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word2007如何生成論文目錄頁(yè)碼

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word2007如何生成論文目錄頁(yè)碼

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  word2007如何生成論文目錄頁(yè)碼

  1、在需要開(kāi)始打出頁(yè)碼的前一頁(yè)的末尾(如果要在第5頁(yè)開(kāi)始標(biāo)上頁(yè)號(hào),就是第4頁(yè)的末尾),選取菜單"插入/分隔符/分節(jié)符類型下一頁(yè)" 。注:這時(shí)要插入頁(yè)碼的正文第1頁(yè),可能會(huì)出現(xiàn)一整頁(yè)的空白,先不要管它,等插入頁(yè)碼成功后再刪除即可。

  2、跳到要開(kāi)始插入頁(yè)碼的頁(yè)面上,選取菜單"視圖/頁(yè)眉和頁(yè)腳",這時(shí)候會(huì)出現(xiàn)"頁(yè)眉/頁(yè)腳"工具條,而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一頁(yè)的頁(yè)眉/頁(yè)腳上多了幾個(gè)字"頁(yè)眉-第2節(jié)""頁(yè)腳-第2節(jié)",右側(cè)有"與上一節(jié)相同"字樣,"頁(yè)眉/頁(yè)腳"工具條上的"鏈接到前一個(gè)"按鈕是自動(dòng)選中的。而在插入"分節(jié)符 下一頁(yè)"之前的頁(yè)顯示為"頁(yè)眉-第1節(jié)""頁(yè)腳-第1節(jié)"。

  3、Word對(duì)第1節(jié),第2節(jié)的定義實(shí)際上是讓這2節(jié)可以定義不同的頁(yè)眉和頁(yè)角的,只要讓第二節(jié)的"與上一節(jié)相同"字樣消失就可以了,讓它消失的方法就是點(diǎn)一下第2節(jié)的頁(yè)眉和頁(yè)角的"鏈接到前一個(gè)"按鈕",就可以使第2節(jié)的頁(yè)眉,頁(yè)角設(shè)置與第1節(jié)不同了。這時(shí),單獨(dú)設(shè)置第2節(jié)的頁(yè)眉/頁(yè)角,選擇工具條上的"插入自動(dòng)圖文集/頁(yè)碼"即可。

  注:這時(shí)如果第一節(jié)即前面不需要設(shè)置頁(yè)碼的頁(yè)面如果也加上了頁(yè)碼,只須選定頁(yè)眉/頁(yè)腳,然后直接刪除即可。

  以此類推,可以在一篇文檔中任意插入多段不同的連續(xù)的頁(yè)碼,選取“設(shè)置頁(yè)碼格式”,還可以指定從任意數(shù)字開(kāi)始計(jì)頁(yè)碼。

  關(guān)于青春的論文賞析

  青春是一場(chǎng)迷夢(mèng)

  【摘 要】《關(guān)于莉莉周的一切》是日本青春影像大師巖井俊二的代表作品之一。影片圍繞一群青少年在困境中的掙扎與求索,譜寫(xiě)了一曲特殊情境下的青春殘酷物語(yǔ)。帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的視聽(tīng)體驗(yàn),為影片青春迷茫的主題提供了鏡語(yǔ)支撐,作者別具風(fēng)格。

  【關(guān)鍵詞】改編;青春;印象派;莉莉周;以太

  中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)10-0120-02

  巖井俊二無(wú)疑是上世紀(jì)九十年代日本新生代導(dǎo)演中最具先鋒性的導(dǎo)演之一,除拍攝電影外,音樂(lè)、繪畫(huà),文學(xué)皆為其所擅長(zhǎng),加上多年從事音樂(lè)MV創(chuàng)作的影響,其作品常流露出浪漫主義、唯美、印象主義等特征,并附著意識(shí)流、文學(xué)化的傾向。盡管巖井俊二在創(chuàng)作中總會(huì)有帶有先鋒實(shí)驗(yàn)性質(zhì),但其作品細(xì)膩的情感表現(xiàn),唯美的影像體驗(yàn),依然深受觀眾喜歡,其中《情書(shū)》曾在世界范圍內(nèi)掀起了一股“巖井熱”,足以體現(xiàn)巖井俊二的獨(dú)特出眾。以2004年為分界線,以往作品包括《情書(shū)》在內(nèi),巖井俊二的創(chuàng)作中不乏有《燕尾蝶》、《花與愛(ài)麗絲》、《四月物語(yǔ)》等一系列優(yōu)秀影片,且大部分影片皆表現(xiàn)青春影像,故巖井俊二在廣大年輕群體中倍受推崇,更是成為“文藝青春”的標(biāo)志。而2001年推出影片《關(guān)于莉莉周的一切》盡管晦澀難懂,并未達(dá)到如《情書(shū)》那樣的大眾認(rèn)可程度,但卻是巖井俊二影片中極具作者風(fēng)格的一部,也是一次大膽地實(shí)驗(yàn)嘗試。

