還處于較低水平,人們對在市場經(jīng)濟環(huán)境中信用對企業(yè)發(fā)展過程中的地位和作用理解不深。因此,眾多企業(yè)對信用管理缺乏必要的重視。這種管理理念的落后造成信用微觀管理水平的低下。由于整體信用管理水平的不高,由此造成了中國高信用風險的市場特征。
4.產(chǎn)權(quán)不清晰造成信用立法的困難。信用風險的產(chǎn)生除了信用信息的不對稱原因外,還有另一個重要原因,那就是產(chǎn)權(quán)問題。由于中國特殊的經(jīng)濟體制形式,特別是國有企業(yè)投資主體與經(jīng)營主體的分離;出資主體同受益主體的不一,類似的企業(yè)產(chǎn)權(quán)的不清晰,為法律上認定信用責任帶來了很大的障礙。因此,需要法律界從民法的法理上尋找信用立法的依據(jù),制定符合現(xiàn)實社會狀況的信用法律和法規(guī),為維護正常的經(jīng)濟秩序提供強大的法律保證。
5.信用法制的滯后缺乏對失信行為的威懾。市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。在市場經(jīng)濟發(fā)達的國度經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程通常都建立了完善的信用法律法規(guī)制度。但是,在中國雖然一些地方和部門出臺了一些信用方面的地方性法規(guī),但國家到目前為止還沒有一部有關(guān)信用方面的專門法律。因此,社會需要信用立法對失信欺詐行為進行嚴厲的法律懲處。
二、社會信用管理機制的目標
社會信用管理機制的建立,是一個全社會共同參與的系統(tǒng)工程。信用管理機制的建設(shè)必須合乎法律的規(guī)定、符合科學的發(fā)展觀、體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的理念。社會信用管理機制的目標主要包含下列幾個方面:
1.監(jiān)督、管理的法制化。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,社會信用體系的管理、監(jiān)督必須納人法制化的軌道。從征信國家的法治管理經(jīng)驗得知,一個國家信用立法主要體現(xiàn)在保護消費者權(quán)益、維護市場公平競爭、調(diào)控信用工具發(fā)行、強制開放征信數(shù)據(jù)、促進信用管理行業(yè)發(fā)展、指導征信機構(gòu)的工作方法,使其提供真實信息以及法律相容性等法律原則,而社會信用管理和信用咨詢服務(wù)機構(gòu)要自覺接受來自法律法規(guī)方面的監(jiān)督和管理。
2.信用觀念的普及化。由于信用帶有濃重的道德色彩,信用行為的實現(xiàn)必須有道德水平來維系。因此,要提高社會的信用程度,信用觀念的普及就顯得十分的必要。另一方面,信用風險的覺察和防范也得益于信用意識的提高。由此可見,信用觀念的普及是建立社會信用體系的一項重要內(nèi)容。
3.運行管理的社會化。遵循小政府、大社會的思路,通過運行管理的社會化道路改善對企業(yè)信用的管理,如組建諸如信用管理協(xié)會、追賬協(xié)會、信用聯(lián)盟等信用管理民間機構(gòu),充分發(fā)揮這些民間信用管理機構(gòu)聯(lián)系同人、溝通政府、協(xié)調(diào)行動、培訓員工、學術(shù)交流等方面的積極作用。
4.信用記錄的公開化。信用記錄的公開化是所有征信國家普遍采用的一項信用信息管理的重要原則。通常征信國家對企業(yè)的任何信用信息都不提供保護,政府也對掌握的信用信息實行信息公開的原則。而對企業(yè)和消費者的失信記錄公開更是社會失信懲戒機制發(fā)揮作用的最主要手段。因此,信用記錄的公開化是建設(shè)征信國家的不二選擇。只是授信組織機構(gòu)在公開信用信息時必須注意遵守法律規(guī)定的對消費者個人隱私和國家機密的保護。
