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wps怎么自動(dòng)生成論文目錄

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wps怎么自動(dòng)生成論文目錄

  學(xué)生在寫畢業(yè)論文的時(shí)候總要編寫目錄頁碼,wps具有內(nèi)存占用低、運(yùn)行速度快、體積小巧、強(qiáng)大插件平臺(tái)支持的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的wps自動(dòng)生成論文目錄方法,謝謝你的閱讀。

  wps自動(dòng)生成論文目錄

  一、創(chuàng)建標(biāo)題目錄

  wps一般是利用標(biāo)題或者大綱級(jí)別來創(chuàng)建目錄的,這對(duì)那些用wps寫論文的朋友很有幫助。因此,在創(chuàng)建目錄之前,應(yīng)確保希望出現(xiàn)在目錄中的標(biāo)題應(yīng)用了內(nèi)置的標(biāo)題樣式(標(biāo)題1到標(biāo)題9)。也可以應(yīng)用包含大綱級(jí)別的樣式或者自定義的樣式。如果文檔的結(jié)構(gòu)性能比較好,創(chuàng)建出合格的目錄就會(huì)變得非??焖俸?jiǎn)便。

  優(yōu)點(diǎn):用wps根據(jù)文章的章節(jié)自動(dòng)生成目錄不但快捷,而且閱讀查找內(nèi)容時(shí)也很方便,只是按住Ctrl點(diǎn)擊目錄中的某一章節(jié)就會(huì)直接跳轉(zhuǎn)到該頁,更重要的是便于今后修改,因?yàn)閷懲甑奈恼码y免多次修改,增加或刪減內(nèi)容。倘若用手工給目錄標(biāo)頁,中間內(nèi)容一改,后面頁碼全要改是一件很讓人頭痛的事情。應(yīng)該自動(dòng)生成的目錄,你可以任意修改文章內(nèi)容,最后更新一下目錄就會(huì)重新把目錄對(duì)應(yīng)到相應(yīng)的頁碼上去。

  1.在[格式]中選[樣式與格式]

  2.出現(xiàn)右邊的一條“樣式格式”欄,這里面主要就是用到標(biāo)題1,標(biāo)題2,標(biāo)題3。把標(biāo)題1,標(biāo)題2,標(biāo)題3分別應(yīng)用到文中各個(gè)章節(jié)的標(biāo)題上。例如:文中的“第一章制冷概論”我們就需要用標(biāo)題1定義。而“1.1制冷技術(shù)的發(fā)展歷史”就用標(biāo)題2定義。如果有1.1.1×××那就用標(biāo)題3來定義。

  二、直接利用大綱級(jí)別自動(dòng)生成目錄

  如果要插入目錄,請(qǐng)單擊“插入”菜單,指向“引用”→“索引和目錄”,出現(xiàn)“索引和目錄”的畫面,點(diǎn)擊“目錄”標(biāo)簽,倘若直接按下“確定”按鈕,則會(huì)以黑體字提示“錯(cuò)誤!未找到目錄項(xiàng)”。

  那么何謂“目錄項(xiàng)”呢?目錄項(xiàng)即文檔中用來顯示成為目錄內(nèi)容的一段或一行文本。因此,要想自動(dòng)顯示目錄,必先定義目錄項(xiàng)。

  目錄項(xiàng)的定義很簡(jiǎn)單,點(diǎn)擊“視圖”→“大綱”切換至大綱模式,如下圖所示,大綱模式下文檔各段落的級(jí)別顯示得清楚,選定文章標(biāo)題,將之定義為“1級(jí)”,接著依次選定需要設(shè)置為目錄項(xiàng)的文字,將之逐一定義為“2級(jí)”。當(dāng)然,若有必要,可繼續(xù)定義“3級(jí)”目錄項(xiàng)。

