小學(xué)家庭教育論文范文怎么寫(xiě)
家庭，是小學(xué)生人生的第一所學(xué)校，家庭教育更是小學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的小學(xué)家庭教育論文，供大家參考。
小學(xué)家庭教育論文范文篇一：《試談小學(xué)家庭教育現(xiàn)狀與正確的教育對(duì)策》
俗話說(shuō)得好,"父母是孩子的第一任教師"。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。
近年來(lái)，由于家庭教育的不和諧，作為一名教育工作者，我產(chǎn)生了許多的困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢?為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢?為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)"乖乖娃"，在家里卻成了"小霸王"?發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。
一、家庭教育的現(xiàn)狀。
小學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。然而，教師們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨 --學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天。
現(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗 我們通過(guò)深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：
(一)"望子成龍"型。這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎亍＜议L(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的種種"遺憾"，用最美好的"希望"寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子"成才"的期望值較高。具體表現(xiàn)在：
其一、重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題;孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題。"學(xué)"而優(yōu)則"獎(jiǎng)"，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，"學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上"是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責(zé)任加在孩子身上;二是不屑于讓孩子干"雜活"，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是"陽(yáng)光燦爛的日子";倘若孩子考差了，家長(zhǎng)幾天都沒(méi)有笑容。
其二、舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)"家教"、買(mǎi)《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)--一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書(shū)法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班……在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種"責(zé)任"。
(二)"順其自然"型。這是獨(dú)生子女現(xiàn)象出現(xiàn)后，家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。不可否認(rèn)，有的家長(zhǎng)是因?yàn)槎米裱逃?guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無(wú)暇顧及，或因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o(wú)賴(lài)放棄。具體表現(xiàn)為：
其一、"代理家長(zhǎng)"的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等"隔代人"。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為"重心"、"中心"、"軸心"。"吃什么"、"穿什么"、"用什么"時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那"特別的愛(ài)"，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差;熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的"關(guān)愛(ài)"中滋生。
其二、"心有余而力不足"。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才。然而，強(qiáng)烈的"希望"和教育"方法"之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了"熟悉的面孔陌生的心"。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬(wàn)人的企業(yè)家，不能說(shuō)服家里的一個(gè)"寶貝"而找老師"告狀"、"述苦"的現(xiàn)象絕非個(gè)別。家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前，教育"無(wú)從下手"、"傷腦筋"。