5.信用服務(wù)商業(yè)化。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,信用產(chǎn)品的交易和服務(wù)應(yīng)當實行市場化、商業(yè)化運作。信用服務(wù)商業(yè)化有助于培育征信市場規(guī)模,有助于提高信用產(chǎn)品的專業(yè)化水準,增加信用信息的公正性、客觀性、及時性和科學性水平。而且實現(xiàn)信用服務(wù)商業(yè)化還有助于運用專業(yè)征信機構(gòu)和咨詢服務(wù)機構(gòu)的專業(yè)經(jīng)驗幫助企業(yè)提高信用管理的水平。
6.信息查詢、發(fā)布的電子化。隨著經(jīng)濟全球化和市場一體化的發(fā)展,市場主體對信用交易和信息查詢提出了快捷便利的更高要求。采用電子化手段管理社會信用信息,為市場主體提供高速便利的服務(wù),是“征信國家”的通常做法。電子化的信息查詢、發(fā)布系統(tǒng)提高了信息流動的效率,降低了成本,這是今后社會化信息管理的發(fā)展方向。
三、社會信用管理體制的實施途徑
確定了社會信用管理體制的目標,通過什么途徑,采用何種方法。實現(xiàn)這一目標,也就成為我們思考的問題了。對此,個人的建議如下:
1.以政府政策為導向。根據(jù)中國的國體和政體,我們的政府是一個強勢的政府。強勢的政府就要有強勢的作為。改革開放以來,雖然已經(jīng)形成了多種經(jīng)濟成分并立的局面,但是,國有經(jīng)濟成分在整個國民經(jīng)濟中始終還是處于核心地位。國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會作為國有資產(chǎn)的當然代表,理所當然地應(yīng)該在社會信用管理機制建立方面發(fā)揮重要作用。
強調(diào)政府機構(gòu)的作用并不是要政府包辦代替而否定按市場規(guī)律辦事,而是讓政府職能部門更好地按市場規(guī)律依法行政。從市場的角度來考量,國有企業(yè)一旦發(fā)生信用風險,國家就要為此承擔起全部的經(jīng)濟損失。而國有企業(yè)如果因信用原因?qū)ι鐣斐捎绊?勢必會對國家信用造成巨大的傷害。由此,我們的政策對國有企業(yè)的信用治理也必須給予更多的關(guān)注和指導。
2.以法律法規(guī)為保障。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。因此,全社會的信用管理必須納入社會主義法制化軌道,接受法律的制約和監(jiān)督,同時得到法律的保護和保障。
由于中國市場經(jīng)濟起步較完,因此,同世界上其他“征信國家”相比,信用治理方面的法律、法規(guī)制度建設(shè)還存在明顯差距,至今為止國家還沒有一部關(guān)于信用方面的專門法律。但是,我們正在大踏步地趕上,自20世紀90年代以來,從中央到地方出臺了一系列有關(guān)信用方面的法規(guī)性文件,為社會誠信體系的建設(shè)提供了法律上的指導。當然,我們要進一步加快信用立法的步伐,盡快消弭與“征信國家”的差距,全力締造一個誠信、和諧、安詳?shù)纳鐣?/p>
3.以專業(yè)委員會為紐帶。信用管理是國家、社會、企業(yè)、個人多層次的立體管理體系,如何管理和運作這樣龐大和復雜的系統(tǒng)呢?一個簡單而又有效的辦法就是以專業(yè)委員會為紐帶。
4.以集團公司為抓手。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,原政府下屬的主管局已由企業(yè)集團模式取代。但是,由于國家出資的關(guān)系,這些大企業(yè)集團同國資委又保持著相當緊密的聯(lián)系。另一方面,這些大企業(yè)集團又在某種意義上代表國資委對下屬國有企業(yè)實行業(yè)務(wù)上的管理和領(lǐng)導,形成政府部門和企業(yè)的“交集”。
由于企業(yè)集團的身份特殊,在推動國有企業(yè)信用管理工作中,以集團公司為抓手不失為一種良策。
