歷史教學(xué)論文開題報告
歷史教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。進(jìn)入21世紀(jì)以來,人文精神對于培養(yǎng)青少年一代,提高國民素質(zhì)所具有的潛在價值越來越引起教育界的高度重視。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歷史教學(xué)論文，供大家參考。
歷史教學(xué)論文范文一：高中歷史教學(xué)對話應(yīng)用及分析
摘要：對話教學(xué)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，既活躍了歷史課堂的氛圍，又讓學(xué)生全面參與到教學(xué)活動中。對話教學(xué)符合了新課程改革的要求，為此，教師要尋找有效的方法來運(yùn)用對話教學(xué)法。
關(guān)鍵詞：高中歷史;對話教學(xué);應(yīng)用
在新課程改革的背景下，對話教學(xué)也被應(yīng)用到教學(xué)中。從本質(zhì)上來講，對話教學(xué)具有開放性、民主性等特點(diǎn)，當(dāng)將對話教學(xué)應(yīng)用到高中歷史教學(xué)中時，每位學(xué)生都能參與到教學(xué)活動中，這對于活躍歷史課堂的氛圍大有裨益。同時，對話教學(xué)的運(yùn)用也有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
一、轉(zhuǎn)變角色，創(chuàng)造對話機(jī)會
在整個教學(xué)過程中，教師的教學(xué)觀念直接影響到教學(xué)活動是否能順利地開展下去。通過將對話教學(xué)運(yùn)用到歷史課堂中，這為教師與學(xué)生提供了平等交流的機(jī)會，也讓教師能夠考慮學(xué)生的想法，進(jìn)而從學(xué)生的實(shí)際情況來開展教學(xué)活動。
以“開辟新航路”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例，教師要一改“填鴨式”的教學(xué)方法，而要借助多媒體將兩幅地圖《15世紀(jì)歐洲人繪制的世界地圖》和《16世紀(jì)中期歐洲人繪制的世界地圖》呈現(xiàn)在學(xué)生的面前。隨后師生進(jìn)行互動，教師問:“通過對比這兩幅地圖，請同學(xué)們說一說這兩幅地圖與現(xiàn)在的世界地圖有哪些區(qū)別?”問題給教師、學(xué)生創(chuàng)造了對話機(jī)會，在觀看完這兩幅地圖之后，學(xué)生可以闡述自身的看法，同時在學(xué)生闡述自身想法的過程中，教師要適當(dāng)發(fā)問，及時與學(xué)生對話，引導(dǎo)學(xué)生找到該問題的答案。對于高中歷史教師而言，其要轉(zhuǎn)變自身的角色，發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)學(xué)生探索新的知識。
二、創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建對話氛圍
所謂創(chuàng)設(shè)情境，是指創(chuàng)設(shè)對話教學(xué)開展的場所、對話教學(xué)的組織形式、對話教學(xué)中的人際關(guān)系等。情境創(chuàng)設(shè)分為以下兩個部分:第一部分，軟環(huán)境;第二部分，硬環(huán)境。在情境中，教師要善于發(fā)問，通過問題來讓自己與學(xué)生進(jìn)行對話，以便及時了解學(xué)生掌握知識的情況。
以“夏、商、西周的政治制度”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境:以大型神話電視連續(xù)劇《封神榜》為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生來談一談他們都看過哪些版本的《封神榜》，這樣一來構(gòu)建了對話氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)出來。接著，教師以最后一集為主線，將最后一集的情節(jié)一一闡述出來:姜太公都會走上封神臺“封神”，比如李靖為“托塔李天王”，楊戩受封為“二郎神將”，盡管這是一部小說，但是其是有一定社會背景的，其反映出當(dāng)時的政治經(jīng)濟(jì)。電視劇中所描述的“封神”即我國古代早期的政治制度，即分封制。在課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握禪讓制、王位世襲制的含義，教師可以創(chuàng)設(shè)故事情境，讓學(xué)生來講述大禹治水的故事。在學(xué)生講述大禹治水的故事時，整個課堂的氛圍被調(diào)動起來，每位學(xué)生都想談?wù)勊麄兯熘拇笥碇嗡?，在此背景下教師再講解禪讓制、王位世襲制就變得非常簡單了，并且學(xué)生的求知欲非常強(qiáng)烈。
三、合作討論，提高對話能力
對于高中歷史教師而言，其要注重學(xué)生自主探究過程與討論過程。只有學(xué)生之間在相互討論的過程中，他們才可以獲得更多書本之外的知識。與此同時，學(xué)生能查漏補(bǔ)缺，揚(yáng)長避短。在合作討論的過程中，每位學(xué)生都有表達(dá)自身想法的機(jī)會，這樣他們自身的對話能力也會得到提高。