究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性是造成"望子成龍"和"順其自然"的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。 所謂的"超現(xiàn)實(shí)性"，是指家長(zhǎng)對(duì)待孩子"嚴(yán)"而出"格"。他們不能正確、客觀地看待和教育自己的子女;他們往往對(duì)自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評(píng)判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。
所謂的"不一致性"，是指家長(zhǎng)教育孩子"嚴(yán)"不入"格"。在情感上，家長(zhǎng)都重視孩子的教育;然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如"頂嘴"、"自私"、"不招呼客人"、"不孝敬老人"等等行為，有的家長(zhǎng)往往放松對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長(zhǎng)一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無(wú)策。于是出現(xiàn)了學(xué)校里的"乖乖娃"成了家里的"小霸王"的異常現(xiàn)象。
現(xiàn)狀之二：孩子的表現(xiàn)差強(qiáng)人意 現(xiàn)實(shí)生活中的孩子，由于受家庭和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了種種令人擔(dān)憂的"怪圈"。
"怪圈"之一、崇拜金錢(qián) 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)金錢(qián)已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢(qián)。據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢(qián)，請(qǐng)吃零食、贈(zèng)送禮物、請(qǐng)打臺(tái)球、玩游戲機(jī)的現(xiàn)象隨之出現(xiàn);用錢(qián)請(qǐng)人做作業(yè)、做清潔的現(xiàn)象也不是什么新聞;特別是"下暴"現(xiàn)象更是引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與"崇拜金錢(qián)"的社會(huì)思潮有著密切的聯(lián)系。
"怪圈"之二：浪費(fèi)錢(qián)物 我們通過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來(lái)源渠道有：
(1)測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)"達(dá)標(biāo)"后的"獎(jiǎng)金";
(2)替家長(zhǎng)買(mǎi)東西時(shí)剩余的"零鈔碎票";
(3)家長(zhǎng)每天給孩子的早餐費(fèi)和車(chē)費(fèi);
(4)個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有"幫工錢(qián)";
(5)親戚朋友贈(zèng)送的錢(qián)物……在學(xué)生眼里，這一切全是"得來(lái)全不費(fèi)功夫"，因而浪費(fèi)錢(qián)物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。他們可以隨意浪費(fèi)食物，可以隨心所欲地更換文具，衣服鞋帽不時(shí)髦新潮就打入"冷宮"。學(xué)校門(mén)口的地?cái)?，其熱鬧程度并不亞于集貿(mào)市場(chǎng)。學(xué)校拾到的各種衣物，極少有學(xué)生前去認(rèn)領(lǐng)。
"怪圈"之三：流行享樂(lè) 有的學(xué)生對(duì)生活十分挑剔：吃的要精細(xì)營(yíng)養(yǎng)，穿的要新潮高檔，用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驅(qū)車(chē)、電子游戲機(jī)、變形金剛……女孩拎的是精致的小包,戴的是精巧的發(fā)卡,看的是精美的卡通書(shū)……有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請(qǐng)人接送;有的學(xué)生干脆用錢(qián)雇傭"棒棒"背書(shū)包;有的學(xué)生懶得走路，打的回家讓父母下樓給錢(qián)。在家里過(guò)的是"飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手"的生活。
"怪圈"之四：唯我獨(dú)尊 有的小學(xué)生在家里對(duì)父母的稱(chēng)謂已用"喂"來(lái)代替。不能不說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，不能不說(shuō)他不尊敬自己的長(zhǎng)輩，也許，在他(她)的心目中，或許他(她)更愛(ài)的是自己，更看重的是自己。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，只知受人愛(ài)，不知愛(ài)別人。缺少互愛(ài)精神，對(duì)別人、集體的事漠不關(guān)心;缺乏平等、公正的意識(shí)，對(duì)損害別人的利益的事無(wú)動(dòng)于衷，他們心中只有"我"的利益。
