淺述中國夢的形勢與政策論文
淺述中國夢的形勢與政策論文
中國夢的提出絕非偶然,而是有著其獨(dú)特的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,實(shí)現(xiàn)中國夢既能造福中國,又能惠及全球。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺述中國夢的形勢與政策論文,希望大家喜歡!
淺述中國夢的形勢與政策論文篇一
《中國夢的研究》
【摘 要】2012年11月29日,提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢的提出絕非偶然,而是有著其獨(dú)特的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)意義,實(shí)現(xiàn)中國夢既能造福中國,又能惠及全球。加快發(fā)展科學(xué)、堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),增強(qiáng)國家凝聚力,注重改善民生,反腐等都是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要舉措。
【關(guān)鍵詞】中國夢 民族復(fù)興 發(fā)展 凝聚力 民生
中國夢的基本內(nèi)涵是“實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。中國人為自己制定了一個宏偉目標(biāo):到中國共產(chǎn)黨成立100年時實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會,到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是在完成這兩大硬性指標(biāo)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)全面意義的“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。
一、中國夢的歷史淵源
(一)古有中國夢想
中國人從來不缺少想象力,中國人向來都勇于追夢。中國夢的追求自古有之,早在《詩經(jīng)・大雅・民勞》中就有“民亦勞止,汔可小康,惠此中國,以綏四方”。同樣,孔子在《禮記・禮運(yùn)》中也有古代最高理想社會――大同社會的提法,這些都是先賢夢想的一種寄寓。南宋詩人鄭思肖曾寫下過“一心中國夢,萬古《下泉》詩”的詩句,這也是追逐中國夢想的一種體現(xiàn)。
(二)昔日的輝煌
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢源于中華民族昔日的輝煌,中華民族曾有輝煌的歷史,因此,我們有資格談復(fù)興,并且有信心能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中華民族有著五千年悠久燦爛的文明,在歷史上,中國在經(jīng)濟(jì)繁榮和科技發(fā)展等方面,曾經(jīng)長期執(zhí)世界之牛耳。文景之治、貞觀之治、開元盛世、康乾盛世等古代輝煌時期,都承載著歷史的榮光。學(xué)者的研究表明,在1500年前后的世界,財(cái)富主要集中在東方,而中國在這個“東方”概念中的地位舉足輕重。
(三)沉淪、抗?fàn)幣c崛起
近代以來,中華民族遭遇了“千年未有之變局”,昔日的“天朝上國”迅速淪為積貧積弱的半殖民地半封建國家,中華民族瀕臨亡國滅種的邊緣,無數(shù)中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng),不斷求索振興中華之路,無論是洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、還是辛亥革命,都在為這個夢想而努力。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,最早是由偉大的革命先行者孫中山先生提出來的。在復(fù)雜的時代背景下,這個夢想的內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展,中國共產(chǎn)黨的誕生,為中國革命帶來了福音,中國共產(chǎn)黨作為先進(jìn)的政黨,有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和有力的核心力量,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,找到了一條正確的民族解放和復(fù)興之路。經(jīng)過90多年艱苦卓絕的不懈奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出燦爛的前景。
二、中國夢的現(xiàn)實(shí)意義
中國夢是強(qiáng)國夢。近代以來,中華民族遭受的屈辱,使“落后就要挨打”的教訓(xùn)深深地印在了中國人民的心上,國家富強(qiáng)是一個民族自立于世界民族之林的必要前提,只有國家富強(qiáng)、民族振興,在國際社會上才不會被看低。復(fù)興后的中國將依然走和平發(fā)展道路,那么,西方國家大肆宣揚(yáng)的“中國威脅論”自然就會不攻自破了。
有夢想的民族才會有希望。中國夢是中華民族的夢,歸根結(jié)底是每一個中國人的夢,中國夢為所有的中國人描繪了一張宏偉的夢想藍(lán)圖,激發(fā)了國人的奮斗激情,中國夢這只偉大的旗幟,具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力,它把十三億中國人民更加緊密的團(tuán)結(jié)在一起,在今后的發(fā)展中,必然上下一心,攻堅(jiān)克難。
