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wps如何自動生成論文目錄

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  現(xiàn)在很多人都會用wps這個辦公軟件,其中有很多人不知道的小功能.wps可以實(shí)現(xiàn)辦公軟件最常用的文字、表格、演示等多種功能。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的wps自動生成論文目錄,謝謝你的閱讀。

  wps自動生成論文目錄

  一、創(chuàng)建標(biāo)題目錄

  wps一般是利用標(biāo)題或者大綱級別來創(chuàng)建目錄的,這對那些用wps寫論文的朋友很有幫助。因此,在創(chuàng)建目錄之前,應(yīng)確保希望出現(xiàn)在目錄中的標(biāo)題應(yīng)用了內(nèi)置的標(biāo)題樣式(標(biāo)題1到標(biāo)題9)。也可以應(yīng)用包含大綱級別的樣式或者自定義的樣式。如果文檔的結(jié)構(gòu)性能比較好,創(chuàng)建出合格的目錄就會變得非??焖俸啽?。

  優(yōu)點(diǎn):用wps根據(jù)文章的章節(jié)自動生成目錄不但快捷,而且閱讀查找內(nèi)容時也很方便,只是按住Ctrl點(diǎn)擊目錄中的某一章節(jié)就會直接跳轉(zhuǎn)到該頁,更重要的是便于今后修改,因?yàn)閷懲甑奈恼码y免多次修改,增加或刪減內(nèi)容。倘若用手工給目錄標(biāo)頁,中間內(nèi)容一改,后面頁碼全要改是一件很讓人頭痛的事情。應(yīng)該自動生成的目錄,你可以任意修改文章內(nèi)容,最后更新一下目錄就會重新把目錄對應(yīng)到相應(yīng)的頁碼上去。

  1.在[格式]中選[樣式與格式]

  2.出現(xiàn)右邊的一條“樣式格式”欄,這里面主要就是用到標(biāo)題1,標(biāo)題2,標(biāo)題3。把標(biāo)題1,標(biāo)題2,標(biāo)題3分別應(yīng)用到文中各個章節(jié)的標(biāo)題上。例如:文中的“第一章制冷概論”我們就需要用標(biāo)題1定義。而“1.1制冷技術(shù)的發(fā)展歷史”就用標(biāo)題2定義。如果有1.1.1×××那就用標(biāo)題3來定義。

  二、直接利用大綱級別自動生成目錄

  如果要插入目錄,請單擊“插入”菜單,指向“引用”→“索引和目錄”,出現(xiàn)“索引和目錄”的畫面,點(diǎn)擊“目錄”標(biāo)簽,倘若直接按下“確定”按鈕,則會以黑體字提示“錯誤!未找到目錄項(xiàng)”。

  那么何謂“目錄項(xiàng)”呢?目錄項(xiàng)即文檔中用來顯示成為目錄內(nèi)容的一段或一行文本。因此,要想自動顯示目錄,必先定義目錄項(xiàng)。

  目錄項(xiàng)的定義很簡單,點(diǎn)擊“視圖”→“大綱”切換至大綱模式,如下圖所示,大綱模式下文檔各段落的級別顯示得清楚,選定文章標(biāo)題,將之定義為“1級”,接著依次選定需要設(shè)置為目錄項(xiàng)的文字,將之逐一定義為“2級”。當(dāng)然,若有必要,可繼續(xù)定義“3級”目錄項(xiàng)。

  定義完畢,點(diǎn)擊“視圖”→“頁面”回至頁面模式,將光標(biāo)插入文檔中欲創(chuàng)建目錄處,再次執(zhí)行“插入”→“引用”→“索引和目錄”,出現(xiàn)“索引和目錄”畫面,點(diǎn)擊“目錄”標(biāo)簽,一共只定義了二個級別的目錄項(xiàng),因此將上圖“顯示級別”中的數(shù)字改為“ 2”。“顯示頁碼”與“頁碼右對齊”這二項(xiàng)推薦選擇,前者的作用是自動顯示目錄項(xiàng)所在的頁面,后者的作用是為了顯示美觀。“制表符前導(dǎo)符”即目錄項(xiàng)與右對齊的頁碼之間區(qū)域的顯示符號,可下拉選擇;此外,有多種目錄顯示格式可供選擇,下拉“格式”就可以看到了。

  最后點(diǎn)“確定”,目錄就這樣生成了,包括頁碼都自動顯示出來了。按住Ctrl鍵,點(diǎn)擊某目錄項(xiàng),當(dāng)前頁面自動跳轉(zhuǎn)至該目錄項(xiàng)所在的頁碼,很方便吧?