在學(xué)生中出現(xiàn)的種種"怪圈"，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。消除"怪圈"，亟待學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，為了孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。、
二、家庭教育的對(duì)策
對(duì)策之一：重視教育合力的形成
只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力，我們的教育才會(huì)收到事半功倍的效果。因此，學(xué)校要充分利用家長(zhǎng)學(xué)校和家長(zhǎng)開(kāi)放日，利用現(xiàn)代教育和素質(zhì)教育的觀點(diǎn)，全面指導(dǎo)家庭教育。
1、指導(dǎo)家長(zhǎng)"信任孩子"。孩子是新生力量，相信孩子，就是相信自己。每一個(gè)家長(zhǎng)，都應(yīng)該對(duì)孩子有充分的信心。
2、指導(dǎo)家長(zhǎng)"賞識(shí)孩子"。孩子在家庭生活中，從小就處在選擇之中，幾乎天天都有己的選擇。
孩子的興趣就是探索世界，越是不會(huì)干的，他就越想干，會(huì)了就不干了。孩子是培養(yǎng)教育的對(duì)象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。賞識(shí)孩子所作的一切努力，賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。在提高家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，采取同一的內(nèi)容，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教育與評(píng)價(jià)。學(xué)校重在“如何做”，家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合，以實(shí)踐為重點(diǎn)，及時(shí)反饋，樹(shù)立榜樣，找出差距，再教育，再實(shí)踐，從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動(dòng)局面。
對(duì)策之二：重視家庭活動(dòng)的開(kāi)展。
生動(dòng)、活潑的活動(dòng)是孩子們最感興趣的。教師完全可以以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，開(kāi)展豐富多彩的家庭活動(dòng)。如春節(jié)期間開(kāi)展“受歡迎的小客人，受稱(chēng)贊的小主人”實(shí)踐活動(dòng);在婦女節(jié)、重陽(yáng)節(jié)期間開(kāi)展“媽媽好”、“祝福老人”等情感活動(dòng);在中秋節(jié)期間開(kāi)展“我愛(ài)我家”的系列活動(dòng)……通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，家長(zhǎng)以“情感”的橋梁，以“親情”為紐帶，適時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育，一定會(huì)收到意想不到的效果。
對(duì)策之三：重視和睦家庭的建立。 父母應(yīng)該非常精心地營(yíng)造一個(gè)令孩子身心健康成長(zhǎng)的家庭人文環(huán)境。父母應(yīng)該以自己的言傳身教以及在生活中創(chuàng)造出來(lái)的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，讓孩子沐浴在和諧、文明、健康、寬松的家庭氣氛中。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，構(gòu)造孩子良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓孩子樹(shù)立平等、契約、寬容、創(chuàng)新、共生的現(xiàn)代意識(shí)，讓孩子懂得：要想成才，先要成人。
學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成，必須是良好的學(xué)校教育與家庭教育密切配合的結(jié)果。重視家庭教育是現(xiàn)代教育的必然，也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵所在。為了共同的目標(biāo),教師和家長(zhǎng)必須“心往一處想,勁往一處使”，我們的教育才有效益和希望。
小學(xué)家庭教育論文范文篇二：《淺析關(guān)于小學(xué)低年級(jí)兒童家庭教育有效性的研究》
論文關(guān)鍵詞：小學(xué)低年級(jí)兒童;家庭教育;有效性
論文摘要：研究表明，人的一生中，兒童期的智力發(fā)展最快，是人智力發(fā)展的“關(guān)鍵期”。這一時(shí)期的小學(xué)低年級(jí)兒童的智力等各方面的發(fā)展又是“關(guān)鍵期”中的關(guān)鍵期，此時(shí)，不僅是孩子打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān)鍵期，更是知識(shí)技能、個(gè)性特征、情感態(tài)度、良好習(xí)慣、社會(huì)品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。隨著教育改革的深入發(fā)展與新教育理念的逐步推進(jìn)，以?xún)和C合能力培養(yǎng)為目標(biāo)的素質(zhì)教育是新時(shí)代、新形勢(shì)對(duì)家庭教育提出的一個(gè)目標(biāo)性的要求。大量事實(shí)也證明了成功的孩子和良好的家庭教育密不可分，家庭教育的有效性與否對(duì)孩子一生將會(huì)產(chǎn)生重大影響?？蓮闹袊?guó)家庭教育的現(xiàn)狀，低年級(jí)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)以及實(shí)現(xiàn)家庭教育的有效性三方面入手進(jìn)行研究。