5.以單位企業(yè)為基礎(chǔ)。單位企業(yè)作為獨立的法人組織從事生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等經(jīng)濟活動,是社會經(jīng)濟生活中最活躍的因子。目前,大多數(shù)信用風險也主要來自于各企業(yè)之間的經(jīng)濟往來。因此,建立社會信用管理體系必須堅持以單位企業(yè)為基礎(chǔ)。
6.以社會服務(wù)為支持。從信用管理的層次上看,社會信用管理屬于中觀層面。信用社會服務(wù)的作用在于通過信用中介機構(gòu)的日常經(jīng)營與及時的信息傳播,監(jiān)督與約束市場上的經(jīng)濟主體的信用行為。
誠信環(huán)境是一個社會的系統(tǒng)工程,通過政府的大力推動,全社會的廣泛參與,有理由相信一個誠信的環(huán)境必將形成,一個和諧、安詳?shù)纳鐣蜁宫F(xiàn)在世人面前。
參考文獻:
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構(gòu)建誠信社會論文篇三：《論構(gòu)建社會誠信體制的問題》
摘 要：在詞性上看，誠信是個同義復詞，即由相同意義的兩個詞根“誠”和在經(jīng)濟方面則表示“信”組成，誠與信都是表示真心，真誠，言而有信。從改革開放到加入世貿(mào)組織以來，社會誠信一直考驗著每一個中國人，構(gòu)建社會誠信體制勢在必行。下面將對其進行進一步剖析，即社會誠信的不斷缺失、產(chǎn)生社會誠信缺失的原因及其構(gòu)建的路徑。
關(guān)鍵詞：社會誠信;構(gòu)建誠信;解決路徑
社會誠信不僅反映出人的人生態(tài)度，還表現(xiàn)出了人的行為方式。人們之所以能對社會誠信問題普遍關(guān)注，是因為我國正處在經(jīng)濟快速轉(zhuǎn)型的發(fā)展階段，社會普遍存在著人與人之間的不信任。我國要想不斷的提升綜合國力和發(fā)展成為經(jīng)濟強國，就必須構(gòu)建社會誠信體制。
一、社會不誠信的表現(xiàn)
社會誠信的發(fā)展趨勢隨著科技經(jīng)濟全球化的不斷擴充，隨之社會誠信不斷滲透到我國各個領(lǐng)域，社會不誠信的行為也接踵而至。社會不誠信的行為嚴重影響到我國政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)領(lǐng)域，而這五位一體更是構(gòu)建我國健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的治國大計。據(jù)有關(guān)報告指出，每年我國因不誠信所造成的損失，其經(jīng)濟利益可高達數(shù)百億，更為甚者的是有時竟達到上千億美元。這不是一個小數(shù)字，可見社會誠信應(yīng)擺在重中之重的位子。人際關(guān)系中沒有了彼此間的誠信，何談其他的問題。在現(xiàn)實生活中社會誠信體現(xiàn)的更為淋漓盡致，講誠信就是去當“傻子”，講誠信就是上當受騙，這種思想的不斷灌入，使得誠信就沒人去做，當前所有的東西都在不斷的向前發(fā)展進步，唯有人的道德品質(zhì)沒有進步，相反在逐漸下滑，而且下滑得令人毛骨悚然。一切都在金錢中徘徊，誠信也無法逃脫被利用的命運和悲慘的下場。如快遞來了不敢開門，查水表的不讓進屋，入戶人口普查不得不改在居委會報到，買菜時習慣性的要把小販的秤搬到眼前，賣肉時總要用手按按有沒有注水，去超市買牛奶面包要先看看過沒過保質(zhì)期等等，人們已經(jīng)對社會信任度在逐年下降，實則是早有切身體會。這些事實告訴我們，在科技經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，不誠信的行為不在是一個瑕疵，是需要我們認真正式的問題，更需要我們落足于實際。
二、社會誠信缺失的原因