  使用這種方法生成目錄還有一個好處,如果你想更改目錄項(xiàng),可以切換至大綱模式調(diào)整目錄項(xiàng)的內(nèi)容與級別,然后點(diǎn)擊一下圖中所示的按鈕,目錄就可以自動更新了-得來全不費(fèi)功夫!

  關(guān)于青春的論文范文

  誰的青春會永不腐朽

  一

  2013年中國大陸的電影票房奇跡中,改編自同名暢銷書的《致我們終將逝去的青春》(以下簡稱《致青春》)無疑是非常搶眼的一部。在克服了很多不利因素(如雅安地震的影響還未消失,遭遇《鋼鐵俠3》等四部好萊塢大片的夾擊等)后,《致青春》的票房一路飄紅,最終獲得了七億的驕人戰(zhàn)績,導(dǎo)演趙薇也躋身為國內(nèi)首位處女作票房過億的女性導(dǎo)演。

  作為辛夷塢的《致青春》原著的讀者,在第一次看電影時,我很自然地對它的改編及其效果產(chǎn)生了濃厚的興趣。該片的編輯李檣早已聲名顯赫,有過《孔雀》、《立春》、《姨媽的后現(xiàn)代生活》、《黃金時代》、《放浪記》等成功作品,獲獎無數(shù)。從整體上看,《致青春》的改編成功保持了原著“暖傷青春”的風(fēng)格。對此趙薇有過很高的評價:“電影就是一個夢,而李檣《致青春》的改編劇本,讓這個夢來得如此彪悍、深邃、驚心動魄!”[1]這一評價應(yīng)該不僅僅是客套話,李檣本人也承認(rèn)電影對劇本的忠實(shí)很高:“這個劇本里所有的東西幾乎都拍出來了,電影和劇本的吻合度有95%。”[2]可見兩位主創(chuàng)人員是彼此引為知己的。