實(shí)現(xiàn)中國夢與實(shí)現(xiàn)人民幸福,是相輔相成的。繼續(xù)改善人民生活,增進(jìn)人民福祉,是時代賦予的光榮而艱巨的任務(wù),也是我國黨和政府的不懈追求。溫家寶曾說過,“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會更加公正、更加和諧”。伴隨著全面小康社會的建成和富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),我國的物質(zhì)基礎(chǔ)將更加堅(jiān)實(shí),政府能夠?qū)嵭懈嗟幕菝?、利民政策?/p>
中國夢也將惠及全球。2013年3月,在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時強(qiáng)調(diào):“中國發(fā)展壯大,帶給世界的是更多機(jī)遇而不是什么威脅。我們要實(shí)現(xiàn)的中國夢,不僅造福中國人民,而且造福各國人民。”當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化時代,中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不僅促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)總量的增長,也為世界各國帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)今世界,霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治依然存在,中國是維護(hù)世界和平的一支重要的戰(zhàn)略力量,民族復(fù)興后的中國,在國際社會中將享有更多的話語權(quán),更有力地去伸張正義。
三、實(shí)現(xiàn)中國夢的重要舉措
要以發(fā)展為第一要義,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是發(fā)展政治、軍事、科技等基礎(chǔ)。抓住機(jī)遇、加快發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵所在。但要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn),科學(xué)發(fā)展,扎扎實(shí)實(shí)向前邁進(jìn),要注重維護(hù)國內(nèi)安定和諧的政治局面,對于反黨、反國家、反人民的暴恐等行為,要高壓嚴(yán)打。同時,也要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的國際環(huán)境。
繼續(xù)注重民生的改善。人民生活幸福與否是決定一個政權(quán)人心向背的評判標(biāo)準(zhǔn)。人民生活幸福,才有勞動熱情,才能更加擁護(hù)共產(chǎn)黨建立的政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。只顧發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽略改善民生,或者先發(fā)展、后改善民生的模式是不可取的。著力提質(zhì)增效升級、持續(xù)改善民生。要繼續(xù)加大民生改善力度,不斷增進(jìn)人民福祉,讓人民共享改革和發(fā)展成果。
增強(qiáng)國家凝聚力。一個沒有凝聚力的國家,是不堪一擊的,更別提發(fā)展和復(fù)興。國家凝聚力,是一個國家的無形資產(chǎn),指出,“只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大”。這是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障。弘揚(yáng)中國夢和中華民族精神是增強(qiáng)國家凝聚力的強(qiáng)大武器。
推動人口大國向人口強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。中國是一個人口大國,人口素質(zhì)提升了,我國在實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程中就會有取之不盡、用之不竭的人力資源。要大力發(fā)展教育和高新科技,這可以成為實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程中的一股強(qiáng)大的力量。杰出的人才往往是時代發(fā)展的先驅(qū),要注意杰出人才的培養(yǎng),著名的“錢學(xué)森之問”,既是中華民族之憂,也是我國在今后的發(fā)展中,能得以快速發(fā)展的一個突破口。
以壯士斷腕的決心反腐,重塑一個廉潔、高效的領(lǐng)導(dǎo)階級。領(lǐng)導(dǎo)階級是一個國家的核心階級,引領(lǐng)著國家的發(fā)展方向。領(lǐng)導(dǎo)階級產(chǎn)生了“蛀蟲”對國計(jì)民生有極大的危害。當(dāng)前國內(nèi)政治腐敗問題日漸突出,必須堅(jiān)定不移反對腐敗,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。把政權(quán)內(nèi)的“蛀蟲”清除出去,堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子里,是實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程中亟待完善的問題。
【參考文獻(xiàn)】
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2013-09-05
作者簡介:李雪松(1992--)山東濰坊人,貴州大學(xué)公共管理學(xué)院