  定義完畢,點(diǎn)擊“視圖”→“頁面”回至頁面模式,將光標(biāo)插入文檔中欲創(chuàng)建目錄處,再次執(zhí)行“插入”→“引用”→“索引和目錄”,出現(xiàn)“索引和目錄”畫面,點(diǎn)擊“目錄”標(biāo)簽,一共只定義了二個(gè)級(jí)別的目錄項(xiàng),因此將上圖“顯示級(jí)別”中的數(shù)字改為“ 2”。“顯示頁碼”與“頁碼右對(duì)齊”這二項(xiàng)推薦選擇,前者的作用是自動(dòng)顯示目錄項(xiàng)所在的頁面,后者的作用是為了顯示美觀。“制表符前導(dǎo)符”即目錄項(xiàng)與右對(duì)齊的頁碼之間區(qū)域的顯示符號(hào),可下拉選擇;此外,有多種目錄顯示格式可供選擇,下拉“格式”就可以看到了。

  最后點(diǎn)“確定”,目錄就這樣生成了,包括頁碼都自動(dòng)顯示出來了。按住Ctrl鍵,點(diǎn)擊某目錄項(xiàng),當(dāng)前頁面自動(dòng)跳轉(zhuǎn)至該目錄項(xiàng)所在的頁碼,很方便吧?

  使用這種方法生成目錄還有一個(gè)好處,如果你想更改目錄項(xiàng),可以切換至大綱模式調(diào)整目錄項(xiàng)的內(nèi)容與級(jí)別,然后點(diǎn)擊一下圖中所示的按鈕,目錄就可以自動(dòng)更新了-得來全不費(fèi)功夫!

  關(guān)于青春的論文范文

  用青春裝扮你自己

  摘 要:服飾是一個(gè)人的身份、地位、品位最真實(shí)的寫照。古今中外,服飾從來都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化,體現(xiàn)著一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng)和審美情趣,是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)和內(nèi)在素質(zhì)無言的介紹信。在當(dāng)今的學(xué)校教育中對(duì)于學(xué)生的服飾更是做了一些特殊要求,如要求:學(xué)生的服飾要整潔清新,彰顯學(xué)生氣息;學(xué)生要不斷地以學(xué)識(shí)來美化自己、裝扮自己、完善自己;學(xué)生服飾要有運(yùn)動(dòng)健美的成分;學(xué)生要掌握著裝和服飾禮儀的基本常識(shí);要求服飾要襯托出中學(xué)生的風(fēng)度等。

  關(guān)鍵詞:禮儀 服飾 中學(xué)生

  中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2015)11(b)-0238-02

  中國(guó)服飾文化不斷地在繼承傳統(tǒng)和吸收外來文化的基礎(chǔ)上發(fā)展演變。人類社會(huì)在不斷地?cái)[脫愚昧、野蠻、偏見的過程中,逐漸地建立并形成了一整套禮儀服裝規(guī)范,這種規(guī)范反映了一定時(shí)代人的精神風(fēng)貌及每個(gè)人文明、進(jìn)步、開化的程度。在社會(huì)交往中,人的行為舉止常常依賴于適度得體的禮儀服裝來規(guī)范,通過禮儀活動(dòng)溝通感情,傳達(dá)友誼。社會(huì)越發(fā)達(dá),人際交往越頻繁,禮儀服裝就越引起人們的重視從某種意義上說,服飾是一門藝術(shù),服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場(chǎng)合,穿著得體、適度的人,給人留下良好的印象,而穿著不當(dāng),則會(huì)降低人的身份,損害自身的形象。在社交場(chǎng)合,得體的服飾是一種禮貌,一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。在校園里,老師的服飾要符合身份,大方得體,學(xué)生的服飾首先要整潔清新,彰顯學(xué)生氣息,不可成人化、世俗化,失去學(xué)生的清純,其次要不斷地以學(xué)識(shí)來美化自己、裝扮自己、完善自己,即所謂“腹有詩書氣自華”。學(xué)生服飾同時(shí)要有運(yùn)動(dòng)和健美的成分并掌握著裝和服飾禮儀的基本常識(shí),這樣才能達(dá)到內(nèi)外和諧,統(tǒng)一完美的效果。下面作重點(diǎn)說明。