  不過,坦率地說,如果單從電影的故事性和敘事邏輯上看,《致青春》的二度創(chuàng)作確實(shí)存在著不盡如人意之處,有些地方敘事不清楚,情節(jié)不連貫,甚至有明顯的漏洞。比如,在原著中,始于知青時期的、由鄉(xiāng)間老槐樹見證的、上一代人復(fù)雜的情感糾葛是一條非常重要的線索,它直接導(dǎo)致了鄭微和林靜長達(dá)七年的天各一方,也促成了鄭微與陳孝正轟轟烈烈卻無疾而終的戀情。但是,在電影中這條線索被刪改到了潦草的地步,沒有前因后果,沒有來龍去脈,只有林靜的一次回憶:一次他在街頭“目擊”了林父和鄭母的“奸情”,從此他的世界便坍塌了。這難免讓人有些不明所以。如果這種簡化一直貫徹到底也就罷了,但糟糕的是,在電影接近尾聲時,林靜和趙薇突然跑到了農(nóng)村(知青點(diǎn))掃墓,還在林父的鄉(xiāng)間墳?zāi)骨皯曰谠S愿,那顆從未出現(xiàn)過的老槐樹此時也神秘地出現(xiàn)了,而且鏡頭還不少,這不免顯得有些突兀了。再如,電影在敘述校園生活時從容不迫、邏輯嚴(yán)密,但一旦鄭微等人告別了校園,情節(jié)就多少有些生澀別扭,雜亂倉促:原著中,長袖善舞的老張畢業(yè)后憑借著好人緣,合伙開了一家建筑公司,生意做得風(fēng)生水起,電影卻讓老張?jiān)诋厴I(yè)后陷入了窘境,窮困落魄的只好放棄了建筑專業(yè),開了一家生意慘淡的傳記公司,最后不得已當(dāng)了海歸陳孝正的馬仔。這一情節(jié)的改變,既不符合生活邏輯,也不符合情感邏輯,其中用意讓人摸不著頭腦。另外一個配角施潔從原著的中建公司總經(jīng)理秘書變?yōu)榱私ㄖW(xué)院的學(xué)生,一直對林靜死纏爛打,尋死覓活,但在電影中她的內(nèi)心世界是一片混沌,她是如何愛上、如何堅(jiān)守、如何絕望、如何糊涂的,完全沒有展示。最令人匪夷所思的一幕是電影結(jié)尾,鄭微在阮莞去世后大徹大悟:“這世上除了愛情還有別的”,轉(zhuǎn)過身卻沖動地向林靜求婚:“跟我結(jié)婚吧,我會跟你相依為命的!”在知道了施潔的存在后,鄭微卻毅然拒絕了林靜的愛,理由是:施潔是一個值得你愛的女人,她可以為愛以死相拼,片甲不留!我們應(yīng)該慚愧,我們都愛自己勝過愛愛情!現(xiàn)在我知道,其實(shí)愛一個人應(yīng)該像愛祖國、山川、河流!好好愛她吧,她是一個被你忽視的花園……這樣大幅度跳躍的情節(jié)和有些不靠譜的臺詞,讓人啼笑皆非。這些不合情理的劇情的改編,和原著相去甚遠(yuǎn),也導(dǎo)致了趙薇的處女作出現(xiàn)了一些讓人遺憾的瑕疵。

  二

  不過瑕不掩瑜,即便如此,《致青春》仍不失為一部出色的類型片?!吨虑啻骸繁幻襟w稱為“內(nèi)地十年來最好的青春片”,電影粗剪版被北京電影學(xué)院評為99分,創(chuàng)該校導(dǎo)演系碩士生畢業(yè)作品歷史最高分記錄,這可以理解為是人們對趙薇執(zhí)導(dǎo)能力的肯定,對該片票房的褒獎,但最主要的應(yīng)該是對其在青春片這一類型片的探索的認(rèn)可。

  青春片或青春電影是以年輕人的曲折人生經(jīng)歷為題材的電影類型,是世界電影中很常見的片種。[3]《致青春》的貢獻(xiàn)不在于它在題材上有所突破,而在于它為中國大陸的青春片創(chuàng)造了更為濃烈、更為鮮活、更為豐富的懷舊風(fēng)格和懷舊形態(tài),更加符合目前的主流電影觀眾群體的審美需求。在此之前,中國大陸還很少有其他的青春片能夠做到這一點(diǎn)。

  這里說的“懷舊”(nostalgia),是現(xiàn)代人的一種無家可歸的主觀體驗(yàn),一種在精神上重返家園(自然、自由、童年、過去、故鄉(xiāng)等)的感受。[4]懷舊的特點(diǎn)有三:其一,懷舊不同于一般的回憶,而是有選擇的回憶,是對過去的一種重構(gòu)與思念。懷舊是一種“甜蜜的憂傷”,尤其包括溫暖、喜悅、激情、詩意、價值、意義、友愛和單純等等美好的東西;其二,現(xiàn)實(shí)的匱乏和缺失是產(chǎn)生懷舊的主要因素。懷舊經(jīng)常發(fā)生在生活節(jié)奏和歷史變遷節(jié)奏加速、急劇變革的現(xiàn)實(shí)中。在不可知的未來面前,人們通過“向后看”,感慨現(xiàn)實(shí)生活的不如意,通過對已然消逝的“黃金歲月”的懷想而找到安慰,尋求心理上的安全保護(hù),以化解內(nèi)心(如本能與道德之間)或外界(如理想和現(xiàn)實(shí)之間)的沖突;其三,懷舊的本質(zhì)是審美。懷舊是“個人與自己的想象的浪漫糾葛”,[5]審美是懷舊最核心也最內(nèi)在的本質(zhì)。[6]懷舊文化經(jīng)常集中地體現(xiàn)在審美領(lǐng)域,如影視、文學(xué)、音樂、服飾、發(fā)型、建筑、酒吧、日用品等。老照片系列叢書成為暢銷書,校園民謠紅遍華語歌壇,跳房子、滾鐵環(huán)等體育活動卷土重來,“國民床單”微博走紅,《年代秀》等節(jié)目熒幕熱播……都是懷舊文化和懷舊消費(fèi)的代表。在這股懷舊大潮中,《致青春》應(yīng)運(yùn)而生。