  一、文學(xué)改編電影

  《關(guān)于莉莉周的一切》在拍攝前,巖井俊二在自建的網(wǎng)絡(luò)BBS征集留言對(duì)話,通過(guò)篩選后收入文學(xué)小說(shuō)《關(guān)于莉莉周的一切》,全書(shū)整篇都是論壇式的留言對(duì)話形式,他將虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界物理化,將人物身份、時(shí)間空間模糊,以菲利亞和青貓網(wǎng)絡(luò)名稱身份作為小說(shuō)兩位主體,通過(guò)散亂無(wú)邏輯性的對(duì)話,交代出現(xiàn)實(shí)中的事件,構(gòu)建出“人物”與“人物”之間微妙的關(guān)聯(lián)與人物特性?!独颉穼?shí)際上消解了傳統(tǒng)敘事中具體時(shí)空、事件三位一體的必然要求,以BBS文字的形式,將有效信息自然掩埋在無(wú)限盲目的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中,呈現(xiàn)出一種零敘事的假象。將這樣一部散亂無(wú)章實(shí)際卻精確細(xì)膩地小說(shuō)搬上熒幕,無(wú)疑只有巖井俊二自己能做到。

  影片《莉》講述在田園城鎮(zhèn)背景下,一位壓抑迷茫放棄現(xiàn)實(shí)的少年學(xué)生,寄身與虛擬網(wǎng)絡(luò)論壇,將信仰寄托在虛幻的音樂(lè)當(dāng)中以尋求慰藉,并在這個(gè)精神凌亂的虛擬空間里相互麻痹與陷落,最終卻被現(xiàn)實(shí)捉弄,以極端的方式終結(jié)了一切。

  電影基本承襲了原著文學(xué)小說(shuō)無(wú)敘事的風(fēng)格,保留了部分BBS論壇留言對(duì)話的形式,代替部分對(duì)話或旁白,交代信息線索,或者用做一種特殊影像體驗(yàn),映襯影片基調(diào),通過(guò)快閃的剪輯并加入鍵盤(pán)聲響,產(chǎn)生奇特的視聽(tīng)感受,傳遞出一種冰冷的現(xiàn)代氣息與一閃而逝的印象。影片雖然構(gòu)建了具體的物理環(huán)境,具體的人物身份,但正如上文所說(shuō),影片的整個(gè)環(huán)境正是虛擬世界的視覺(jué)化,一個(gè)看似開(kāi)放實(shí)際卻異常封閉的環(huán)境,摒棄了生活氣息、社會(huì)的存在感,甚至家庭也只是個(gè)體的棲居地,在這樣的環(huán)境中表現(xiàn)青少年個(gè)體的漂流,對(duì)存在的質(zhì)疑,以及精神上的異化。盡管影片在表現(xiàn)形式上與原著文學(xué)小說(shuō)相去甚遠(yuǎn),但影片的深層表達(dá)卻與原著契合。

  二、本體:敘事、影像、音樂(lè)