由于我國(guó)教育理念處于轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期，我國(guó)多數(shù)家庭教育，尤其是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的家庭教育仍然不被重視。而現(xiàn)在，社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)又是學(xué)校教育，導(dǎo)致父母更多的將孩子的教育問(wèn)題推給學(xué)校，忽視了自己才是真正的教育基礎(chǔ)，自己才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的一般年齡是7~9歲，處于大腦發(fā)育的關(guān)鍵期，對(duì)自己的行為和情緒變化變得更加有意識(shí)，但卻仍然不穩(wěn)定。這時(shí)期的孩子和父母相處時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)家庭的依賴(lài)性大，很多父母卻忽略了自己的教育職責(zé)或是家庭教育理念出現(xiàn)偏差，使得很多孩子一開(kāi)始就輸在家庭教育這條起跑線上。這使我們?cè)絹?lái)越清楚地意識(shí)到家庭教育對(duì)于兒童，尤其是小學(xué)低年級(jí)兒童的重要程度。
一、中國(guó)兒童家庭教育現(xiàn)狀及原因
1.親子活動(dòng)較少是家庭教育有效性缺失的普遍原因
現(xiàn)代著名兒童教育學(xué)家陳鶴琴先生在其《家庭教育》中寫(xiě)道：“一個(gè)人知識(shí)豐富與否、思想發(fā)展與否、良好習(xí)慣養(yǎng)成與否，家庭教育應(yīng)付完全責(zé)任。”低年級(jí)的兒童由于其年齡特點(diǎn)，在心理和生理上對(duì)家庭的依賴(lài)是人一生中最強(qiáng)烈的時(shí)期，并且大部分時(shí)間是在家中渡過(guò)，父母對(duì)兒童有著足夠的權(quán)威和支配作用。如果此時(shí)家長(zhǎng)不能多與孩子進(jìn)行親子活動(dòng)，那么家庭教育的有效性必然降低。
2.缺乏科學(xué)理念做指導(dǎo)是家庭教育有效性缺失的重要原因
當(dāng)今社會(huì)不再以“分?jǐn)?shù)”來(lái)衡量一個(gè)兒童的發(fā)展，需要的是對(duì)兒童綜合能力的培養(yǎng)，這對(duì)于家庭教育的要求也日趨科學(xué)化。
很多家庭對(duì)于兒童的教育絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，傳統(tǒng)的“家長(zhǎng)制”觀念較強(qiáng)，信奉“黃金棍下出好人”的訓(xùn)條，對(duì)孩子的發(fā)展有強(qiáng)硬的較高要求，將自己固定在老一輩對(duì)于自己的教育模式內(nèi)，認(rèn)為這樣就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。但是現(xiàn)在的問(wèn)題是，社會(huì)在發(fā)展，對(duì)于人才的要求在變化，舊的一套家庭教育經(jīng)驗(yàn)在今天已經(jīng)無(wú)法參照。抑或是，過(guò)于關(guān)注社會(huì)的變化，一味地迎合社會(huì)用材的需要培養(yǎng)孩子，不顧孩子的身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，特別熱衷于湊熱鬧，趕時(shí)髦，強(qiáng)要孩子學(xué)拉小提琴、彈鋼琴、繪畫(huà)，逼迫孩子走一條由家長(zhǎng)規(guī)劃好的路，這不但會(huì)使孩子過(guò)早的失去了童心，更會(huì)造成中國(guó)家庭教育優(yōu)良傳統(tǒng)的斷裂和失傳。
3.逃避教育孩子的責(zé)任是家庭教育有效性缺失的關(guān)鍵原因
偉大的蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里指出：“如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師做出多么大的努力，都收不到完滿的效果。”由于社會(huì)將普遍的關(guān)注焦點(diǎn)放到了學(xué)校教育身上，導(dǎo)致父母對(duì)于學(xué)校教育的依賴(lài)變強(qiáng)，認(rèn)為教育孩子就是學(xué)校的事情，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)。而從學(xué)校的性質(zhì)來(lái)看，它們更多地將學(xué)生知識(shí)的獲得作為最重要的方面。
二、小學(xué)低年級(jí)兒童家庭教育的重要性
1.小學(xué)低年級(jí)是兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵期
研究表明：人腦在9歲之前發(fā)育速度最快，這個(gè)時(shí)期大腦的發(fā)育正好處于內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能完善的關(guān)鍵期。小學(xué)低年級(jí)兒童的一般年齡是7~9歲，處在兒童期的中期階段。此階段的兒童，玩的天性開(kāi)始消退;大腦的抑制能力加強(qiáng)，對(duì)自己的行為和情緒的變化更有意識(shí)，但自控能力較差，表現(xiàn)出不穩(wěn)定的狀態(tài);抽象概括、推理能力開(kāi)始形成，思維的敏捷性和靈活性、語(yǔ)言表達(dá)能力等各方面水平不斷增強(qiáng);思維發(fā)展水平由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡，而小學(xué)低年級(jí)兒童正處在這個(gè)由量變到質(zhì)變飛躍過(guò)程的關(guān)鍵期。 2.小學(xué)低年級(jí)兒童的社會(huì)化發(fā)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變