  三

  在《致青春》之前,中國大陸并不缺少懷舊電影,如《城南舊事》等,其中也有懷舊味道很濃的青春電影,如《暖》、《我的父親母親》、《孔雀》,《青紅》,《紅顏》、《向日葵》、《頭發(fā)亂了》、《陽光燦爛的日子》、《山楂樹之戀》等。同這些電影相比,《致青春》擺脫了以往“中國式懷舊”的歷史沉重感,更關(guān)注青年的個體成長體驗(yàn),以青春的理想主義、浪漫和夢想為主要懷舊對象,豐富了青春片的懷舊形態(tài)。

  《致青春》擺脫了“中國式懷舊”的歷史沉重,更關(guān)注新世紀(jì)前后青年的個體體驗(yàn)。所謂“中國式懷舊”,主要指的是第五代和新生代導(dǎo)演拍攝的青春電影的懷舊形態(tài),它們要么與“”苦難等創(chuàng)傷記憶有著直接的聯(lián)系,有著濃郁的政治色彩,要么暴露了中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的陣痛,描繪出青年在社會轉(zhuǎn)型期和過渡階段中的迷茫與失落。這種懷舊形態(tài)對極左意識形態(tài)和現(xiàn)代性體驗(yàn)的再現(xiàn)和消費(fèi),影片所集中展示出的東方奇觀,滿足了全球化時代關(guān)于中國的想象,一度得到了國際影壇的關(guān)注和認(rèn)可。[7]   《致青春》則不然,電影反映是上世紀(jì)90年度末(鄭微等人是1996年級學(xué)生)到新世紀(jì)初這一時段。這一時期是先前的電影很少涉及到的。除了監(jiān)制關(guān)錦鵬,《致青春》的靈魂人物和主創(chuàng)人員都沒有超過45歲:辛夷塢出生于1981年代,趙薇出身于1976年,李檣出生于1968年,也正好是上述時間的親歷者?!吨虑啻骸返那啻河洃?,主要是象牙塔中的人生夢想和愛情故事,以及青年們在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中致富、競爭、創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)故事。它的鏡頭多聚焦于個體成長中的經(jīng)歷,而很少深入觸及相關(guān)的社會文化語境與生存環(huán)境。在《致青春》中,人們印象最深刻的是熟悉的校園故事:熾熱的陽光透過繁密的樹葉照耀在朝氣蓬勃的青春臉龐上,一股股強(qiáng)烈的青春氣息如清風(fēng)拂面,校園迎新、社團(tuán)活動、翹課、上課點(diǎn)名、打游戲、唱港臺歌曲、聽山羊皮樂隊(duì)、看A片、文藝匯演、求職、畢業(yè)散伙飯、公費(fèi)出國、臟亂差的男生宿舍、電爐、叢林般的女生宿舍走廊、鄭微等人的口頭禪“我靠!”、64中分頭、BP機(jī)、?;晟馈⒒亓π兔坊ㄅ七\(yùn)動褲……這些新鮮而逼真的校園記憶、生活細(xì)節(jié)和物件,營造出了濃厚的懷舊氛圍,也喚起了當(dāng)下主流消費(fèi)觀眾對青春歲月的美好回憶,在青春記憶里找到并感動了自己。

