藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)論文
隨著國家對文化領(lǐng)域的不斷改革,文化市場逐漸走向了多元化發(fā)展的道路。下面是學習啦小編為大家整理的藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)論文，供大家參考。
藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)論文范文一：高職藝術(shù)設(shè)計實訓課教探析
【摘要】當下我國所使用的圖案實訓課程已經(jīng)脫離了當今高職學校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學習和課程需求，在圖案實訓課程的教學活動中，削弱了寫生的次數(shù)和內(nèi)容，增加了傳統(tǒng)紋樣的應用內(nèi)容，為了培養(yǎng)學生的現(xiàn)代設(shè)計理念，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新力和創(chuàng)造力，使學生真正意義上掌握現(xiàn)代的設(shè)計理念，兵并且通過對設(shè)計材料、制作工藝、制作成本的大概估算，從而豐富學生對圖案的應用的相關(guān)認識和設(shè)計技能以及設(shè)計理念。
【關(guān)鍵詞】圖案;實訓;設(shè)計
在現(xiàn)在的教學實踐活動中，應該減少圖案課程編排中變形方面的比重，在題材的選擇和變現(xiàn)方式上更加傾向自由隨意的風格。
(1)在課程設(shè)計和安排上，應該盡量條理化和清晰化圖案設(shè)計的設(shè)計規(guī)律的講解，教師在課程中就應該讓學生在實踐活動中，自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己總結(jié)規(guī)律，這種規(guī)律類似于學科知識，枯燥無味，過于枯燥晦澀的規(guī)律往往會限制住學生的跳躍性思維，尤其是處于思維極度發(fā)展的青少年，過于規(guī)律化的條理性規(guī)律會將學生局限在這些規(guī)律之中，使學生在思考問題時無法跳出來，遇見任何事情都習慣用這個規(guī)律去解決，從而導致作品生硬呆板，缺乏個性和創(chuàng)意，通過變形，我們可以讓學生自己去總結(jié)總結(jié)自己作品中表現(xiàn)出的規(guī)律，從而讓學生更加深入的理解圖案設(shè)計中所存在的規(guī)律。
(2)21世紀是一個青春非常，充滿個性的時代，較之前相比，每個人的審美理念和時尚觀念都發(fā)生了天翻地覆的變化，我們現(xiàn)在所處的社會已經(jīng)進入了一個崇尚自由民主、思維跳躍的時代，而圖案設(shè)計作為美化生活的一個有力武器，就更應該靈活多變，體現(xiàn)當代人多變的性格。也就是這道理，我們不必再將自己局限在之前設(shè)定好的條條框框里，我們可以放開自己的思維。作為授課教師，不要談“變形”色變，而更應該緊跟現(xiàn)代發(fā)展的潮流，充分體現(xiàn)當代設(shè)計理念和潮流，不必再跟“幾何”等概念牽扯。新的時尚觀念也帶來了新的圖案理念，自由跳躍的畫風可以在最大程度上培養(yǎng)學生的創(chuàng)新觀念，有利于學生設(shè)計潛力的發(fā)揮和培養(yǎng)。
(3)教師在授課中，要增強教學內(nèi)容的連貫和互動。尤其是在實訓課中，要貼近藝術(shù)，滿足藝術(shù)設(shè)計課程的要求，把之前單獨設(shè)計的動物、植物、人物、景物等課程融會貫通起來，發(fā)展成為多種方面的多方面訓練。學生可以選擇自己感興趣的話題進行選擇。同時教師要注意到不同學生所存在的不同的優(yōu)勢，要有針對性的進行訓練，要單獨進行輔導，并且要強調(diào)在表現(xiàn)手法上不能在過于拘泥，可以把所學過的所有的表現(xiàn)手法進行歸納和選擇，這樣不僅可以提高學生的設(shè)計能力，也能提高學生的審美觀念和意識。
一、必須對中國傳統(tǒng)紋樣進行深入的記憶，以及熟悉外國傳統(tǒng)紋樣