以“‘百家爭鳴’和儒家思想的形成”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn):“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子思想的主要內(nèi)容。其教學(xué)難點(diǎn):儒家思想形成的原因。要想讓學(xué)生完全消化本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)與教學(xué)難點(diǎn)，那么教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，構(gòu)建合作、討論的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的對話能力。在講解“百家爭鳴”這一知識點(diǎn)的時候，教師要讓學(xué)生討論:儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等學(xué)派的主要思想，以此來讓學(xué)生認(rèn)識到“百家爭鳴”這一思想解放運(yùn)動對后來社會歷史發(fā)展所起的推動作用。在學(xué)生合作討論過程中，加深了學(xué)生對這一知識點(diǎn)的記憶。因此，在高中歷史教學(xué)中，教師要合理運(yùn)用對話教學(xué)，讓學(xué)生在對話過程中提升自身的能力。
四、重視實(shí)踐，增強(qiáng)對話技能
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，教師“滿堂灌”的教學(xué)方法導(dǎo)致對話教學(xué)無法被應(yīng)用到歷史教學(xué)中。鑒于此，教師要重視實(shí)踐，讓學(xué)生發(fā)揮自身的主動性去探索知識，并將對話教學(xué)運(yùn)用到其中，增強(qiáng)學(xué)生的對話技能。
以“從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)”這一教學(xué)內(nèi)容的講解為例，教師要給學(xué)生留出實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生主動探索、主動發(fā)現(xiàn)從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)這一期間所發(fā)生的一系列變化。課文闡述了“蒸汽時代”、“電氣時代”和“信息時代”，在工業(yè)革命時期，蒸汽機(jī)是最偉大的發(fā)明;在第二次工業(yè)革命時期，電力是最偉大的發(fā)明;在第三次科技革命時期，電子計算機(jī)是最偉大的發(fā)明。當(dāng)教師在講解這些知識時，要讓學(xué)生通過查找資料等方式來發(fā)現(xiàn)并分析每個階段的發(fā)明及其時代背景。在學(xué)生自我查找資料、自我探索知識的過程中，當(dāng)他們遇到問題之后，他們會向老師、同學(xué)尋求幫助，這對于提高學(xué)生的對話技能是非常有幫助的。
綜上所述，對話教學(xué)作為一種新的教學(xué)方式受到了師生的歡迎，這種教學(xué)方法凸顯了學(xué)生的主體地位，真正實(shí)現(xiàn)了師生的平等。在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用對話教學(xué)，便于學(xué)生表明自身的想法，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識，提高了高中歷史教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
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歷史教學(xué)論文范文二：歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新個性的培育
摘要： 在解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新中具有重要作用。教學(xué)時，首先要弄清“原型”的來龍去脈，前因后果及其本質(zhì)，然后抓住原型與新問題之間的某些相似點(diǎn)，由此及彼，通過類比遷移，從而找到解決問題的新思路。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);創(chuàng)新個性
中共五中全會通過關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議中，提出實(shí)現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推動理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等多方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。教育創(chuàng)新應(yīng)是一切創(chuàng)新的基礎(chǔ)，因此我們要緊跟形勢，大力培育學(xué)生的創(chuàng)新個性，為實(shí)現(xiàn)“十三五”發(fā)展規(guī)劃奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性?本人就教學(xué)中的幾點(diǎn)體會談幾點(diǎn)看法，請同行斧正。
一、直面權(quán)威，大膽創(chuàng)新
