紅樓夢人物形象特點分析范文(2)
紅樓夢人物形象特點分析范文_論述紅樓夢人物形象特征
紅樓夢人物形象分析范文篇三
一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。
他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了?!边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
二、林黛玉
嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)
在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可及,似乎也是一種姻緣,不想命運如此多作弄,其特點可概括為“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
外在之凄美
初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒!我今日才算看見了!”而在寶玉的眼中:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!焙靡粋€“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。
內(nèi)在之凄美
林黛玉是敏感而善良的。
一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的一些的文學(xué)作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達(dá)神化的程度,這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”當(dāng)作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明,越到后來“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的寶釵,而“以誠相待,啥也不瞞人”的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
本是天外飛仙,何故凄涼如是?曹翁筆墨之神,亦在于此,一方面讓黛玉“美麗”到極至,一方面又讓她“凄涼”而至身死!于是是乎,一個跨越無數(shù)時空的、恒久的悲劇性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成,“活生生”站在你的面前,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。
三、賈母
賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家最高統(tǒng)治者的位置。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛(wèi)的思想??傊Z母能受到大家的尊敬,說明她的地位也是不可忽視的,她的能耐也是有的,要不能在封建社會保持長久的地位么?
四、王熙鳳
榮府內(nèi),還有一個與眾不同的人物,她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務(wù)都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的使聚攏錢財,趙姨娘曾說過“這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去,我也不是個人?!?/p>
五、薛寶釵薛寶釵
金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,表面上看似乎是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范,但實際上她骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子和頗深的城府。她恪守婦道,但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。比如,《紅樓夢》第38回,她就作《螃蟹詠》,對當(dāng)時那些橫行無道的官場人物如賈雨村之流,進(jìn)行了尖銳的諷刺。而她自己最喜愛的詞曲,居然也是一首富于孤憤、反叛色彩的《山門?寄生草》!
由于受程高本的誤導(dǎo),紅學(xué)界對薛寶釵思想性格的認(rèn)識長期偏離實際情況。比如,傳統(tǒng)觀點認(rèn)為薛寶釵“城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊”。第40回,在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候,寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置,又引起了賈母的大為不滿,認(rèn)為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵,一則曰“使不得”,二則曰“不像”,三則曰“忌諱”,四則曰“不要很離了格兒”,五則曰“我們這老婆子,越發(fā)該住馬圈去了”?!乔逡簧呢?fù)面評價。到后來,“榮國府元宵開夜宴”的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟
獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問,這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。脂硯齋對于釵、黛寫應(yīng)制詩一事的評語也是:“在寶卿有生不屑為此,在黛卿實不足一為”。對弱者真切的同情,卻對權(quán)勢者“不屑”,這才是寶釵行事的基調(diào)。正如她在《螃蟹詠》里所說的“酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜”,后來寶玉讀到寶釵所作的《螃蟹詠》,也禁不住要為寶釵憤世嫉俗的思想叫好,高呼“寫的痛快”!雖說如此,但寶釵在一定程度上也有她的城府。例如王夫人的丫鬟金釧死了,寶釵說“姨娘也不必過于念念于茲,多賞她幾兩銀子便完了。”
還有,她在偷聽了墜兒和紅玉在滴翠亭的話后嫁禍給黛玉,雖說沒明說,但看過書都知道,寶釵的城府不淺! 對于書中的這種情況,曹雪芹生前的知己——脂硯齋倒是洞若觀火。他(她)很早就已經(jīng)指出,在這些人生觀、價值觀的選擇上,“釵、玉二人形景較諸人皆近,……二人之遠(yuǎn),實相近之至也。至顰兒于寶玉似近之至矣,卻遠(yuǎn)之至也”,“釵與玉遠(yuǎn)中近,顰與玉近中遠(yuǎn),是要緊兩大股,不可粗心看過”!所以,寶玉與黛玉看似有共同的理想與志趣,實際二人的思想立場卻南轅北轍;寶玉與寶釵看似沒有共同的理想與志趣,實際二人的選擇卻是殊途同歸!——都是基于對當(dāng)時那個社會的極度憤懣!