隨著中國改革開放的發(fā)展，中國越來越融入了世界的潮流，外國文化不斷涌入中國，使得中國傳統(tǒng)的文化難以得到繼承和發(fā)揮?，F(xiàn)在的學生對于中國傳統(tǒng)文化知識的缺乏已經(jīng)成為大家公認的事實。在課堂中，由于各種教學工具的使用，學生對傳統(tǒng)文化的學習也缺乏重視和激情，在要展開設(shè)計時，往往面臨的就是沒有靈感沒有思維，在面對復雜難懂的紋樣圖案時，往往又表現(xiàn)出了不耐煩和缺乏耐心。為什么會產(chǎn)生這種情況?究其主要原因，就是學生缺乏對中國傳統(tǒng)知識的理解和認識。所以說，在傳統(tǒng)的圖案教學活動中，最主要的就是教會學生重視當今傳統(tǒng)的圖案紋樣，為自己鋪平設(shè)計之路。讓學生試圖自己總結(jié)傳統(tǒng)圖案設(shè)計的規(guī)律。如何能準備把我住傳統(tǒng)紋樣設(shè)計的精髓，我認為最主要的就是在學習中，把握住每個圖案的造型類型、色彩搭配、構(gòu)圖方式等等，并對這些加以總結(jié)，只要將這些進行仔細的歸納和分析，我們才能在最大程度上把握古人的設(shè)計理念和設(shè)計精髓。
二、結(jié)合傳統(tǒng)圖案設(shè)計理念進行創(chuàng)新
其實仔細研究便可發(fā)現(xiàn)，學生在對傳統(tǒng)紋樣設(shè)計進行學習之時，往往存在很多的學習誤區(qū)。比如：沒有靈感，照搬照抄源設(shè)計，要么就是對源設(shè)計進行簡單的修改，換湯不換藥，其所表現(xiàn)的作品枯燥乏味，沒有生動性。何為重塑，就是對傳統(tǒng)的作品進行回爐重造，重點體現(xiàn)創(chuàng)新觀念。在課堂實際的教學活動中，要讓學生根據(jù)當今流行的時尚設(shè)計理念，當今季度所流行的暢銷元素，對經(jīng)典進行重新解釋和再造，體現(xiàn)自己的創(chuàng)新理念，表現(xiàn)自己的設(shè)計思維和理念。讓自己的作品更多的貼上時代的標簽。賦予它時代意義。
三、結(jié)束語
綜上所述，我們所做的這些，都是為了讓學生把握住圖案實訓課程的精髓所在，提高學生的設(shè)計水平。一方面可以提高學生對枯燥乏味的課程的學習興趣，另一方面，也可以通過實訓，讓學生體會到圖案與時代之間的密切關(guān)系，讓自己的作品更多的被賦予時代含義。這樣不僅可以讓學生的學習和見解視野更加的開闊，就可以進一步的引導和激勵學生，使學生朝著正確的設(shè)計之路上順利前行。除此之外，我們還可以采取更加有趣的方式增強學生的動手能力。我們可以將學生已經(jīng)設(shè)計完結(jié)的作品進行一些一些小小的改動，可以將這些作品移植在短袖、一次性紙杯、陶瓷杯等實物上，這樣的話，不僅可以提高學生動手參與的熱情，還可以增加實訓課程的樂趣，活躍課堂氛圍，以一種最直觀的方式將作品體現(xiàn)在實際生活當中，讓學生理解作品設(shè)計與單純的藝術(shù)構(gòu)想方面的差別。自由這樣，學生才會想要動手，才會愿意動手。動手能力才會得到你最大的提高。
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藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)論文范文二：包裝藝術(shù)設(shè)計下地域文化影響研究
摘要：商品包裝體現(xiàn)了企業(yè)、產(chǎn)品的形象，現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計除了保護產(chǎn)品安全流通之外，還要對產(chǎn)品進行宣傳。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中賦予鮮明的地域文化，可以吸引消費者的注意，從而達到營銷的目的。因此，地域文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計中逐漸被廣泛運用。本文簡要的探討了地域文化對現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的影響。
關(guān)鍵詞：地域文化;現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計;影響;消費
隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，越來越多的產(chǎn)品出現(xiàn)在消費者的面前。包裝作為產(chǎn)品流通過程中的重要環(huán)節(jié)，除了要保證產(chǎn)品安全運輸銷售之外，還要促進產(chǎn)品的營銷。產(chǎn)品包裝的成本、環(huán)保、吸引力等因素，決定了現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計水平的高低。如何合理運用地域文化來塑造產(chǎn)品形象，讓現(xiàn)代包裝成為溝通企業(yè)和消費者的重要橋梁，是當下包裝設(shè)計師應注意的問題。