我國現(xiàn)行教材均以個別權(quán)威學(xué)者觀點(diǎn)為統(tǒng)帥，雖頗具說服力，為大多數(shù)同仁所贊同，也利于學(xué)生掌握和理解，但卻在有意無意，或多或少限制了學(xué)生對相關(guān)問題的探討和表述。教學(xué)中，一方面教師在闡述有關(guān)觀點(diǎn)時要注意提出自己的看法，同時更要鼓勵同學(xué)們提出自己的觀點(diǎn)，及時捕捉他們的閃光點(diǎn)，讓他們的觀點(diǎn)進(jìn)一步豐富“歷史理解”的內(nèi)涵。如對中國古代戰(zhàn)爭的認(rèn)識，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為農(nóng)民戰(zhàn)爭是推動我國封建社會向前發(fā)展的根本動力，而有的同學(xué)通過對相關(guān)知識的考察，卻認(rèn)為農(nóng)民戰(zhàn)爭或者失敗，或者成為改朝換代的工具，它雖然打擊了地主階級，促進(jìn)統(tǒng)治政策調(diào)整，在一定程度上解放了生產(chǎn)力，但卻不能從根本上改變封建制度，因而對社會發(fā)展的推動作用是有限的，不應(yīng)談過分夸大。又如，對洋務(wù)派民用工業(yè)認(rèn)識，傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為其不屬于資本主義企業(yè)，但有些同學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析，認(rèn)為民用工業(yè)的生產(chǎn)，遵循市場價值規(guī)律，以賺取利潤為目的，應(yīng)為官辦或官商合辦的資本主義企業(yè)，同學(xué)們的這些觀點(diǎn)無不閃爍著創(chuàng)新思維的火花。
二、勇于質(zhì)疑，疑中創(chuàng)新
懷疑是探索的動力，是創(chuàng)新的前提。引疑的關(guān)鍵在于教師善于設(shè)疑，宋代教育家朱熹：“讀書無疑者，須教有疑。”設(shè)疑的方法很多，首先可利用教材本身的內(nèi)容設(shè)疑?，F(xiàn)行的教材，利用的是敘事為主的體裁，對眾多的事實(shí)不可能面面俱到提示本質(zhì)，也并非法定的東西，往往有些陳舊滯后。現(xiàn)在中學(xué)生信息量大，知識面廣，求知欲旺盛。針對這種情況，我們在上課時，合理地引進(jìn)課外知識，加強(qiáng)信息的補(bǔ)充，及時地對現(xiàn)有的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，則能力的培養(yǎng)就事半功倍了。例如：半殖民地半封建的社會代替封建社會到底是社會的進(jìn)步還是歷史的倒退?我們應(yīng)該怎樣評價西方殖民者的入侵?問題提出后，學(xué)生必然去思考，各抒己見，這樣潛在的創(chuàng)新意識也就隨之顯現(xiàn)出來。其次，可透過歷史內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生從其他角度思考問題，提出問題，師生共同探討問題，從而使僵化的歷史問題煥發(fā)新的思想活力。如隋唐經(jīng)濟(jì)的繁榮，涉及耕地面積大量增加，“大量開辟荒田”“人口大大增加”等等，其論其史均事出有典。學(xué)生們有的用環(huán)保的眼光去看，認(rèn)為它是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價的;有的人用人口論的觀點(diǎn)看，認(rèn)為那導(dǎo)致人口增長與自然資源的失衡，產(chǎn)生了一系列的社會問題;還有的聯(lián)系當(dāng)前不少地方“退耕還林還草”，保護(hù)自然生態(tài)的事例來思考，可謂創(chuàng)新氣息撲面來。
三、深入探究，以深創(chuàng)新
一切創(chuàng)新源于問題的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生通過積極思考，可由已知信息延伸到未知領(lǐng)域，在知識的組合創(chuàng)新中，提高思維的質(zhì)量。教師要善于授之以漁，教育學(xué)生在提問時，兼顧全局，求異標(biāo)新，把握思維的技巧規(guī)律。如：在學(xué)習(xí)《西安事變》時，啟發(fā)學(xué)生站在世界的角度探索有關(guān)問題，學(xué)生在活躍的思維過程中提出：1936年中外歷史發(fā)生了什么事件?這些事件折射到國際形勢有何特點(diǎn)?各派政治力量在復(fù)雜的國際環(huán)境中表現(xiàn)出那些政治主張或態(tài)度?這些主張有哪些歷史影響?這幾道問題步步深入，頗見創(chuàng)造性。學(xué)生從全局出發(fā)，較理性地注意了國際形勢的特點(diǎn)及世界主要矛盾的變化等有價值的問題，創(chuàng)新意識，令人樂觀。
四、操作鍛煉，實(shí)踐創(chuàng)新
思維是動作的內(nèi)化，動作是思維的外觀，教師要有的放矢地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些探索性的實(shí)踐活動。如，可進(jìn)行地方史的考查;進(jìn)行編輯、發(fā)行文史小報;文物考古;制作教學(xué)模型;制作小課件、網(wǎng)頁設(shè)計等。我曾指導(dǎo)學(xué)生制作“秦朝兵馬俑”、“張衡地動儀”、用電腦設(shè)計“一戰(zhàn)”、“二戰(zhàn)”場面的課件……從制作到演示的過程，無不顯示出學(xué)生們的創(chuàng)意水平。這些豐富多彩的實(shí)踐活動，使學(xué)生的多種思維在實(shí)踐中發(fā)揮，在實(shí)踐中創(chuàng)新。
五、激發(fā)聯(lián)想，變更創(chuàng)新。
聯(lián)想是通過兩種或兩種以上的歷史事件，歷史現(xiàn)象之間存在的關(guān)聯(lián)性與可比性，去擴(kuò)展人腦中固有的思維。變更則是變換角度，變換條件。通過聯(lián)想，變更可由舊見新，由已知推未知，從而獲得更多的設(shè)想，預(yù)見和推測。其方式有：
1.互換如：中國的抗日戰(zhàn)爭壯大了人民民主力量，其他反法西斯國家也有這種情況嗎?