  1 學(xué)生的服飾要整潔清新,彰顯學(xué)生氣息

  愛美是人類的天性,而服飾則是人類自身美好的藝術(shù)品。服飾美異于其他藝術(shù),因?yàn)榉椀拿酪栏接谌梭w,漂亮的款式、流暢的線條、和諧的色彩、精致的做工、新奇的構(gòu)想及圖案等是服飾美的要素,但服飾必須是穿戴在人身上,也就是說服飾是人的說明、人的補(bǔ)充,是人生舞臺(tái)的道具。即使你一言不發(fā),你的穿著打扮已經(jīng)告訴別人很多東西。服飾作為一種象征和符號(hào),可以反映你的追求、理想和情操。

  在當(dāng)今的中學(xué)生群體中,穿著名牌服裝,佩戴貴重首飾成為一股悄悄潛入的暗流,破壞著年輕人心中與生俱來的那份純真和美好。

  俗話說:“青春自有三分俏。”中學(xué)生的服飾應(yīng)以鮮明的色彩、簡(jiǎn)潔的款式、舒適而便捷的功能來體現(xiàn)中學(xué)生純樸、自然、大方、活潑和整潔與清新。讓學(xué)生無論是在校園內(nèi),還是在大自然的懷抱中,都摒棄那些嘩眾取寵的外在追求,一味崇尚品牌服飾的價(jià)值取向,以青春、自然、端莊、清新來展示中學(xué)生靚麗的風(fēng)采,回歸純真的年代。

  2 要不斷地以學(xué)識(shí)來美化自己、裝扮自己,完善自己

  追求美麗,本來無可厚非,但如果過分追求外表的美麗,而忽略了內(nèi)在美的塑造,就有點(diǎn)得不償失了。真正的美麗是自然流露出來的一種氣質(zhì),是一種大自然的美妙造化和內(nèi)在修養(yǎng)的積淀與散發(fā),是先天麗質(zhì)與后天修養(yǎng)完美結(jié)合的一種表現(xiàn);真正的美麗,是一種發(fā)自內(nèi)心的美,是一種由內(nèi)而外的美,是一種動(dòng)人心魄的美,而不是矯揉造作的美,濃裝艷抹的美。

  臺(tái)灣作家劉墉說過:“一流的化妝是生命的化妝”。一個(gè)人的美不僅僅在外表,更重要的是在心靈。外表的美麗會(huì)隨著歲月的流逝而淡化,而褪色,惟有美麗的心靈和成熟的氣質(zhì)會(huì)隨著時(shí)間的推移迸發(fā)出感人的火花,高尚的情操、淵博的知識(shí)、良好的修養(yǎng)才是令人長(zhǎng)久欣賞的內(nèi)涵。“智慧和美德是最好的化妝品”,正所謂“腹有詩書氣自華”。

  人不是因?yàn)槊利惗蓯?,而是因?yàn)榭蓯鄱利?。一個(gè)人只有在生活和工作中,不斷地提升個(gè)人的價(jià)值和品位,以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,保持幽默風(fēng)趣的談吐,優(yōu)雅高貴的服飾,樸實(shí)文明的語言,得體的舉止,善良的心靈,豐富的內(nèi)涵,并不斷地用知識(shí)和智慧武裝頭腦,用魅力和能力包裝自己,才能有長(zhǎng)久的美麗,才能贏得人們長(zhǎng)久的贊賞和欽佩。

  3 學(xué)生服飾要有運(yùn)動(dòng)健美的成分

  身為當(dāng)代中學(xué)生,應(yīng)該有意識(shí)地在專業(yè)教師的引領(lǐng)下或自己利用課余時(shí)間自行進(jìn)行形體健美訓(xùn)練。形體健美是通過體操、舞蹈、韻律操等練習(xí)達(dá)到具有強(qiáng)壯的體魄,健美的體型,良好的身體姿態(tài),高雅的氣質(zhì)和風(fēng)度的一種綜合性人體美。只有達(dá)到了這樣的健康和美麗,再搭配上得體的服飾,才會(huì)展現(xiàn)出年輕人朝氣蓬勃的精神面貌,才會(huì)讓服飾更有生命力和活力。