一、地域文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計
1、地域文化的概念
由于的不同自然環(huán)境條件和社會環(huán)境條件的影響，人類在發(fā)展的過程中，不同地域、不同民族有其獨有的語言、習俗、審美、文化等等，我們將其稱之為地域文化。地域文化是地區(qū)發(fā)展的過程中文化的積累和沉淀，它是特定區(qū)域內(nèi)人文與環(huán)境的結(jié)合，對地區(qū)的發(fā)展有著傳承的作用。
2、現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的概念
現(xiàn)代包裝設(shè)計以確保產(chǎn)品的安全流通、促進產(chǎn)品的營銷為目的，通過圖像、色彩、形體、文化、材料等手段來制作產(chǎn)品的包裝?，F(xiàn)代包裝主要分為工業(yè)包裝和商業(yè)包裝兩種，產(chǎn)品的工業(yè)包裝主要是為確保產(chǎn)品的安全運輸，產(chǎn)品的商業(yè)包裝主要以吸引客戶消費為目的。作為一個復雜的專業(yè)設(shè)計概念的現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計，是產(chǎn)品流通銷售中的最后一個環(huán)節(jié)，也是最重要的一個環(huán)節(jié)，現(xiàn)代包裝設(shè)計水平的高低，關(guān)系著產(chǎn)品能否吸引消費者去購買，更是一個企業(yè)、產(chǎn)品的形象。
3、地域文化與現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系
文化與設(shè)計之間相互連接、相互作用，設(shè)計是文化的體現(xiàn)，而文化是設(shè)計表現(xiàn)的基本手段。現(xiàn)代包裝設(shè)計是為了將保護產(chǎn)品的流通運輸，突出產(chǎn)品的優(yōu)點吸引消費者進行購買，達到產(chǎn)品銷售的目的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的產(chǎn)品出現(xiàn)在消費者面前，單憑產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣很難在產(chǎn)品競爭中脫穎而出，達到銷售的目的。如何抓住消費者的購買需求，吸引消費者的注意力已經(jīng)成為各個企業(yè)最關(guān)注的問題。將地域文化運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，把地域文化與現(xiàn)代防護技術(shù)相結(jié)合，形成獨特的產(chǎn)品包裝風格展現(xiàn)給消費者并區(qū)別于其他同類型產(chǎn)品，讓消費者一目了然，使產(chǎn)品具有生活化、人性化、個性化、地域化等特征。此類型的包裝更能吸引消費者的注意力，有利于產(chǎn)品的流通銷售，實現(xiàn)企業(yè)的盈利。具有地域文化特色的產(chǎn)品包裝，不僅能吸引消費者的購買欲望，更能傳遞產(chǎn)品形象和企業(yè)文化，得到消費者的認可，為產(chǎn)品以及企業(yè)日后的發(fā)展做了品牌的鋪墊，滿足消費者物質(zhì)以及精神的雙重需求。
二、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的應用
1、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中應用的原理
設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，可以通過材料的選擇，準確表達出產(chǎn)品的地域文化或地方特色，在結(jié)合傳統(tǒng)文化的同時，提倡創(chuàng)新精神，將傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，設(shè)計出獨一無二、易為現(xiàn)代消費者接受的產(chǎn)品包裝。中國地域?qū)拸V，人口眾多，五十六個民族以及各個地域都各有其獨特的地域文化。包裝設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，要準確表達出產(chǎn)品的地域文化特色，讓消費者直觀的了解到產(chǎn)品的地域文化，滿足消費者對包裝的情感需求，并且要具有獨特性、代表性，避免與市場上其他同類產(chǎn)品在企業(yè)文化信息上產(chǎn)生混淆，尤其是對于一些地域性的特產(chǎn)，更應注意這一點。