  《致青春》把握住了青春片和懷舊電影永恒的懷舊對象:浪漫、夢想與理想主義。在所有的懷舊中,對呼嘯而過的青春的懷舊是永恒的,也是最持久的。《致青春》選擇在五四青年節(jié)前夕上映,可謂是用心良苦。趙薇在拍攝《致青春》之前,雖然“希望這部電影不要拍成簡單的男女愛情故事,而應(yīng)當(dāng)具備大時代和大畫卷的特質(zhì)。”李檣也聲稱要“把青春書寫成史詩畫卷”[8],但從全劇的效果來看,《致青春》的劇情并沒有沿著兩位主創(chuàng)的設(shè)想發(fā)展,并沒有展示出明顯的時間跨度,缺乏強(qiáng)烈的時代感,影片所表現(xiàn)出的主要是追求浪漫、激情和戲劇化的青春片的類型化特征?!吨虑啻骸返牡谝粋€鏡頭是鄭微的夢境,用夢幻的色彩將觀眾帶入了熟悉的童話世界:鄭微在去大學(xué)的火車上開始做夢,夢里出現(xiàn)了城堡、水晶鞋、豌豆、公主、火柴、巫婆等童話要素。有意思的是,影片最后一個鏡頭也與夢想有關(guān):在閃回中,電影揭曉了一個謎,熱戀中的陳孝正為了滿足鄭微的一個心愿(和海豚親密接觸),用了善意的謊言,騙了海洋館的馴獸師,讓鄭微如愿以償,摸了心愛的海豚,海豚也親吻了她的臉,影片定格在少女燦爛的笑容上。這兩組鏡頭,正是懷舊類的青春電影最打動人心的地方。

  青年人最大的特點(diǎn)是理想主義。片中的女主角鄭微,盡管莽撞,盡管被心上人罵為“神經(jīng)病”,但仍然“義無反顧、勇往直前”地去愛,不問因由地去愛,不計(jì)后果地愛。青春時期的愛是不及代價的愛,不同于成人階段的愛,不像“成年人的感情,放在天平上小心計(jì)量,你給我?guī)追?,我還你多少。”然而,當(dāng)理想主義和夢想遇到現(xiàn)實(shí)主義和功利主義會怎樣?男主人公陳孝正對此問題的回答可謂是經(jīng)典:“首先要愛自己,我沒有辦法一無所有地愛你。”“我習(xí)慣了貧賤,但是沒有辦法讓我喜歡的女孩子忍受貧賤。”青春終將散場,曾經(jīng)的愛情、夢想、信仰可能會被擊得粉碎。愛情的痛苦和現(xiàn)實(shí)的冷酷是每一個人都無法回避的:《致青春》中有這樣一段讓人難以忘懷的話:“曾經(jīng)我們都以為自己可以為愛情死,其實(shí)愛情死不了人,它只會在最疼的地方扎上一針,然后我們欲哭無淚,我們輾轉(zhuǎn)反側(cè),我們久病成醫(yī),我們百煉成鋼。你不是風(fēng)兒,我也不是沙,再纏綿也到不了天涯,擦干了淚,明天早上,我們都要上班。”在這樣感傷、無奈的內(nèi)心獨(dú)白中,童話的夢幻與想象,青春的悸動與張揚(yáng),愛情的美好與感傷,現(xiàn)實(shí)的無奈與蒼涼,共同編織在一起,組成了一組組的青春物語。

  在《致青春》一片中,青春如那顆枝繁葉茂的生命之樹,閃爍著明亮的光彩和盎然生機(jī)。在電影中,每個人都想讓青春不朽,然而只有早逝的阮莞的青春才永不腐朽。這一宿命般的情節(jié)不免讓所有的觀影人都唏噓不已。對愛情的懵懂渴望,不顧一切的愛或不愛,青春的年少輕狂,青春的熱血沸騰,這些共同的青春情感能夠通吃各個年齡段觀眾,也成了青春片的票房法寶。