  影片的特殊性還表現(xiàn)在電影語(yǔ)言多重風(fēng)格的疊加:意識(shí)流的敘事,唯美印象主義影像、MV式剪輯,德彪西印象派音樂(lè)等等。

  從劇作的角度看,影片表達(dá)了青春的殘酷與單純美的統(tǒng)一,但故事卻是破碎、隨機(jī)的,沒(méi)有故事主線,亦沒(méi)有情節(jié)之間的因果邏輯關(guān)系,更不用說(shuō)人物的核心欲求。不同于生活流的日常敘事,影片幾乎所有的情節(jié)都是“非生活”,“非常態(tài)”的,作者獨(dú)立創(chuàng)造出一個(gè)類似虛幻死寂的青春世界,雖然主體聚焦于幾名初中生,但人物的行為思想?yún)s與其身份極度不符,完全表現(xiàn)同學(xué)之間的欺壓、援助交際、偷摸搶砸、暴力恐嚇等等駭人事件。其實(shí)影片更著重的是通過(guò)一系列非正常的事件觀察青少年脆弱的心理狀態(tài)與轉(zhuǎn)變,是一種基于內(nèi)在邏輯性的變化,比如星野在去過(guò)海邊旅行之后,見(jiàn)識(shí)了生死無(wú)常,生命的脆弱與無(wú)助,之后卻性情大變,對(duì)曾經(jīng)的伙伴以近乎殘忍的方式任意折磨這一段落。這其中沒(méi)有激勵(lì)事件的必然邏輯聯(lián)系,但若與人物內(nèi)在本身就深深存在著的雖與現(xiàn)實(shí)生活混亂無(wú)助的心理相聯(lián)系,則這樣的轉(zhuǎn)變遵循著內(nèi)在邏輯。

  影片的整體風(fēng)格帶著印象主義的烙印,強(qiáng)調(diào)自然物象與人物心理和精神的契合,追求表現(xiàn)人物心理的視覺(jué)表現(xiàn)。巖井俊二極其擅長(zhǎng)逆光拍攝,通過(guò)提高曝光度而使人物面容清晰,使背景過(guò)曝,整個(gè)人物存在于一片光暈之中,畫(huà)面極度唯美、干凈,造成一種非現(xiàn)實(shí)的迷幻,符合青春時(shí)期的單純明凈,這是巖井俊二影片的最大特點(diǎn)。電影正是反映了真實(shí)的巖井俊二自身的存在,他將自己的青春夢(mèng)幻投入到電影創(chuàng)作中。[1]在片中多次出現(xiàn)綠麥田和鋼琴教室的逆光拍攝,則是特定場(chǎng)景下運(yùn)用,綠色麥田是雄一幻想中的以太,能感受到精神上的安撫與澄凈。大幅度的晃動(dòng)繚目鏡頭,除了表現(xiàn)人物迷亂的精神狀態(tài)和所處不安定的環(huán)境之外,在節(jié)奏上也與固定靜態(tài)鏡頭形成對(duì)照。影片的色調(diào)同樣時(shí)暖時(shí)冷,表現(xiàn)青春的雙面性,殘酷與天真。

  作者特意使用印象派音樂(lè)巨匠德彪西的音樂(lè)貫穿整部影片,不僅與唯美轉(zhuǎn)瞬即逝的印象畫(huà)面相輔相成,更有意識(shí)地將不同的鋼琴曲對(duì)應(yīng)不同情境和不同人物,在一定程度上刻畫(huà)了人物性格,德彪西印象派的音樂(lè)正符合青春的朦朧美和純凈感。與印象主義影像結(jié)合,使影片的視聽(tīng)更為和諧。音樂(lè)的功能在此已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的配合畫(huà)面來(lái)打動(dòng)觀眾,在畫(huà)面被幻化、弱化的時(shí)候,音樂(lè)甚至站在了畫(huà)面的前面,為觀眾塑造出極端單純敏感卻殘酷的青春本質(zhì),[2]強(qiáng)化了電影本身傳達(dá)的內(nèi)在意義―迷夢(mèng)青春。