六、探春
賈探春賈探春,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細(xì)憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓超的才干,過人的智慧,深僻的見解,遠(yuǎn)大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。
王熙鳳因病臥床不起,便由探春、寶釵,李紈等人主持家務(wù),此期間,探春查看家中大小賬目,發(fā)現(xiàn)發(fā)放給各個房的月錢和發(fā)放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議年里往賴大家去,從賴大家中得到啟發(fā),和自家的情況對比,最后提出好的辦法,豈不是足以見她的辦事能力和精干了,用現(xiàn)在的話說,就是分析綜合解決問題的素質(zhì)。誰怪寶釵說“真真膏粱 之談!你們雖是個千金,原不知道這些事”,而后寶釵又玩笑似的說:“你才辦了兩天事就利欲熏心,把朱子都看虛了。你再出去,見了那么利弊大事,越發(fā)連孔子也都看虛了呢?!碧酱郝劥搜裕瑓s一本正經(jīng)地回答:“你這樣一個通人,竟沒看見姬子書,當(dāng)日姬子云:‘登利祿之場,處運籌之界者,窮堯舜之詞,背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭,豈是一位普通女兒說得出的,非有政
治眼光能矣!她雖為妾生,但處處要求自己的主子身份,為了得到平等的地位,她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”,與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認(rèn)自己的親舅舅,卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈,在這個“恨不得你吃了我,我吃了你”的賈府,她不得不這樣。
紅樓夢人物形象分析范文篇四
1、薛寶釵的人物特征:
(1)她容貌美麗,舉止嫻雅,是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。
(2)她恪守婦道,但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。
(3)她穩(wěn)重大方,八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式:對賈母、王夫人這樣的“權(quán)威人物”,她尊重順從;對大觀園的其他姐妹,她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容;對下人,她又顯得平易近人,不端架子。隨和,大度;有才華;冷、無情,但 “任是無情也動人”。
2、賈寶玉的人物特征:
(1)他是一個又奇又俗的人物。
(2)構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。
(3)他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。
(4)他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。
(5)他是封建君主制度的“逆子逆臣”。
3、王熙鳳的人物特征:
(1)王熙鳳的`陰毒可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權(quán)作勢,兩面三刀。
(2)她容貌俊美,性格潑辣;
(3)她精明能干,要強(qiáng)逞能;
(4)權(quán)詐機(jī)變,心狠手辣;
(5)機(jī)智幽默,善于奉承;
(6)貪財好利,嫉妒成性;
4、林黛玉的人物特征:
(1)她是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,則是她的寫照。