此時(shí)的兒童到了學(xué)齡初期，開(kāi)始背起書(shū)包上學(xué)了。從踏入小學(xué)的那一刻起，兒童的社會(huì)化也將發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變。進(jìn)入學(xué)校意味著學(xué)生要開(kāi)始接受學(xué)校系統(tǒng)的、有計(jì)劃、有目的的知識(shí)品德等各方面的培養(yǎng)，“兒童從幼兒園進(jìn)入小學(xué),有一個(gè)逐漸適應(yīng)校園生活新環(huán)境的問(wèn)題。對(duì)小學(xué)一年級(jí)的新生來(lái)說(shuō)，從校園的自然環(huán)境到教師同學(xué)這樣一種人際關(guān)系環(huán)境都是陌生的，還有學(xué)習(xí)的壓力，校規(guī)校紀(jì)的約束等，這一切都構(gòu)成了新入學(xué)兒童心理適應(yīng)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”
三、寓教于“樂(lè)”，全面培養(yǎng)
1.培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)孩子強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)態(tài)度是孩子對(duì)學(xué)習(xí)中形成的比較穩(wěn)定的反映傾向，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)有推動(dòng)和增效作用。小學(xué)低年級(jí)的兒童處于具體思維向抽象思維過(guò)渡的關(guān)鍵期，此階段兒童一個(gè)典型特征就是“好奇”“愛(ài)問(wèn)”，而玩又是兒童的天性，作為家長(zhǎng)不能毫無(wú)道理地對(duì)孩子的天性予以剝奪，而要善于把孩子對(duì)玩的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來(lái)。
認(rèn)清學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣的重要性，明確良好的學(xué)習(xí)態(tài)度離不開(kāi)學(xué)習(xí)興趣的支持，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)需要具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。要了解處于這一年齡階段的孩子們的特點(diǎn)，如自制力差，學(xué)習(xí)中帶有很大的盲目性，易受外界干擾等。
家長(zhǎng)要用心去了解自己的孩子，多與孩子溝通，掌握孩子喜好，找到孩子的閃光點(diǎn)，不要吝嗇鼓勵(lì);營(yíng)造民主、平等、求知的家庭氛圍，兒童一起學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)，善于讓孩子在游戲中收獲快樂(lè);善于利用閑暇時(shí)間中對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，讓孩子覺(jué)得沒(méi)有壓力，情緒得到舒緩，也可以適當(dāng)利用“報(bào)酬效應(yīng)”，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣從而使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2.制訂合理的家庭教育目標(biāo)，尊重孩子，與孩子共同成長(zhǎng)
進(jìn)入小學(xué)以后，孩子突然間要負(fù)起很多的責(zé)任，由于小學(xué)低年級(jí)孩子年齡較小，和父母相處時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)父母依賴(lài)性大，因此家庭應(yīng)更多的承擔(dān)起幫助孩子成功地由一名“小朋友”向“小學(xué)生”轉(zhuǎn)型的重任，幫助小學(xué)低年級(jí)的兒童制訂合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
家長(zhǎng)在給孩子制訂目標(biāo)時(shí)，應(yīng)考慮到孩子的身體和心理承受能力，把目標(biāo)制訂在孩子能夠承受的范圍內(nèi)，并留有一定的余地。盡可能把目標(biāo)設(shè)置得詳細(xì)，這樣，孩子在努力的時(shí)候也就越有方向。
3.重視日常生活中的心理輔導(dǎo)
我們既要把孩子當(dāng)成孩子，又要把孩子當(dāng)成獨(dú)立發(fā)展的社會(huì)個(gè)體，這就需要家長(zhǎng)在充分了解與尊重此階段孩子身心發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，重視對(duì)孩子日常生活中的心理輔導(dǎo)，培養(yǎng)其適應(yīng)社會(huì)的能力。增強(qiáng)孩子明辨是非的能力、社會(huì)交往能力、尊重與愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)、團(tuán)隊(duì)合作能力、獨(dú)立自理能力、選擇正確休閑方式的能力、樹(shù)立合理消費(fèi)觀等常識(shí)性能力。