以黃山頭酒的包裝為例，企業(yè)將其定位為楚文化第一酒，所以在產(chǎn)品的包裝上，融入了大量的楚地文化。設(shè)計師將黃山頭酒瓶身設(shè)計為編鐘造型，外包裝和瓶身的顏色選用了傳統(tǒng)的中國紅，將傳統(tǒng)地域文化與現(xiàn)代防護技術(shù)完美結(jié)合。現(xiàn)今，黃山頭酒已成為湖北酒業(yè)的代表，這與它在包裝上的成功有著必然的關(guān)系。在包裝產(chǎn)品的材料選擇上，要結(jié)合產(chǎn)品本地的風俗習慣、產(chǎn)品特性，以凸顯地域文化特征為目標，同時考慮材料制作的技術(shù)工藝、制作成本、是否環(huán)保等問題。其中，若同時能在包裝用料上展示地域文化特征將會使產(chǎn)品更具有地域性。比如說，青島的海產(chǎn)品包裝時多在包裝上印有大海，這與青島臨海的地域環(huán)境有關(guān);景德鎮(zhèn)的土產(chǎn)品多用瓷器樣式來包裝，這與景德鎮(zhèn)瓷器在全國中有較大知名度有關(guān);云南的過橋米線包裝上多印有竹樓，這與云南的地域建筑文化有關(guān)。合理的選擇材料還要考慮材料的成本，就像我們不能用景德鎮(zhèn)的瓷器去包裝海產(chǎn)品一樣?，F(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計時要盡可能的把制作成本降低，保證產(chǎn)品正常運輸流通和達到宣傳目的的要求下，控制包裝成本就可以降低產(chǎn)品的生產(chǎn)流通成本，更好的服務(wù)于民。現(xiàn)代包裝設(shè)計應緊跟時代潮流，引領(lǐng)消費時尚。隨著社會的快速發(fā)展，消費者的審美以及關(guān)注熱點一直在不斷變化，所以在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，要把握流行時尚，抓住消費者的心理，從而讓產(chǎn)品順利銷售。在產(chǎn)品的包裝形式上，現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計應準確的表達出產(chǎn)品的特性、用途，凸顯產(chǎn)品的性質(zhì)。以“老君眉”茶為例，如果消費者從包裝上把“老君眉”茶誤認為是玫瑰花茶，那么不管產(chǎn)品設(shè)計多么精良，包裝多么華麗，沒有準確的向消費者傳遞產(chǎn)品性質(zhì)，就是一個失敗的包裝。另外在現(xiàn)代包裝設(shè)計內(nèi)容上，要注意不同的形象在不同地域、不同人群所表達的含義，結(jié)合消費者的風俗習慣以及消費需求等多方面因素來設(shè)計產(chǎn)品包裝。如回族人不吃豬肉，對豬有忌諱，那么產(chǎn)品包裝設(shè)計師在設(shè)計清真產(chǎn)品包裝時就不能用豬的形象;如幼兒多喜歡卡通人物形象，所以在兒童的產(chǎn)品包裝設(shè)計上可采用以漫畫、插畫等形式來表現(xiàn)。
三、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中應用的現(xiàn)狀
1、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中各國應用現(xiàn)狀
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代防護技術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代包裝設(shè)計，反映了一個地區(qū)、一個民族、一個國家獨特的地域文化。我國產(chǎn)品包裝設(shè)計師要更好地在產(chǎn)品包裝設(shè)計中凸顯我國獨特的文化，展現(xiàn)和發(fā)揚中華民族獨特的民族風貌，需借鑒國外先進的包裝設(shè)計經(jīng)驗，取其精華，融合中華特色地域文化，將其應用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中。日本的現(xiàn)代包裝設(shè)計一直是各國學習效仿的對象。首先，日本的包裝提倡材料的環(huán)保性。日本是一個自然資源匱乏的島國，為保護僅有的生態(tài)資源，國家大力倡導環(huán)保，所以我們在市場上看到的日本產(chǎn)品包裝，大到空調(diào)、冰箱，小到毛巾、茶葉，大多都采用可回收的環(huán)保材料，這種綠色包裝已成為日本現(xiàn)代包裝設(shè)計的標志。