(2)她從小失去雙親,寄居在榮國府,雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個性,她常生“寄人籬下”的傷感。
(3)她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。
(4)她為落花嘆息,她把寶玉引為知己,同看《西廂記》,把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉,但又感到很難如愿。于是,她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐,暗泣于無人之處。
(5)她的內(nèi)心世界似難捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他而生病。表面上這樣,其實內(nèi)心仍是掛念著他,借口去看他。寶玉一病,她為之而傷心,為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束,她不得表白,不得自已,最終在寶釵出閣之日郁郁而死,沒能了卻自己的心愿。
紅樓夢人物形象分析范文篇五
摘 要: 曹雪芹所著成的《紅樓夢》被列入四大名著之一。在書中, 他以金陵十二釵作為主線, 全方位地鋪開了整個故事, 并充分展示了封建時代女性本身的精神品質(zhì)和文化品格。從曹雪芹筆下的人物來看, 她們同時有覺醒意識和叛逆的精神。應(yīng)該說, 每個女性所展現(xiàn)的性格魅力都會對現(xiàn)代女性有很大的啟示。本文結(jié)合《紅樓夢》的內(nèi)容, 談一談其對現(xiàn)代女性的啟示。
關(guān)鍵詞: 《紅樓夢》; 現(xiàn)代女性; 獨立意識;
紅樓夢作為四大名著中非常重要的小說, 在我國的文學(xué)史上也占有非常重要的地位。曹雪芹在寫作的過程中, 通過運用全新寫作的手法來塑造了一個栩栩如生的女性形象。即便歷經(jīng)千百年, 這些鮮活的女性形象仍然深深地打動著大家[1]。女性問題一直都是社會發(fā)展過程中非常重要的問題。女性的解放本身和女性的人格獨立和良好的文化素質(zhì)品格有著很大的關(guān)系。《紅樓夢》在一定程度上互換了女性自己的人格尊嚴(yán), 并將女性內(nèi)部豐富的文化品格更好地展現(xiàn)出來。應(yīng)該說, 《紅樓夢》給現(xiàn)代女性很多深刻的啟示。
1. 現(xiàn)代女性應(yīng)該做一個有思想的獨立女性
在小說的第一回, 作者就列出了這樣的絕句:“滿紙荒.唐言, 一把辛酸淚, 都云作者癡, 誰解其中味?!睆倪@樣一段話中可以看到曹雪芹在寫本書時候內(nèi)心的辛酸。雖然封建時代還是屬于男權(quán)社會, 但是曹雪芹這本書卻是從女權(quán)的角度來寫的。曹雪芹在評價自己寫這本書時, 又有如下的一段話:“今風(fēng)塵碌碌, 一事無成, 忽念及當(dāng)日所有之女子, 一一細(xì)考較去, 覺其行止監(jiān)視, 皆出于我之上。閨閣中歷歷有人, 萬不可因我之不肖而自護(hù)其短?!?/p>
曹雪芹在講述他寫這本書的動機(jī)時, 有了上面一段話, 而這一段話可以看出, 曹雪芹認(rèn)為女子自然有她們的過人之處, 不僅見識不凡, 而且有些能力甚至超出男子。寫《紅樓夢》就是為了能夠彰顯女性的能干, 從而讓她們的好名聲能夠傳揚于世。作者筆下的女子在現(xiàn)實中都是很平凡的人, 雖然并沒有多大的才能, 也沒有在工作中有多么驚世駭俗的舉動。但是曹雪芹正是通過這樣一次又一次的描寫來更好地展現(xiàn)女性內(nèi)心細(xì)膩的想法, 并更好地弘揚她們的個性魅力。在《紅樓夢》里, 我們可以看到女性有不輸男性的才華和資質(zhì), 同時, 幾乎所有的女性都有自己獨立的自主意識和獨立的人格。這正是《紅樓夢》的成功之處。
在曹雪芹的筆下, 包括林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、賈探春、平兒和尤三姐等女性不僅非常的聰慧, 而且在為人處世的過程中很有自己的一套。人物全部都有血有肉, 可以說是那個時代思想意識已經(jīng)覺醒的一群女性。