  《致青春》為觀眾奉獻(xiàn)了更為豐富的懷舊形態(tài)。根據(jù)俄裔美國學(xué)者博伊姆的觀點(diǎn),懷舊可以分為修復(fù)型懷舊和反思型懷舊。修復(fù)型懷舊強(qiáng)調(diào)返鄉(xiāng),嘗試超歷史地重建失去的家園。反思型懷舊多限于懷想本身,推遲返鄉(xiāng)——有惆悵、嘲諷和絕望之感。修復(fù)型的懷舊自視并非懷舊,而是真實(shí)與傳統(tǒng)。反思型的關(guān)注人類懷想和歸屬的模糊涵義,不避諱現(xiàn)代性的種種矛盾。修復(fù)型的懷舊維護(hù)絕對的真實(shí),而反思型的懷舊對它提出疑問。[9]根據(jù)這一分類,《致青春》之前,許多懷舊青春片多是修復(fù)性的懷舊,始于深情回眸已逝的往昔開始,終于揭示出當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的匱乏而結(jié)束,如張藝謀對電影《我的父親母親》的概括:“為拒絕真情與真愛的世紀(jì)末唱一首帶有懷舊回歸色彩的愛情挽歌”。[10]《致青春》的懷舊形態(tài)更為豐富,其中有修復(fù)性懷舊,但也不乏反思性懷舊,它沒有用過去的美好來強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)的丑陋,也沒有遮蔽過去的那些庸俗、陰暗、瑣屑等負(fù)面特性?!吨虑啻骸分杏袃蓚€細(xì)節(jié)耐人尋味。細(xì)節(jié)一:原著中的朱小北畢業(yè)后為了追隨初戀到了新疆讀研,后來一直讀到博士,雖然愛情并不美滿,但也功成名就。但在電影中她卻由于被超市誣陷、學(xué)校不理解,一氣之下打砸了超市,結(jié)果被學(xué)校開除,后來改名換姓變成了推廣記憶法的兒童教育專家。細(xì)節(jié)二:原著中,追求鄭微的富二代許開陽和情敵陳孝正并沒有發(fā)生嚴(yán)重的沖突(這一點(diǎn)顯然是一種對大學(xué)的復(fù)雜生活的回避),但在電影中,許開陽出于嫉妒,糾集了同宿舍的小胖等人,群毆了陳孝正,將其打得鼻青臉腫,也導(dǎo)致了陳孝正放棄了和鄭微的約會,險(xiǎn)些毀滅了陳和鄭剛剛萌發(fā)的愛情。

  需要指出的是,這兩起暴力事件都是編劇增添上去的。這些改動,這可能更加符合青春期的大學(xué)生沖動、不計(jì)后果的心理,也打破了很多懷舊電影對青春的美化,不過于注重和張揚(yáng)過去的美好和光明的一面。這樣的懷舊形態(tài),可以讓觀眾重新體驗(yàn)到過去的生活感受,既對過去美好的一面充滿了依戀,同時又發(fā)現(xiàn)和質(zhì)疑了這種美好過去的真實(shí)性,懷舊因此變得開放、有張力。正如博伊姆所說:懷舊不永遠(yuǎn)是關(guān)于過去的;懷舊可能是回顧性的,但是也可能是前瞻性的。反思與向往、疏離與溫情并行不悖。[11]   認(rèn)同的焦慮和認(rèn)同的危機(jī)在每一代人中都始終存在,每一代的青年人可能都會感覺到自己處在一個轉(zhuǎn)型期,如我國學(xué)者所說:“在歷史上沒有任何一個時代像當(dāng)前這樣,人對于自身如此地困惑不解”。[12]對當(dāng)下的電影主流消費(fèi)群體(“70后”、“80后”、“90后”)來說,不論是青澀而熱戀的初戀,還是步入社會后的無奈改變,影片的懷舊對象,恰巧覆蓋了他們的人生閱歷,或者正好是他們正在經(jīng)歷的。雖然沒有經(jīng)歷“”那樣的特殊歲月,但他們的生命同樣充滿掙扎和失落:學(xué)業(yè)、工作、競爭、婚姻、撫養(yǎng)孩子、養(yǎng)老的各方面沉重壓力,讓他們慢慢放棄了從前的夢想,無法浪漫,也難以浪漫。當(dāng)他們來到電影院,相似的青春體驗(yàn)引發(fā)了他們強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。在懷舊中,他們能拋開眼前的郁悶,體會到些許放松和愉悅,得到一些補(bǔ)償和自我滿足行為。在電影為觀眾創(chuàng)造的白日夢中,觀眾們會在心里保留一塊溫暖的地方,留下明亮,直面蒼涼。