其次，日本現(xiàn)代包裝設(shè)計的嚴謹性也是我們要學習的地方。日本產(chǎn)品包裝大多沒有浮夸的造型，但無論何種產(chǎn)品都有著嚴謹性的結(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)形式，包裝材料雖然樸實，卻能通過設(shè)計和精致的制作工藝實現(xiàn)高品質(zhì)。最后，日本的產(chǎn)品包裝不僅很好的融合了現(xiàn)代包裝的設(shè)計語言，還能賦予包裝濃郁地域傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在日本市場上的產(chǎn)品包裝主要分為兩大類，一種是具有國際時尚語言的包裝，另一種是有著濃郁大和民族特色的日本傳統(tǒng)包裝。在日本傳統(tǒng)包裝設(shè)計中，日本包裝設(shè)計師并不是生搬硬套的將日本傳統(tǒng)文化用在產(chǎn)品包裝上，而是融入現(xiàn)代時尚元素，讓消費者一方面能從產(chǎn)品包裝中領(lǐng)略到日本的地域文化，另一方面又讓日本包裝設(shè)計走在時尚的前沿，在發(fā)揚日本傳統(tǒng)地域文化的同時，又使產(chǎn)品包裝設(shè)計具有時代的特征。歐美的設(shè)計引領(lǐng)時尚的發(fā)展，歐美各國都有其獨特的地域文化以及審美觀點，所以在包裝設(shè)計風格上各有不同。法國產(chǎn)品的包裝展現(xiàn)了法式“浪漫”與“優(yōu)雅”的包裝風格，法國人浪漫的生活和情懷世界聞名。在法國，一個成功的包裝設(shè)計必須具有浪漫元素，例如：法國嬌蘭，創(chuàng)立于1828年，187年來，法國嬌蘭為世人帶來不斷的驚喜，并在世界上同類的產(chǎn)品脫穎而出，成為世界頂級的化妝品牌，除了產(chǎn)品質(zhì)量外，還與它的包裝設(shè)計有關(guān)。對于嬌蘭而言，每一款產(chǎn)品都有著精致美麗的包裝，其包裝形式是展現(xiàn)產(chǎn)品靈魂的重要載體，是表達情緒，創(chuàng)造愉悅，彰顯個性品味的體現(xiàn)。成功的包裝設(shè)計必須考慮消費者的審美觀點，法國嬌蘭的包裝將法式的貴族氣息和浪漫生活方式的融入到設(shè)計的美感中去，使產(chǎn)品的包裝成為具有法國特色的時尚風格。德國的包裝設(shè)計注重包裝的嚴謹性，這與德意志民族嚴謹?shù)墓ぷ骱蜕顟B(tài)度有著必不可分的聯(lián)系。在德國，產(chǎn)品的包裝設(shè)計更注重實用性，設(shè)計常以簡練的文字、圖形、色彩構(gòu)成表達出產(chǎn)品的特性，形成了德式包裝獨有的極簡風格。在包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計上，德國人更注重對產(chǎn)品的保護，將審美與實用相結(jié)合。造型美觀大方又注重實用性的德國現(xiàn)代包裝設(shè)計，值得我們借鑒，提升我國產(chǎn)品包裝設(shè)計的嚴謹性。美國是近年來迅速發(fā)展起來的資本主義國家，在多元化、多民族的美國倡導自由、輕松的設(shè)計理念，所以在包裝設(shè)計上更注重表現(xiàn)形式的幽默感和人性化。美式的詼諧通過電影得到了有效的傳播，變得通俗易懂，他們追求的是可以輕松、自由展現(xiàn)自我的生活方式，這一地域文化特征在包裝設(shè)計上得到了完美的體現(xiàn)。如美國迪斯尼電影里卡通人物形象，受到全世界人民的喜愛，當消費者看到這些形象在產(chǎn)品包裝上出現(xiàn)，會帶給我們快樂的體驗，并會對這一產(chǎn)品產(chǎn)生購買欲望，從而達到產(chǎn)品銷售的目的。
2、地域文化在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中國內(nèi)應用現(xiàn)狀