  三、青少年個(gè)體異化的死亡漂泊

  影片中雄一和星野代表著青少年個(gè)體異化的兩種極端,在面對(duì)無(wú)序的現(xiàn)實(shí)方面,極度壓抑的雄一與極度暴戾的星野形成鮮明對(duì)比,但導(dǎo)致其自身異化的原因卻來(lái)自同一個(gè)壓抑的現(xiàn)實(shí)。而片中津田的自殺與久野的堅(jiān)強(qiáng)忍耐則代表著女孩在極端環(huán)境下尋找出路這兩種不同卻同樣令人心塞難過(guò)的方式。在影片中,青少年們毫無(wú)目的、不知所措地漂泊在他們所在的世界里,卻無(wú)人能給予援手,家庭被解構(gòu)成喪失父權(quán)權(quán)威的異狀,而并未完全轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)社會(huì)身份的母親依然處于對(duì)孩子無(wú)法干預(yù)的境地,軟弱的女教師沒(méi)勇氣踏入青少年的世界中,少年們?nèi)缤桓艚^在一塊封閉的小世界,無(wú)法與外界溝通,相互之間也會(huì)因年少而缺乏信用,以至于墮落到自己也無(wú)法與自己溝通的境況,少年們只能探索自己的方式在這個(gè)壓抑的世界里尋求一絲解脫,于是就有了片中雄一選擇了隱忍,星野寄托于暴力中尋找社會(huì)生存的法則,津田選擇了“追求自由”而自殺,久野則邁著沉重的步伐繼續(xù)走下去,卻不知道前方到底有無(wú)出路。無(wú)論是雄一、星野、津田還是久野都曾在精神世界中尋找到同一個(gè)寄托,即莉莉周的以太,但這種寄托無(wú)法幫助他們尋找到出路,甚至可能是一種精神麻痹與毒藥,雄一刺死星野是最好的例證,久野也早早放棄對(duì)以太的幻想。

  四、莉莉周與以太

  莉莉周是整個(gè)故事的核心元素,在影片中是以一種虛無(wú)、迷幻、神秘的方式存在,歌聲、CD、海報(bào)等等,實(shí)體卻從未出現(xiàn),在影片中是一種信仰的象征,被認(rèn)為是最了解以太的人,影片中主要人物都是喜歡聽(tīng)莉莉周的歌的人。而以太,本是現(xiàn)代社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的名稱,在劇中用來(lái)代表一種虛幻的概念――光的傳播媒介,情感的催化劑。

  影片中,莉莉周和以太被包括主要角色在內(nèi)的廣泛群眾所信仰,盲目到每個(gè)人都自信地以為聽(tīng)懂。但事實(shí)上以太本身是不存在的,它只是一種因過(guò)度崇拜而將其神圣化的精神幻覺(jué)。在片中的作用便是突出主角們對(duì)現(xiàn)實(shí)的自我懷疑與絕望,只得將自己沉浸在虛幻中尋求安全感。而影片的最后,卻是莉莉周和以太造成了星野和津田的死亡悲劇,而雄一在看見(jiàn)星野便是青貓的時(shí)候,這種虛幻的信仰便瞬間崩塌,頗具諷刺意味是,雄一大喊著莉莉周的名字引起現(xiàn)場(chǎng)騷亂,從而趁亂將匕首刺向星野結(jié)束了過(guò)去的一切。缺失信仰的雄一陷入更深的迷茫,結(jié)局雄一在家中及理發(fā)的一系列鏡頭都表明他內(nèi)心的絕望和想要自殺的不穩(wěn)定心理狀態(tài),但久野的堅(jiān)強(qiáng)卻是使雄一活下去的動(dòng)因,最終影片以雄一站在從窗外穿透進(jìn)教室柔美的光束下看著久野彈奏《阿拉格風(fēng)格曲》結(jié)束,以一種反諷上揚(yáng)的結(jié)局,來(lái)表達(dá)青春之光與希望的傳播媒介不是以太而是堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心。“以太”本是現(xiàn)代社會(huì)人與人交流主要的工具之一,在影片中作為一種被賦予神話的虛無(wú),無(wú)疑是一種諷刺,網(wǎng)絡(luò)會(huì)造就人與人之間的疏離與孤立,表面上方便的溝通造成的是實(shí)際關(guān)系的陌生與無(wú)法溝通,也表達(dá)出個(gè)體化進(jìn)程所造成的集體尤其是青少年群體信仰的缺失,精神的空洞和無(wú)法與現(xiàn)實(shí)溝通的孤獨(dú)感,在自我懷疑與無(wú)助中,盲目地尋求精神寄托,不斷地淪陷與沉溺的狀況。

  參考文獻(xiàn):

  [1]王一波.逆光下的生活:巖井俊二電影的美學(xué)特征[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào),2010,(1):32

  [2]郭瑾,李瑋.在《關(guān)于莉莉周的一切》中聽(tīng)德彪西音樂(lè)[J].電影文學(xué),2010,(15):134

  作者簡(jiǎn)介:

  陳 鑫(1991-),男,湖北省荊門(mén)人,遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院研究生,主要研究方向:戲劇與影視學(xué)。

  
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