家庭是小學(xué)生的第一課堂，家庭教育的有效性與否對(duì)小學(xué)生的身心健康起著至關(guān)重要的作用。父母要全面關(guān)心孩子的身心健康，對(duì)孩子要有正確評(píng)價(jià)，不能有脫離實(shí)際的過(guò)高要求和急躁情緒，言行舉止應(yīng)該成為孩子的表率，在孩子的心目中成為可敬、可信的人。讓家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面相互促進(jìn)，為孩子打造一個(gè)更美的未來(lái)。
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小學(xué)家庭教育論文范文篇三：《淺析小學(xué)生家庭思想品德教育》
摘 要：小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，代表著國(guó)家和民族的未來(lái)。其思想品德的好壞不僅影響其自身今后的發(fā)展，而且影響到一個(gè)國(guó)家的未來(lái)整體風(fēng)貌。因而，從小培養(yǎng)他們良好的思想品德就顯得尤為重要。家庭是一個(gè)人形成良好思想品德的搖籃，對(duì)人的思想品德的形成發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生 思想品德教育 思想品德水平
家庭是小學(xué)生的第一課堂，父母是小學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。父母的思想文化素養(yǎng)和言談舉止，特別是父母和子女關(guān)系的密切程度，父母參與子女教育的自覺(jué)性，父母的教育方式和威信等，都會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。
1 小學(xué)生家庭思想品德教育的現(xiàn)狀
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，有一些父母只顧掙錢(qián)，無(wú)心顧及對(duì)子女的教育，更沒(méi)有時(shí)間對(duì)子女進(jìn)行思想品德教育。他們只管孩子吃飽穿暖，從不或很少過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況尤其是思想狀況，把一切教育孩子的責(zé)任都推給學(xué)校。從物質(zhì)上看，現(xiàn)在的孩子特幸福，天天吃好的、穿好的，每天過(guò)的都跟過(guò)年似的;但從精神上看，現(xiàn)在的孩子又夠“可憐”的，父母很少陪伴他們，內(nèi)心的孤獨(dú)沒(méi)人可以訴說(shuō)。有的父母教育觀念陳舊落后，只關(guān)心主科(語(yǔ)文，數(shù)學(xué))的分?jǐn)?shù)，對(duì)其他學(xué)科尤其是思想品德卻漠不關(guān)心，開(kāi)口閉口總是“我們什么都不要你做，你把書(shū)讀好就行了”。對(duì)小學(xué)生只有學(xué)業(yè)期望，而缺乏人格關(guān)懷。
有些父母喜歡吃喝玩樂(lè)，渾渾噩噩地過(guò)日子，小學(xué)生就容易學(xué)習(xí)父母。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“父親和母親們，你們?cè)诤⒆由砩涎永m(xù)自己”，就是說(shuō)孩子在父母的潛移默化中成長(zhǎng)，父母是什么樣，孩子就會(huì)學(xué)著什么樣。小學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步是從一點(diǎn)一滴小事開(kāi)始的，同樣，他們的惡習(xí)也不是天生的，也是從一點(diǎn)一滴小事中形成的，對(duì)小事的放縱久而久之就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成無(wú)法挽回的結(jié)果。比如，說(shuō)臟話、隨地吐痰、亂扔垃圾等，看似小事，但一旦忽視，就會(huì)影響小學(xué)生思想行為的健康發(fā)展。因此，身為父母，不僅要嚴(yán)格要求自己，而且要及時(shí)糾正小學(xué)生的不規(guī)范行為。
2 提高小學(xué)生思想品德水平的對(duì)策
由于小學(xué)生還小，他們的是非觀念，判斷能力都處于萌芽狀態(tài)，而父母在小學(xué)生心目中具有至關(guān)重要的地位。因此，父母要主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的責(zé)任和義務(wù)，積極發(fā)揮自己在小學(xué)生思想品德教育方面的作用。
2.1 思想品德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)
認(rèn)識(shí)是行為以及行為習(xí)慣的先導(dǎo)，沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，就難以產(chǎn)生正確的品德行為。只有掌握是非標(biāo)準(zhǔn)，劃清善惡界限，才能使小學(xué)生知道應(yīng)該怎樣行動(dòng)，為什么要這樣行動(dòng)。首先，生活中的許多現(xiàn)象，常涉及到道德評(píng)價(jià)問(wèn)題。小學(xué)生的道德評(píng)價(jià)能力主要是在父母的影響下形成的，開(kāi)始時(shí)常常只是模仿、重復(fù)父母對(duì)周?chē)F(xiàn)象的評(píng)價(jià)，以后才慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立分析。所以，家長(zhǎng)對(duì)周?chē)F(xiàn)象的評(píng)價(jià)一定要堅(jiān)持原則，是非判斷鮮明，給小學(xué)生打下愛(ài)憎分明的烙印。如果家長(zhǎng)是非含糊、善惡顛倒，就很難幫助小學(xué)生形成正確的品德認(rèn)識(shí)。其次，思想品德要求的連貫性也很重要，只有前后要求一致，小學(xué)生才能有一個(gè)明確的目標(biāo)。否則，今天要求這樣做，明天又反其道而行之，就會(huì)使孩子感到無(wú)所適從。記得看到一篇小學(xué)生的名為“我很矛盾”的作文，在文中他說(shuō)，“一方面讓我們學(xué)雷鋒做好事;另一方面又教育我們，不相干的事情不要去做，特別是我爸，還再三叮囑我在街上看見(jiàn)小偷偷東西不要喊，真的，我很矛盾”。因此，父母必須言行一致，積極正確地引導(dǎo)孩子。