2. 全面倡導(dǎo)“男女平等”的思想
讀過《紅樓夢》的人都會對賈寶玉有很深的印象。雖然他貴為封建時代的男子, 但是卻有著與眾不同的人格。他從小就是生活在一群貴族女子之間的, 作者完全可以通過賈寶玉的眼睛來展開故事, 這樣也就能夠更加準(zhǔn)確客觀地展現(xiàn)出《紅樓夢》中女子的精神風(fēng)貌, 并借此來更好地評價女性。
全書將賈寶玉塑造成了一個封建時代的叛逆者。賈寶玉從來未曾為自己的男兒身所驕傲過, 相反, 他曾經(jīng)說過“男人是泥做的骨頭, 我見了女兒便清爽, 見了男人便覺得濁臭逼人?!彼? 在賈寶玉的心中其實是提倡男女平等的, 須眉男子只不過是一些渣滓而已。所以, 賈寶玉從小就厭惡了官場上的引來送往和應(yīng)酬, 也不太喜歡世俗的男子, 更不會和一些色鬼為伍。
從《紅樓夢》回回的內(nèi)容可以看出, 賈寶玉每天都是和女兒們吟詩作畫, 下棋猜謎[2]。他欣賞探春的精明能干, 同情迎春的懦弱不幸, 傾慕寶齋的端莊優(yōu)雅。更是與林黛玉心心相印, 貫穿全書前半部分。應(yīng)該說, 他對每個女性都投入了同等的關(guān)愛, 同情、尊重和平等地對待她們。
賈寶玉的種種行為其實無不透露出男女平等的信號, 很難得并沒有在封建制度下追求有關(guān)的大男子主義。這在當(dāng)時的背景下是非常了不起的。雖然女子和男子平等到現(xiàn)代都沒有能夠完全實現(xiàn), 但是在當(dāng)時, 賈寶玉的這一形象本身就有著超前意識, 曹雪芹實際是在心中徹底否定男權(quán)社會的, 更鄙夷男尊女卑的現(xiàn)象。他極力倡導(dǎo)男女平等。
3.《紅樓夢》中女性面面觀
3.1 賈元春對現(xiàn)代女性的啟示
要說《紅樓夢》最風(fēng)光的人物就是大姐元妃, 非常有幸一朝得到圣寵, 得以封妃, 從而榮耀了整個家族。這在封建社會是很多女人所夢寐以求的事情。但是, 元妃卻在省親的時候哭著說道:“那是見不得人的地方, 進(jìn)宮之后要時時刻刻遵守宮規(guī), 更不能夠行差踏錯, 不僅不能夠有自由, 而且還要出處謹(jǐn)慎, 更無法享受愛情和親情。元妃不到四十歲就死了, 實則是死于權(quán)利斗爭之中。賈府的衰亡正是從元妃的倒臺開始的。元妃的一生可以說是富貴至極, 但是她在背后也做出了極大的犧牲和代價。
但是, 從頭到尾, 元妃都是心甘情愿的, 她也承受了一般女子所不能夠承受的代價。所以, 從元妃的故事來看, 就是, 作為現(xiàn)代女性而言, 不論你是在職場、工作還是在生活中, 都應(yīng)該學(xué)會在合適的位置做好份內(nèi)的事情。元妃通過犧牲自己的一生來使得賈府能夠多享受幾年榮華富貴, 雖然賈府內(nèi)里早已空虛。所以, 作為一個現(xiàn)代的女性, 一定要在各種場合找準(zhǔn)自己的位置, 履行自己應(yīng)該履行的職責(zé)。
在人的一生中, 也許會遇到許許多多的挫折, 但是, 一定要能夠在自己的崗位上活出屬于自己的精彩。作為媽媽, 你要盡力將孩子撫養(yǎng)成人;作為女兒, 你要盡可能地盡孝;作為妻子, 你應(yīng)該盡到應(yīng)盡的義務(wù)。
3.2 迎春探春姐妹對現(xiàn)代女性的啟示
也有很多人想要去分析《紅樓夢》中的迎春。賈迎春是小妾所生的女兒。她是一個受盡欺負(fù)也不知道叫疼的“二木頭“女孩。雖然和元春、探春和惜春, 迎春根本沒有任何存在感。由于她的性格過于懦弱, 所以就連奶媽子都可以隨意偷她的頭飾, 她也沒有去追究。而無論在大觀園里有多么熱鬧的活動, 賈迎春都沒有想要去參加, 而只是默默地沉浸在屬于自己的世界里。
所以, 賈迎春作為一個最沒有存在感的人物, 也沒有人在意她是否開心, 她本人也沒有什么憂愁和煩惱。她的父親只知道一直娶比她年齡還小的女孩回來享樂, 卻也從來不關(guān)心她本人的死活。賈迎春經(jīng)常被派去做一些根本不在她職責(zé)范圍內(nèi)的事情。最后, 賈迎春被父親安排嫁給了孫紹祖做妻子, 結(jié)果還不到一年就被折磨之死。賈迎春的悲劇可見一斑。