中國地域廣闊、民族眾多，不同的地域、民族有著不用的地域文化，一個地區(qū)的地域文化是這個地區(qū)形象的展現(xiàn)。我國具有濃郁地域文化特色的產(chǎn)品包裝實例有很多，在包裝中添加地域文化元素，能更好地展現(xiàn)產(chǎn)品的特色以及當?shù)氐奈幕卣?。例如水井坊世紀典藏酒的包裝設(shè)計為例，在酒的內(nèi)部設(shè)計上，瓶身造型為水井的形象，突出了水井坊的名稱，酒瓶底座的包裝材料為四川特有的烏木，突出了四川的地域文化特征。在酒的外部設(shè)計上，外部包裝造型為古代編鐘形象，且在外部包裝材料選擇上，采用了青銅合金，整個外部包裝形象具有濃郁的中國傳統(tǒng)文化特色。包裝設(shè)計師在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，要根據(jù)產(chǎn)品的特性和消費者的審美需求，結(jié)合地域文化特征來設(shè)計包裝。我們在學習國外先進的現(xiàn)代包裝設(shè)計時，要取其精華棄其糟粕，不能全部按照別國的模式來設(shè)計中國特色產(chǎn)品的包裝，應結(jié)合我國人民的審美觀點，將中國地域文化體現(xiàn)到產(chǎn)品的包裝設(shè)計上。
四、地域文化對現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計的影響
地域文化是一個特定區(qū)域發(fā)展的過程中人文與環(huán)境的積累沉淀。現(xiàn)代包裝設(shè)計中色彩、圖形、材料以及文化的運用，都深刻體現(xiàn)了地域文化對現(xiàn)代包裝設(shè)計的影響。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，色彩的運用是最醒目的體現(xiàn)。地域文化中，不同的色彩代表不同的含義，比如，紅色在中國代表喜慶、溫暖、祥和，過節(jié)團圓時中國人民都會張燈結(jié)彩，整個國家沉浸在紅色的氛圍中。但在歐洲國家，紅色代表著恐怖、血腥，是不吉利的顏色。所以針對不同的地域文化，在設(shè)計產(chǎn)品包裝時，要結(jié)合當?shù)仫L俗、審美來進行包裝色彩的選擇。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，圖形的運用最能直觀地展示產(chǎn)品形象。圖形的設(shè)計包括企業(yè)形象設(shè)計以及包裝上的圖案設(shè)計，經(jīng)典的圖形設(shè)計可以使消費者更容易記住所要購買的產(chǎn)品品牌。比如，消費者對海爾最直觀的印象就是兩個小男孩的圖形標志，在海爾的標志圖形設(shè)計中加入剪紙等傳統(tǒng)民間工藝的元素，能準確展示出中國地域文化。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，包裝材料的選擇變得越來越重要。隨著社會工業(yè)的發(fā)展，生態(tài)資源日漸匱乏，全世界都在倡導環(huán)保，倡導可持續(xù)的設(shè)計理念。設(shè)計師在選擇包裝材料時，既要考慮材料加工成本，又要考慮材料的安全性與環(huán)保性。合理的選擇包裝材料，能更好的突出地域特征，如云南的特產(chǎn)的包裝材料多為竹子，云南省是我國乃至世界公認的竹類種質(zhì)資源大省，用當?shù)氐闹褡幼鳛樘禺a(chǎn)的包裝既能體現(xiàn)云南的地域文化，又符合人們提倡的環(huán)保主題。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，文化元素的融入更能引起消費者的共鳴。中國傳統(tǒng)文化講究道德、正統(tǒng)、穩(wěn)重，所以中國人較含蓄、沉穩(wěn)。西方文化講究自由、浪漫、平等，所以西方的設(shè)計熱情且富有創(chuàng)造力。產(chǎn)品包裝設(shè)計師需要利用地域文化的側(cè)重點，設(shè)計出具有地域特點的產(chǎn)品包裝，引起消費者的共鳴。
五、結(jié)語
地域文化可以通過色彩、圖形、材料等方面融入現(xiàn)代包裝設(shè)計。在我國，產(chǎn)品的包裝設(shè)計不僅起到保護產(chǎn)品的作用，更應該結(jié)合時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美學精神。中國特色產(chǎn)品的包裝還應肩負起活化傳統(tǒng)工藝與地方產(chǎn)業(yè)的使命，包裝設(shè)計需將傳統(tǒng)工藝與新材料、新技術(shù)相結(jié)合，研發(fā)出具有中國特色、符合現(xiàn)代人審美的包裝。
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[3]程立坷.現(xiàn)代包裝設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的探索[J].美術(shù)大觀，2008(08).
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