2.2 思想品德情感的培養(yǎng)
思想品德情感是一種高級(jí)情感，它是按照一定的思想品德認(rèn)識(shí)去評(píng)價(jià)自己或他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)。品德情感是認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的催化劑。當(dāng)一個(gè)人受到表?yè)P(yáng)時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒。當(dāng)一個(gè)人受到批評(píng)時(shí)，就可能產(chǎn)生不愉快的感受。小學(xué)生最容易受到家長(zhǎng)情緒的影響，親子之間往往是相通的，當(dāng)父母高興或情緒比較好時(shí)，小學(xué)生也會(huì)跟著高興，反之，小學(xué)生也會(huì)變得很沮喪。此外，父母還要善于利用具體的例子引起小學(xué)生情感上的共鳴。比如：給小學(xué)生講故事，小學(xué)生聽(tīng)故事的時(shí)候，容易被故事中人物的行為所感動(dòng)，與故事中人物的情緒連在一起，有時(shí)會(huì)難受，以至流出眼淚;有時(shí)會(huì)高興，以至忘乎所以，手舞足蹈?？傊?，父母要通過(guò)生動(dòng)、具體、形象的方式逐步提高小學(xué)生的思想品德認(rèn)識(shí)，逐步深化其思想品德情感。
2.3 思想品德意志的培養(yǎng)
小學(xué)生思想品德意志堅(jiān)強(qiáng)，就能夠督促自己克服困難，堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)著自己的信念和諾言。培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德意志，是家庭思想品德教育的重要內(nèi)容。首先要讓小學(xué)生感受到背后有大人的支撐，不管是犯錯(cuò)誤，還是事情做得不夠好，父母都要多關(guān)心和支持小學(xué)生。生活中多讓小學(xué)生看到積極的一面，小學(xué)生做得好的地方要多表?yè)P(yáng)，讓小學(xué)生信任自己，發(fā)生問(wèn)題時(shí)，父母要在第一時(shí)間幫助孩子解決，不要讓孩子用哭來(lái)回避問(wèn)題。其實(shí)，當(dāng)小學(xué)生受委屈時(shí)，父母應(yīng)該及時(shí)給予支持和理解，這樣長(zhǎng)大后小學(xué)生就不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻感到?jīng)]有安全感。其次，父母不要拿自己孩子短處和其他孩子的長(zhǎng)處比，要讓孩子自身做個(gè)縱向的對(duì)比，看現(xiàn)在和以前是否有進(jìn)步。
2.4 思想品德信念的培養(yǎng)
思想品德信念，是人們發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)某種思想品德原則和規(guī)范的真誠(chéng)信仰。一定的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)人的理性和人生經(jīng)驗(yàn)的過(guò)濾轉(zhuǎn)化為信念后，才能成為人們行為的指南。信念就是一種被個(gè)體所理解的認(rèn)識(shí)，是一種被個(gè)體情感所肯定的認(rèn)識(shí)，并帶有個(gè)體堅(jiān)持與固守這種認(rèn)識(shí)的意志成分。信念是驅(qū)動(dòng)和指導(dǎo)個(gè)體行為的重要心理因素。父母要在平時(shí)的生活中，注意對(duì)小學(xué)生思想品德信念的培養(yǎng)，首先自己要不斷地加強(qiáng)思想品德意識(shí)培養(yǎng)，要努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)心社會(huì)和他人，不斷改造自己的世界觀和人生觀，使自己的思想、文化素質(zhì)不斷提高，適應(yīng)時(shí)代要求，當(dāng)好小學(xué)生的表率。
2.5 思想品德行為的訓(xùn)練
培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德行為，首先需要父母適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。當(dāng)小學(xué)生還不懂得怎樣做時(shí)，父母可以先幫助他完成某項(xiàng)任務(wù)，然后再讓他獨(dú)立行動(dòng)。對(duì)于做錯(cuò)事的小學(xué)生，不要一味的責(zé)備，而是要給小學(xué)生講清楚，為什么不能這樣做，應(yīng)該怎樣做。其次，父母需要引導(dǎo)小學(xué)生做到學(xué)用一致。如果只是心里知道應(yīng)該怎樣做，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻不知怎樣去運(yùn)用，思想品德認(rèn)識(shí)再好也是無(wú)用的。這就要求父母經(jīng)常去督促檢查、嚴(yán)格管教，以確保良好行為的落實(shí)。
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