2.拆卸如：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是導(dǎo)致資本主義萌芽興起的最直接因素，可以中國和西歐為例進(jìn)行拆卸分析。
3.嫁接如：明清時期為什么會產(chǎn)生反封建民主思想?可從經(jīng)濟(jì)、政治兩方面嫁接合并。
(1)經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽興起。
(2)政治上，封建統(tǒng)治日趨腐朽。
4.分解如1938年后，日本改變侵華戰(zhàn)略方針的影響可分為三個方面：
(1)汪偽政權(quán)建立，
(2)蔣介石集團(tuán)政策轉(zhuǎn)向反動，
(3)抗日根據(jù)地出現(xiàn)嚴(yán)重困難。
5.重組如：兩次國共合作，可以目的、方式、結(jié)果和影響等方面比較重組，從而準(zhǔn)確理解把握每次合作的特點(diǎn)。在教學(xué)中采用這些方式，激發(fā)聯(lián)想，變更條件，可激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的靈感，有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的活躍與深化。
六、營造氣氛，激勵創(chuàng)新
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，還需要良好的教育環(huán)境，包括有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力的物質(zhì)環(huán)境，(如文物、掛圖等)以及促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新智能發(fā)展的心理環(huán)境。根據(jù)教育的開放性原則，要適當(dāng)改換傳統(tǒng)教學(xué)模式，開辟寬松的民主教學(xué)環(huán)境，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)主角，加強(qiáng)學(xué)生間的信息交流。辨析、討論、導(dǎo)演歷史小劇目等多種形式，可激發(fā)其自主意識，刺激他們的創(chuàng)新興趣。讓他們在積極參與的過程中各抒己見，想人之所不想，見人之所不見，能人之所不能，從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)造心理環(huán)境，激活他們想象的沖動。聯(lián)想的新穎，思路的開闊，能有效調(diào)動學(xué)生的潛意識智能，使之成為創(chuàng)新思維的策源地。
七、原型啟發(fā)，遷移創(chuàng)新原型
在解決問題，培養(yǎng)創(chuàng)新中具有重要作用。教學(xué)時，首先要弄清“原型”的來龍去脈，前因后果及其本質(zhì)，然后抓住原型與新問題之間的某些相似點(diǎn)，由此及彼，通過類比遷移，從而找到解決問題的新思路。如在講《羅斯福新政》一節(jié)時，可先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“原型”，然后提出以下問題：①美國為什么要推行新政?(綜合分析)②美國為什么能夠推行新政?(抽象思維和創(chuàng)造性思維)③從內(nèi)容來看，羅斯福新政有什么顯著特點(diǎn)?(集中思維→引申再創(chuàng)造思維即國家壟斷資本主義)④新政的成功推行，對美國國內(nèi)局勢產(chǎn)生什么重大影響?(發(fā)散思維能力)⑤討論：設(shè)想新政失敗，美國的法西斯上臺執(zhí)政，世界政局會出現(xiàn)怎樣變化?(創(chuàng)造思維能力)在這一節(jié)的提問設(shè)計中，步步深入揭示重點(diǎn)和難點(diǎn)，不僅訓(xùn)練了綜合抽象與概括等思維品質(zhì)，而且在認(rèn)清“原型”的基礎(chǔ)上，遷移出創(chuàng)造思維能力。在歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新個性的方法很多。本文只談了培育學(xué)生創(chuàng)新個性的幾條思路。教無定法，貴在得法，培養(yǎng)創(chuàng)新個性是教學(xué)重要而長期的任務(wù)，教師要為此而不懈努力。
參考文獻(xiàn)
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2、我國分層教學(xué)的歷史演變劉曉芳;駱毅;南都學(xué)壇2006-03-10
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