  懷舊類青春電影是過去和未來之間兩種形象的重疊,過去與現(xiàn)在、家園與他鄉(xiāng)、綺麗夢景與日常生活,共同為觀眾建構(gòu)了一座溫暖的精神小站,讓他們在越來越快的生活和工作節(jié)奏中暫時停留。在創(chuàng)造和欣賞青春片時,觀眾借助懷舊和反思使自己的情感得以宣泄,繼續(xù)挖掘過去對于現(xiàn)實(shí)的種種可能性,從而暫緩了現(xiàn)實(shí)危機(jī),保持了自我的完整性和連續(xù)性。在這個意義上,《致青春》給我們帶來了很多。接下來的懷舊青春片又會有怎樣的表現(xiàn)呢?還未上映的《光輝歲月》或者《初戀未滿》等電影又將具有怎樣的懷舊風(fēng)格和懷舊形態(tài)呢?在未來,《致青春》等電影是否也會成為了人們的懷舊對象呢?這些都是值得繼續(xù)探究的問題。

  * 本文是國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“當(dāng)代中國大眾文化的價值觀研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:11&ZD022 )、首都師范大學(xué)文化研究院重大招標(biāo)課題“社會主義核心價值與當(dāng)代大眾文化的價值觀研究”的階段性成果。本文受到2013年度北京市屬高等學(xué)校青年拔尖人才培育計(jì)劃(項(xiàng)目號CIT&TCD201304168)資助。

  注釋:

  [1] 參見李檣的《致青春》劇本(北京聯(lián)合出版公司2013年出版)腰封。

  [2] [8]路艷霞:《致青春”編劇李檣:把青春書寫成史詩畫卷》,載于《北京日報(bào)》2013年5月6日。

  [3] 胡志軍、劉翔編著:《世界青春電影》,浙江文藝出版社2006年版,前言第1頁。

  [4][6]趙靜蓉:《懷舊:一種永遠(yuǎn)的文化鄉(xiāng)愁》,商務(wù)印書館2009年版,序言第2頁,第25頁,第 53頁。

  [5][9][11] [美]斯維特蘭娜·博伊姆:《懷舊的未來》,楊德友譯,譯林出版社2010年版,導(dǎo)言第2頁,第7頁,第6頁。

  [7] 比如,田壯壯的《藍(lán)風(fēng)箏》獲得日本第6屆東京國際電影節(jié)評委會獎、最佳女演員獎,姜文的《陽光燦爛的日子》獲得第51屆威尼斯國際電影節(jié)沃爾皮杯最佳男演員獎;張藝謀的《我的父親母親》獲得第50 屆柏林電影節(jié)“銀熊”獎;顧長衛(wèi)的《孔雀》獲得第55屆柏林電影節(jié)“銀熊”獎;王小帥的《青紅》獲得第59屆戛納電影節(jié)評委會獎;李玉的《紅顏》獲得第62 屆威尼斯電影節(jié)歐洲藝術(shù)獎;小江的《電影往事》獲得第13屆德國漢堡電影節(jié)導(dǎo)演處女作獎;張揚(yáng)的《向日葵》獲得第53屆西班牙圣塞巴斯蒂安電影節(jié)最佳導(dǎo)演、最佳攝影獎。詳見儲雙月:《轉(zhuǎn)型期語境下中國懷舊電影研究》,中國電影出版社2011年版,第104頁。

  [10] 陳墾:《傾注真情守住“本土”——張藝謀訪談錄》,載于《大眾電影》1998年第12期。

  [12] [德]馬克斯·舍勒:《人在宇宙中的地位》,李伯杰譯,貴州人民出版社1989年版,第2頁。

  
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