  4 掌握著裝和服飾禮儀的基本常識(shí)

  天生麗質(zhì)的人畢竟是少數(shù),我們可以通過簡(jiǎn)單的修飾,發(fā)式造型,著裝佩飾等手段,彌補(bǔ)和掩蓋身體的不足之處。并在視覺上把自身較美的部分展露,使形象得以美化。

  4.1 服飾色彩與膚色相適應(yīng)

  膚白的人各種色彩都適合,穿深藍(lán)色、灰色和黑色給人一種端莊、恬靜的女性美,穿粉色黃色和白色的服飾則顯得柔潤(rùn)、矯嫩。偏黃黑膚色的人宜穿比膚色略加明亮,鮮艷的服裝,忌穿與膚色相近的或較深的、暗的服色,會(huì)顯得模糊不清,缺乏生氣。

  4.2 服飾穿著應(yīng)與體型相適應(yīng)

  體型與服裝的關(guān)系,實(shí)際上就是服裝對(duì)體型的彌補(bǔ)與糾正,這一補(bǔ)救過程是通過視覺的錯(cuò)覺來完成的,如何裝扮自己首先要了解自己屬于哪一種類型的體形,才能學(xué)會(huì)利用服飾彌補(bǔ)自身的缺陷。

  (1)寬胖型:盡量減少其寬度,增加其高度,給人以纖細(xì)、修長(zhǎng)之感。

  (2)身材矮小的人,為了顯出較高大感,應(yīng)選用緊身衣裙或細(xì)長(zhǎng)的緊身褲。不宜穿著開口很大的衣領(lǐng)的衣服。

  (3)脖子短粗的人服裝上應(yīng)采用V字型或V字型開口的衣領(lǐng),切忌穿高領(lǐng)衣服。

  4.3 著裝還應(yīng)該與自己的年齡、身份和諧統(tǒng)一

  年長(zhǎng)者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑最好。

  4.4 著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合相協(xié)調(diào)

  這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)學(xué)校學(xué)生的著裝和精神面貌,便能體現(xiàn)這個(gè)學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)和發(fā)展前景?,F(xiàn)在越來越多的機(jī)關(guān)、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝,是很有積極意義的舉措,這不僅給了著裝者一分自豪,同時(shí)又多了一分自覺和約束,成為一個(gè)組織、一個(gè)學(xué)校的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合,如,開學(xué)、畢業(yè)典禮和升國(guó)旗儀式,全體師生應(yīng)該著裝莊重大方,不宜過于浮華。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些。

  4.5 日常著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)

  與領(lǐng)導(dǎo)、老師和外賓、少數(shù)民族相處,更要特別尊重他們的服飾習(xí)俗禁忌。

  總之,美雖然沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),要懂得什么是美的,要讓自己的服飾看起來大方得體。著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,上下裝呼應(yīng)和諧,飾物與服裝色彩相配和諧,與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧,與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境都要和諧統(tǒng)一。

  5 結(jié)語

  服飾是中學(xué)生風(fēng)度的一種襯托,而風(fēng)度又是人格魅力的輻射,是內(nèi)在氣質(zhì)的煥發(fā),是一種可體味而難以言傳的綜合品格的體現(xiàn)。而現(xiàn)代人的服飾禮儀不但要與時(shí)代結(jié)合,又不可隨波逐流,既要保持鮮明的個(gè)性和氣質(zhì),又不可故作標(biāo)新立異。服飾禮儀將融精神境界、文化素質(zhì)、才情品味于一爐,又外化為待人處事,體態(tài)儀表,文明和禮儀等。讓我們以中學(xué)生自然得體的精神風(fēng)貌來展示青春靚麗的自我吧,中學(xué)生朋友們,就讓青春裝扮你自己。

  參考文獻(xiàn)

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