賈迎春在她短暫的一生中都沒有去爭取過, 只是打造屬于自己的小世界。賈迎春一直覺得自己低人一等, 既沒有賈寶玉那樣耀眼的身世, 也沒有薛寶釵和林黛玉那樣過人的才華[3]。這也直接導(dǎo)致了她后來的悲劇。
但是賈探春卻和迎春展現(xiàn)出了截然不同的性格。雖然同是庶出之女, 但是卻也一直都在為自己拼搏。不顧趙姨娘三番五次地用計謀破壞, 但是卻一直在向賈府的人彰顯自己不好惹的一面, 從而為自己在賈府贏得一席之地。賈迎春從來都沒有畏懼命運給予她的艱難險阻, 能拼則盡力一拼。
而作為一個現(xiàn)代女性, 一定要從賈迎春身上吸取教訓(xùn)。不管是在家庭、職場和生活中都需要適度地為自己爭取。但凡那些能夠在職場上變得很出色的姑娘, 大都懂得為自己的未來謀劃, 并通過不斷地努力去爭取??瘫〉卣f:“職場上混的好的姑娘從來都是有些“自私”的姑娘。而那些嫁的好的姑娘, 都能夠通過自己的經(jīng)歷知道自己想要的伴侶, 從而獲得最后的幸?!,F(xiàn)代女性要知道, 不爭從來不是福氣, 而只會被認(rèn)為是懦弱。
3.3 王熙鳳給現(xiàn)代女性的啟示
要論《紅樓夢》中給人印象最深刻的女子, 大家大概都會想到王熙鳳?,F(xiàn)代女性要在隨時都在生活中扮演多種角色。職業(yè)的升遷、戀愛婚姻到交際辦事, 如果有王熙鳳那樣卓越的口才, 那么辦事則無往而不利。下面讓我們一起來分析一下:
3.3.1 學(xué)會夸贊他人
例如, 王熙鳳在初次見到林黛玉的時候就說道:“天下竟有這樣標(biāo)致的人兒, 我今日才算看見了!況且這通身的氣派竟不想老祖宗的外孫女兒似的, 竟是親生的孫女兒, 怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下?!?/p>
雖然王熙鳳只是用這樣簡簡單單的幾句話來夸贊他人, 但卻同時表達(dá)了對林黛玉的贊美、讀賈母三位親孫女的贊美, 同時又自謙說自己見識少了。最重要的是, 王熙鳳的這樣一番話既讓黛玉明白了老祖宗對她的掛念, 同時又迎合了老祖宗內(nèi)心希望被夸贊的需要。這比直接告訴林黛玉老祖宗有多掛念林黛玉有更好的效果。
而現(xiàn)代女性就是要學(xué)會王熙鳳這樣一套夸贊人的技巧, 只有這樣才能夠更好地照顧多方人的感受, 從而在職場、婚姻和生活中也能夠變得更加順暢。
3.3.3 言談得體
在劉姥姥問王熙鳳借錢的時候, 鳳姐有這樣一段話:“且請坐下, 聽我來說:方才你的意思我已經(jīng)知道了。論起親戚來, 原不該等上門就有照應(yīng)才是。只是如今家里事情太多, 太太上了年紀(jì), 一時難免有疏忽。我初管事不久, 又不太知道親戚們的事情, 但也知道親戚們各有各的難處。你既是大老遠(yuǎn)來了, 又是頭一遭張口, 怎么叫你回去呢?可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子還沒動呢, 你不嫌少, 先拿了去用罷。”
可以看出鳳姐在說話的時候非常注意技巧:第一, 她講話的時候雖然依然保持著她矜持而高貴的身份, 但是講話的過程還是很的體的。第二, 她的話里暗含著賈府還是對劉姥姥家關(guān)心的, 但是賈府本身也不如外面看的那樣輝煌了。第三, 在借錢的時候說話能夠做到不過分熱和, 又不過分怠慢, 更不會過分炫耀。
4. 結(jié)束語
曹雪芹的《紅樓夢》里有無數(shù)的女性形象, 而從每個女性的身上都對現(xiàn)代女性有所啟示。一方面, 我們一定要在平時多學(xué)習(xí), 只有掌握了真本事才能夠讓自己在社會中立于不敗之地。另外一方面, 一定要能夠勇敢說出屬于自己的需求, 在家庭、生活和職場中找到自己合適的位置。最重要的是, 現(xiàn)代的女性要能夠有屬于自己獨立的思想, 并保有自己獨立的人格。
參考文獻(xiàn)
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[3] 孫愛玲.《紅樓夢》對話研究[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2017 (3) :89-94
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