我們曾經(jīng)是一個言而有信的國度，由于社會結(jié)構(gòu)的強弱失衡、維護社會公平和正義機制的喪失、實用主義的價值觀有所抬頭等等，誠信不再是一種心靈上的警鐘。在科技不斷發(fā)達的今天，人們了解到更多上當受騙的經(jīng)驗，一切的一切使得人際間的誠信度不斷下降，這也是社會誠信體制不誠信所體現(xiàn)的最重要的原因。我們的社會經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、資本主義社會和社會主義社會，還有我們?yōu)橹鴬^斗的共產(chǎn)主義社會，無論怎樣的社會形態(tài)，為人誠信是不可缺少的。實現(xiàn)人與人之間建立相互信任感是人的全面發(fā)展和人與自然和諧共生的協(xié)調(diào)發(fā)展，使人與人的關(guān)系以及人與自然的關(guān)系建立在以誠信為主題的基礎(chǔ)上，不再讓社會誠信問題成為我們現(xiàn)實生活中陌生客和避諱的字眼，因此構(gòu)建社會誠信體制是政府和大眾急需解決的問題。
在物質(zhì)高速發(fā)展的今天，曾經(jīng)失去過“自信力”的中國人，如今又要失去“誠信力”，也許字典里找不到誠信的實際意思，但并不表明誠信不重要。誠信是在心中和行動中存在的，社會誠信是作為人與人之間交流的媒介和平臺。換句話說，誠信是普遍存在的，如果有人丟失了誠信，人性就表現(xiàn)得無比的丑陋，社會不誠信的行為體現(xiàn)了人行為的道德素質(zhì)和良知良心的不明確。不誠信問題的凸顯，是人們利用現(xiàn)在的高科技手段，竊取物質(zhì)財富。
三、構(gòu)建社會誠信的建設(shè)路徑
古人云：人而無信，不知其可也。這句話深刻的道出了社會誠信的重要性。以來“要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”這句振奮人心的話語，正是眾望所歸。構(gòu)建社會誠信的建設(shè)路徑就顯得尤為重要。
首先，建立以道德教育為基礎(chǔ)的社會誠信體系框架。自古中國就是以情感為紐帶的熟人社會，人與人之間就成為了一個龐大的關(guān)系網(wǎng)，這就需要道德作為衡量誠信的重要標準。人的物質(zhì)需求滿足之后，就要上升到精神領(lǐng)域，正所謂物質(zhì)是意識發(fā)展的基礎(chǔ)，意識又決定物質(zhì)。在人們的意識世界中培養(yǎng)誠信理念，據(jù)我國調(diào)查顯示，兒童誠信指數(shù)最高，這也進一步說明，加強誠信體制建設(shè)就要從娃娃抓起。在小學、中學開設(shè)思想品德教育課就顯得尤為重要。其次，建立以法治為核心的社會誠信體制。以法律為核心建立誠信體系是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，以權(quán)力和義務(wù)為支撐，依賴法律法規(guī)和規(guī)章構(gòu)建社會誠信體制，沒有了法律的約束，社會誠信體制就沒有了依賴的母體。法律本身就具有其強制力，約束人們間不誠信行為的發(fā)生，為社會誠信體制的建設(shè)保駕護航。政府要建立社會誠信監(jiān)察檢查機制，將不誠信的行為予以懲戒，法立的好，關(guān)鍵要看實行的好。再次，建立以個人行為為機制的管理體系。無論是道德的約束還是法律的制約都是客觀因素，究其根源還是要加強個人自身的誠信觀念?？陀^因素影響著主觀意識，主觀意識又決定著客觀因素，不斷提高個人自身素質(zhì)是關(guān)鍵，不要把誠信理念停留在概念上，更多的是要付諸于實踐。人們間的交流應(yīng)把誠信當成是一種義務(wù)，就如父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)老人一樣，如果人與人之間不在講誠信，那么就會被公眾厭棄。通過自身素質(zhì)的不斷加強，社會誠信體制的構(gòu)建就指日可待了。
構(gòu)建社會誠信體制是一項綜合性的繁瑣工程，需要政府和大眾、法治和德治齊頭并進。誠信不僅要靠教育，更要靠法治。只要我們重視對誠信問題的精細化管理，而不是一味地“高標準、嚴要求”即在加強誠信教育的基礎(chǔ)上，大力強化法治的手段，使人不得不保持誠信，使講誠信的人得到更多的好處，中國人的誠信狀況一定會得到極大的改善。
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